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【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育思政教師主導(dǎo)作用
思想政治教育是素質(zhì)教育的靈魂,教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵,加強(qiáng)素質(zhì)教育,必須充分發(fā)揮思政教師的主導(dǎo)作用。
一、發(fā)揮教師學(xué)生優(yōu)良道德示范者的作用
教育活動(dòng)是一種人影響人的社會(huì)活動(dòng),言傳身教則是教書育人的基本方法:以人格培養(yǎng)人格,以靈魂塑造靈魂。因此,思政教育的實(shí)效性不僅取決于教師所講理論、道德觀念的正確性,還取決于教師自身品質(zhì)的示范性。在思想品德素質(zhì)教育中,我們重視發(fā)揮教師自身的道德力量,言傳身教,示范引導(dǎo)。
首先,教師要有崇高的理想和堅(jiān)定的信仰,言行一致,以身作則。“己所不欲,勿施于人”,崇高的理想和堅(jiān)定的信仰是“真?zhèn)鞑サ幕A(chǔ),是傳授者對(duì)接受者的真誠(chéng),有了真誠(chéng)的傳授者才有真誠(chéng)的接受者”。故思政教師要把內(nèi)化為學(xué)生的思想武器必須先正已、先教已,從嚴(yán)要求,先把自己培養(yǎng)成為堅(jiān)定的信仰者,自覺維護(hù)社會(huì)主義事業(yè)的教育者,才能為人師表,才使學(xué)生感到可信;同時(shí)努力提高自身的思想道德修養(yǎng),教學(xué)中平易近人,耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生,才能使學(xué)生感到可親。“親其師,信其道”,是規(guī)律,也是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
其次,教師要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待思想教育工作,積淀塑造健康的人格。育人是一項(xiàng)具有政治傾向和道德倫理性的實(shí)踐活動(dòng),思政教師,無論在課上還是課下,都在承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的特殊角色。當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)突出特點(diǎn)就是善于觀察和思考,他們不但看老師怎么說,更要看老師怎么做。一個(gè)道德高尚、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熕o予學(xué)生的絕不僅僅是知識(shí),對(duì)學(xué)生影響最為廣泛、深刻和持久的是思想道德觀念。教師崇高的人格魅力和感召力會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生敬愛感、信賴感,從而建立良好的師生關(guān)系,這種良好的師生關(guān)系所形成的氛圍會(huì)進(jìn)一步提高教育的效果。教師的學(xué)識(shí)淵博,勤奮鉆研,克盡職守,敬業(yè)愛崗,使學(xué)生感到可敬、可佩,在接受知識(shí)的同時(shí)也在通過教師的“形體語言”獲得思品方面的信息,從而修正自己的思想和行為。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,一位極具人格魅力的可信、可親、可敬、可佩的教師能隨時(shí)隨地影響學(xué)生,使學(xué)生不僅學(xué)到科學(xué)文化知識(shí),還學(xué)會(huì)怎樣做人。這就要求我們的思政教師既要“學(xué)為人師”,更要做到“行為示范”;既要有學(xué)術(shù)水平,還要有品格、有人格,用博學(xué)和人格魅力去吸引學(xué)生。
二、發(fā)揮教師教材的整合者的作用
教師是教材內(nèi)容的更新者和補(bǔ)充者。思想政治教育是一門最講求時(shí)效的學(xué)科,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)爆炸似的突破和發(fā)展,黨和國(guó)家路線、方針、政策的與時(shí)俱進(jìn)使教材具有相對(duì)滯后性。作為思政課教師如果忽略其時(shí)效性而照本宣科、死抱教材,不進(jìn)行信息的收集、資料的整合、不對(duì)教材進(jìn)行再創(chuàng)造,事例陳舊、說課古板,遠(yuǎn)離生活、遠(yuǎn)離實(shí)際,以理論說理論,這樣的課肯定缺乏說服力;喪失時(shí)代氣息,教育教學(xué)效果肯定會(huì)大打折扣,政治課的吸引力越發(fā)會(huì)降低。在實(shí)際教學(xué)中要求教師不斷地補(bǔ)充新知識(shí),引用新事例、新材料,并且要求教師在教學(xué)中超越學(xué)科界限去建立各科知識(shí)之間的聯(lián)系點(diǎn)、共同點(diǎn)、綜合點(diǎn),幫助學(xué)生建立各學(xué)科間、學(xué)科和社會(huì)熱點(diǎn)間以及一些社會(huì)熱點(diǎn)問題間的知識(shí)聯(lián)系,使教材緊跟時(shí)代和學(xué)生的思想開放的實(shí)際與時(shí)俱進(jìn),來增強(qiáng)思政課的魅力。
素質(zhì)教育是系統(tǒng)全面的教育體系,包括思想道德素質(zhì)教育、身體素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育和審美素質(zhì)教育。而我國(guó)高等教育階段的思政教材受編寫體系、課本內(nèi)容等因素的制約和影響,不能滿足諸多學(xué)生的需要。這就要求教師在注重學(xué)生品德形成、系統(tǒng)地傳授基本原理、黨的路線、方針、政策的同時(shí),用自己豐富的知識(shí),充分發(fā)揮其彌補(bǔ)的作用,滿足學(xué)生各方面知識(shí)需求,使學(xué)生在領(lǐng)略理論知識(shí)的同時(shí),各方面都得到全面發(fā)展。教師要充分發(fā)揮其彌補(bǔ)作用,既要有淵博的知識(shí),又要有良好的系統(tǒng)素質(zhì)。因此,思政教師必須努力學(xué)習(xí),不斷提高自身的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,開拓視野,使自己適應(yīng)于超前于教材內(nèi)容的飛速發(fā)展的社會(huì)形勢(shì)的需要和學(xué)生全方位發(fā)展的需要。
教師是教育點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)者與沉淀者。任何教材都有“教育點(diǎn)”,思想政治課教材中的教育點(diǎn)與其他學(xué)科的“知識(shí)點(diǎn)”不完全相同,它更側(cè)重于思想道德教育方面,注重思想政治課的育人功能。教師抓住“教育點(diǎn)”,也就抓住教材的重點(diǎn),抓住了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的“魂”。思政教師在教學(xué)中要找準(zhǔn)了“教育點(diǎn)”,才能卓有成效地向?qū)W生灌輸馬列主義的世界觀,人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義和艱苦奮斗的教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的政治方向,提高思想道德素質(zhì)。
在教學(xué)中我們要求教師既有系統(tǒng)的大局意識(shí),打通思想教育四門課的限制,高屋建瓴的總結(jié)沉淀,即“把高校思想政治理論課程看做一個(gè)整體,從系統(tǒng)思維的角度,全面分析高校思想政治理論課程的體系構(gòu)建、內(nèi)容安排、方法選擇、手段更新、隊(duì)伍建設(shè)等問題”,以避免教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)來增強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)的精煉性和思想性;又要善于捕捉學(xué)生思想中的熱點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的“疑點(diǎn)”,有針對(duì)性來確定教學(xué)內(nèi)容。熱點(diǎn)問題是社會(huì)生活焦點(diǎn)在學(xué)生思想上的集中反映,也是思想政治課教學(xué)的難點(diǎn),解決好這些問題就會(huì)收到事半功倍的教學(xué)效果,當(dāng)代大學(xué)生涉世面廣,思想活躍,而社會(huì)正值轉(zhuǎn)型時(shí)期,有許多新問題,新情況不斷涌現(xiàn),并滲透和沖擊著學(xué)校教育,造成學(xué)生的思想困惑,這就需要運(yùn)用的世界觀和人生觀剖析種種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,從而使他們把書本上的理論、觀念和準(zhǔn)則,內(nèi)化為自己的思想品德素質(zhì)。
三、發(fā)揮教師課堂教學(xué)的優(yōu)化者的作用
課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主陣地,而課堂教學(xué)過程涉及面廣,教學(xué)要素繁多:它既包括教學(xué)方法的設(shè)計(jì)、教學(xué)手段的運(yùn)用,又包括學(xué)生成績(jī)的考核、教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的安排,尤需要教師的優(yōu)化。優(yōu)化既是反思、沉淀、發(fā)現(xiàn)的過程,也是整合、組織、搭配的過程。課堂教學(xué)的優(yōu)化就是充分調(diào)動(dòng)教學(xué)諸要素積極性,增強(qiáng)教學(xué)關(guān)聯(lián)性、綜合性和實(shí)效性。課堂教學(xué)的優(yōu)化要堅(jiān)持“把握精髓、優(yōu)化內(nèi)容、改進(jìn)方法、重在入腦”的原則。我校教師課堂教學(xué)的優(yōu)化者的作用主要體現(xiàn)如下。
1.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)和評(píng)價(jià)的依據(jù),教師應(yīng)按照素質(zhì)教育的要求,結(jié)合教學(xué)大綱、教科書和學(xué)生的認(rèn)知水平優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)科學(xué)性、全面性,方向性和引導(dǎo)性,知識(shí)目標(biāo)、理論目標(biāo)、能力培訓(xùn)要體現(xiàn)內(nèi)在遞進(jìn)性和統(tǒng)一性。
2.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。選擇重點(diǎn)、熱點(diǎn)、疑點(diǎn)講解,教師應(yīng)針對(duì)大學(xué)生的思想實(shí)際,選擇最有影響的內(nèi)容進(jìn)行分析,以加深學(xué)生印象,達(dá)到育人的功能。
3.淺化、形象知識(shí)。思政課理論抽象性和概括性是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要障礙,教師對(duì)理論概念、術(shù)語、論述加以淺化和形象化。“任課教師要把規(guī)范的教材語言轉(zhuǎn)換成生動(dòng)的教學(xué)語言,把科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼卫碚搩?nèi)化為學(xué)生的共識(shí)”,“讓政治理論課精彩起來”。
4.優(yōu)化教學(xué)過程。教學(xué)過程是以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向,以教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體為中介、教學(xué)相互作用的過程,優(yōu)化教育過程是在優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上優(yōu)化教育活動(dòng)和教學(xué)媒體、教學(xué)方法,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)結(jié)構(gòu)模式的整體優(yōu)化。
四、充分發(fā)揮教師的教學(xué)方法的創(chuàng)新者、學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)者的作用
“思想政治理論課講得準(zhǔn)確是科學(xué),講出吸引力是藝術(shù)”,使大學(xué)生愿意聽并且相信我們所講的道理必須依靠新鮮的高超的教學(xué)方法。教師是教學(xué)方法的創(chuàng)新者、倡導(dǎo)者和使用者。
嚴(yán)格地說,“教學(xué)有法,卻無定法”,這就需要教師的具體問題具體分析的選擇與優(yōu)化。近年來我校思政課教師在教學(xué)中嘗試了許多行之有效的方法。
1.主題探討法。其程序?yàn)?精選出主題—提出主題中的問題—思考討論問題—尋找答案—?dú)w納總結(jié)。
2.問題歸納法。將教學(xué)內(nèi)容在實(shí)際生活的表現(xiàn)以及存在問題先請(qǐng)學(xué)生提出,然后教師運(yùn)用書本知識(shí)來解決上述問題,最后歸納總結(jié)所學(xué)基本原理及知識(shí)。在解決問題中學(xué)習(xí)理論,在學(xué)習(xí)理論中解決問題。
3.典型案例法。運(yùn)用多媒體等手法將精選個(gè)案呈現(xiàn)在學(xué)生面前,請(qǐng)學(xué)生利用已有知識(shí)嘗試提出解決方案,肯定正誤方案,設(shè)置懸念,然后抓住重點(diǎn)、熱點(diǎn)作深入分析,最后上升為理論知識(shí)。
4.情景創(chuàng)設(shè)法。教師在課堂教學(xué)中設(shè)置啟發(fā)性問題,來提高學(xué)生思維活躍度和創(chuàng)造性解決問題。
5.多維思辨法。把現(xiàn)有定論、解決問題的經(jīng)驗(yàn)方法提供給學(xué)生,讓學(xué)生挑刺,提出優(yōu)劣加以完善,還可以有意設(shè)置正反兩方,掀起激情風(fēng)暴,在爭(zhēng)論中明辨是非,在明辨中尋找最優(yōu)答案。
上述這些啟發(fā)式、參與式、研究式教學(xué)方法各有優(yōu)缺點(diǎn),適用不同的問題和不同學(xué)生,需要教師精心選擇,靈活運(yùn)用。教學(xué)方法的優(yōu)化,既不是課堂簡(jiǎn)單設(shè)問、提問、答辯,更不是課堂教學(xué)之余留下十分鐘等待學(xué)生提問題、教師釋疑解難,而是從根本上確立充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、教學(xué)相長(zhǎng)、激活思路、講究藝術(shù)、提高效果的教學(xué)新觀念,是教師辛勤思索勞動(dòng)的結(jié)晶。教學(xué)方法的創(chuàng)新及優(yōu)化“沒有最好,只有更好”。
五、充分發(fā)揮教師的檢測(cè)者和評(píng)價(jià)者的作用
在整個(gè)素質(zhì)教育活動(dòng)中,教師的主導(dǎo)地位還充分地體現(xiàn)在檢測(cè)與評(píng)價(jià)的作用之中。教師除教書育人外,還承擔(dān)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力高低、課程論文的優(yōu)劣、理論應(yīng)用的效果大小等項(xiàng)目的度的檢測(cè),以及對(duì)于學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查、參觀訪問、演講比賽、智力競(jìng)賽等活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。檢測(cè)評(píng)估手段方法是否科學(xué),教師的評(píng)價(jià)態(tài)度是否實(shí)事求是,將直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的挖掘和學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮,甚至?xí)绊懙剿刭|(zhì)教育的整體效果。它不僅包含對(duì)學(xué)生理論成績(jī)的考核,也包含對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的肯定,這說明,素質(zhì)教育要用考試作為檢測(cè)質(zhì)量水平和反饋的手段。
“考試是教學(xué)的指揮棒,只要有教育、選拔和質(zhì)量評(píng)價(jià),考試即概莫能外。”實(shí)施素質(zhì)教育,不是不要考試,而是要在考什么、怎樣考上下功夫。考試的內(nèi)容必須改革,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必須科學(xué),評(píng)價(jià)態(tài)度必須正確,評(píng)價(jià)方式必須多樣化。應(yīng)體現(xiàn)素質(zhì)教育觀,有利于素質(zhì)教育的實(shí)施,注重學(xué)生創(chuàng)新能力的考察與培養(yǎng),在創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上起到應(yīng)有的導(dǎo)向和激勵(lì)作用。我們?cè)诳己酥兄匾晫W(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng),拋棄死記硬背,拋棄難題怪題,拋棄陳舊知識(shí),允許學(xué)生發(fā)揮、創(chuàng)造,鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)鳴,倡導(dǎo)利用現(xiàn)代高科技手段解決問題。老師對(duì)學(xué)生考試成績(jī)的評(píng)價(jià)不唯分?jǐn)?shù),不以分?jǐn)?shù)論英雄,而是要在考試中充分發(fā)現(xiàn)和挖掘其閃光點(diǎn),因人而異的制定實(shí)事求是的考核目標(biāo)和措施,使考試為教學(xué)服務(wù),為學(xué)生的未來服務(wù),為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力服務(wù)。
六、發(fā)揮教師素質(zhì)教育的組織協(xié)調(diào)者的作用
素質(zhì)教育的全面性要求,應(yīng)充分發(fā)揮教師組織協(xié)調(diào)作用。我們的經(jīng)驗(yàn)是:首先,全面性體現(xiàn)在施教主體上要面向全體學(xué)生施教。一方面要使全體學(xué)生掌握必要的科學(xué)理論知識(shí)和技能,使學(xué)生各方面的基本品質(zhì)得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展,獲得適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)和生活的基本能力,另一方面要針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)、因材施教,使學(xué)生具有良好的性格和健康理性的思想方式,培養(yǎng)學(xué)生的不同技能,使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。其次,全面性體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的過程中。從教學(xué)目的的確定到整個(gè)學(xué)習(xí)發(fā)展的過程,從知識(shí)的傳授到技能的培養(yǎng),都滲透教師的組織協(xié)調(diào)作用。另外,課堂教學(xué)中各學(xué)科知識(shí)的銜接與滲透、理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)的有機(jī)結(jié)合,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及與教學(xué)相關(guān)聯(lián)的方方面面的處理,大到整個(gè)學(xué)校、小到每個(gè)班級(jí)、每個(gè)學(xué)生,都充分發(fā)揮教師的聯(lián)系、組織和協(xié)調(diào)作用。教師的組織協(xié)調(diào)者的作用使素質(zhì)教育的諸多層次有機(jī)地結(jié)合起來,成為教育者與受教育者、學(xué)校、家庭和社會(huì)的紐帶。
總之,“教師是知識(shí)種子的傳播者,是文明之樹的培育者,是人類靈魂的設(shè)計(jì)者——弗蘭西斯•培根(英國(guó))”地位,決定了加強(qiáng)素質(zhì)教育必須充分發(fā)揮思政教師的主導(dǎo)作用。
參考文獻(xiàn):
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[2]李麗,葛彥東.關(guān)于高校思想政治理論課整體建設(shè)的基本構(gòu)想[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2008,(12):76.
關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;課程改革;角色轉(zhuǎn)變
隨著社會(huì)的發(fā)展,職業(yè)教育的不斷深入,人們對(duì)數(shù)學(xué)教育的要求會(huì)越來越高。數(shù)學(xué)教育是學(xué)校教育的重要組成部分,它在教育學(xué)生,陶冶學(xué)生,發(fā)展學(xué)生思維能力等方面都起著十分重要的作用。為適應(yīng)這種要求,各種數(shù)學(xué)試驗(yàn)教材已在全國(guó)試用。數(shù)學(xué)課程改革也在不斷進(jìn)行之中。而數(shù)學(xué)課程改革成敗的關(guān)鍵在數(shù)學(xué)教師。為進(jìn)一步適應(yīng)新世紀(jì)職業(yè)教育對(duì)數(shù)學(xué)教育的要求,筆者認(rèn)為,數(shù)學(xué)教師應(yīng)不斷轉(zhuǎn)變角色,提升執(zhí)教能力.
一、新時(shí)期職業(yè)教育對(duì)數(shù)學(xué)教師角色的要求
1.要求教師具有全新的教育觀念
教育不僅具有生產(chǎn)力等經(jīng)濟(jì)功能和價(jià)值,而且這種價(jià)值和功能要與人的精神世界的豐富,道德品質(zhì)的提高,人與自然的和諧,人文精神的培養(yǎng)相協(xié)調(diào)。而我們?cè)瓉淼挠行┙逃椒ǎ瑢?duì)學(xué)生個(gè)性心理的發(fā)展,以及創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)是格格不入的。針對(duì)這一客觀事實(shí),教師的職能應(yīng)該做相應(yīng)的改變,由封閉式的教學(xué)改為指導(dǎo)學(xué)生"開放式學(xué)習(xí),"教師應(yīng)樹立以"學(xué)生的發(fā)展為本"的教育觀念。建立完全平等的新型師生關(guān)系。過去,"雙基"是我們的特長(zhǎng),但"雙基"是隨著時(shí)代而變化的,"代數(shù)運(yùn)算的熟練和邏輯推理的嚴(yán)謹(jǐn)"雖然是雙基的兩個(gè)基本點(diǎn),但歸納、猜想、創(chuàng)新的思維方式,廣闊的數(shù)學(xué)視野,信息技術(shù)手段的運(yùn)用,是"新雙基"的有機(jī)組成部分,數(shù)學(xué)教師對(duì)此必須有清醒的認(rèn)識(shí)。
2.要求教師具有創(chuàng)新精神
高中數(shù)學(xué)新課程中,增設(shè)了“數(shù)學(xué)建模,探究性問題,數(shù)學(xué)文化”這三個(gè)模塊式的內(nèi)容。而這些內(nèi)容的增設(shè)是在向職業(yè)教育傾斜,其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學(xué)模式來教學(xué),因此,要求教師要具有創(chuàng)新精神,要能夠推崇創(chuàng)新,追求創(chuàng)新和以創(chuàng)新為榮,善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。要善于打破常規(guī),突破傳統(tǒng)觀念,具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有超前性和獨(dú)創(chuàng)性。教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的數(shù)學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法,靈活的教學(xué)內(nèi)容選擇,以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。善于創(chuàng)設(shè)"創(chuàng)新的自由空間",為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地,指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式。
3.要求數(shù)學(xué)教師具有良好的綜合素質(zhì)
新的高中課程,具備有多樣的選擇性,在共同基礎(chǔ)上設(shè)量不同的系列課程,以供學(xué)生進(jìn)行適合自己發(fā)展的選擇。整個(gè)高中數(shù)學(xué)課程體系,包括課程設(shè)置,課程目標(biāo),課程內(nèi)容等,都將致力于根據(jù)學(xué)生的不同志趣,能力特征以及未來職業(yè)需求和發(fā)展需要,向他們提供側(cè)重于不同方面的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容和數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
這就要求中學(xué)數(shù)學(xué)教師有能力勝任不同的課程,既能教基礎(chǔ)課程也能教系列課。教師不僅是解惑者,還應(yīng)是問題的診斷者,學(xué)習(xí)的啟發(fā)者,還要求教師能了解所教學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。指導(dǎo)幫助學(xué)生按自己的能力需要選擇所學(xué)課程。
4.終身教育的提出,要求教師具有可持續(xù)發(fā)展的人格
首先,終身教育的提出,要求教師把自身知識(shí)的更新視為一種責(zé)任,使“終身學(xué)習(xí)”內(nèi)化為教師的自覺行為。
其次,學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趣等都會(huì)從教師的角色文化中折射出來。并通過他"映照"在學(xué)生的人格世界中,作為數(shù)學(xué)教師的言傳身教,決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有"潤(rùn)物細(xì)無聲"的功效。這就要求中學(xué)數(shù)學(xué)教師按社會(huì)的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實(shí)現(xiàn)"超我"。
二、做好以下三方面更新
1.教師思想觀念的更新
首先,認(rèn)識(shí)到課程改革的必要性和重要性。教師要擺脫舊的教育觀念的束縛。更新教育觀念,樹立正確的人才觀,質(zhì)量觀和學(xué)生觀。其次,教師要認(rèn)識(shí)到自己在課程改革中的作用和地位。能以飽滿的熱情投身到課程改革中來。第三,教師要認(rèn)識(shí)到:“數(shù)學(xué)素質(zhì)教育”的提出,要求教師的教學(xué)要關(guān)注每一位學(xué)生的身心發(fā)展的需要。而“培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力”的提出,要求教師的教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。教師要真正理解:“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必要的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”這是新世紀(jì)數(shù)學(xué)課程的基本理念。第四,教師要認(rèn)識(shí)到在未來社會(huì)中,獲取知識(shí)的能力比獲取知識(shí)本身更重要,獲取信息的方法比獲取信息本身更關(guān)鍵。教師給學(xué)生的應(yīng)該是方法庫(kù),工具庫(kù)。教學(xué)模式應(yīng)是:知識(shí),素質(zhì),創(chuàng)新能力的三維教學(xué)模式。
2.教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新
教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)是由本體性知識(shí),條件性知識(shí),實(shí)踐性知識(shí)和文化知識(shí)組成。
未來社會(huì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)是:信息化板塊結(jié)構(gòu),集約化基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),文化前沿結(jié)構(gòu)。教師作為社會(huì)化的人,必須更新自己的知識(shí),才能適應(yīng)社會(huì)的要求。
很多專業(yè)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的要求不完全一致,有些內(nèi)容是教師學(xué)過的,也有內(nèi)容是教師沒有學(xué)過。為了適應(yīng)教學(xué),數(shù)學(xué)教師首先應(yīng)通過自學(xué),參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)或一些培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過報(bào)刊,雜志、信息技術(shù)等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充分自己的實(shí)踐知識(shí)。數(shù)學(xué)文化課的開設(shè),綜合課程的開設(shè),要求中學(xué)數(shù)學(xué)教師要了解數(shù)學(xué)史,了解數(shù)學(xué)文化的教育價(jià)值,了解數(shù)學(xué)在其他相關(guān)學(xué)科的應(yīng)用等。也就是說數(shù)學(xué)教師不僅精通自己的專業(yè)知識(shí),還要擴(kuò)大知識(shí)面,對(duì)跨學(xué)科的知識(shí)有所了解。
隨著社會(huì)的發(fā)展,我們所面對(duì)的學(xué)生也會(huì)更加復(fù)雜化,這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué),能夠以新的教育理論來支撐自己的教學(xué)工作。
3.教師心理觀念的更新
在只有語言的傳媒時(shí)代,教師有絕對(duì)的權(quán)威,教師是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一來源。在文學(xué)出現(xiàn)以后,這時(shí)的教師在課堂教學(xué)中仍是主演,因?yàn)閷W(xué)生必須通過教師的教學(xué),才能獲得必要的知識(shí),進(jìn)而才能自己閱讀書籍。到了信息時(shí)代,學(xué)生獲得教育信息的渠道是多元化的。有時(shí)學(xué)生獲得的信息可能比教師快,比教師多。所以這時(shí)的教師在學(xué)生面前沒有了絕對(duì)的權(quán)威。這是教師在心理上要接受的第一個(gè)事實(shí)。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,在教育過程中,教師將扮演著多種角色,從多方面影響著學(xué)生的發(fā)展,教師不僅僅只是知識(shí)的傳遞者,他還是學(xué)生的榜樣,集體的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的藝術(shù)家,心理治療工作者,學(xué)者和學(xué)習(xí)者,以及學(xué)生的朋友和知己。在教學(xué)過程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教學(xué)活動(dòng)是在師生雙方的相互作用下共同完成的。學(xué)生的主體作用只有在教師指導(dǎo)作用下才能得以發(fā)揮,而教師的主導(dǎo)作用必須是建立在學(xué)生的主體作用之上的。只有當(dāng)師生之間互相作用,學(xué)生的能動(dòng)性,自主性和創(chuàng)造性才能得以激發(fā)和培養(yǎng),學(xué)生才能獲得充分的發(fā)展,因此,在課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生是合作伙伴的關(guān)系。教師是組建,引導(dǎo),解惑者。教師與學(xué)生在人格是平等的。這是教師在心理上要接受的第二個(gè)事實(shí)。
教師在學(xué)生面前的角色變化必將成為事實(shí),我們教師只有在心理上做好充分的準(zhǔn)備才能扮演好自己的角色。
三、著重提高以下兩方面執(zhí)教能力
1.教師要提高使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力
隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展,新的課程標(biāo)準(zhǔn)中,已將計(jì)算器的應(yīng)用引入教材,多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)將進(jìn)入課堂。這就要求教師掌握計(jì)算機(jī)工具,在助教方面:能提出好的腳本,能使用常見的數(shù)學(xué)教學(xué)軟件解決教學(xué)中的重難點(diǎn),能評(píng)價(jià)課件的好壞,有能力選擇好的課件。有能力在網(wǎng)絡(luò)上獲取教學(xué)中所需的信息資料等。在助學(xué)方面:教師能夠組織引導(dǎo)學(xué)生參與數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)。例如利用動(dòng)畫技術(shù)演示幾何圖形運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律,三角函數(shù)曲線周期的變化規(guī)律,探求點(diǎn)的軌跡等。通過實(shí)踐探索,使學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)家的思維過程。教師要能為培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造意識(shí)提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。教師還要能指導(dǎo)學(xué)生使用計(jì)算器進(jìn)行繁雜的計(jì)算,節(jié)省計(jì)算時(shí)間,提高學(xué)習(xí)效率。
2.教師要提高因材施教的能力
由于中職生是經(jīng)過中考選拔后進(jìn)入新環(huán)境的青少年學(xué)生。因此學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)的差異也會(huì)越來越大。這就要求教師要探索課堂教學(xué)的新模式。教師不僅要研究教法,更重要的是要研究學(xué)法。從學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)理論的角度去分析學(xué)生的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都有所進(jìn)步。
綜上所述,在課程改革不斷深入的今天,中職數(shù)學(xué)教師極早認(rèn)清未來教育中,社會(huì)對(duì)教師角色的期望,作好角色轉(zhuǎn)變的準(zhǔn)備。將有利于教師自身素質(zhì)的提高,有利于確保職業(yè)教育向更好的方向順利的進(jìn)行。
百年大計(jì),教育為本。有了第一流的教師,才會(huì)有第一流的教育,才會(huì)出第一流的職業(yè)人才。當(dāng)代的數(shù)學(xué)教師的職責(zé)和使命比以往任何時(shí)候都更重要,而對(duì)于教師角色的正確定位,在時(shí)代的浪潮中,正如他山之石,其意義是重大的。
參考文獻(xiàn):
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這里需要強(qiáng)調(diào)的是在頂崗實(shí)習(xí)的微觀管理中,中職生在企業(yè)實(shí)習(xí)期間具有雙重身份,同時(shí)接受企業(yè)和學(xué)校的雙重管理,對(duì)于頂崗實(shí)習(xí)的理解,學(xué)校及學(xué)生更側(cè)重于“實(shí)習(xí)”,而企業(yè)更側(cè)重于“頂崗”,絕大部分學(xué)生在企業(yè)承擔(dān)的是與正式員工相同或相近的工作,導(dǎo)致學(xué)校布置的實(shí)習(xí)任務(wù)不能如期完成,使得學(xué)生處于“非生非工”的尷尬局面,出現(xiàn)管理效果下降、頂崗實(shí)習(xí)目標(biāo)達(dá)成困難等問題。
二、頂崗實(shí)習(xí)中同伴教育的作用
學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間身份的“雙元”色彩,使得對(duì)其管理的內(nèi)容出現(xiàn)復(fù)雜性,也必然增加了管理的難度。當(dāng)學(xué)校和企業(yè)管理在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)時(shí)不能完全發(fā)揮作用時(shí),我們更應(yīng)該重視學(xué)生的自我教育、自我管理和自我素質(zhì)的提高,而學(xué)生的自我管理往往因?qū)W生個(gè)人素質(zhì)的高低,導(dǎo)致不同的結(jié)局,當(dāng)學(xué)生素質(zhì)高時(shí),他們不僅做好了自我管理,還能影響周圍其他頂崗實(shí)習(xí)同學(xué),反之,則會(huì)帶動(dòng)同學(xué)離職離崗,給頂崗實(shí)習(xí)帶來負(fù)面影響。筆者帶學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)時(shí)就發(fā)現(xiàn),當(dāng)某個(gè)頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生離職不干時(shí),往往會(huì)找出不少理由來敷衍家長(zhǎng),為了便于敷衍,往往會(huì)帶動(dòng)身邊學(xué)生離職,這樣給家長(zhǎng)的理由會(huì)更有說服力———不是我一個(gè)人干不下去,都已經(jīng)有不少同學(xué)不想干了,此時(shí)筆者來勸說時(shí)已經(jīng)毫無作用,學(xué)生給筆者的理由卻是,那幾個(gè)都要走,我不走,他們不把我當(dāng)哥們。所以我們要重視學(xué)生自我管理,抓好良好的同伴教育,充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)時(shí)的積極作用,降低不良影響。一般說來,同伴教育指的是人們通常愿意聽取年齡相仿、知識(shí)背景、興趣愛好相近的同伴、朋友的意見和建議。青少年尤其如此。特別在一些敏感問題上,青少年往往能夠聽取或采納同伴的意見和建議。同伴教育不失為利用青少年的趨眾傾向,對(duì)青少年進(jìn)行教育的一種好形式。中職生在頂崗實(shí)習(xí)前,在學(xué)校班級(jí)都有自己的生活圈和朋友圈,不少同學(xué)在這些圈里都很有影響力。他們的年齡都在18周歲左右,交友能力較強(qiáng),極容易與周圍年齡相仿的人融洽相處,和諧共事。這些都給我們啟迪:相信在頂崗實(shí)習(xí)時(shí)發(fā)揮同伴教育是完全行得通的。
三、頂崗實(shí)習(xí)時(shí)同伴教育的建議
通常的管理中我們往往注重上下垂直管理,忽視了左右橫向管理,頂崗實(shí)習(xí)期間的確需要發(fā)揮同伴教育這樣橫向管理的作用,但這種橫向管理不能只是在頂崗實(shí)習(xí)時(shí)才去做,頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳沒有效果的,需要平常同學(xué)之間相處時(shí)的感情“儲(chǔ)蓄”和能力的培養(yǎng)。作為青少年的中職生已經(jīng)有了自己的思想,也有一些處理問題的方法。在學(xué)校平常的管理中,我們就應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生自我教育中同伴教育的作用。注重平時(shí)播種施肥、注重學(xué)會(huì)傾聽、注重探究合作、注重典型引路、注重創(chuàng)新創(chuàng)造,這樣不僅讓學(xué)生形成愿意聽同伴教育的習(xí)慣,也讓學(xué)生之間學(xué)會(huì)同伴教育方法和技巧,為今后同伴教育的開展提供豐富的經(jīng)驗(yàn)。這樣同伴教育就能生根發(fā)芽,開花結(jié)果。對(duì)此,筆者提出以下幾點(diǎn)建議:
1.給予學(xué)生參與處理班級(jí)問題的機(jī)會(huì)
中職生已經(jīng)有了一定的是非判斷和處理問題的能力,雖然他們?nèi)菀赘星橛檬拢踔潦菑膫€(gè)人利益出發(fā)來衡量是非,但大部分同學(xué)的眼睛是亮的,知道是非對(duì)錯(cuò),能站在一個(gè)較為公正,或便于問題解決的角度,把學(xué)生之間的事處理好,這樣便于樹立部分學(xué)生在同伴中的公信力,便于同伴教育工作的開展。在給予學(xué)生處理問題的機(jī)會(huì)上,首先要做到改變思想,班級(jí)是我家,和諧靠大家,杜絕事不關(guān)己高高掛起的想法;其次做到參與處理問題的同學(xué)說話要公允,但又要讓同學(xué)能接受,萬一出現(xiàn)問題,其他同學(xué)要及時(shí)補(bǔ)救,便于問題向好的方面發(fā)展;最后要做到學(xué)會(huì)借力,處理問題的學(xué)生要善于借用老師、同學(xué)或出現(xiàn)問題的同學(xué)相信的人來幫助處理問題,提升文明素養(yǎng)。
2.培養(yǎng)學(xué)生同伴教育應(yīng)該有的能力
同伴教育不僅需要學(xué)生有愛生活、愛他人、愛集體的秉性,也需要學(xué)生有善于觀察、敢于思考的品質(zhì),還需要學(xué)生有語言表達(dá)、技術(shù)精湛等技巧,等等,這些能力都需要學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)、生活、技能訓(xùn)練中去培養(yǎng),在給予的各種機(jī)會(huì)中去訓(xùn)練,努力達(dá)成,從而在同伴教育中運(yùn)用和提升各項(xiàng)能力,提升綜合素質(zhì),進(jìn)一步發(fā)揮同伴教育的作用。
3.努力使實(shí)習(xí)單位年輕優(yōu)秀員工成為頂崗實(shí)習(xí)生的同伴