馬克思主義下中國生態(tài)文明的思想探究范文

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摘要：

95年前中國共產(chǎn)黨成立拉開了我國新紀元的帷幕，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國的經(jīng)濟和思想政治都呈現(xiàn)出了蓬勃發(fā)展的局面，我國逐漸成為經(jīng)濟大國走向世界。95年來，黨秉承著一切為人民服務(wù)的思想，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾推翻了封建主義和資本主義，建立了社會主義新中國，帶領(lǐng)著我國走上了中國特色社會主義道路。在這90多年間，我國實現(xiàn)了民族解放、民族獨立，打倒了資本主義、官僚主義和帝國主義，在90多年后的今天，我國社會主義建設(shè)的主要任務(wù)是生態(tài)文明思想建設(shè)和推進新型城鎮(zhèn)化建設(shè)。本文淺析了馬克思主義視域下的當(dāng)代中國生態(tài)文明思想建設(shè)與實踐，并闡述了生態(tài)文明建設(shè)所帶來的啟示。

關(guān)鍵詞：

馬克思主義；當(dāng)代中國；生態(tài)文明思想

一、相關(guān)的理論概述

（一）馬克思主義

馬克思主義是馬克思主義理論體系的簡稱，馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關(guān)于未來社會形態(tài)--科學(xué)社會主義的全部觀點和全部學(xué)說。馬克思主義理論體系中的科學(xué)社會主義理論，包含兩部分內(nèi)容，科學(xué)社會主義革命理論(即政權(quán)理論部分)、科學(xué)社會主義政治經(jīng)濟學(xué)原理。本文所闡述的馬克思主義主要是中國特色社會主義，是馬克思主義中國化，我國的社會主義是結(jié)合我國實際，實現(xiàn)馬克思主義中國化的成果，相對于理論上的社會主義，我國的社會主義更具有自身特色，符合我國實際國情。馬克思列寧主義是我黨初期成立時的理論指導(dǎo)思想，也是新中國建立后發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。但是我國的馬克思主義不是照搬國外的馬克思主義，而是借鑒了馬克思主義中的科學(xué)觀點，結(jié)合我國實際發(fā)展成為了符合我國實際的中國化馬克思主義。我國馬克思主義包含了早期的馬列主義思想、思想、鄧小平理論、的“三個代表”、的科學(xué)發(fā)展觀等一系列的國家領(lǐng)導(dǎo)人的思想的結(jié)晶，黨的十八大召開確定了我國新一代的領(lǐng)導(dǎo)人，這也就意味著我國的馬克思主義將在我國當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下得到新的發(fā)展與充實。

（二）當(dāng)代中國生態(tài)文明思想

走向生態(tài)文明新時代，打造生態(tài)文明新常態(tài)，建設(shè)美麗中國，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。黨的十八大以來，我國當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人站在謀求中華民族長遠發(fā)展，實現(xiàn)人民福祉的戰(zhàn)略高度，圍繞建設(shè)美麗中國，推動社會主義生態(tài)文明建設(shè)，提出了一系列新思想、新論斷、新舉措，大力促進實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護相協(xié)調(diào)，開辟了人與自然和諧發(fā)展的新境界。二十一世紀的時展主題是環(huán)保、生態(tài)文明建設(shè)，已經(jīng)逐漸取代了大力發(fā)展重工業(yè)。在生態(tài)環(huán)境逐漸惡化的今天，為了人類的長遠發(fā)展，進行生態(tài)文明建設(shè)變得尤為重要，保護環(huán)境成為了全人類的任務(wù)。順應(yīng)時展的潮流，我國當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人在執(zhí)政后出臺了一系列政策，在反腐倡廉樹立黨的形象的同時，不忘對我國進行生態(tài)文明建設(shè)，大力推進我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，促進我國經(jīng)濟增長，打好第三個“三十年”的思想政治基礎(chǔ)。

二、生態(tài)文明思想對于推進新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的意義

（一）馬克思主義視域下的當(dāng)代中國生態(tài)觀

從建國至今，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的60多年歷史表明，黨的執(zhí)政是成功的，我國從受人欺凌的封建主義國家逐漸發(fā)展成為今天的社會主義大國，在國際上占有一定的地位，是社會主義國家的代表，對世界經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展有著巨大的貢獻。在對世界經(jīng)濟發(fā)展做出巨大貢獻的同時，不可否認的就是我國是個高耗能的國家，并且是世界上人口最多的國家，單從二氧化碳的氣體排放量來看我國肯定是穩(wěn)居世界首位，并且我國是燃煤大國污染物和廢棄物的排放量都是位于世界前列，并且我國有13億人口，每天產(chǎn)生的生活垃圾是其他國家?guī)妆赌酥翈资?。可以說世界上大部分的污染來自于發(fā)展中國家，發(fā)展中國家為了發(fā)展經(jīng)濟往往忽略了對于生態(tài)環(huán)境的治理，然而生態(tài)環(huán)境的治理是全人類的共同任務(wù)。在生態(tài)資源逐漸面臨枯竭，人們的環(huán)保意識逐漸覺醒，開始意識到了保護環(huán)境的重要性，在這種時代潮流的引領(lǐng)之下，我國當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人緊跟著時代潮流，在新時期結(jié)合馬克思主義提出了建設(shè)生態(tài)文明思想，促進我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)。倡導(dǎo)生態(tài)文明思想建設(shè)，站在中國特色社會主義事業(yè)五位一體總體布局的戰(zhàn)略高度，對生態(tài)文明建設(shè)作了系統(tǒng)闡述，提出“讓透支的資源環(huán)境逐步休養(yǎng)生息”。國家的發(fā)展離不開生態(tài)文明的建設(shè)，樹立黨的新形象同樣離不開生態(tài)文明的建設(shè)，要想更好地發(fā)展我國的經(jīng)濟，就必須做好生態(tài)文明建設(shè)，推新新型城鎮(zhèn)化。

（二）生態(tài)文明思想是推進新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的思想基礎(chǔ)

新型城鎮(zhèn)化建設(shè)是以生態(tài)文明思想為指導(dǎo)思想進行建設(shè)的，新時代、新世界、新思想，環(huán)保已經(jīng)成為了時代的主題，城鎮(zhèn)化建設(shè)離不開生態(tài)文明的建設(shè)，只有搞好了生態(tài)文明建設(shè)，保護好我們共同的家園，才能更好的建設(shè)經(jīng)濟，推進新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，使我國的經(jīng)濟建設(shè)能夠更好地與國際經(jīng)濟接軌，跟上時代的潮流。馬克思主義生態(tài)觀要求我們要正確處理好人與自然的關(guān)系，在充分發(fā)揮人的主觀能動性的同時，自覺尊重自然界的客觀規(guī)律，愛護自然、保護環(huán)境，使自然既能滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人的利益，促進自然資源實現(xiàn)可持續(xù)利用、人類社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，充分協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，最終使自然界最大受益者的人類能夠擁有一個良好的生存發(fā)展環(huán)境，以此實現(xiàn)人的全面發(fā)展。馬克思主義生態(tài)觀是當(dāng)前我國全面建成小康社會過程中的生態(tài)文明建設(shè)、兩型社會建設(shè)以及新型城鎮(zhèn)化建設(shè)等的重要理論支撐，也是中國共產(chǎn)黨堅持貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展觀的重要理論基石。

（三）生態(tài)文明思想的提出有利于促進我國經(jīng)濟建設(shè)

生態(tài)文明思想即是在發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)的同時不損害周邊生態(tài)環(huán)境，保持生態(tài)環(huán)境的能動性，在發(fā)展經(jīng)濟的同時不忘記治理環(huán)境，使發(fā)展和環(huán)保能夠更好地結(jié)合在一起，在保證當(dāng)代人的利益的同時不傷害后代人的利益。在自然資源日益枯竭的今天，節(jié)約資源保護生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為了全人類的共同任務(wù)。生態(tài)文明思想的提出符合時展的主題，是時展的必然，在馬克思主義視域下的生態(tài)文明思想要求我們要以人為本，經(jīng)濟的發(fā)展離不開人，人是社會發(fā)展的主體，只有以人為本，尊重人在經(jīng)濟發(fā)展中的主體地位，充分考慮當(dāng)代人的利益的同時不損害后代人的利益，利用科學(xué)技術(shù)降低耗能，減小污染物的排放量，盡可能的減緩生態(tài)資源枯竭的速度，保證生態(tài)平衡，保持生態(tài)環(huán)境的自我恢復(fù)能力。當(dāng)代我國領(lǐng)導(dǎo)人提出的生態(tài)文明思想有利于促進我國全面的經(jīng)濟建設(shè)，促進我國的經(jīng)濟發(fā)展，為我國的長遠發(fā)展打下了一定的生態(tài)基礎(chǔ)，將造福于后代。

三、推進當(dāng)代中國生態(tài)文明思想建設(shè)的啟示

（一）科學(xué)對待馬克思主義，正確處理堅持和發(fā)展

為了推進當(dāng)代中國生態(tài)文明思想建設(shè)，我們應(yīng)當(dāng)科學(xué)地對待馬克思主義，全面地認識馬克思主義中國化的意義，深刻貫徹落實五大理論，認真學(xué)習(xí)黨的思想，重視生態(tài)文明建設(shè)，推進新型城鎮(zhèn)化進程。正確處理堅持和發(fā)展的關(guān)系，在發(fā)展的同時應(yīng)當(dāng)堅持環(huán)境的治理，保證推進新型城鎮(zhèn)化的同時不破壞生態(tài)環(huán)境，給生態(tài)環(huán)境一個修生養(yǎng)息的機會。我國為了保護生態(tài)平衡，做出了很多努力，出臺了一系列有利于生態(tài)環(huán)境保護的政策，例如退耕還田還草、休漁期等等，這一系列的政策都表明了我國治理生態(tài)環(huán)境的決心。要想推進當(dāng)代中國生態(tài)文明思想的建設(shè)就必須科學(xué)的對待馬克思主義，正確處理堅持和發(fā)展之間的關(guān)系，結(jié)合我國實際，將馬克思主義中國化，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，推進生態(tài)文明思想建設(shè)。

（二）堅持以為中心，尊重人民群眾

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是財富的創(chuàng)造者，要尊重人民群眾的創(chuàng)造性和主體性，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，時刻謹記共產(chǎn)主義，防止資本化，堅持社會主義。人是社會發(fā)展的主體，是歷史的創(chuàng)造者，只有尊重了人們?nèi)罕?，認識到人民群眾的創(chuàng)造性，才能更好地推進當(dāng)代中國的生態(tài)文明思想建設(shè)，促進我國經(jīng)濟發(fā)展，為我國的長遠發(fā)展打好基礎(chǔ)。

（三）堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷提高黨的理論水平

中國共產(chǎn)黨成立90多年來。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義，建立了社會主義新中國。在這九十多年間，我國政治經(jīng)歷了三個“三十年”，第一個“三十年”是時代，那是馬克思主義中國化的開端；“第二個三十年”是鄧小平理論時期，那時候的改革開放帶領(lǐng)我國走向了小康：第三個“三十年”是科學(xué)發(fā)展觀的時代。環(huán)保是時展的主題，因此，為了更好的推進當(dāng)代中國的生態(tài)文明思想建設(shè)，我們應(yīng)當(dāng)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定走社會主義道路的決心，不斷提高黨的理論水平，充實中國化馬克思主義理論，為以后的社會主義建設(shè)提供更多的指導(dǎo)思想。葺

參考文獻：

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作者:周彤 單位:江蘇省南通衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校