前言:我們精心挑選了數篇優質兒童文學的價值文章,供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發,助您在寫作的道路上更上一層樓。
中圖分類號:I01 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)01-0181-02
兒童文學的價值是多方面的,但最主要的是審美價值。審美,是非功利的,是令人愉悅開心的,是沒有壓力的。審美是人類把握世界的一種特殊形式,指人與世界(社會和自然)形成的一種無功利的、形象的和情感的關系狀態。
兒童文學必須充分發揮其審美價值。首先,作為文學,兒童文學的主要價值是審美價值。審美是文學的各種價值得以發揮的基礎,也是各種價值實現的最終目的。只有經過審美的中介,并以審美為基礎,讀者才有可能把握文學藝術形象,才能更好地理解文學作品,進而獲得知識,受到教育。
其次,作為特殊的文學,作為適合兒童閱讀欣賞的文學,兒童文學的主要價值更是審美價值。“審美在兒童文學中是第一位的,審美性也是兒童文學的第一特性。兒童文學是文學的一個分支,文學性是兒童文學的重要特質。兒童文學只有回歸文學,回歸少年兒童,其價值才能得到正確認識。”[1]一方面,兒童文學要反映兒童的天性,另一方面,兒童在閱讀兒童文學作品時也具有這種天性。因此,兒童閱讀文學作品,喜歡有趣的,喜歡好玩的,喜歡搞笑的,他們更多關注的是兒童文學的審美特性。
其實,兒童的閱讀重在審美,吸引他們閱讀的是趣味性。著名兒童文學作家楊紅櫻在接受華西都市報記者采訪時說:“有責任感的童書作家,一定明白自己身上肩負著兩個神圣的使命:一個是讓孩子在人生最初的閱讀體驗中,獲得愉悅和成就感,這樣才能成為一個一生都愛讀書的人;一個是滋養、引領孩子精神生命的健康成長。”[2]的確,要使孩子愛上閱讀,必須使孩子在最初的閱讀體驗中獲得愉悅感。只有先讓兒童感到“讀書好”,讀書有趣,才能使他們“好讀書”;只有“好讀書”,才能進一步去“讀好書”。如果兒童不覺得讀書有趣,不喜歡讀書,那再好的書也起不到作用。
如果能夠充分發揮兒童文學的審美價值,培養兒童的閱讀興趣,使他們喜歡讀書,擴大閱讀量,那么就可開闊學生的思維,提高他們的素養,培養他們的情趣;就可提高他們的閱讀能力和寫作水平,語文教學的目標就自然達到了。那么,如何發揮兒童文學的審美價值呢?
一、要讓兒童讀好書
讀一本好書,對于城里的兒童來說比較容易做到,很多學校都有圖書館,縣市也有圖書館,還可以有條件去書店買。但是,對于偏遠山區、農村地區的孩子來說,要獲得優秀的兒童文學作品卻不是那么容易。據筆者對廣東省云浮地區農村中小學的調查發現,有像樣圖書館、閱覽室的學校屈指可數。農村學生家長文化程度不高,尤其是留守兒童的爺爺奶奶,普遍對課外閱讀不重視,他們大部分反對自家的小孩買課外書。他們認為課外書是閑書、雜書,看課外書是不務正業,會影響學習,老老實實學好書本知識才是正經。加上經濟困難,很多孩子沒有太多的零花錢買課外書,即使有,在農村也無法買到心儀的優秀的文學作品。要讓孩子有書讀,有好書讀,政府、學校、社會、家庭,都要加大投入,讓孩子有更多的優秀文學作品可以獲得。
讀好書,要有好的讀書環境。環境氛圍、讀書風氣會影響閱讀量和閱讀效果。隨著科學技術的進步,電子產品日新月異,一方面為人們提供了便利,另一方面也產生了快餐文化、圖像世界、游戲陷阱,影響著兒童。據調查,中小學生的課外生活,除了完成作業,大部分時間花在看電視、上網、玩游戲上。尤其是手機普及、移動網絡觸手可得之后,中小學生課外經常玩手機游戲、看網絡視頻。在如今生活節奏加快的讀圖時代,沒有幾個學生家長是愛看書的,家長不看書而看電視玩電腦,在這種環境下,兒童如何能讀好書?城里的小孩,可以有自己專門的房間甚至有書房,可以安靜地看書,也可以到圖書館閱覽室看書。但是,農村的、山區的小孩,貧困家庭的小孩,他們沒有自己獨立的空間,沒有安靜的適合讀書的環境。農忙時節,大人小孩都要干農活,沒時間看書。到了農閑時節,不用干農活了,大人們都去打牌打麻將了,孩子們也沒心思沒氣氛讀課外書。要給孩子一個好的讀書環境,除了要給他們一個安靜的地方,還要給他們一個濃厚的讀書氛圍,這需要大人們作出榜樣。
而很多時候,不是我們的學生不想讀書,不喜歡讀書,而是他們壓根就沒有時間讀書。無論是農村中小學生還是城市中小學生,作業太多,負擔過重,沒時間讀書,是普遍現象。雖然教育在改革,教材在不斷改版,反復提倡素質教育,要求為學生減負,但是,實際情況不容樂觀,應試教育現象還普遍存在。學校和老師為了追求升學率,家長為了更優質的教育資源,學生為了家長和老師,為了考取好成績,題海戰術是統一的法寶,作業充塞了學生的所有空閑時間,哪有時間去看文學作品?學生即使看書,也只是為了應付考試,片段式地看,而不是“看整本的書”。要讓學生有時間看課外書,是任重而道遠的事情,涉及到教育理念、教育制度、教育公平等問題,需要方方面面的改革創新。
二、要讓兒童喜歡讀書
光有好的讀書條件和讀書環境,如果兒童不喜歡讀書,那也是沒用的。要讓學生喜歡讀書,首先要給學生選擇的權利。優秀的文學作品很多很多,老師要多列一些書目,多給學生一些自由選擇的余地。我們很多老師不根據學生的興趣愛好和理解接受能力推介閱讀書目,甚至強迫閱讀,動不動就什么四大名著、外國名著,搞得學生沒有一點積極性,沒有一點樂趣,打擊了學生的閱讀興趣。向學生推薦閱讀的,當然最好是經典作品。但是指導學生閱讀經典名著,一定要充分考慮學生的心理特征和認識水平,一定要重視閱讀興趣的培養和引發。不能因為過早地強迫學生閱讀他們看不懂不愿看的經典而使學生喪失了閱讀的興趣。只要學生的閱讀興趣上去了,還怕他們不去讀經典嗎 ?
其次,要多讓學生沒有壓力、不帶任務地看書。閱讀文學作品,主要是培養文學素養,愉悅身心,主要是審美,它是非功利性的。學生不帶任務、沒有壓力、沒有負擔的閱讀才是自由的閱讀,才是愉悅的閱讀,才是審美的閱讀,文學的審美價值才能得到充分發揮。只有多進行自由愉悅的審美閱讀,學生的閱讀積極性才能提高,閱讀興趣才能得到培養,學生才會喜愛讀書。只有學生喜歡閱讀文學作品,才能更加充分地發揮文學作品的審美功能。因此可以說,兒童喜歡讀書與充分發揮兒童文學的審美價值是互為因果的。
再次,讓兒童感受到讀書的快樂。要充分發揮兒童文學的審美價值,還應讓學生體會到讀書的好處。要讓學生不僅體會到文學作品閱讀過程中的愉悅,體會到快樂和輕松,還感受到閱讀能幫助提高寫作水平,能幫助提高語文水平。要讓兒童覺得讀書很好,家長和老師首先應該知道讀書的快樂。教育工作者應該知道:“對語文教學來說,閱讀量至關重要,甚至可以說,閱讀量的大小在相當程度上決定著語文素養的高低。”[3]在當今分數成績還“很重要”的階段,要讓中小學生體會到:“閱讀面寬了,思維開闊了,素養高了,反過來也是有利于考試得到好成績的。”[3]
在當今非得考試的情況下,我覺得作為老師,在命題的時候不要只是出課本里的知識,要多涉及一些課外文學作品閱讀中獲得的東西,要有意識地引導兒童多看課外書,多讀優秀的文學作品。要讓學生不管是在功利還是非功利方面,都能切實感受到閱讀的好處,從而調動他們閱讀的積極性和培養閱讀興趣。
參考文獻:
[1]劉之杰.試論兒童文學的審美特性[J].焦作師范高等專科學校學報,2004(2).
[2]胡曉,楊紅櫻.談創作秘訣:從孩子中來到孩子中去[EB/OL].http://.cn/gatylkb/content/2010-09/13/content_1279571.htm?node=874,2010-09-13.
[3] 溫儒敏,巢宗祺.義務教育語文課程標準(2011年版)解讀[M].北京:高等教育出版社,2012.
【關鍵詞】茅盾;兒童文學;歷史價值;現代價值
【中圖分類號】I206.6【文獻標識碼】A
【文章編號】1007-4309(2011)02-0108-1.5
作為一位“為人生而藝術”的作家,茅盾用人文主義大筆關切著那個時代的蕓蕓眾生,當然更包括著民族的希望―孩子。為了孩子們的健康成長,茅盾積極思索、奔走呼號,在中國兒童文學史上留下了珍貴的足跡。
茅盾的兒童文學創作數量不多,這數十篇作品在浩如煙海的兒童文學史中也許稍顯單薄,卻給當時荒蕪的中國兒童文學花園培上了一片青苗,“為中國現代童話文學的真正誕生起到了篳路藍縷的開創之功”。這些作品以最直觀的形式體現了茅盾的兒童文學創作思想和藝術追求,以及突破中國兒童文學困境的積極嘗試。此外,茅盾翻譯了大量外國兒童文學經典著作,推動了中國現代兒童文學體裁的多樣性。
一、有關中國兒童文學發展史及兒童文學
的功能問題,茅盾提出了自己的見解
通過梳理中國童話翻譯的發展過程,追溯中國兒童文學“帶著鐐銬舞蹈”的成因是“‘五四時代’的開始注意‘兒童文學’是把‘兒童文學’和‘兒童問題’聯系起來看的”。尤其可貴的是,茅盾在時間和空間的制約下,對于“兒童文學的功能”至今仍爭論不休的問題,提出“兒童文學不但要滿足兒童的求知欲,滿足兒童的好奇好活動的心情,不但要啟發兒童的想象力,思考力,并且應當助長兒童本性上的美質”。遺憾的是,今天的文學界片面地認為茅盾所持的是單一的“直面人生,正視現實”的觀點,可見,茅盾的兒童文學功能論實際上包含了“娛樂”、“教育”、“審美”等多方面內容,可以說是相當客觀、全面、符合當今學術界普遍認可的“多元的功能”的。
二、茅盾五次撰寫文章總結當時國內兒童圖書
雜志創作出版情況,揭示弊端,找尋出路
以1935年為例,茅盾在《關于“兒童文學”》和《幾本兒童雜志》中指出了當時童書創作出版科學和歷史兒童讀物稀缺,“敘述文字太干燥”,“總嫌帶點‘講義式’”,“故事的結構太簡單,也沒有熱烈的情感,也沒有豐富的想象”,“干凈的有用的東西竟非常之少”等問題,相應地提供了一系列解決辦法,如神奇故事與科學故事結合(現在我們稱這種形式為科學幻想故事);改寫、重寫古代傳說和民間傳說;科學兒童讀物應避免枯燥的語言和非故事;慎選外國作品,加強翻譯技巧等等。這些謹慎客觀的觀察和研究為當時中國兒童文學提供了許多有益的思路。
三、茅盾對“教育主義”有其獨到的見解
他曾表示:“我主張兒童文學應該有教訓意味”,這是“五四”作家的共同社會責任意識。他們寄希望于孩子,所以也給孩子背上民族國家的擔子。因此,茅盾認為純兒童文學作為教科書對中國孩子是不適宜的。然而另一方面,茅盾反對狹隘的、教人“怎樣做一個健全的公民”“四平八穩的好人”的教訓,主張兒童文學“會發生好的道德的作用”,教訓的內容是“不但要滿足兒童的求智欲,滿足兒童的好奇好活動的心情,不但要啟發兒童的想象力,思考力,并且應當助長兒童本性上的美質”,教訓的方式為:不應采取正面的說教的姿態,要“有濃厚的文藝性”。此外,他還超前提出“中國缺乏科學教育”的事實,強烈呼吁更多優質科學讀物的創作出版。
進入新世紀,茅盾對兒童文學的獨到見解仍有十分值得借鑒之處,這位文學大師留給我們的精神遺產需要今天的兒童文學工作者們及童書出版者、翻譯者們認真思索和研究。
茅盾十分重視外國兒童文學的翻譯問題,鼓勵童書翻譯者打開視野,主張“譯文既須簡潔平易,又得生動活潑;還得‘美’”,而譯本“不但要能給兒童認識人生,不但要能啟發兒童的想象力,并且要能給兒童學到運用文字的技術”。這就要求譯本不但要把原著的意義與趣味完整準確地表現出來,還得把中國的語言詞匯運動的優美、精當、恰到好處,讓讀者體會到中文的語言美。這些要求在放在今天的兒童文學翻譯中仍然是受用的。值得注意的是,茅盾主張通過改寫、修飾等方式“凈化”外國兒童文學中個別的消極、觀點不鮮明、迷信等不良因素,以原著為藍本重編一個故事。這種翻譯策略在此后“規范翻譯”的年代曾廣遭質疑,然而隨著20世紀70年代描寫翻譯學派和德國功能主義學派兩支新生力量的涌現并逐漸傳入中國,翻譯研究開始從以源語文本為中心轉向以目的語為中心,翻譯者和接受者受到重視,也就是說,茅盾的“改寫”“重編”即再創作策略重新得到了認可。
茅盾在七十余年前就開始大力呼吁少兒科學讀物、歷史讀物的創作出版,更親身實踐翻譯創作了一些優秀有趣的科學小說。今天少兒科學類和歷史類讀物已經成為童書市場上的重頭戲,根據候穎對少兒科普圖書中“暢銷+常銷”圖書共性的總結,“經典型與現代性結合;知識性與趣味性通融;多變性與恒定性統一;人文性與科學性和諧”――這些竟與茅盾堅持的科學歷史讀物要涉及范圍廣、知識信息新、內容準確,語言生動活潑,能吸引人不謀而合。此外,茅盾提出科學讀物要有故事性,即在“熱鬧而復雜”、“神奇”的故事中傳遞科學知識,點燃小讀者追尋科學的好奇心。故事體的科學讀物,至今在童書市場上仍是不多見的,相信茅盾的這一提議,會為當下競爭激烈的兒童書出版行業提供一個新思路。
在1960年的兒童文學大辯論中,茅盾對陳伯吹的“兒童本位論”持鮮明的反對態度。他堅持兒童是有階級性的,這成為茅盾兒童文學觀點中頗具爭議的部分。茅盾始終把“階級性”放在突出位置是作家社會立場的必然體現;而另一方面,他在翻閱當年兒童文學作品后,也曾嚴厲批評大部分作品存在“政治掛了帥,藝術脫了班,故事公式化,人物概念化,文字干巴巴”的詬病,他強調政治性是應建立在文學性基礎之上的。此外茅盾還強調了另一個今天仍爭論不休的問題:作家自己是否也應該變成孩子?茅盾的觀點是,作家不應該、也不可能完全以孩子的視角進行創作,兒童文學作家仍以成人為主體,“不能不了解兒童,不能以你的主觀去畫你所以為是兒童的兒童”,“了解不同年齡的兒童、少年的心理活動特點”“找出最適合于不同年齡兒童、少年的不同的表現方式”。在“兒童本體論”得到認可的今天,茅盾的這些觀點仍然是兒童文學創作理論的主流。
比起茅盾獻給中國現代文學史的豐碩著作,也許他留給兒童文學的只是薄薄的小冊,然而這小冊里有先生振臂高呼“想想孩子們吧”的側影,有對中國兒童文學的深情呼喚,更有為中國兒童文學從誕生到發展所傾注的心血及努力,茅盾無愧為中國兒童文學的開拓者。
【參考文獻】
[1]王蕾.安徒生童話與中國現代兒童文學[M].上海:華東師范大學出版社,2009.
[2]孔海珠.茅盾和兒童文學[M].上海:少年兒童出版社,1984.
[3]王瑞祥.兒童文學創作論[M]杭州:浙江大學出版社,2006.
[5]候穎.多維視點下的兒童文學[M]長春:北方婦女兒童出版社,2009.
關鍵詞:兒童文學;幼兒園;教育活動;價值
兒童文學屬于文學,是一門語言的藝術,但是,由于其閱讀對象具有一定的特殊性,因此兒童文學的語言也要同時具備類似于戲劇的“情節”、繪畫的“色彩”、舞蹈的“形象”以及音樂的“節奏”[1]。對于優秀的兒童文學作品來說,應同時具備明快的節奏、響亮的語言以及優美的意境,才能愉悅幼兒的情感、開闊幼兒的眼界、發展幼兒的思維與現象。
1幼兒園教育活動中兒童文學的價值
1.1兒童文學是一種教育方法:兒童文學是幼兒園教育活動中的一種有效教育方法,這所體現的是兒童文學的隱性的、間接的價值。在開展幼兒園教育活動的時候,教師應正確認識幼兒的學習特點、良好把握幼兒的身心發展規律,引導幼兒在教育活動中主動的學習、生動的學習、活潑的學習。首先,可以在幼兒園教育活動中應用兒歌教學法。兒歌是一種由聽覺感知的語言藝術,是幼兒喜愛的、通俗易懂、順口悅耳的短小詩歌。基于此,教師在組織幼兒園教育活動的時候,可以創編兒歌、仿編兒歌,通常可以得到理想的教育效果。其次,可以在幼兒園教育活動中應用故事教學法。例如,為了使幼兒養成良好的品格,樹立堅持不懈、不放棄、謙虛的品格,就可以應用故事教學法,給幼兒講解“龜兔賽跑”的故事,讓幼兒學習小烏龜堅持、不放棄的品格,不要學習小兔子驕傲、輕視別人的缺點。同時,由于故事中有人物、有情景、有懸念、且生動形象,因此,也能激發幼兒的好奇心與興趣,從而有利于實現教育效果的提高。1.2兒童文學是一種教育資源:兒童文學,就其本質而言,其是一種面向兒童,以促進兒童愉快、健康成長為宗旨,以實現兒童審美情趣的再現為重要美學特征,以表現兒童心中的幻想世界、眼中的客觀世界為主要內容的文學[2]。基于這樣的原因,兒童文學作品中所蘊含的內容,包括知識、審美、游戲、態度以及情感等,均是幼兒園教育活動的重要資源。例如,《跳繩歌》、《刷牙歌》等,為幼兒園健康教育活動提供了良好的資源;《孔融讓梨》、《小貓釣魚》、《三只小豬》、《老虎拔牙》等,為幼兒園社會教育與科學教育提供了良好的資源;類似于《小手》“小手小手,你有我有,握在一起,交個朋友”等形象鮮活逼真、語言音韻和諧的兒歌,為幼兒園語言教育提供了良好的資源。
2兒童文學在幼兒園教育活動中的有效運用策略
2.1正確認識并充分重視兒童文學在幼兒園教育活動中的價值:兒童文學在幼兒園階段具有良好的教育價值,基于此,兒童文學在幼兒園教育活動中發揮著十分重要、不可替代的作用。實際上,只有教師正確認識并充分重視到兒童文學在幼兒園教育活動中的價值及重要性后,其才能在開展幼兒園教育活動的時候運用兒童文學作品。但是,幼兒園教師自身素質便參差不齊,因此,讓所有幼兒園教師都認識到這一點基本是不可能的。面對這樣的問題,幼兒園應從教育理念、指導思想等層面上,鼓勵、倡導教師加強對兒童文學的正確認識,以從思想層面上為兒童文學在幼兒園教育活動中的有效運用奠定良好的基礎。2.2加強教師的兒童文學素養:幼兒園教師在正確認識并充分重視兒童文學的重要性及教育價值的基礎上,還應致力于提升自身的兒童文學素養。現階段,教師兒童文學素養不足的問題,主要體現在以下三個方面:第一,沒有對兒童文學的基本理論進行充分的學習;第二,缺乏對兒童文學作品的賞析能力、理解能力;第三,缺乏兒童文學技能。兒童文學技能指的是,對誦、講、編、演兒童文學作品的能力,這是幼兒園教師的一項基本教育教學技能[3]。面對這樣的問題,幼兒園教師應主動學習兒童文學的基本理論知識,閱讀大量優秀的兒童文學作品,有意識地對兒童文學作品進行賞析、評鑒,與此同時,還應參加職業技能培訓活動,接受規范的、系統的兒童文學技能培訓與理論學習,實現自身兒童文學素養的提高。2.3積極倡導文學教育活動,豐富文學教育資源:首先,開展幼兒園教育活動的過程中,應將教師、幼兒的集體學習、個人學習有機結合起來,采取交流閱讀心得、編寫作品賞析、對教育實踐進行反思等,來積極倡導兒童文學教育活動。其次,幼兒園應針對兒童文學教育活動,專門訂購一些優秀的兒童文學雜志、兒童文學讀物,例如《世界兒童文學名著寶庫》、《兒童文學》等,來豐富兒童文學教育資源,增加教師及幼兒的學習資源、閱讀資源,為兒童文學在幼兒園教育活動中的有效運用提供良好的前提。
3結語
綜上所述,兒童文學在幼兒園教育階段發揮著十分重要的作用,其不僅是一種有效的教育方法,還是一種良好的教育資源,有利于培養幼兒的美感、豐富幼兒的語言表達,也有利于引導幼兒養成良好的品格與行為習慣。
參考文獻
[1]周健.兒童文學作品在幼兒園五大領域教學中的運用[J].戲劇之家,2015,(10):244+248.
[2]甄珍.幼兒文學在學前教育中的重要性[J].學周刊,2014,(21):107.