語文教學的理想境界范文

前言：我們精心挑選了數篇優(yōu)質語文教學的理想境界文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

關鍵詞：小學；語文教育；教學效率

一、小學語文教育現(xiàn)狀

1.小學語文教育束縛在嚴重的應試教育之中

當今教育格局，雖然經過許多的改革，提倡教育應以學生的全方面發(fā)展為基礎，然而受多年來應試教育的影響，仍然把成績作為評價學生高低的標準，這就導致了教育現(xiàn)狀不容樂觀。這樣的情況使學生只是單純地以成績高低來要求自己，而不是真正學習我們的國粹，久而久之，語文教育的教學效率自然就呈現(xiàn)出下滑趨勢。

2.教學質量大不如從前

隨著語文教育整體水平的下滑，導致現(xiàn)在的語文教師的整體水平也有待考量，大部分教師仍然是以成績來衡量學生的好壞，這就加大了學生的壓力。

二、小學語文教育的理想境界――加強語文教育、提高教學效率的建議

1.加強素質教育，轉變傳統(tǒng)的應試教育思想

小學語文教育應該以學生語文整體水平的提高為目標，而不是單純地只關心他們考得怎么樣，這樣只是把他們訓練成考試的機器，而不是真正地學習知識、了解語文、了解閱讀、寫作等內容。因此，需要轉變這種陳舊的思想，讓學生進行自主、互助合作的學習，從而提高教學效率。

2.加強學生的閱讀和寫作的自主性

小學生需要加大他們的閱讀量，多認識字，多了解語文知識，對于自己的寫作和其他方面的提高都是無法估量的。

綜上所述，為了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)發(fā)揚下去，更為了小學生的語文教育水平能夠不斷地提高，從而達到提高教學效率的目標，就需要教育部門做出努力，改變現(xiàn)在的這種應試教育思想，并且盡可能地把學習的主動權交到學生的手上，讓他們自主學習，獨立思考閱讀，增加閱讀的數量，引導學生從簡到難，獨立自主地完成寫作，不要一味地在作文書上抄寫等。如此日復一日，相信中國小學語文教育的前景會越來越好。

第2篇

課堂是教師最好的練功臺，教師在課堂上發(fā)展了學生，也必然發(fā)展自己。

教育的目的是塑人，塑造有健全人格、公民素養(yǎng)、擔當情懷、奉獻精神的大寫之真人。

教學即創(chuàng)造，課堂教學是創(chuàng)造藝術。教師要善于用愛心和智慧打造塑人的課堂。引導學生以“有限”課堂為發(fā)端，發(fā)展“無限思考力和創(chuàng)造力”，為未來終生學習奠定基礎，從而讓語文真正站起來，活起來。我認為理想的語文課堂應有10種境界：

1.浸透教育愛、師愛。

缺乏愛的課堂，是遺憾的課堂，是缺失的課堂，是沒有生命的課堂。有愛才有智慧，有愛才有靈性，有愛才有活力。

大愛要體現(xiàn)在課堂教學的每個細節(jié)，至愛要滲透到內心深處，博愛要關注到每個學生，最好的愛莫過于對學習主體——學生的尊重。

每個班級總有少數學生的思維呈潛藏狀態(tài)，這些學生的心里同樣蘊藏著思維潛能，他們心靈深處都有一片有待開墾的“處女地”。課堂上，教師的語言，可以成為萌發(fā)學生思維的春風，也可以成為凋零學生思維的秋霜。機智的一語點撥，可以讓學生的思維如久壅頓開的泉水汩汩流淌；一句輕聲的責備，也可以熄滅學生思維的火苗。

教師啟發(fā)調動學生思維時，往往會在有些學生身上“卡殼”。因此更需要教師善于用真愛和睿智的目光，去發(fā)現(xiàn)他們一絲一毫的表達欲望，愛護他們一閃一爍的思考，點亮他們一星一點的思維火花，即使一時“啟而不發(fā)”、“調而不動”，也要耐心地等待。

有一次我上公開課，教學《皇帝的新裝》。一位同學回答“故事結尾為什么讓一個孩子來戳穿謊言”的問題，說了一半，忽然講不出來了，其他同學“刷”地都舉手搶答，我親切地微笑著對大家說：“我相信他一定能答出來，請等他一分鐘。”等一分鐘，是藝術，是對學生思維積極性、自尊心的保護，是師愛。在60次時鐘的“嘀嗒”聲中，終于爆出了思維的火花：這位同學不僅圓滿地回答了問題，而且講得很精彩。課后有人提醒我說：“你當著800位聽課老師的面，說孩子一定能答出來，萬一答不出來，你怎么下臺?真為你捏把汗。”我說，這是基于我平時對這位學生語文水平、思維能力的了解，我是成竹在胸，即使冒點險，為了保護孩子的學習積極性也值得。這叫“有失有得”。

2.蘊含豐富多彩。

有教育機智的教師總是善于精心設計每一堂課，巧妙安排每一個教學環(huán)節(jié)，運用多種教學手段，增大教學容量，提高文本的文化含量，使課堂教學的蘊含充實而豐富多彩。課堂教學充實豐富，并不意味著教學內容的多多益善。有時，適當減少內容，反而使教學更加厚重；充實豐富，也不意味著教學環(huán)節(jié)的繁復。有時，簡單的幾個步驟卻使得教學越發(fā)靈動；充實豐富，也不等于教學手段的多樣與時髦。有時，最樸素最古老的方法也能使教學效果不同凡響：這就是教學藝術的辯證法。

課文《一雙手》明白如話，文章表面的意思孩子一讀就懂，看不出內涵的深意和高明的表達技巧。按照一般的教法，就像師生共飲一杯白開水。我教《一雙手》先后設計了三個情境。使課堂豐富起來。

情境一：抓外部特征。用老松木喻文中主人公張迎善的手的主要特征：粗一老一硬一干一色深一厚。讓學生用自己的眼去看，用自己的感官去感受那手指是如何的“粗”，如何的“干”，從而聯(lián)想到這位勞動模范幾十年如一日植樹的艱辛。這樣的感受，一定要比單純的抽象概括豐富得多，細膩得多。

情境二：妙用一把尺子。講張迎善的手“大”，作者用了長、寬、厚的一組數字，在引導學生體會課文運用數字的作用之后，我設計了比手大小的環(huán)節(jié)：讓學生用尺子量自己手的長、寬、厚，與張迎善的“大”手作比較。這個體味“大”的過程，把學生從慣常的概括之中拉回來，讓他們認識到簡單的概括不能使事物豐滿，只有具體、具象，才能豐滿。通過量自己的手，使一個看來非常空泛的“大”字，頓時鮮活生動起來，顯露了文中用字的精妙。

情境三：咀嚼一個“裹”宇。我引導學生從“裹”字體會張迎善的手大。我對學生說：“同桌的同學互相裹一裹手，看能不能裹起來?體會一下這個‘裹’字用得好不好?”

學生說：“裹不起來。”“突出了手的大。”

我問：“可不可以把‘裹’字換成‘包’字?”

有個學生說：“不能，因為‘裹’字前面有‘緊緊’二字，‘裹’在這里不僅表示手大，還表示力氣大和熱情，用‘包’字就失去了這些含義。”師生對“裹”字的探討，與作者不謀而合。

這里用的是從直觀讀出具象的方法；在讀書的過程中，通過還原“裹”、“緊緊”這些平凡詞語的真實情境，使學生真切感受到了張迎善的手是如何的“大”!

這便是使課堂教學充實豐富起來的關鍵：從課文中拎出能夠給學生留下深刻印象的語句，然后布設情境，引導學生體會這些詞語所蘊含的豐富的意義與情味，而不是那種泯滅印象的概括。這里隱含著通常所說的由過程走向結果的理念。三個情境把白開水燒得沸騰起來，豐富起來。課堂應當追求這樣的教學效應。

3.知情意行完美統(tǒng)一。

第3篇

摘 要： 文化在英語口語教學中起著極其重要的作用。語言是文化的一種表現(xiàn)形式。只有了解所學語言國家的歷史、文化、傳統(tǒng)、風俗習慣、生活方式以至生活細節(jié)，才能正確理解和準確地使用這一語言。因此，英語口語教學不應只是簡單的語言知識傳授，它必須與其所承載的文相結合，在這種結合中培養(yǎng)跨文化交際能力，從而在大學英語口語課堂上實現(xiàn)跨文化交際的理想境界。

關鍵詞： 英語口語教學，跨文化交際，口語課堂

1.跨文化交際

跨文化交際這門學科是一門新興學科，跨文化交際的總體理論簡單來說可以由有三部分來表述，即形象感知，背景透察和視域融合。形象感知是跨文化傳通的初級階段，是交際雙方相對而視和初步的交往過程， 是具有感知和想象的過程。背景透察是跨文化傳通的深入階段，并伴有語言和非語言的交流過程。視域融合不僅指交際雙方的內外視域的反復溝通，融會貫通和繁復交融，而且是兩個交互主體在語言的中介作用中和雙向的意識交流中，從各自的交際場出發(fā)向著共感場無限逼近的過程，從而達到融合。交際者雙方在進行跨文化交際時都要考慮到思維的轉換。從某種程度來說，語言與思維方式二者是交互作用的。在使用非本族語時要注意到思維方式的轉換。否則在表達上就會產生混亂，遭到誤解，影響交際效果。 交際者雙方所處的文化背景更是語言運用誤區(qū)產生的主要來源。每個民族都有自己的獨特的文化。而且文化與語言也是相互交織在一起的。文化的特點有時也會反映到語言上。所以如果只懂得語言而不知曉文化那么同樣會讓跨文化交際失敗。

2.大學英語口語課堂教學現(xiàn)狀

隨著整個世界全球一體化的發(fā)展，國與國之間的國際交往日益頻繁，英語交流的作用顯得愈發(fā)重要。而我們的大學英語教學需要解決 這一問題。但是我國英語教學長期采用的教學模式是傳統(tǒng)模式，雖然強調聽、說、讀、寫、譯，但主要的教學重心都放在了讀與寫，大學里的學生就有一種情況，每當教師布置口語任務時，大多數學生一定會拿出紙和筆，把想要說的英語先寫出來。不寫就沒有思路，然后把寫出來的東西念給大家聽。這就是傳統(tǒng)英語英語教學最大的弊端之一，這導致了學生不會真正的英語口語表達，更別提應付自如的流暢口語交流了。除了交際技能本身培養(yǎng)的匱乏，忽視文化背景知識及語用能力的培養(yǎng)也是大學英語口語要面臨的迫切解決任務之一。學生受應試教育的影響，對口語表達能力的培養(yǎng)在思想上重視不夠。隨著大學英語教學改革的深入。現(xiàn)在在大學英語教學中普遍采用了以培養(yǎng)學生聽說能力為重心的教學模式，讓學生學會表達，勇于表達，而不再是啞巴英語。許多英語教學工作者都對英語教學進行了探索，但是英語口語教學的效果并不盡如人意，因此需要我們進一步探討行之有效的大學英語口語教學方式方法。

3.大學英語口語教學中培養(yǎng)跨文化交際能力的策略能力

首先，教師需要培養(yǎng)學生使用英語的語言思維方式。思維方式對跨文化交際有很大的影響。由于中西不同民族的思維方式不I司，在交際過程中常常出現(xiàn)一些困惑，影響交際效果，甚至造成一些誤解。如中國人初次相識時，會向對方打聽“在哪里工作”、“工資多少”、“今年多大了”等問題，以表示對對方的關心。而英美人認為這些問題會侵犯他們的隱私權。英美國家的人初次相識時，往往談論大氣、球賽等與個人無關、不會引起麻煩的話題。因此在口語教學中，讓學生了解文化背景知識，培養(yǎng)學生認識并接受外國人的思維方式是非常必要的。它是跨文化交際中學會準確、得體交際的前提，是培養(yǎng)學生語用能力的關鍵所在。

其次，教師要創(chuàng)造語言環(huán)境，營造以學生為中心的課堂交際場景。教師應利用一切可利用的條件，讓課堂成為學售語言實踐的場所，將語言知識的學習融于語占使用的活動中，使語言能力和語用能力的發(fā)展緊密結合起來。首先要改變以往口語課僅僅以句型背誦及機械模仿的方式來訓練學生口語的方式，在課堂內加入大量的以學生為主導的練習方式，如對話、角色表演、小組討論、辯論等多種形式，為他們提供能夠開口說話的機會。如通過角色扮演，創(chuàng)造模擬場景，使學生身臨其境，掌握如何打電話、看病、購物等語言表達功能。這種場景教學不僅能使學生對所學內容記憶深刻，而且一旦在生活中碰到類似語境，學生能從容應對。另外，充分利用第二課堂，開展英語角活動，以加強學生實際運用的操練。如利用外籍教師的優(yōu)勢定期舉辦有關文化方面的講座，開設擴大學生文化視野的選修課，如“英美概況”、“英美文化”等。讓學生在較為自由的環(huán)境中運用語言，學生是信息的主動接受者和反應者，有充分的自由來選擇自己所感興趣的活動，更近距離地體驗文化差異。

另外，教師還需充分利用多媒體輔助教學。多媒體教學具有語言、畫面、音響三結合的特點，能使聲音和形象相結合，語言和情景相結合，視覺沖擊力和聽覺感染力相結合，可以把社會帶進課堂，學生既可以看到形象的動作、姿態(tài)、表情，又能聽到純正的現(xiàn)場語言交際，有身臨其境之感，仿佛置身于外語環(huán)境之中，能輕松地進入語言活動的現(xiàn)實情景，而這種真情實感又是語言使用者所必需的，這樣就很巧妙地體現(xiàn)了“跨文化交際”的特點，讓學生置身于這樣的語言環(huán)境之中，接觸大量活的交際語言，無疑為學生提供了大量的語言信息。通過參與復述、問答、專題討論等實際語言交際活動，一定會提高學生的口語表達能力以及根據情景運用得體的語言進行交際的能力。學生還可以通過互聯(lián)網閱讀一些介紹英美文化的文章，觀看英語原版電影等，以促進文化知識更新，豐富其語言背景知識，適應新的交際需要。

最后，教師還需關注和改善學生的心理素質，激活學生學習口語的態(tài)度自卑、缺乏自信、怕出錯、焦慮是影響學生口語表達的消極情緒。教師要鼓勵學生不怕出錯、不怕出丑；要采用輕松、多樣的教學方式組織課堂教學，營造寬松、愉快的課堂氣氛；教學內容安排要循序漸進，使學生有進步感和成就感。此外，教師要敏銳地觀察學生的情感狀態(tài)，注意糾錯的藝術和策略，在針對學生的語言表現(xiàn)給予客觀的評價性信息的同時，要給予他們情感上的支持和鼓勵，要提供一個寬松的課堂環(huán)境。教師和藹可親的態(tài)度，誠摯的關懷和幫助，適時的表揚和鼓勵，善意的糾錯，有助于激發(fā)學生學習口語的內部動機。

4.小結

語言的表達是直接的，明了的。在從現(xiàn)象學入手的跨文化傳通學中的形象感知，背景透察和視域融合三個階段里面我們了解到語言作為交流的中介，所起到的作用是其他方式所無法替代的，因此語言的運用是貫穿于跨文化交際之始終的。作為交際者雙方都要從自身入手，加強語言的修為，提高語言的運用，同時掌握與語言相關的文化，及時地轉換自己的思維方式，注意一定的談話技巧，這樣我們就能夠實現(xiàn)愉悅的理想的跨文化交際。 （作者單位：河北聯(lián)合大學外國語學院）

參考文獻：

[1] 楊靜林，論英語口語教學中跨文化交際能力的培養(yǎng)[J]，四川教育學院學報，2004（5）