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[摘要]隨著我國(guó)教育改革的推進(jìn),在現(xiàn)在的教育中越來(lái)越注重對(duì)學(xué)生的審美教育。在高職的語(yǔ)文教學(xué)中也在注重對(duì)學(xué)生的審美教育,通過(guò)在作品的解讀中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美意識(shí)。在當(dāng)前的教育形勢(shì)下培養(yǎng)學(xué)生的審美教育已經(jīng)是勢(shì)在必行。高職的語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該在教學(xué)形式上以及教學(xué)方法上進(jìn)行學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的審美教育。就高職語(yǔ)文教學(xué)的審美教育進(jìn)行了分析研究。
[關(guān)鍵詞]高職;語(yǔ)文教學(xué);審美教育
高職教育作為我國(guó)高等教育體系中的重要組成部分,在其教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)設(shè)定上應(yīng)該以學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)的目標(biāo)需求。隨著我國(guó)教育的改革,現(xiàn)在的高職教育中越來(lái)越強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育。在高職的語(yǔ)文教學(xué)中將審美教育融入了教學(xué)工作中,以此來(lái)培養(yǎng)高職學(xué)生的素質(zhì)。
一、在高職語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用審美教育的價(jià)值
(一)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
由于高職院校的學(xué)生具有明顯的獨(dú)特性,因此在實(shí)際的教學(xué)工作中以及在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生總是會(huì)對(duì)專業(yè)課的學(xué)習(xí)相對(duì)加強(qiáng),在語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)上就會(huì)相對(duì)的散漫一些[1]。在高職院校的教學(xué)中語(yǔ)文并不像外語(yǔ)和政治一樣作為公共課進(jìn)行學(xué)習(xí)。在高職院校的語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文只是作為一門(mén)輔修課來(lái)進(jìn)行的。在高職院校的語(yǔ)文教學(xué)中教師如果能夠找到審美教育的重點(diǎn),在日常的教學(xué)工作中將審美教育的教學(xué)融入學(xué)生的日常教學(xué),這對(duì)高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)具有重要的作用,在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)中將審美培養(yǎng)滲透進(jìn)語(yǔ)文的教學(xué)中讓學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和能力。在審美教育的帶動(dòng)下學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就會(huì)不斷地提升,這樣在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就會(huì)感受到更多的美。
(二)可以提升學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)
教育的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生,在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中會(huì)有很多的優(yōu)秀作品,在作品中都包含了豐富的人生哲理以及做人的道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到作品內(nèi)涵的感染,自然而然就會(huì)樹(shù)立起自己的人生道德和自己的生活標(biāo)準(zhǔn)。在眾多優(yōu)秀作品的感染下學(xué)生的心靈能夠得到凈化,學(xué)生的審美能力在逐漸提升。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生會(huì)進(jìn)行自我反省,在長(zhǎng)時(shí)間的積累下學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)得到提升[2]。另外,在審美教育的影響下學(xué)生的人格就會(huì)得到提升,在長(zhǎng)時(shí)間的積累中就會(huì)形成自己的人生準(zhǔn)則。
(三)能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中加入審美教育是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中提升其鑒賞美丑的水平和能力,是在新時(shí)期下美育教育中的關(guān)鍵一環(huán)。在當(dāng)前的教育形勢(shì)下,學(xué)生的價(jià)值觀以及社會(huì)觀都會(huì)因身邊事物的影響而有所改變。在高職語(yǔ)文的教學(xué)中實(shí)行審美教育是在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,更確切地說(shuō)是在培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀,高職學(xué)生由于所處的時(shí)期,正是其人生觀和價(jià)值觀的養(yǎng)成時(shí)期,因此,在高職語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用審美教育的形式來(lái)樹(shù)立學(xué)生的價(jià)值觀。在審美教育的教學(xué)中學(xué)生積極進(jìn)行實(shí)踐,逐漸構(gòu)成了自己的審美觀和審美的能力。
二、在高職語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用審美教育的途徑
(一)開(kāi)發(fā)學(xué)生的情感因素,在情感共鳴下帶動(dòng)起學(xué)生的審美教育
在高職語(yǔ)文教學(xué)中,審美教育的傳授是在情感共鳴的形式下進(jìn)行的。情感是人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。情感的學(xué)習(xí)是能夠帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的,學(xué)生的學(xué)習(xí)在良好的情感帶動(dòng)下能夠讓學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明,人在情緒活躍的情況下記憶東西的能力是很強(qiáng)的,因此在高職的語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該積極對(duì)學(xué)生的審美教育進(jìn)行重視,在各種情感因素的影響下加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美教育。在進(jìn)行審美教育的培養(yǎng)中教師可以在作品中進(jìn)行學(xué)生的審美培養(yǎng)。例如,在康橋的《水草》一文中,能夠讓學(xué)生體會(huì)到讓人心曠神怡的美景,能夠?qū)W(xué)生對(duì)自然的愛(ài)全部表現(xiàn)出來(lái)[3]。在作品的賞析中學(xué)生就會(huì)自主地進(jìn)行美的發(fā)掘,在發(fā)掘美中找到文章學(xué)習(xí)的意義,也掌握了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。同時(shí)在進(jìn)行學(xué)習(xí)中學(xué)生的審美情趣也就得到了培養(yǎng)。
(二)在教學(xué)中提升學(xué)生的作品賞析能力
在高職的語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)對(duì)作品的賞析培養(yǎng)學(xué)生的審美教育,作品賞析能力的培養(yǎng)在高職語(yǔ)文教學(xué)中是很重要的。實(shí)踐證明,在高職語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)提升學(xué)生的作品賞析能力。在作品賞析中學(xué)生的審美能力才能被進(jìn)一步的挖掘。例如,在《阿Q正傳》的學(xué)習(xí)中,通過(guò)對(duì)作品進(jìn)一步地挖掘能夠體會(huì)到作者的用意,學(xué)生在進(jìn)行審美的學(xué)習(xí)中會(huì)對(duì)作品進(jìn)行深層次的挖掘和學(xué)習(xí),這樣在無(wú)形中就培養(yǎng)了學(xué)生審美的能力和審美的情趣。這對(duì)高職的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)是很重要的,在當(dāng)前的教育形勢(shì)下如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,如何在教育中注重對(duì)學(xué)生的審美教育滲透是高職院校在進(jìn)行教學(xué)工作中必須思考的一個(gè)問(wèn)題。在這種情況下提升學(xué)生的作品賞析能力,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,在不斷地積累中學(xué)生的審美能力就得到了提升。
總之,隨著教育形勢(shì)的不斷轉(zhuǎn)變,在現(xiàn)在的高職語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該重視起對(duì)學(xué)生的審美教育。審美教育在當(dāng)前的形勢(shì)下已經(jīng)是發(fā)展大眾教育提升學(xué)生整體素質(zhì)中的重要一環(huán)。在審美教育的培養(yǎng)下樹(shù)立起學(xué)生正確的人生審美,審美教育的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)具有明顯的作用。因此,在高職院校的語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美教育。
參考文獻(xiàn):
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[3]陳克云,方勤.高職語(yǔ)文教學(xué)與人格審美教育的融合[J].黃山學(xué)院學(xué)報(bào),2014(6):133-136.
作者:丁蕾 單位:江蘇旅游職業(yè)學(xué)院
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