中職語文教學范文
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1、將中職語文教學和生活“零距離”對接是中職語文學科性質的必然要求
人教版中職語文教學大綱將語文課程的性質表述為“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分和載體。語文課程是中等職業學校各類專業學生必修的主要文化基礎課。語文教學對于提高學生思想政治素質和科學文化素質，對于學生學好各科知識，形成綜合職業能力、創業能力，以及繼續學習和發展，具有重要功能”。我們從此教學大綱的表述中，就可以明顯看出，和普通高中語文教學相比，中職語文教學目標更側重于培養學生的綜合職業能力、創業能力及適應職業變化的能力。這就使得我們的中職語文教學要通過教學內容和教學方法的改革，在保持語文學科自身特征的前提下，強化學生實踐能力和職業技能的培養，注重學生職業素養、職業道德的培養，體現以服務為宗旨，以就業為導向的職業教育思想，為學生的可持續性發展奠定必要的語文知識和語文能力基礎。所以，我認為將中職語文教學和生活“零距離”對接，是一種可以促使中職學生有效實現語文學習目標和職業目標的可用之法。
2、將中職語文教學和生活“零距離”對接是語文教學和生活關系的合理詮釋
語文來源于生活，生活處處皆語文。而將中職語文教學和生活“零距離”對接就是提倡中職語文教學要適應現代社會的需要，要貼近中職學生現在和未來的學習、工作和生活實際，實現語文和生活、學習和就業的雙贏。語文知識具有很強的社會性，它在社會生活的所有領域被廣泛而又頻繁地運用著，因此我們說語文課應該是最貼近學生生活、最具有使用價值、最豐富多彩的課。美國教育家畢特·科勒涅斯指出摘要：“語文的外延和生活的外延相等，因為生活的世界就是教育的世界，生活的范圍就是課程的范圍”。教學活動離不開人類社會，而職業教育的市場導向性決定了我們應當把學生培養成一個對社會直接有用的人，以適應現實社會的選擇，因為職業教育最終目的是服務于經濟社會，培養出高素質的勞動者。語文課堂呼喚生活的回歸，生活化的語文教學已成為21世紀語文教學改革的必然趨向。顧黃初先生曾說摘要：語文教學的改革，關鍵在貼近生活，這是“根”。我認為，中職語文教學，它的改革，關鍵也在貼近生活，這是中職語文教學的“根”。將中職語文教學和生活對接，以行業需求為導向，以素質教育為宗旨，以人的全面發展為目標，在此過程中關注學生的心理狀況、道德情操狀況、了解學生的發展需要，構建實用性、活動性語文教學內容，培養學生養成良好的學習習慣，學好語文基礎知識，把握語文基本技能，讓學生具有終身受用的語文素養和人文修養，從而學會共處，學會做事，適應職業的發展。
二、中職語文教學和生活“零距離”對接的教學策略
（1）設置模擬生活的課堂教學環境
傳統的語文教學環境過于封閉、單
一、壓抑，學生被束縛在秧田式的課桌、椅子之間，面對的是冷冰冰的黑板、嚴厲的老師和拘謹的同學。而生活化的語文教學注重設置模擬生活的課堂教學環境，營造一種寬松、無拘束、富有生活氣息的課堂教學環境，讓課堂不再遠離生活。這樣的教學環境更符合中職課堂教學要求。
比如，當老師拋出需要討論的新問題時，我們可以進行小組合作性學習。將全班同學分成若干個小組，前后左右的同學為一個小組，大家湊在一起，形成一個團隊，向聊天交談一樣地積極思索，探索新問題，尋求答案。討論時間完畢后，每個團隊派一個代表來陳述本團隊的觀點，大家相互交流。我們還可以以課文為藍本，創設和課文內容類似的生活情境。在創設這一情境時，我們要根據學生所屬專業和學生的特質來選取不同的教學形式。如模特表演精品班的學生，他們的表演欲望極強，所以在上《雷雨》一課時，我們就不必采用課件式講解方法，可以讓學生事先預習該課文，幾個同學一組，先選擇角色、制作道具、揣摩人物，然后上課時分角色扮演雷雨中的人物，將話劇《雷雨》中最出色、有較多對話的片段如周樸園和梅侍萍三十年后周家重逢等內容在課堂上重現，讓人有身臨其境之感。這樣的課堂環境讓學生更易理解作者所塑造的人物，心得劇中人物形象和人物語言。同時也讓參加表演的同學有了一次展示自己創造性、表演性才能，鍛煉自己語言表達能力的機會。這樣既保持了語文本身的特征，同時又實現了中職語文為專業服務。
（2）將課堂教學內容和生活和學生未來生活鏈接
我們說語文是取之于生活，用之于生活的。教材中絕大多數的課文都來自于生活，來自于作者的生活體驗和心靈感悟。而我們的學生由于生活經歷太少，對于有些體驗和感悟還不能完全明白，這就需要我們在語文教學中再現生活、突出實用內容、關注學生未來生活，將課堂教學內容和生活和學生未來生活鏈接，使教學內容和生活融為和諧之境。比如，我在上《胡同文化》一課時，考慮到班上大部分學生都沒有去過北京，沒有見過胡同，于是我在網上搜集了有關北京各種胡同的圖片，下載了京味十足的胡同歌，將兩者做成課件播放，作為新課導入，使學生的視覺感受到沖擊，學生的注重力更集中，比較快地進入了新課的學習情境中，初步實現了中職文化課“抬頭教學”的目的。因為胡同文化是一種文化現象，在該課的教學中我還展現了巴渝名俗文化——吊腳樓的許多圖片，使學生對抽象的文化概念有了形象、具體的了解，同時可以讓學生結合自己的專業特征，談一談自己所熟悉的文化現象。比如，市場策劃專業的學生可以談營銷文化；酒店管理專業學生可以談餐飲文化；航空服務專業學生可以談禮儀文化……。這樣會使學生感到語文課雖然不是專業課，但同樣有話可說，從而提升學習語文的喜好，在學習語文的同時也讓自己的專業知識得到了鞏固和拓展。
中職學生學習語文的目的是能夠將語文運用到生活中，運用到職場上，能更好地工作、生活。在傳統程式化的教學練習方法下，學生上完語文課，很難將語文用到生活中。學生背了那么多成語，做了那么多的閱讀，寫了那么多作文，最后畢業了居然連會議通知、申請書等應用文都不會寫，說話語言也缺乏“藝術”。在畢業應聘時，見到面試官，做個自我介紹都顯得語無倫次。試想，這樣的學生怎么能進入職場，為工作打拼，適應未來社會的發展？
將中職語文教學和學生未來生活鏈接，講究強化學生的語文應用能力，把語文用于生活，用于職場工作中，讓學生體驗語文作為工具對自己的生活、學習、工作、成長等發揮的重要功能，從而更加主動的學習語文。比如，我們應該將比較多的課時用在每單元的情境口語練習中，如自我介紹、恰當匯報、如何打破僵局、如何贊美、巧妙提問、如何回答等，激發學生重視口語交際練習，在日常生活中有意識地培養學生的口語交際能力，為學生以后進入社會奠基。還要重視對學生進行“聽話”的練習，用電腦播放器播放聽力材料，讓學生用書面答題的方式表達自己對所聽材料內容的理解，從而讓學生知曉在領導和同事面前學會“聽話”是一種藝術，更是一種修養。又比如，我們上《敬業和樂業》一課，可以讓學生結合自己的專業，談談作為一名員工該如何敬業、樂業。
（3）溝通課堂內外，開展生活化的實踐活動
《語文新課程標準》中實施建議中的教學建議中有這樣一條即“溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會。”同時《新課程標準》中還指出“學校應當爭取社會各方面的支持，和社區建立穩定的聯系，給學生創設語文實踐的環境，開展多種形式的語文學習活動。”“學校教師應創造性地開展各類活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文能力。”因為教育是培養社會的人，非凡是我們的中職教育更應如此。我們在教學中，一定要讓學生進行社會實踐，不能閉門造車。
我國聞名教育家陶行知先生所創立的“生活教育”理論，其中有兩大主張就是“社會即學校”和“教學做合一”。陶先生指出摘要：“我們主張‘社會即學校’，是因為在‘學校即社會’的主張下，學校里的東西太少，不如反過來主張‘社會即學校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環境，都可以大大的增加，學生、先生可以多起來。”他認為“學校即社會，就好象把一只活潑的小鳥從天空里捉來關在籠里一樣。它要以一個小的學校去把社會所有的一切東西都吸收進來，所以輕易弄假”。而且這種教育在“學校和社會中間造成了一道高墻，”把學校和社會生活隔開了。相反“社會即學校”則是把籠中的小鳥放到天空中使他任意翱翔”。他主張教育同實際生活實踐相聯系，反對死讀書。而“教學做合一”是陶先生“生活教育”理論的教學論。他說摘要：“教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教和學都以做為中心”。因此他非凡強調要親安閑“做”的活動中獲得知識。
由此，我們要變理論教學為主的教育為邊學習邊實踐，開展一些生活化的課外實踐活動，拓展學生的生活空間，讓學生能夠在實踐中感知語文的魅力，感受語文的實用性。同時還可以活躍校園氣氛，加強班級之間的交流，增強大家學習語文的合力。
比如可以讓學生關注天天的新聞及社會焦點新問題，然后在上課時用3-5分鐘的時間，讓學生說新聞。也可以創辦手抄報，布置學生進行新聞采訪，充當校園講解員；組織學生進行社會調查，撰寫調查報告；舉辦征文、朗誦比賽，或舉辦文學社團、文學沙龍，讓學生讀名著談心得，推薦一篇美文、一部影視劇、一篇習作等，都是一舉多得的活動。這樣，學生走出了課堂，走出了教材，走向了生活，擴展了自己的視野，增長了見識，同時提高了自己的語文能力，更重要的是可以使學生在實踐中悟出人生的道理，提高自己的創造力，從而培養學生的人文主義精神，這使得中職語文教學恰如其分地發揮了它的育人功能。
綜上所述，我們說，在國家倡導大力發展職業教育的今天，假如我們能堅持讓中職語文教學和生活“零距離”接觸，深化中職語文教學改革，使語文教學和各專業的知識和技能教學相銜接，淡化傳統語文教學的模式性、理論性，加強對中職學生進行職業道德觀、職業人生觀教育，培養學生的人文修養，讓語文學習成為中職學生學習各自專業的鋪路石，成為其職業人生發展的沃土，從而讓我們的中職語文教學煥發出生命的活力，讓中職語文教學之花結出豐碩的果實。