兒童譯作研究進(jìn)展范文

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引言

近年來，雖然兒童文學(xué)翻譯在中國還是被邊緣化，但是隨著中國圖書市場的進(jìn)一步對外開放，外國兒童文學(xué)在中國被譯介的勢頭越來越旺，人們對兒童文學(xué)翻譯的研究也越來越多，但與兒童文學(xué)翻譯實(shí)踐相比，兒童文學(xué)翻譯研究并不多見。據(jù)萬方數(shù)據(jù)檢索結(jié)果，2000年至2010年，關(guān)于兒童文學(xué)翻譯的學(xué)位論文約98篇，學(xué)術(shù)論文近100篇，論著就更是屈指可數(shù)了。本文作者對這些論文和論著的翻譯研究視角做出了總結(jié)或綜述，隨后提出了一些新視角，以期對未來中國的兒童文學(xué)翻譯研究者有著拋磚引玉的作用。

一、現(xiàn)有兒童文學(xué)翻譯研究視角的綜述

上述論文和論著運(yùn)用的研究視角主要可以分為八大類:第一類是對翻譯家的兒童文學(xué)翻譯研究;第二類是對特定時期的兒童文學(xué)翻譯的研究;第三類是對兒童文學(xué)翻譯原則、策略、技巧的研究;第四類是結(jié)合文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)的理論而進(jìn)行的兒童文學(xué)翻譯研究;第五類是兒童文學(xué)譯本的個案研究或比較研究;第六類是從外國兒童文學(xué)翻譯對中國的兒童文學(xué)的影響角度進(jìn)行的研究;第七類是從譯者、讀者的角度進(jìn)行的兒童文學(xué)翻譯的研究;第八類是從文化的角度對兒童文學(xué)翻譯進(jìn)行的研究。詳細(xì)情況如下表所示:

二、兒童文學(xué)翻譯研究新視角

近年來關(guān)于兒童文學(xué)翻譯的研究，多數(shù)屬于結(jié)合文學(xué)或哲學(xué)的理論對兒童文學(xué)翻譯進(jìn)行審視或詮釋，其實(shí)，我們不妨從以下六大視角為兒童文學(xué)翻譯的研究翻開新篇章。

第一，按兒童年齡分段的兒童文學(xué)翻譯的研究。蔣風(fēng)認(rèn)為:一般情況下，兒童心理發(fā)展是分階段的。各個階段的心理特征是不同的，而且年齡越小，特殊性越大。［1］瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，兒童心理發(fā)展表現(xiàn)為感知運(yùn)算、前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算四個階段，其中處于感知運(yùn)算階段的兒童的語言還未形成，而從前運(yùn)算階段開始，兒童的語言開始出現(xiàn)并逐步發(fā)展，能用表象、語言以及符號來表征內(nèi)心世界與外在世界。由此看來，不同階段的兒童對兒童文學(xué)語言有著不同的要求。西方工業(yè)社會普遍接受的一種兒童年齡分段為:嬰幼兒期(0－3歲)，兒童初期(3－6歲)，兒童中期(6－11歲)，青春期(11－20歲)。［2］

我們把兒童文學(xué)翻譯作品進(jìn)行分類歸納，例如，把適合嬰幼兒聽或讀的歸為一類，然后根據(jù)這些兒童的語言認(rèn)知能力，或?qū)和膶W(xué)語言的總體特點(diǎn)進(jìn)行宏觀的研究，或?qū)和膶W(xué)翻譯的技巧與策略等方面進(jìn)行微觀的研究;把適合3－6歲兒童的譯作歸為一類，如把《灰姑娘》，《白雪公主與七個小矮人》，《青蛙王子》等歸為這一類，并對它們的語言結(jié)構(gòu)等微觀層面以及在中國的接受情況等進(jìn)行系統(tǒng)研究，以此類推。

第二，按兒童文學(xué)體裁分類的兒童文學(xué)翻譯研究。兒童文學(xué)被定義為為兒童創(chuàng)作的文學(xué)作品，體裁包括童話、兒童故事、兒歌、兒童詩、寓言、兒童小說、兒童散文、兒童戲劇和兒童影視等形式。我們可對某種體裁的兒童文學(xué)翻譯進(jìn)行系統(tǒng)的研究。如研究寓言翻譯，以《農(nóng)夫和蛇》，《狐貍請客》等作品為對象研究伊索寓言的翻譯;如研究童話翻譯，以《小紅帽》、《白雪公主與七個小矮人》、《糖果屋》等為對象研究格林童話的翻譯，以《皇帝的新裝》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》等為對象研究安徒生童話的翻譯;如研究兒童影視翻譯，就是研究跨媒體的兒童文學(xué)翻譯。兒童影視的流行，打破了傳統(tǒng)的兒童文學(xué)翻譯從文本到文本的局限。如外國兒童故事被拍成電影后，影屏字幕是改編后的文本，影屏字幕的翻譯值得研究，例如，最近幾年比較火的動畫片《美食總動員》、《加菲貓1》、《哈利·波特》、《功夫熊貓1》、《功夫熊貓2》均可作為研究對象，尤其是《功夫熊貓2》的內(nèi)容體現(xiàn)了中國的歷史文化，譯者更是受到了譯語文化的深刻影響，所以字幕翻譯中出現(xiàn)了很多體現(xiàn)中國文化語境的詞匯，如China翻譯為“中原”，soothsayer翻譯為“羊仙姑”，Nice翻譯為“給力”這個時尚流行語。另外，翻譯配音和外語發(fā)音的口型是否大概吻合也是值得研究的方面。

第三，按國別分類的兒童文學(xué)翻譯研究。文軍較早有這方面意識的萌芽，但他只對抗戰(zhàn)時期我國對蘇聯(lián)等主要國家的兒童文學(xué)作品的翻譯數(shù)量作了不完全統(tǒng)計(jì)。［3］至于每個國家被譯介的作品中，包括哪些體裁、涉及到哪些作家和翻譯者、對抗戰(zhàn)時期的我國產(chǎn)生了何種影響等并未能論及。李麗按洲別(亞、非洲，歐洲，西歐，中、東西歐，中、北歐，美洲)和國別把我國1911－1949年期間翻譯的外國兒童文學(xué)的數(shù)量進(jìn)行了不完全統(tǒng)計(jì)。［4］26－33但筆者認(rèn)為，她和文軍一樣，只做了初步的數(shù)量統(tǒng)計(jì)工作而已，并且只涉及到那段特定的歷史時期，其他時期的兒童文學(xué)翻譯怎樣，我們也可按國別進(jìn)行系統(tǒng)性的研究。

第四，兒童文學(xué)理論翻譯的研究。我國對外國兒童文學(xué)作品的翻譯遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對他們的兒童文學(xué)理論的翻譯，而對兒童文學(xué)理論翻譯的研究則幾乎空白。其實(shí)，對兒童文學(xué)理論翻譯的研究反過來會很好地為我們的兒童文學(xué)翻譯服務(wù)，也幫助我們了解兒童文學(xué)翻譯的一些現(xiàn)象。如，我們不妨對李麗翻譯的兒童文學(xué)理論著作《喚醒睡美人:兒童小說中的女性聲音》進(jìn)行研究，可能就有助于我們理解兒童文學(xué)翻譯中的性別意識。

第五，對兒童文學(xué)轉(zhuǎn)譯的研究。有些兒童文學(xué)作品不是直接從源語文本翻譯而來的，而是從英語、日語等轉(zhuǎn)譯過來的。例如，1898－1919年期間，梁啟超譯的法國作家凡爾納的《十五小豪杰》就是由日本森田思軒的日譯本《十五少年》轉(zhuǎn)譯的;包天笑所譯的《馨兒就學(xué)記》、《苦兒流浪記》等也都是由日文轉(zhuǎn)譯的。［4］246－314那么轉(zhuǎn)譯過程中所造成的文化語境等的缺失如何彌補(bǔ)等問題值得研究。

第六，國內(nèi)外對中國原創(chuàng)兒童文學(xué)的翻譯及影響研究。域外兒童文學(xué)的大量引進(jìn)，對中國的兒童文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的沖擊，作家們針對中國兒童文學(xué)的未來進(jìn)行了交流，多數(shù)認(rèn)為堪憂。［5］筆者認(rèn)為，好的東西我們應(yīng)該“拿來”，但我們不能老“拿來”，老研究外國兒童文學(xué)在中國的翻譯，其實(shí)中國的原創(chuàng)兒童文學(xué)實(shí)力挺強(qiáng)的，挺受兒童喜愛的，如鄭淵潔的作品就是典型。我們?yōu)槭裁床荒苎芯恐袊俗约夯蛲鈬藢?yōu)秀的中國兒童文學(xué)作品的翻譯呢?比如，也從詩學(xué)、贊助者、語言、譯者主體性等角度著手研究，說不定會為中國原創(chuàng)兒童文學(xué)更大的“出口”之門找到秘笈，到時作家們不再為中國兒童文學(xué)的未來堪憂。

結(jié)語

總之，現(xiàn)有的兒童文學(xué)翻譯研究吸納了文學(xué)研究和翻譯研究等學(xué)科的研究方法，但目前的兒童文學(xué)研究在方法論的層面上還比較欠缺，而翻譯研究作為新的學(xué)科頗具爭論性，不太成熟，所以，兒童文學(xué)翻譯研究必須有新的方法或視角的運(yùn)用。但是，上面提出的新視角并不是相互獨(dú)立、互不相干的，在運(yùn)用他們研究兒童文學(xué)翻譯時，只能說主要從哪種視角切入，而不能完全排斥其他視角，他們有時會相互交叉、相互滲透。比如，在研究某個國家的兒童文學(xué)作品在中國的譯介時，我們可以把這些作品按體裁分類進(jìn)行研究，也可按兒童年齡段進(jìn)行分類研究。同樣的，新老視角之間有時也能相互結(jié)合的。比如，研究轉(zhuǎn)譯作品時，我們可以先把它們分成幾個特定時期的轉(zhuǎn)譯再進(jìn)行研究，也可以研究涉及到的每個翻譯家的轉(zhuǎn)譯作品，也可以將幾個轉(zhuǎn)譯本進(jìn)行對照研究等，幾乎可以和各個已有視角進(jìn)行結(jié)合。也必須結(jié)合，才能更全面地研究。筆者就兒童文學(xué)翻譯研究的視角問題提出了自己的意見和建議，希望對兒童文學(xué)翻譯研究者有一定的啟發(fā)作用，期待著更多新視角，帶我們走進(jìn)更加繁榮的兒童文學(xué)翻譯研究時代。