中職德育論文范文

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第1篇

1.1主觀、保守的認(rèn)知

一般來說,中職生是由那些中考無法考上理想高中的或者成績低根本無法就讀普高的初中畢業(yè)生組成,他們普遍存在學(xué)習(xí)能力差、厭學(xué)等特點(diǎn)。而“90后”的成長環(huán)境對(duì)他們的成長更是不利,到處都是電子產(chǎn)品、虛擬網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、理想化使本就認(rèn)知薄弱的“90后”中職生更加沉迷于幻想世界,變得主觀、保守、自我。

1.2冷漠、憂郁的情感

“90后”中職生由于年輕缺少生活經(jīng)驗(yàn),又對(duì)長輩的意見有所抵觸,所以對(duì)待一些突發(fā)的事件往往表現(xiàn)出不冷靜、悲觀絕望、憂郁不知所措的一面。當(dāng)生活中出現(xiàn)一些激進(jìn)事件時(shí),因沒有良好的心理準(zhǔn)備而情緒波動(dòng)過大,產(chǎn)生緊張焦慮、悲觀憂郁的情緒。所以說“,90后”中職生通常容易受環(huán)境支配而心神不定,不能妥善應(yīng)付生活上所遇到的阻撓和挫折;他們總是覺得自己不如別人,引發(fā)對(duì)現(xiàn)狀的不滿,對(duì)未來也缺乏應(yīng)有的自信心;他們情感淡漠冷酷,忽視感情與文化修養(yǎng)。他們通常是三分鐘熱血,做事缺乏耐心,不能保持平和的心境總是情緒不寧、緊張憂郁、情感冷漠。

1.3肓從、失調(diào)的人際

中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)出能夠直接適應(yīng)社會(huì)的“需求型”人材。然而“,90后”中職生在日常學(xué)習(xí)生活中過分自我的認(rèn)知特點(diǎn),冷漠、悲觀的處事風(fēng)格直接影響了他們的人際交往能力。各企事業(yè)單位所需求的是能夠獨(dú)立思考、團(tuán)結(jié)協(xié)作并具有一定職業(yè)素養(yǎng)的職業(yè)人“。90后”中職生雖然生性好動(dòng),喜歡群體活動(dòng),但遇事過分計(jì)較個(gè)人得失,總會(huì)想“為什么我和他不一樣？”從而造成人際關(guān)系失調(diào)。決策時(shí),又不愿承擔(dān)責(zé)任,喜歡附合眾議,盲目跟從。

1.4好強(qiáng)、敢為的意志

絕大多數(shù)的“90后”中職生屬于獨(dú)生子女,從小在家長的百般呵護(hù)下長大,父母過度溺愛縱容的現(xiàn)象非常普遍。在這樣的大環(huán)境下,無形中促成了“90后”中職生性格固執(zhí)己見,爭強(qiáng)好勝。他們喜歡控制他人意愿,不愿被支配,遇事膽大敢為,藐視權(quán)威。

2對(duì)“90后”中職生的德育教育方法探索

2.1抵制校園低俗文化,弘揚(yáng)愛國主義教育

隨著社會(huì)不斷發(fā)展,社會(huì)價(jià)值觀念和道德觀念均呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。多元化的價(jià)值觀念和德觀念是不會(huì)以人的意志為轉(zhuǎn)移的,這些因素將給本就思想不成熟的“90后”中職生學(xué)生帶來負(fù)面影響。抵制低俗文化和非理性文化傾向,引導(dǎo)正確校園文化氣氛,樹立正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀要從愛國主義教育做起。我校經(jīng)常利用一些貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的事情對(duì)學(xué)生們進(jìn)行實(shí)時(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、道德觀的教育。例如:每周一舉行全校升國旗儀式,并且每周選派一名優(yōu)秀黨員干部或優(yōu)秀教師進(jìn)行國旗下講話;每學(xué)期還組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)周大掃除,目的就是讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的不易,珍惜生活,尊重他人的勞動(dòng)成果。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這已成為“90后”中職生思想政治教育的重點(diǎn)。

2.2戰(zhàn)勝消極因素影響,重視心理健康教育

面對(duì)“90”后中職生這一特殊群體,公開反對(duì)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等負(fù)面思維影響已經(jīng)勢(shì)在必行。消積思想不僅對(duì)“90后”中職生的思維方式有所腐蝕,更對(duì)學(xué)生的心理健康造成傷害。所以,我校經(jīng)常開展一些有意義的主題班會(huì),引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值取向。同時(shí),校團(tuán)委設(shè)置心靈驛站幫助有需要的同學(xué)進(jìn)行心理輸導(dǎo)。

2.3融入集體生活模式,接受團(tuán)隊(duì)協(xié)作教育

針對(duì)“90后”中職生喜歡群體生活,但又不愿為集體付出、不愿承擔(dān)責(zé)任的性格特點(diǎn),我校經(jīng)常組織學(xué)生們參加一些諸如體操比賽、拔河比賽等集體性質(zhì)的活動(dòng),并由班主任安排一些學(xué)生成為團(tuán)體的負(fù)責(zé)人。在這些集體活動(dòng)中學(xué)生們不僅親身體會(huì)得失,得到成長,更深刻的領(lǐng)悟到“團(tuán)結(jié)就是力量,協(xié)作才能共贏”的道理。

2.4撕掉低素質(zhì)標(biāo)簽,加強(qiáng)道德素質(zhì)教育

第2篇

社會(huì)學(xué)、心理學(xué)研究表明，母愛、父愛對(duì)子女的身心發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，如果失掉任何一方，就會(huì)使子女的情緒波動(dòng)并處于內(nèi)心不安寧狀態(tài)中，常常表現(xiàn)為空虛、寂寞、惶恐不安和焦慮，感情沖動(dòng)好斗，導(dǎo)致一系列不正當(dāng)?shù)男袨榈陌l(fā)生。這些學(xué)生入學(xué)初期往往是把自己封閉起來，極不愿與老師和同學(xué)交流。那么做為一名中職德育教師,應(yīng)該如何化解和消除這些不良情緒呢？蘇霍姆林斯基說：“如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴老師，不愿意與老師開誠相見，那么談?wù)撊魏谓逃倸w是可笑的”。師生關(guān)系的優(yōu)化是學(xué)校教育的保障，要求教育傾心關(guān)愛而切忌放任自流，適度的要求而切忌拔高。有的教師總喜歡在學(xué)生面前擺出一副師道尊嚴(yán),神圣不可侵犯的姿態(tài),使得學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，這樣不僅不會(huì)起到良好的教育效果,往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，把自己封閉的更嚴(yán)，使人難以接近。2010年擔(dān)任口腔護(hù)理班班主任工作時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生姜某行為表現(xiàn)封閉，通過側(cè)面了解到他家庭條件特殊,三個(gè)月大時(shí)父母離異,父親再婚。我經(jīng)常找他談心,關(guān)注他的細(xì)微變化，讓他覺得老師時(shí)時(shí)都在關(guān)注他的成長,一段時(shí)間后我們無話不談的朋友。記得一次升旗儀式上,他理的“草坪”被主管校長發(fā)現(xiàn)，讓他重新去理發(fā),他頭一歪說“沒帶錢，不去。”校長走后,我剛要說話,他馬上就說“老師我剪頭去”。我拿出十元錢讓他快去快回,他邊跑邊說：“老師，我?guī)уX了！”。由此可見，優(yōu)化師生關(guān)系法對(duì)于解決這類問題是相當(dāng)有效的。

二、運(yùn)用榜樣示范法，培養(yǎng)學(xué)生自信的優(yōu)良品質(zhì)

社會(huì)的變遷使得傳統(tǒng)的婚姻家庭觀念受到了前所未有的沖擊，現(xiàn)在家庭離婚率大幅度上升，父母無暇顧及孩子的教育，由此生活在單親家庭中的孩子往往是學(xué)校中的雙差生，父母離婚給孩子的心靈造成了巨大的創(chuàng)傷，打破了他們的心理上和感情上的平衡，因而也容易帶來他們行為上的偏差。走進(jìn)中職學(xué)校后，學(xué)生往往表現(xiàn)為對(duì)環(huán)境缺乏安全感，對(duì)老師和同學(xué)不信任，對(duì)自已沒有正確評(píng)價(jià)，對(duì)前途喪失信心。那么做為一名中職德育教師,如何培養(yǎng)學(xué)生自信的優(yōu)良品質(zhì)呢？首先從點(diǎn)滴小事做起，給學(xué)生樹立榜樣。2010年8月新生入學(xué)之際,了解到班級(jí)中有11人來自單親家庭。我當(dāng)時(shí)的心情特別沉重，一直在不停的思考著如何給學(xué)生上好入學(xué)的第一堂課，正好入學(xué)第一周是封閉軍訓(xùn),我想這應(yīng)該是個(gè)好機(jī)會(huì)。軍訓(xùn)的第一天,僅有兩名同學(xué)沒有叫苦請(qǐng)假,其他同學(xué)都有偷懶現(xiàn)象。我抓住時(shí)機(jī)利用晚上總結(jié)軍訓(xùn)情況時(shí)，大肆表揚(yáng)了這兩位同學(xué),并獎(jiǎng)勵(lì)給他們一人一個(gè)蘋果。第二天,情況有了變化,整個(gè)一天都沒有一個(gè)人跟我請(qǐng)假休息。一周下來,成為全校唯一沒有學(xué)生掉隊(duì)的班級(jí),在軍訓(xùn)總結(jié)大會(huì)上受到了表彰。記得當(dāng)時(shí)學(xué)生都高興的歡呼起來,我又抓住時(shí)機(jī),對(duì)他們說,這是咱們班級(jí)得到的第一項(xiàng)榮譽(yù),是大家努力的結(jié)果，以后在我們班級(jí)就是整個(gè)學(xué)校的榜樣，你們都是優(yōu)秀的。由此可見，通過榜樣示范法建立學(xué)生自信，使學(xué)生熱愛生活。

三、運(yùn)用優(yōu)化情境法培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣

單親中職生缺少父母的照顧，不僅生活習(xí)慣差，學(xué)習(xí)習(xí)慣也存在問題，因此走進(jìn)校門后在學(xué)習(xí)和生活中往往表現(xiàn)為懶惰，散漫。他們往往沒有理想，沒有報(bào)負(fù)，得過且過。試想不培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，我們的教育將會(huì)是失敗的。在幾年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)化情境法能較有效的解決這類問題。德育教師要充分利用學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，如學(xué)校開展技能標(biāo)兵比賽，生活禮儀比賽等。德育教師還要充分利用班集體創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，如禮儀誠信主題班會(huì)，文明寢室評(píng)比等，積極主動(dòng)實(shí)施心理引導(dǎo)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在潛移默化中，他們變得陽光了，有自信了。記得在2011年9月校運(yùn)動(dòng)會(huì)中，班級(jí)中的劉某就來自一個(gè)單親家庭，他私自做主，找來了體校的學(xué)生替跑，結(jié)果班級(jí)成績被取消，同學(xué)們都認(rèn)為我會(huì)大發(fā)雷霆，可我沒有提及此事，我在尋找一個(gè)合適的機(jī)會(huì)。到了主題班會(huì)時(shí)間，我提前找來團(tuán)支書擬定班會(huì)題目《誠實(shí)守信———從我做起》，在班會(huì)中沒有直接批評(píng)學(xué)生的錯(cuò)誤，而是讓他們自已去發(fā)現(xiàn)，大家爭先恐后表達(dá)自已的看法，班會(huì)結(jié)束做總結(jié)時(shí)，看著學(xué)生的眼神我感到這次班會(huì)是成功的。由此可見，運(yùn)用優(yōu)化情境法可以較有成效的培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

四、結(jié)語

第3篇

從文化的傳承角度說,魯迅先生有名言:愈是民族的,愈是世界的。在經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景下,鄉(xiāng)土文化基因被丟失、民族文化靈魂被異化、世界文化多元被消解的危險(xiǎn)日趨嚴(yán)重。文化的淵源和成因往往就在當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?撇開家鄉(xiāng)舍近求遠(yuǎn)地去追求他地文化,使人想起邯鄲學(xué)步的故事,從自己家鄉(xiāng)尋找文化之根,然后慢慢向外擴(kuò)散,這才是積學(xué)儲(chǔ)寶的不二法門。從學(xué)校層面來看,中職學(xué)校一般是為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),所以,學(xué)校不能脫離本地的文化特色,應(yīng)立足本地鄉(xiāng)土文化,與當(dāng)?shù)鼐o密結(jié)合,努力打造有個(gè)性的學(xué)校品牌。只有這樣,辦學(xué)才能辦出促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,有特色有后勁的中職教育。鄉(xiāng)土課程的開設(shè)實(shí)施,將會(huì)給學(xué)校帶來很強(qiáng)的鄉(xiāng)土氣息和濃厚的文化內(nèi)涵。從學(xué)生方面說,中職生素質(zhì)往往較低,對(duì)傳統(tǒng)的課程和教材不太喜歡,而鄉(xiāng)土課程貼近學(xué)生生活,看得見,摸得著,有親和力,學(xué)生可去觀察、考察、調(diào)查、勘查、訪問,可觸摸、臨摹描繪、感受體味,操作起來經(jīng)濟(jì)簡便易行,容易激發(fā)興趣。中職畢業(yè)生多是在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)創(chuàng)業(yè),只有熟知當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)土人情,才會(huì)更好地融入當(dāng)?shù)氐奈幕徒?jīng)濟(jì)發(fā)展中,更好地工作和發(fā)展。基于此,筆者認(rèn)為,中職應(yīng)加強(qiáng)鄉(xiāng)土課程的開發(fā)及教學(xué),發(fā)揮鄉(xiāng)土課程在德育中的獨(dú)特作用,真正培養(yǎng)出愛家更愛國的新型技能人才。

2具體實(shí)行步驟和措施

2.1學(xué)校首先應(yīng)有一個(gè)科學(xué)的鄉(xiāng)土課程開發(fā)規(guī)劃和教學(xué)指導(dǎo)方案。

諸城是一個(gè)文化濃厚的北方縣城,歷史悠久,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),是舜帝故里,恐龍之鄉(xiāng),蘇軾超然文化博大精深,具有豐富的鄉(xiāng)土課程材料。我校深挖諸城的鄉(xiāng)土材料,把鄉(xiāng)土課程作為學(xué)校德育的重要內(nèi)容,根據(jù)職業(yè)學(xué)校的特點(diǎn),把鄉(xiāng)土文化作為育人一個(gè)目標(biāo),出臺(tái)了鄉(xiāng)土課程開發(fā)規(guī)劃和指導(dǎo)方案。

2.2編寫簡明的《鄉(xiāng)土教材》。

我校由校長主持編寫的鄉(xiāng)土教材《龍鄉(xiāng)風(fēng)情》,按歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、自然、名人、文學(xué)等類別編寫。編寫實(shí)踐過程中,除了有本市文化專家作理論的指導(dǎo)外,由本校得力老師30多名參與資源開發(fā),參與的學(xué)生與家長更是不勝枚舉。大家有的在網(wǎng)絡(luò)上查找資料,有的向年老的人請(qǐng)教,有的把自家老書甚至族譜都找出來。參考了《中國民俗》《諸城縣志》《可愛的諸城》等的許多書目。這樣,歷經(jīng)五載,三易其稿,對(duì)諸城的民風(fēng)民俗進(jìn)行了搜集整理,取其精華,去其糟粕,最終續(xù)集成冊(cè)。成為全校師生甚至社會(huì)上的許多人認(rèn)識(shí)諸城文化的重要書籍。

2.3鄉(xiāng)土課程的貫徹實(shí)施要注意三大結(jié)合。

一是校內(nèi)課堂與校外課堂結(jié)合。作為一門課安排專門老師系統(tǒng)講授鄉(xiāng)土教材,不定期聘請(qǐng)當(dāng)?shù)貙＜覍W(xué)者到校作專題報(bào)告;鄉(xiāng)土課程的學(xué)習(xí)不能能只停留在書面和課堂上的探討學(xué)習(xí),要讓學(xué)生參與實(shí)踐,走出課堂,走到廣闊的山川自然和社會(huì)生活當(dāng)中。利用寒暑假等節(jié)假日組織師生市名山大川,名勝古跡去考察學(xué)習(xí),訪問長者,探尋古舊村宅,記錄名人軼事;學(xué)校和諸城的許多景點(diǎn)、企業(yè)等建立聯(lián)系,組織學(xué)生到我市的北汽福田、新郎西裝廠名企業(yè)調(diào)查研究,寫出調(diào)查報(bào)告,擴(kuò)大學(xué)生認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土文化的途徑和范圍,促進(jìn)鄉(xiāng)土課程學(xué)習(xí)向縱深發(fā)展。二是將鄉(xiāng)土課程與主題活動(dòng)結(jié)合起來。將鄉(xiāng)土課程融入到主題活動(dòng)中,以多種方式豐富完善主題,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)校探索了以恐龍文化、大舜文化和蘇軾文化等為主題的多項(xiàng)活動(dòng),通過這些主題活動(dòng),學(xué)生不但豐富了歷史文化知識(shí),而且對(duì)自己的將來的就業(yè)創(chuàng)業(yè)等有了新的啟發(fā)。三是鄉(xiāng)土課程與專業(yè)發(fā)展相結(jié)合,將鄉(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)與學(xué)生個(gè)人實(shí)踐相結(jié)合。不能為了單純的鄉(xiāng)土教學(xué)而教學(xué),要與學(xué)生的專業(yè)發(fā)展密切結(jié)合。旅游專業(yè),就要把鄉(xiāng)土課程中旅游元素專業(yè)結(jié)合起來,其它內(nèi)容略學(xué);建筑專業(yè),就要抓住鄉(xiāng)土課程中的人文古跡古代現(xiàn)代的建筑大做文章。機(jī)械專業(yè),就要突出鄉(xiāng)土課程中的現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的篇章。總之要充分挖掘鄉(xiāng)土課程的專業(yè)元素與現(xiàn)實(shí)的就業(yè)創(chuàng)業(yè)專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合起來。

3我校實(shí)施鄉(xiāng)土課程教學(xué)的效果與思考效果:

3.1培養(yǎng)了學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感,增強(qiáng)了就業(yè)創(chuàng)業(yè)信心和能力。

我們諸城有豐富的舜帝文化、恐龍文化、蘇軾文化以及服裝業(yè)、食品加工業(yè)等品牌企業(yè),在學(xué)習(xí)參觀的過程中,一屆又一屆的畢生心靈得到陶冶,情趣得到提升,增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感、自信心。??通過參觀調(diào)查諸城的名牌企業(yè),學(xué)生們感到要學(xué)習(xí)企業(yè)家們迎難而上不達(dá)目不罷休的精神,有的暗立斗志,畢業(yè)后也要報(bào)效家鄉(xiāng)。

3.2提升了辦學(xué)聲譽(yù),推動(dòng)學(xué)校健康發(fā)展。

學(xué)生以良好的素質(zhì)贏得了較高的就業(yè)率和社會(huì)聲譽(yù)。我校幼師專業(yè)學(xué)生年年搶購一空,其它專業(yè)就業(yè)率90%以上。我們的探索表明,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的鄉(xiāng)土教育,是提升中職教育的一個(gè)很好的措施。

4思考