高職語文教學中學生人文精神的培養對策范文
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摘要：當代語文教育呼喚人文精神的回歸，學生人文精神的培養已經成為高職語文課堂重要教學目標之一。如何利用語文課本上的知識進行人文精神教育滲透，值得每一位高職語文教師深入探討。
關鍵詞：高職語文；人文精神；現狀；策略
一、高職學生人文精神培養現狀
1．學生角度
高職學生年紀普遍在15～20歲之間，這一代學生大多是獨生子女，平時在家里都是小皇帝、小公主，從小養成了為所欲為、唯我獨尊的心理。大部分學生文化基礎較差，社會觀念淡薄，家庭觀念和集體意識不強。同時，學生意志力薄弱，吃不了苦，遇到一點挫折就容易自暴自棄，學習熱情和學習動機不足，厭學情緒嚴重。基本人文精神的欠缺，導致學生思想行為偏激，稍有不慎，就會走上極端。
2．教學角度
從教學角度分析，當前高職教育普遍強調對學生語文知識技能的培養，沿襲傳統教育理念，只關注到語文作為交際工具的重要意義，淡化語文情感教育功能，致使高職語文課堂人文性缺失。此外，針對高職院校學生開展語文教育的過程中，常常又需要為學生專業服務，課時經常得不到保證，人文精神的培養也就無暇顧及。學生對語文缺少人文精神的體認，對課文的理解自然不得要領，作文立意也不高。
二、高職語文課堂培養學生人文素養的具體策略
1．充分利用教材，滲透人文精神
教材是高職語文教學的抓手，課文是學生閱讀訓練的重要依托，也是高職語文重要教學內容之一。語文課堂想滲透人文精神教育，必須充分利用教材，有效挖掘課文當中的人文精神教育素材，實現人文精神的滲透與培養。選入高職語文教材的課文，很多篇目不僅體現了語文知識的系統性，還充分體現了人文精神，這為教師實施人文教育奠定了前提和基礎。例如，第一冊第四單元第15課《勸學》教學過程中，教師可以借著課文的講解，為學生講一講認真做學問，終身學習的重要意義，養成學生自覺學習的良好習慣。利用教材在不知不覺間滲透人文精神教育，可以在潛移默化當中提高學生人文修養，比生硬灌輸道理所起的教學效果要強得多。同時，通過對課文所蘊含人文思想的解讀，學生提高對課文主旨的認識，可謂一舉兩得。
2．課外讀書活動，感悟人文精神
每學期僅憑教材上的二十余篇課文難以全面實現人文精神培養這一教育目標，高職語文要搞好人文教育，除了借助課內文章之外，還要注重課外讀書活動的開展。中華文明上下五千年，誕生了取之不盡、用之不竭的文學經典，充滿了宏富的人文精神。南朝周興嗣所撰寫的《千字文》，唐代的《太公家教》和《兔園冊》，宋代的《三字經》，清代的《弟子規》《增廣腎文》等著述，大多由文學大家所編撰，字字珠璣，簡明扼要，通俗易懂，文質兼美，包含了儒學思想綱領，審美價值非常高。以《三字經》為例，開篇便說“人之初，性本善”，將向善這一思想理念深深植根于人心之中，同時提出“首孝悌，次見聞”的價值標準，顯示孝敬父母、尊敬兄長、謙恭有力的重要意義，并借助“香九齡，能溫席，孝于親，所當執。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”等典故加以強化，體現了國學經典對青少年倫理道德的熏陶。教師應當積極開展課外讀書活動，增選人文精神濃郁的國學經典作為人文精神培養的載體，補充校本資源，促使學生通過對文學經典的閱讀，養成愛祖國、愛家鄉、孝敬父母、勤學好問的良好品質，讓他們在飄揚著中華民族傳統美德的旗幟下成長，成為一個堂堂正正的中國人。
3．勤寫日記隨筆，呵護人文精神
當代教育學家魏書生先生在《堅持道德長跑———寫日記》一文中指出，絕大多數人寫日記都說真話、說心里話，這便起到了教人求真的作用。人寫日記一般都勸自己上進向善，勸自己助人改過，針砭丑惡，贊揚美善，這便起到了教人向善的作用。人文精神的培養是一個循序進進的過程，教師不僅需要對學生曉之以理，還應當要求學生每天審視一下自己，思考所作所為是否符合社會道德規范，并將所感所想以日記隨筆的形式記錄下來。
早在春秋時期，荀子就曾經說過:“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”日記隨筆至少有兩點好處:第一可以促使學生養成內省的好習慣，引導學生不斷修正自己的人生軌跡，培養良好情操，學會用高尚的思想道德規范約束自己、鞭策自己，從而健康成長;第二可以促進書面表達能力的提高，為寫作素養的培養提供實戰經驗。對于學生的日記隨筆，教師可以定期查閱，發現比較好的文章，學生可以選讀交流。這樣能夠促使學生之間互相影響，同時在語言表達上彼此學習，取長補短，實現共同進步。
語文在培養學生人文精神方面具有舉足輕重的地位，高職語文教師應當通過多種途徑，在課堂教學活動中滲透人文精神的培養，提高學生人文素養。除了本文提到的幾點策略之外，創新人文精神培養的途徑還有很多，教師要大膽創新，積極開拓人文精神培養的新途徑，促進學生人文素養的切實提高。
參考文獻:
［1］潘慶玉．中國傳統語文教育人文精神初探［J］．山東師大學報，2000，(03).
作者：何波 單位：山東菏澤技師學院
