語文教育之自讀自悟巧學古詩范文

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摘要】為了讓學生進入詩歌意境，引導學生查找詩歌寫作背景，體悟詩的情感、主題，品位精妙字詞，利用詩歌“空白”給詩歌補白，培養學生的想象、聯想能力。放手讓學生自主閱讀、自己質疑、自我解疑、自讀自悟，從“讀得懂”到“懂得讀”。但教師也不能缺位、錯位，當講則講，當引導則引導，捅破那層似懂非懂的窗戶紙。

【關鍵詞】寫作背景；精妙字詞；詩歌補白；自讀自悟

中國是一個詩的國度，我國古代詩歌以含蓄的情感、優美的語言、典雅的風格在中國文學史上散發著永恒的魅力。我作為一名年輕教師，對我國古詩非常喜愛，希望能把詩歌的精髓生動、形象地展現給學生。

和學生一起學習溫庭筠《望江南》一詞的情景仍使我記憶猶新。溫庭筠是我較為喜歡的一位詞人，喜歡他一生歷經坎坷卻依然灑脫不羈，喜歡他寄情聲律的才情。備課時，我翻閱了多種資料，精心準備。課堂上我聲情并茂地為學生描繪、講述，可當我回過神來關注學生時，卻發現有相當一部分同學已昏昏欲睡。我口里抱怨著學生沒品味，課后卻開始了對古詩教學的反思。詩歌的含蓄美，靠全盤灌絕對是不可行的，必須想辦法調動學生積極性，讓學生真正進入到詩歌中去體會、去琢磨，于是我從以下幾方面做了嘗試和探索。

一、引導學生查找詩歌寫作背景，體悟詩歌情感和主題

磨難造就詩人，古詩中大量詩篇都是詩人抒寫身世之作，或悲苦或昂揚，讓后人感嘆不已。閱讀這類詩文，一定要聯系詩人當時的寫作背景，并在詩歌中進行對應，才能加深理解。于是在學習詩歌前，我就要求學生先查找詩歌的寫作背景，現代科技條件使學生很容易應付我的任務，學生在網上一找到便不加篩選，全盤照搬，更有甚者直接打印，連看也不看，以至上課連讀都讀不順。針對這一現象，我進一步要求必須會說。要想說出來，學生就必須得看，必須學會去篩選，質量自然比以前高了。但學生的興趣仍不高，往往應付了事。怎么調動學生的積極性呢？我又大膽嘗試，講《酬樂天揚州初逢席上見贈》之前，我利用早讀帶領學生預習，讓學生根據詩文及注釋來猜寫作背景。一石激起千層浪，學生們有的說“巴山楚水”點明僻遠地點，“二十三年”說明時間漫長，我猜劉禹錫當時一定被貶多年了。又一同學說：我也認同，我從“到鄉翻似爛柯人”看出來的，課下注釋說了這是在引用王質爛柯人的典故，抒發自己貶謫之后，人事皆非的悲涼之情，可見一定是被貶了，而且時間很長。這時一同學發問了：“沉舟側畔千帆過，病樹千頭萬木春”是什么意思，和作者的身世有關系嗎？同學們都陷入深思。我抓住這一時機，及時誘導同學們思考，請同學們課后再查資料核實一下，看誰能幫那位同學解決疑問。這一次同學們預習任務完成得很認真，課上同學們對劉禹錫進行了全面、深入的介紹，通過介紹同學們感受到劉禹錫仕途的坎坷和生活的苦難，也更深刻地體會到劉禹錫的樂觀情懷和面對苦難的勇氣。

二、引導學生品味精妙字詞

美酒佳茗，“味雖美，不親嘗者不甘也”，“文字之佳勝，正貴讀者之自得。”詩歌語言凝練，往往一個字就傳達出豐富的內涵。因此只有潛入文字背后，走進作者心靈，含英咀華，才能深得個中滋味。學生初學詩歌時，只注重粗略了解詩歌內容，大致感受作者的思想感情，不懂得咬文嚼字、揣摩品味。如何引導學生去體味詩歌的語言美，我經過一番思考之后，又做了如下嘗試。

首先，我認為“讀”是語文教學第一教法，更是古詩教學的好方法。在講李白的《行路難》時，為了讓學生體會“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”中幾個動詞的妙處，我先做了示范性朗讀，要求學生聽清我重讀的字音，然后讓他們自由朗讀感受為什么要在此處重讀，并且提醒學生們讀時要把自己擺進去，與作者產生心靈共鳴。在我的引導下，學生結合自身的體驗，逐步體會到了詩人內心的愁苦及無所適從的思想感情。

我還給學生支了些高招來體會字詞的妙處：“加一加，減一減，調一調，聯一聯，換一換，改一改”，讓學生在比較中體味語言妙處，培養語感。一段時間的訓練，學生已能憑借語感快速捕捉到關鍵字詞并能簡要說出其好處，但較籠統，欠具體。比如在講杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時，我讓學生對第一段進行賞析，學生們快速地抓住了“怒號”、“卷”、“飛”等這些動詞，認為用得很貼切、很形象，突出了風很大。當我要求他們說得具體些時，他們卻不知如何說好了。于是我親自“下水”，說我認為“灑”字用得極妙，如換成“落”字，好象就沒有那種味道了。說到這兒，我故意停了會兒，觀察學生的表情：大部分同學眉頭緊鎖而個別同學似乎已豁然開朗了。我繼續解釋道：“灑”表明落得很分散，雨點似的，多難收回呀，同學們說老人家可憐么？學生們異口同聲說“可憐”。教師“舉一”后學生開始“反三”，發言異彩紛呈，頗有見地。通過對這些詞語的賞析，同學們更深刻地感受到了作者對大風破屋的焦灼和怨憤之情，與作者產生了心靈上的共鳴。這樣的練習不僅提高了學生的鑒賞能力，而且有助于學生在作文中學會遣詞造句。

三、引導學生給詩歌補白，培養學生想象和聯想能力

詩歌與其他文學樣式的最大不同就在于它的“空白”的藝術創造，詩需要形象思維，但更講究跳躍與留白，不然就過于刻板，教師應抓住詩的“空白”來培養學生想象、聯想能力。如《天凈沙·秋思》中羅列、疊加了大量意象，省卻了過程的敘述，于是在學習這首詩時，我要求學生結合詩作情感通過想象作補白嘗試。學生興趣很濃，很多同學當堂就完成了任務而且想象異常豐富，這樣的“補白”練習收獲頗豐。王爾德曾說過：作品一半是作者寫的，一半是讀者寫的，學生的不同解讀確實豐富了詩的內涵。

古詩的情感美、語言美和留白美需要學生自己體悟，“教是為了達到不需要教”，放手讓學生深入古詩，自主閱讀，自己質疑，自我解疑，自讀自悟，從“讀得懂”到“懂得讀”。不過，教師也不能缺位、錯位，當講則講，當引導則引導，幫學生捅破那層似懂非懂的窗戶紙。

【參考文獻】

[1]《義務教育語文課程標準（實驗稿）》，北京師范大學出版社。

[2]王尚文著，《走進語文教學之門》，上海教育出版社。

[3]朱慕菊主編，《走進新課程》，北京師范大學出版社。