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中職學(xué)校德育論文范文

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中職學(xué)校德育論文

第1篇

一、關(guān)于中職學(xué)校德育模式

1.在當(dāng)前環(huán)境下的意義

在很大程度上來說,做好德育教學(xué)是幫助學(xué)生樹立正確人生觀、價值觀和世界觀的最佳方法,也是幫助學(xué)生盡快融入社會生活的重要手段,在德育教育的影響之下,學(xué)生能夠更好地進行社會實踐,在工作上腳踏實地,在生活中與其它同學(xué)和睦相處。學(xué)生是國家未來的主要建設(shè)者,中職學(xué)生大部分就職于實踐崗位,更是在社會建設(shè)中處于關(guān)鍵地位,對他們進行的與教學(xué)的重要性不言而喻。另外,隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,很多思想上的負面影響也不斷呈現(xiàn),在這些因素的影響下,有很多學(xué)生的道德觀念也受到了極大的沖擊,譬如說很多學(xué)生缺乏自己的夢想和理想,在與同學(xué)相處時矛盾頻發(fā),缺乏應(yīng)有的合作意識等。并且我們都知道,市場經(jīng)濟的高速發(fā)展誘發(fā)了拜金主義等錯誤思想,這對于中學(xué)生未來發(fā)展是極其不利的,再加上中職學(xué)生本身的特點,最終帶來的不良影響可見一斑。

2.現(xiàn)實情況

由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制,很多中職老師依然采取較為陳舊的教學(xué)方式,缺乏新鮮感,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣并不高,教學(xué)效果不盡人意,使之達不到效果。另外,我們不得不承認,現(xiàn)階段的中職德育課內(nèi)容和現(xiàn)實生活當(dāng)中存在很大程度上的罅隙,難以兼顧到中職學(xué)生的特殊性和發(fā)展需要,雖然德育工作自身具有較強的理論性,但是實際上在這種理論性的背后卻有著極強的實際意義和作用,然而在大多的中職學(xué)校中,老師只是將相關(guān)理論教給學(xué)生,卻沒有告知他們這些理論與實際生活和工作中的聯(lián)系,這與德育教育的最初目的南轅北轍。

二、采取新措施構(gòu)架并完善相關(guān)工作

1.完善相關(guān)德育建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)與考核

對于中職學(xué)校來說,德育建設(shè)的作用主要體現(xiàn)在兩個方便,首先是對有助于學(xué)校自身的發(fā)展,其次也是最重要的一點就是有助于學(xué)生的全面發(fā)展,要想做好相關(guān)工作首先就要切實研究當(dāng)前黨和國家對未來建設(shè)者的需求,從而從中分析當(dāng)前學(xué)校道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)發(fā)展的方向,并根據(jù)這個方向確定具體的德育教育課程以及教學(xué)內(nèi)容。另外,學(xué)校要根據(jù)當(dāng)前的國家政策方針以及社會現(xiàn)狀對老師進行重點培訓(xùn),例如在黨的十八屆三中全會召開之后,要對老師進行相關(guān)內(nèi)容的教育和講解,抽出有關(guān)德育以及有助于學(xué)生未來學(xué)習(xí)和生活的部分,對學(xué)生進行教育以及做出要求。中職學(xué)校也要根據(jù)自己的情況建設(shè)合理的考核機制,并將考核的結(jié)果納入到全校職工的績效評估之中,對于按時優(yōu)質(zhì)完成任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)和老師進行獎勵,對忽視德育教學(xué)工作的要提出批評,從而提高各領(lǐng)導(dǎo)和老師的積極性,改變教育工作者原有的教育教學(xué)模式,逐步和素質(zhì)教育相契合,從而為德育工作建設(shè)創(chuàng)造強有力的動力支持。

2.凈化教育環(huán)境

除了對學(xué)生進行教育之外,對老師自身的德育教育也十分的重要,正所謂為人師表,如果老師不重視自己的師德師風(fēng),做出違反道德的事情,那么他就難以得到學(xué)生的尊重,甚至?xí)崆鷮W(xué)生的道德意識,例如當(dāng)前較為突出的就是學(xué)術(shù)功利化的現(xiàn)象,很多老師將工作重心放在了課題和項目上,而沒有重視對學(xué)生的基本教育,導(dǎo)致學(xué)生也產(chǎn)生了較強的功利心理,將物質(zhì)和名氣作為自己人生奮斗的方向,這與社會發(fā)展的大方向背道而馳,不利于他們今后的工作和生活。對此中職學(xué)校要對嚴格控制學(xué)校的教育風(fēng)氣和環(huán)境,定期檢查老師的教學(xué)質(zhì)量,并由學(xué)生填寫相關(guān)調(diào)查問卷,對于有問題的老師要求其限期整改,對于問題嚴重的老師則堅決辭退。

3.加強德育工作隊伍建設(shè)

中職學(xué)校的德育工作隊伍是主抓學(xué)校德育工作的團隊,所以對這個隊伍人員的選拔和培養(yǎng)上一定要慎重,將其作為學(xué)校的工作重點去培養(yǎng)。在人員配置上主要考慮每個班的班主任,與其他教師不同,班主任主要負責(zé)班集體的日常學(xué)習(xí)和生活管理,很多工作都會涉及到德育教育,所以選擇班主任作為隊伍成員是非常具有科學(xué)性和可行性的。另外,還需要配備較為專業(yè)的德育教育人才,專門負責(zé)根據(jù)學(xué)校的實際情況將一些理論知識抽選和總結(jié)出來,并化為一定的可實踐性知識點,交給負責(zé)德育教學(xué)和隊伍其他成員,這樣不但能夠保證老師教學(xué)質(zhì)量,也能保證學(xué)生對知識的可實踐性。

4.強調(diào)理論與實踐的結(jié)合

對于整個德育工作的開展過程來說來說,中職德育工作要注重理論和實踐的結(jié)合。此處我們強調(diào)“典型案例”、“實事分析”等多種教學(xué)法,這些方法得到了大量的實踐,也得到了客觀的成果,會在很大程度上沖淡德育教育工作的理論性,但是由于我國中職學(xué)校長期受到應(yīng)試教育的影響,因此在開展“典型案例”教學(xué)法的時候,難免會受到種種主觀和客觀上的阻礙。由此看來,想要利用多樣化的教學(xué)法推動中職院校德育工作的發(fā)展,就必須要走出思想上的誤區(qū),充分認識到其作用所在,從而彌補傳統(tǒng)德育課堂上的種種弊端,構(gòu)建輕松活躍的德育課堂,促使學(xué)生能夠更好的理解相關(guān)的教育,并將其落實到今后的實踐當(dāng)中。

三、結(jié)語

第2篇

中職學(xué)校德育的生活化所要解決的是學(xué)生的道德所“行”問題,即學(xué)生的道德生活實踐問題。學(xué)校德育中學(xué)生的道德生活實踐與非學(xué)校的社會人的道德生活實踐的主要區(qū)別在于:非學(xué)校的社會人的道德生活實踐完全是道德主體的自我行為,是一種非他人指導(dǎo)的道德生活實踐;而學(xué)校德育中學(xué)生的道德生活實踐則是在教師指導(dǎo)下的道德生活實踐。這種師導(dǎo)性道德生活實踐是經(jīng)過學(xué)校和教師的設(shè)計和安排的,是在學(xué)校和教師道德要求的總體框架下發(fā)揮學(xué)生道德生活實踐的自主性、主動性,可以使學(xué)生在有限的在校期間通過開展有限的道德生活實踐獲得較為系統(tǒng)的道德實踐經(jīng)歷,對學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)起到積極的道德行為轉(zhuǎn)化和道德境界提升作用。需要注意的是,要想使學(xué)生真正成為現(xiàn)實生活道德中的主人,則必須讓學(xué)生用自己的道德思維和掌握的道德知識,對自己的道德生活實踐進行自我設(shè)計和反思,能自主、自愿、主動地做經(jīng)過自己獨立思考的、具有道德性的事,用自己的“道行”提高自己的“德性”。學(xué)生道德生活實踐中的師導(dǎo)性和學(xué)生的自主性是一種有機統(tǒng)一的關(guān)系,即教師對學(xué)生道德生活實踐的導(dǎo)師作用不是替代學(xué)生進行道德生活實踐,而是在發(fā)揮學(xué)生自主實踐的過程中進行必要的、適宜的“導(dǎo)行”;同樣,學(xué)生道德生活實踐的自主性也不是要放棄或擺脫教師必要的、適當(dāng)?shù)摹皩?dǎo)行”,放任自我道德生活實踐,而是在教師的“導(dǎo)行”中自主地開展道德生活實踐。因此,中職學(xué)校只有將德育的課程性與德育的生活化有機結(jié)合起來,即實現(xiàn)學(xué)校德育的“理實”一體和學(xué)生道德生活的“知行”統(tǒng)一,才能使學(xué)校德育在學(xué)生良好品德形成中發(fā)揮整體育人的作用,而輕視德育的課程性學(xué)習(xí)或忽視德育的生活化實踐,都不是完整意義上的學(xué)校德育教育。

二、中職學(xué)校德育的課程性教學(xué)和生活化實踐的有機結(jié)合

1.在學(xué)校德育教育課程性上,既要突出德育課程主渠道作用,又要發(fā)揮其他課程的德育滲透功能

德育課是職業(yè)學(xué)校德育教育的主渠道,這是由德育課的地位與性質(zhì)決定的。德育課是職業(yè)學(xué)校對學(xué)生進行道德教育的專門課程和主要課程,是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,關(guān)系到職業(yè)教育的培養(yǎng)方向和學(xué)校的辦學(xué)方向,關(guān)系到職業(yè)教育的質(zhì)量和學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量。它在培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德方面發(fā)揮著學(xué)校其他課程和其他工作不可替代的重要作用。因此,一方面要充分發(fā)揮德育課的主渠道作用,就是通過德育課教學(xué),提高學(xué)生的道德認知水平,讓學(xué)生掌握基本的道德知識。所以在德育課教學(xué)中,必須全面落實國家德育課程教學(xué)大綱,突出思想政治教育、理想信念教育、民族精神和時代精神教育、道德法制教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育、職業(yè)生涯發(fā)展教育和心理健康教育,以及開展以生命教育、安全教育、預(yù)防艾滋病教育、預(yù)防教育、環(huán)境教育和廉潔教育為重點內(nèi)容的專題教育。另一方面,要挖掘其他公共基礎(chǔ)課和專業(yè)技能課的德育內(nèi)容,發(fā)揮其德育滲透作用。全面挖掘其他課程中蘊涵的德育因素,將內(nèi)隱的、零散的德育內(nèi)容顯性化、系列化,發(fā)揮其他課程的育人功能。例如,在文化課教學(xué)中既注重提高學(xué)生對文化知識的認知能力和對知識的掌握,以提高學(xué)生的文化素養(yǎng),又要挖掘文化課的德育因素,發(fā)揮德育的滲透功能,教師在把膾炙人口的名言佳句講精彩的過程中,還要用德育因素自然而然地潤澤學(xué)生的心靈,真正實現(xiàn)教學(xué)的教育性。筆者學(xué)校是涉農(nóng)職業(yè)學(xué)校,在專業(yè)教學(xué)中教師不但要幫助學(xué)生樹立專業(yè)意識,增強學(xué)好專業(yè)的信心,了解專業(yè)發(fā)展的前景和人才需求,而且還應(yīng)根據(jù)學(xué)校涉農(nóng)專業(yè)特點,在專業(yè)教學(xué)中向?qū)W生介紹中職畢業(yè)生在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民居民化進程中的重要作用,介紹學(xué)好涉農(nóng)職業(yè)技能對改變?nèi)r(nóng)現(xiàn)狀、提升三農(nóng)水平、推進大連全域城市化的重要意義,這些都是德育滲透的內(nèi)容。

2.在德育生活化方面,既要注意學(xué)生德育生活實踐的師導(dǎo)性,更要注重學(xué)生道德生活實踐的主體性

第3篇

1.1思想意識落后當(dāng)前,中職學(xué)校的德育教學(xué)在思想認識方面存在一定的誤區(qū),個別中職學(xué)校的管理者對思政教育不重視,認為中職教育主要是為社會培養(yǎng)實用型人才,只要中職畢業(yè)生實現(xiàn)了順利就業(yè)即可,而德育教學(xué)的作用不大,甚至是可有可無,對學(xué)生的就業(yè)和發(fā)展沒有什么作用和影響,如果在德育教學(xué)方面投入大量的精力和財力,則會分散學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力和精力,結(jié)果往往得不償失,在實際的工作中,往往存在資金投入不足,教學(xué)資源沒有向德育教學(xué)集中的問題。

1.2教學(xué)內(nèi)容滯后當(dāng)前,中職學(xué)校的德育教學(xué)的內(nèi)容滯后,很多內(nèi)容還停留在應(yīng)試教育時期,這些內(nèi)容枯燥,乏味,對學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性激發(fā)不夠。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,人才競爭日趨激烈,在這樣的形勢下,用人單位在招聘的時候,不光要看應(yīng)聘者是否具有熟練的操作能力,更要看應(yīng)聘者能否具有良好的道德素質(zhì),能夠具有奉獻精神和團隊意識。同時,隨著外部形勢的變化,學(xué)生的個人思想意識也會發(fā)生很大變化,外部的信息和思想意識紛繁復(fù)雜,中職德育教學(xué)如何發(fā)揮主渠道作用也值得探討。

1.3教學(xué)方式陳舊當(dāng)前,中職學(xué)校的德育教學(xué)的教學(xué)方式陳舊,很多教師還是將注意力放在課堂教學(xué)上,老師是課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生進行填鴨式的教育,學(xué)生的主觀能動性和學(xué)習(xí)興趣沒有充分發(fā)揮,學(xué)生的個性化需求沒有被充分重視,造成了學(xué)生厭學(xué)、逃避思想政治教學(xué)的現(xiàn)象,嚴重阻礙了德育教學(xué)作用的發(fā)揮。

1.4教師素質(zhì)不高當(dāng)前,中職德育教學(xué)工作者的素質(zhì)也存在一定的問題,很多教師對提升自身能力和水平的熱情不高,知識結(jié)構(gòu)陳舊,創(chuàng)新教學(xué)方式的主動性不強,習(xí)慣于照本宣科,沒有顧及到學(xué)生的接受現(xiàn)狀。同時,由于激勵制度存在一定的問題,教師們干好干壞的差別不大,尤其缺乏進行積極教學(xué)革新的動力和積極性。而且,很多學(xué)校對德育教學(xué)不重視,教師外出學(xué)習(xí)、考察的機會不多,知識更新也很慢。

2中職學(xué)校德育教學(xué)創(chuàng)新路徑

2.1提高重視程度各級中職院校的管理者一定要從學(xué)生綜合能力提高和長遠發(fā)展的角度出發(fā),客觀公正地看待德育教學(xué)工作,要真正從思想意識上重視,在教學(xué)資源配置上,資金投入上下大力氣。要充分理解德育教學(xué)工作的重要意義,認識到思想政治工作對于學(xué)生創(chuàng)新能力和個人發(fā)展的重要作用,要突破眼前利益的束縛,從學(xué)校綜合競爭力提升的角度出發(fā),在教學(xué)管理各個環(huán)節(jié)中凸顯對德育教學(xué)的重視。

2.2革新教學(xué)內(nèi)容要大力革新德育教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。要根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需要,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的個性化特點,從學(xué)生的興趣點出發(fā),從用人單位的實際需求出發(fā),合理的設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。要合理選用教材,將教學(xué)內(nèi)容跟業(yè)務(wù)課程有機結(jié)合,讓學(xué)生們真正意識到德育教學(xué)工作的重要作用,讓學(xué)生真正理解到德育教學(xué)對于個人發(fā)展的推動作用。要將科學(xué)發(fā)展觀、社會主義核心價值觀、黨的十精神等引入到中職德育教學(xué)中來,用先進的理論來指導(dǎo)學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生,實現(xiàn)學(xué)生個人的良好發(fā)展。

2.3改進教學(xué)方式要改變落后呆板的教學(xué)方式,要多與學(xué)生們進行交流溝通,深入理解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點,了解學(xué)生的個性化需求,鼓勵學(xué)生暢所欲言,努力營造寬容、自由、高效、和諧的課堂環(huán)境。要努力更新教學(xué)設(shè)施,引入多媒體等高新技術(shù)手段,豐富教學(xué)的方式,通過高新技術(shù)手段進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,讓學(xué)生們在快樂中學(xué)習(xí)。教師要充分尊重學(xué)生的主體性地位,積極引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí),促進學(xué)習(xí)效果的實現(xiàn)。

2.4進行心理疏導(dǎo)中職在校生一般處于個人成長的青春期,思想觀念和道德意識正處在萌芽狀態(tài),對外部事物的分辨能力不強,心理承受能力也有限,遇到生活和學(xué)習(xí)中的一些挫折和問題,很難正確面對和化解,極易產(chǎn)生各種偏激的想法,甚至做出一些沖動的行為。因此,在德育教學(xué)過程中,一定要加強心理疏導(dǎo),對學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的一些心理問題和情緒問題進行及時的了解,對嚴重的要進行及時的心理干預(yù),制定針對性措施,幫助這些學(xué)生解決心理問題。

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