語文教育與文化精神的塑造范文

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1.文化傳承與文化底蘊的培養

語言和文字是人類文化的載體，在語文教育中，除了語言文字知識和技巧的傳授外，更重要的是要傳授它們所承載的文化。在人類教育發展的歷史長河中，語文教育與人類文化似血肉同構，融會成回旋激蕩、奔突綿延的急流，傳播、追尋和創造著人類的文化，為人類構造精神的家園。“為往圣繼絕學”應該是每個人讀書、學習的目標之一，也應該是教師傳道授業的動力之一。所以，語文教育應該從狹隘的知識傳授上升到更高層面，承擔起文化傳承與文化底蘊的培養的的責任。（1）民族文化的傳承中華文化在中華民族幾千年的發展歷程中沉淀了深厚的底蘊，無論奴隸社會還是封建社會都一次又一次的推向巔峰。它的博大精深是任何一種文化都無法比擬和取代的。中華文化中飽含著一代又一代的圣賢智者對宇宙、自然、社會、人生的思考和總結，飽含著深厚的愛國情懷、辯證哲思、人生百態和獨特的藝術魅力，這些都蘊含在浩如煙海的古今著作中。通過對這些著作的吟誦、解讀和賞析，能夠培養學生的文化自豪感，增長學生的文化底蘊，達到文化傳承的目的。（2）世界文化的探索在我們的語文教育中，不僅要傳授和解讀我們自己的民族文化，更要了解和探索世界其他民族和國家的文化。不同民族、國家的生存環境、歷史沿革的不同，造就了形形色色的文化思想，這些文化有其相通的地方，也有不同之處。我們的語文教材中，除了有中國的古今著作，還有其他國家的一些著作。借助這些著作，我們可也初步的了解這些國家和民族的文化思想和社會哲學，并把這些不同的文化與我們自己的文化進行比較、碰撞，讓學生作出自己的文化思考，加深學生的文化底蘊和文化思想。

2.人格與人文精神的塑造

語文教育首先應該教會學生閱讀，閱讀的過程不僅僅是知識習得的過程，還是一個人文精神的構建過程。無論是詩歌、散文、小說還是報告文學、演講文稿、科技說明文，一篇好的作品，能夠陶養人性與情操、心智與靈魂，喚醒智慧與良知、主體性與創造力，教會學生尊重生命、向往自由、熱愛生活，教會學生觀察自然、解讀哲理、尊重科學，從而促進生命成長與個體發展，提升人生境界，培養人生能力。課堂上，對一篇作品的探討和解構，不應該只停留在行文技巧、表達方式和寫作背景等等這些方面，而應該讓學生深入地體會作者對人的關懷、對世界的認識、對科學的信仰、對真善美的贊揚、對假惡丑的批判。這個過程應該浸透著人文關懷的精髓，包容著豐富、深厚的人生內蘊，充溢著滔滔不息的人文精神，讓學生體會生命的美好、自由的可貴、科學的嚴謹和精妙，幫助學生建構完整的精神世界、邏輯思想和完滿的人性關懷。實際上，語文教育活動是以人為對象，建構人的完整性的活動，對人的塑造與建構，為了人的生存與發展，是語文教育活動的根本宗旨。

3.審美情趣的培養

語文是交流思想、表達情感的工具，也是欣賞美、創造美的前提和基礎，審美情趣與語文不可分割。在語文教學中，培養學生愛美的情趣，正確的審美觀點和一定的審美能力，提高他們的欣賞的水平，陶冶他們的性靈，凈化他們的情感，激發他們創造美的能力都應該是我們的教學目標?？v觀語文教材中的作品，不難發現，精彩的文面、生動的形象無不閃爍著熠熠生輝的美點，這些美點的存在方式或露或藏，或剛或柔，或優雅柔媚，或和諧恬靜，或崇高激越，或平凡素淡。無論是字、詞、句等基礎知識的教學，還是名篇佳作的欣賞，無論是閱讀教學，還是寫作訓練，都滲透著美的因素。學生對文章的解讀就可以走向一種深層次的欣賞，不僅可以挖掘文本的深層意義，體會到作者的意圖，還可以比較正確地解讀藝術作品中的人物形象、景物形象等的美的意蘊，領略文中的審美情趣，潛移默化地提高文學鑒賞力。因此，語文教學從一開始就包含著美的成分，語文教學為美開辟了用武之地，語文教學離不開審美情趣的培養，審美情趣的培養融匯在語文教學中，貫穿于語文教學的全過程。

4.品格和道德的構建

教育不僅要培養知識豐富，能力過硬的學生，還要培養能夠適應社會發展的具有優秀道德品質的學生。在對學生進行道德教育時，有人認為德育工作只是思想政治老師和班主任的事，語文老師與道德教育無關，這種認識不僅會影響德育的實施，而且會影響到學生健康的成長。其實，文學作品作為表情達意的信息載體往往負載著一定社會理想、政治信念、階級觀點、人生哲學、道德情操等或多或少、或明或暗的德育成分，這些德育成分常常寄寓于故事情節、人物形象、揭示的客觀事實等具體的內容之中。而且語文教學中涉及的文章篇目，大部分是名著的節選和名人的篇章，這些篇目中，蘊含了大量先賢的對社會人生的思考和判斷。這些蘊含至理并且用或優美、或深邃、或有力的文字表現出來的文章，對學生的道德構建就像“隨風潛入夜”的春雨，在對文章的欣賞、對作者的崇敬中，學生已經潛移默化地接受了一次思想道德的教育和洗禮，這種形式的教育要比冰冷的規定和枯燥的說教有效的多，對學生的影響也大得多、深刻得多。所以，教師在向學生傳授知識的同時，要把語文教材中所蘊含的人的品格和道德因素，根據語文教學活動的特點，恰到好處地揭示出來，以熏陶和感染學生，這也是語文教學的重要使命。

5.表達能力的鍛煉

說和寫是人類特有的交流手段，是我們賴以與他人交流，表達感情和思想的重要途徑。良好的口頭表達和文字表達能力，也是一個人受過良好文化教育的證明。而口頭語言表達和寫作文章的能力，正是語文教育落到實際操作層面最重要的兩個方面。寫作和語言表達在語文教育中的重要地位顯而易見，從某種意義上來說，讓學生完整準確、優美流暢地表達和記敘自己的思想和生活，可以算作是語文教育最主要的目標。若要培養一個人的文化精神，促進一個人的全面發展，那么培養他自由表的的能力是繞不過去的話題。一個學生知識學得多、習題做得好、分數考得高，但是要說話或寫文章表達自己真實的想法時便“拔劍四顧心茫然”，面對眾人不敢說，不給話題不會寫，那是語文教育的缺失。文化的傳承、思想的表達最終都要落實到說和寫上，所以，培養鍛煉學生的表達能力，也是在語文教育中重要的文化精神內質。要想充分體現和發揮語文教育活動的人文特質和文化功能，關鍵的問題在于文化精神的主體自覺與自我建構。惟此，作為教學主體的教師和學生，才有可能用一種嶄新而深刻的精神———文化觀透視生活、社會與人生，觀照時代、現實與未來。語文教育活動是一種特殊的文化精神傳播與塑造活動，教學工作者承擔的是文化精神的傳播者和塑造者的角色。這就要求教學工作者不僅需要積極地傳授知識和技巧，同時也要對語文教育活動所具有的文化功能、精神內涵有積極的認同和深刻的理解，在教學中積極地培養學生的文化底蘊、人文精神、審美情趣、品格道德和表達能力。這樣，才能還原語文教育的文化精神內核，使語文教育深入到精神層次，滌蕩學生的靈魂，塑造學生的人格，健全學生的素質。由此，教學雙方也才能逐漸深刻的把握文化精神的塑造過程，洞察時代的文化風貌，以自身的精神———文化創造來完成語文教育真正的使命。

作者：劉彩霞單位：內蒙古巴彥淖爾市第一中學