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第一篇：茶園觀光旅游的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路探析
摘要：我國(guó)是茶文化的發(fā)源地，茶園觀光旅游文化產(chǎn)業(yè)在如火如荼的開展中。文章介紹了茶園觀光旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景以及我國(guó)茶園觀光的優(yōu)勢(shì)，從發(fā)展意識(shí)、合作、人才等各方面分析了全域旅游視域下茶園觀光旅游文化發(fā)展的現(xiàn)狀，并針對(duì)目前的發(fā)展現(xiàn)狀提出了全域旅游視域下茶園旅游文化發(fā)展的對(duì)策，力求能推動(dòng)我國(guó)茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：全域旅游；茶園觀光旅游；文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
我國(guó)是茶葉大國(guó)，有著悠久的種茶歷史，在旅游業(yè)不斷發(fā)展的沖擊之下，我國(guó)茶園觀光旅游文化也成為一種新興的旅游方式，在不斷的發(fā)展和完善中。在2016年的全國(guó)旅游工作會(huì)議中提出了全域旅游的發(fā)展理念和發(fā)展模式，在全域旅游模式的指導(dǎo)之下，我國(guó)茶園觀光旅游文化產(chǎn)業(yè)成為了旅游發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容。全域旅游視域下茶園觀光旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有十分重要的意義，有利于我國(guó)文化茶葉和旅游產(chǎn)業(yè)的融合及新興旅游方式的突破。
1相關(guān)概念概述
1.1茶園觀光旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景
旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展帶動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，給我國(guó)也帶來(lái)了客觀的經(jīng)濟(jì)利益，但迄今為止，我國(guó)的旅游產(chǎn)業(yè)仍舊處于觀光旅游的階段。我國(guó)是茶葉大國(guó)，茶葉的種類繁多，茶產(chǎn)地分布廣泛，茶文化歷史悠久，茶葉一直以來(lái)都是我國(guó)的發(fā)展特色，是自然文化和歷史文化相結(jié)合的產(chǎn)物。作為我國(guó)獨(dú)具特色的茶文化還沒有成為旅游發(fā)展的重點(diǎn)。隨著全域旅游發(fā)展理念的提出，茶園觀光旅游逐漸被提上發(fā)展的日程。在全域旅游的發(fā)展理念的指導(dǎo)之下，茶園觀光旅游在政府、企業(yè)等的支持之下，如雨后春筍般在神舟大地上出現(xiàn)，
1.2我國(guó)茶園觀光旅游發(fā)展的優(yōu)勢(shì)
中國(guó)是茶葉的搖籃，我國(guó)發(fā)展茶園觀光旅游極具優(yōu)勢(shì)。首先，我國(guó)有著相當(dāng)悠久的茶文化歷史。早在三國(guó)時(shí)期，我國(guó)就有關(guān)于種茶的記載，歷史上很多的文人騷客都在其詩(shī)詞中有對(duì)茶的描述，陸游更是偏愛寫茶。到了明清時(shí)期，隨著徽商的出現(xiàn)和發(fā)展，茶葉貿(mào)易迎來(lái)了歷史上最鼎盛的300年，茶文化也隨著徽商的商隊(duì)抵達(dá)了世界各地。其次，茶園的產(chǎn)地多為我國(guó)各地風(fēng)光秀麗的地區(qū)。不得不說(shuō)，茶園觀光旅游要依賴于豐富的旅游資源，而茶樹由于其自身的特性及對(duì)自然環(huán)境的要求，多生長(zhǎng)于我國(guó)自然風(fēng)光秀麗的地方，這樣的自然優(yōu)勢(shì)，決定了其能在秀麗的自然風(fēng)光的支撐之下，更好的將茶園觀光旅游發(fā)展起來(lái)。最后，當(dāng)?shù)卣捌髽I(yè)的支持。我國(guó)的茶園觀光旅游發(fā)展受到了各地政府的支持，在政府及企業(yè)的巨大資金投入之下，茶園的建設(shè)一步步的趨于完善，逐步向旅游產(chǎn)業(yè)靠攏。
2全域旅游視域下茶園觀光旅游文化發(fā)展的現(xiàn)狀
2.1發(fā)展意識(shí)欠缺
我國(guó)的茶文化博大精深，茶葉的加工廠遍及全國(guó)各地，各茶葉廠經(jīng)營(yíng)分散，各個(gè)茶企業(yè)秉承著不同生產(chǎn)及銷售理念，各自為陣的經(jīng)營(yíng)方式使得茶企業(yè)難以形成較大的規(guī)模。在茶葉的市面上，甚至存在著以次充好的現(xiàn)象，因此茶葉的質(zhì)量難以達(dá)標(biāo)，這嚴(yán)重的影響著我國(guó)茶葉市場(chǎng)的擴(kuò)大和茶葉競(jìng)爭(zhēng)力的提高。即使在全域旅游理念的影響之下，很多的茶企業(yè)改變其經(jīng)營(yíng)的方式。開辟新的發(fā)展思路，對(duì)茶園進(jìn)行重新的包裝和升級(jí)，努力打造成為風(fēng)景怡人，突出茶文化的觀光生態(tài)茶園，并且在茶園中開展茶葉的采摘、茶園的觀光等活動(dòng)，但其開展各項(xiàng)活動(dòng)的目標(biāo)僅僅是為了實(shí)現(xiàn)茶葉的銷售。究其根本原因，就是各茶企業(yè)缺乏相應(yīng)的發(fā)展意識(shí)，對(duì)于茶園觀光旅游文化的發(fā)展并未進(jìn)行深入的了解，對(duì)于政府在茶葉生產(chǎn)和科技提高的初衷并不了解。
2.2合作意識(shí)不強(qiáng)
作為世界上最大的產(chǎn)茶大國(guó)，我國(guó)茶葉的種類繁多，其中知名的包括西湖龍井、信陽(yáng)毛尖、黃山毛峰、云南普洱等，與之相關(guān)的茶葉博物館也是相當(dāng)多。在茶園旅游文化發(fā)展之處，茶葉博物館成為了發(fā)展茶葉旅游的主要陣地，各地區(qū)的茶葉博物館多與當(dāng)?shù)氐穆眯猩绾献鳎陕眯猩缲?fù)責(zé)展覽游客。無(wú)論這些博物館采用何種旅游模式，都有一種共同的特點(diǎn)，就是立足于茶企業(yè)的企業(yè)文化和制茶歷史，以茶藝和茶文化解讀為主要方式進(jìn)行茶企業(yè)的宣傳，以求擴(kuò)大企業(yè)所生產(chǎn)茶葉的影響力，最終將茶葉銷售出去。而事實(shí)上，各個(gè)企業(yè)之間并不是合作和協(xié)同的關(guān)系，而是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，這無(wú)疑暴露了茶葉觀光旅游文化發(fā)展中凝聚力不足的缺陷。
2.3專業(yè)人才匱乏
茶園觀光旅游文化發(fā)展是將茶園、茶文化及旅游緊密的結(jié)合起來(lái)一種新興的旅游模式。由于其涉及到茶產(chǎn)業(yè)技術(shù)管理、茶葉生產(chǎn)加工、茶文化解讀、及旅游管理等各個(gè)方面，因此，人才處于極端匱乏的狀態(tài)。現(xiàn)階段，在茶園觀光旅游文化發(fā)展過(guò)程中，所有的茶文化人才均來(lái)自于茶農(nóng)、茶商等，這些人才是依賴著長(zhǎng)期從事茶產(chǎn)業(yè)而積累的經(jīng)驗(yàn)而成長(zhǎng)起來(lái)的，并未經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的專業(yè)的學(xué)習(xí)，因此具有天生的弱項(xiàng)，也很大的制約了茶園觀光旅游文化的進(jìn)一步發(fā)展。我國(guó)正處于茶園觀光旅游文化發(fā)展的初期，迫切的需要進(jìn)行相關(guān)的復(fù)合型茶文化人才的培養(yǎng)，從而在人才的推動(dòng)下帶動(dòng)茶園觀光旅游文化的發(fā)展。
2.4產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)不足
我國(guó)在為茶園觀光旅游文化發(fā)展做出不懈的努力，在當(dāng)前階段，全國(guó)各地的茶園觀光旅游文化已初具雛形，多以自然景觀與茶園觀光相結(jié)合的旅游模式，積極的打造出茶葉采摘、茶園觀光、制茶欣賞、農(nóng)家樂(lè)等一條龍服務(wù)的觀光旅游基地。但全國(guó)各地的茶園觀光旅游模式大同小異，同質(zhì)化的現(xiàn)象異常嚴(yán)重，對(duì)于當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的挖掘不夠。我國(guó)茶葉的種類繁多，各種茶葉的產(chǎn)地、屬性、特點(diǎn)及文化內(nèi)涵等均有差異，當(dāng)前這種高度可復(fù)制性的茶園旅游模式，不能充分的滿足游客的旅游需求，也難以將我國(guó)博大精深的茶文化進(jìn)行有效的宣傳，更沒有將茶園觀光旅游與當(dāng)?shù)氐牟惋嫎I(yè)、旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)形成一條互贏互利的產(chǎn)業(yè)鏈，帶動(dòng)整個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
3全域旅游視域下茶園觀光旅游文化發(fā)展的對(duì)策
3.1政府扶植，打造特色鮮明的茶品牌
由于茶葉種類的繁多，各茶企業(yè)所產(chǎn)生的茶葉不盡相同，絕大部分企業(yè)均是各自為政，因此在各茶產(chǎn)地，均沒有特色鮮明的茶品牌，這直接導(dǎo)致了我國(guó)的茶葉品牌不響，但各個(gè)品種在市場(chǎng)上沒有較大的影響力，所有品牌的年產(chǎn)值達(dá)不到一個(gè)發(fā)達(dá)地區(qū)企業(yè)的產(chǎn)值。在全域旅游的理念之下，政府在進(jìn)行茶園改造的同時(shí)，理應(yīng)完善茶葉的標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量測(cè)評(píng)并加大在茶文化旅游方面的資金投入，將區(qū)域內(nèi)的茶葉品牌進(jìn)行整合，統(tǒng)一以地區(qū)進(jìn)行命名，并統(tǒng)一開展大型的宣傳活動(dòng)，使品牌與產(chǎn)地一致，以達(dá)到擴(kuò)大知名度的目的。茶葉博物館作為宣傳茶文化的主要陣地，政府應(yīng)該積極引導(dǎo)茶葉博物館的建立，打破企業(yè)和品牌的限制，深入的挖掘區(qū)域內(nèi)的茶文化旅游資源，塑造出特色鮮明的茶品牌。
3.2產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，建設(shè)底蘊(yùn)深厚的茶葉基地、莊園
我國(guó)具備建設(shè)茶園旅游基地條件的地區(qū)非常之多，黑龍江也包括其中。真正的茶園觀光旅游基地是以深厚的文化底蘊(yùn)及秀麗的自然資源為依托，集傳統(tǒng)村落、旅游設(shè)施、茶葉生產(chǎn)銷售、休閑娛樂(lè)為一體的旅游度假區(qū)。這樣的一個(gè)區(qū)域應(yīng)具備以下幾個(gè)特點(diǎn)，首先，區(qū)域資源的整合。在進(jìn)行旅游資源的深入挖掘時(shí)，要積極的與當(dāng)?shù)氐囊恍┨攸c(diǎn)相結(jié)合，力求能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。其次，產(chǎn)業(yè)要多元化。旅游產(chǎn)業(yè)之所以受到各方面的重視，就在于其能帶動(dòng)當(dāng)?shù)毓I(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)等各行各業(yè)的發(fā)展，為該地區(qū)帶來(lái)巨大的消費(fèi)群體。最后，茶園觀光旅游文化發(fā)展與工業(yè)園區(qū)有著本質(zhì)的差別，茶園觀光旅游園區(qū)是一個(gè)區(qū)域的概念，需要進(jìn)行相應(yīng)政策的引導(dǎo)和支持。在各行各業(yè)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)之下，不僅茶園觀光旅游文化能得到迅猛的發(fā)展，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)也會(huì)有很大的提高。
3.3資源整合，利用得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)
旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)在全國(guó)范圍內(nèi)迅速發(fā)展，主要依賴于我國(guó)秀麗的山川，得天獨(dú)厚的自然資源，吸引了大批的游客。我國(guó)的茶產(chǎn)地多處于自然資源豐富的地區(qū)，更加合理的資源整合是我國(guó)茶園觀光旅游文化發(fā)展所必須要依托的。在全域旅游的理念之下，立體化旅游的格局已經(jīng)基本形成，旅游+茶文化的發(fā)展模式是茶園觀光旅游基地建成的基本模式，我國(guó)的茶產(chǎn)地均應(yīng)在茶文化+旅游的基本模式之下，利用本地區(qū)得天獨(dú)厚的自然資源，完善茶文化旅游體系，建成獨(dú)具特色的茶園觀光旅游基地，形成有特色的旅游路線，借此提升茶園觀光旅游基地的知名度，建成具有地方特色的旅游品牌。
3.4人才培養(yǎng)，開展地方特色
專業(yè)人才的培養(yǎng)是發(fā)展的核心。茶園觀光旅游文化的相關(guān)人才需要具備各個(gè)方面的專業(yè)素質(zhì)，但目前相關(guān)的人才稀缺，嚴(yán)重的制約了茶園觀光旅游文化的發(fā)展。茶產(chǎn)業(yè)是一種復(fù)合型產(chǎn)業(yè)，與工業(yè)、農(nóng)業(yè)及服務(wù)業(yè)均有一定的聯(lián)系，并且地域性極強(qiáng)。因此，要加強(qiáng)與當(dāng)?shù)馗咝５暮献鳎O(shè)立相關(guān)的特色專業(yè)，定向的為茶園觀光旅游文化產(chǎn)業(yè)輸送人才，采用彈性學(xué)制、學(xué)徒制的教育模式，加快人才的培養(yǎng)。同時(shí)也要與地方職業(yè)技術(shù)學(xué)院進(jìn)行合作，短期內(nèi)提供茶藝、茶制作、茶種植等方面的人才，解決茶園觀光旅游產(chǎn)業(yè)人才匱乏的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)茶產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
4結(jié)語(yǔ)
全域旅游理念的出現(xiàn)是旅游業(yè)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上提出的，茶文化作為我國(guó)獨(dú)特的文化形式，在旅游業(yè)的推動(dòng)之下形成了一種新型的旅游產(chǎn)業(yè)，即茶園觀光旅游文化產(chǎn)業(yè)。我國(guó)全域旅游視域下的茶園觀光旅游文化產(chǎn)業(yè)仍舊處于起步的階段，但它有著十分巨大的發(fā)展?jié)摿Γ獜恼⑷瞬拧①Y源配置、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)等四個(gè)方面著手，深入的挖掘出茶文化的潛力，實(shí)現(xiàn)我國(guó)茶產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的完美結(jié)合。
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作者：李麗；楊艷麗 單位：黑龍江省綏化學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
第二篇：現(xiàn)代景觀美學(xué)特征在茶文化產(chǎn)業(yè)園中的設(shè)計(jì)
摘要：結(jié)合當(dāng)前社會(huì)大眾的整體審美訴求和價(jià)值認(rèn)知來(lái)看，想要做好茶文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)建設(shè)，其必須從具體的茶文化理念認(rèn)知、應(yīng)用視角出發(fā)，通過(guò)集中發(fā)揮茶文化理念的應(yīng)用價(jià)值和時(shí)代優(yōu)勢(shì)，從而提升整個(gè)茶文化元素的應(yīng)用效果。本文擬從當(dāng)前茶文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)的具體背景分析入手，結(jié)合茶文化產(chǎn)業(yè)園的時(shí)念和價(jià)值內(nèi)涵，通過(guò)探究現(xiàn)代景觀美學(xué)特征的具體理念和實(shí)施要求，進(jìn)而分析茶文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)過(guò)程中現(xiàn)代景觀美學(xué)特征的具體應(yīng)用思路。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代景觀；美學(xué)特征；茶文化；產(chǎn)業(yè)園；設(shè)計(jì)思路
對(duì)于茶文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)來(lái)說(shuō)，其作為一項(xiàng)綜合化、完善化活動(dòng)，其中不僅要應(yīng)用好客觀的茶文化元素，同時(shí)更要注重將茶文化內(nèi)涵與景觀美學(xué)特征相結(jié)合，從而形成極具競(jìng)爭(zhēng)力的設(shè)計(jì)效果。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，通過(guò)確定精準(zhǔn)、合理的定位，結(jié)合合適元素的選擇與應(yīng)用，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化體系應(yīng)用發(fā)展的最佳效果。
1當(dāng)前茶文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)的具體背景分析
從當(dāng)前社會(huì)大眾的消費(fèi)需要，以及具體的生活理念看，完善的生活內(nèi)涵，不僅是人們生活理念日益成熟的重要表現(xiàn)，同時(shí)更關(guān)鍵的是在這一過(guò)程中，人們對(duì)茶及茶文化元素的價(jià)值認(rèn)知和實(shí)際需要大大提升。當(dāng)然在現(xiàn)階段整個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，完善的景觀元素內(nèi)容，是滿足社會(huì)大眾具體消費(fèi)認(rèn)知的重要展現(xiàn)及詮釋表達(dá)，其在當(dāng)前社會(huì)大眾生活元素中的影響力有著重要內(nèi)涵。特別是在當(dāng)前現(xiàn)代景觀活動(dòng)日益成熟背景下，現(xiàn)代景觀美學(xué)特征和價(jià)值內(nèi)涵，能夠全面有效滿足社會(huì)大眾的生活需要，以及對(duì)景觀建設(shè)活動(dòng)的具體訴求。在茶文化元素發(fā)展建設(shè)不斷成熟背景下，如今圍繞整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)，形成了系統(tǒng)化的茶文化產(chǎn)業(yè)園。在該產(chǎn)業(yè)園中，其通過(guò)整體融入和系統(tǒng)化結(jié)合，從而造就了具有自身獨(dú)立特色和價(jià)值內(nèi)涵的文化元素，并且在這一過(guò)程中，其對(duì)社會(huì)活動(dòng)的影響力不斷提升。結(jié)合當(dāng)前茶文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)的具體訴求看，其不能單一的從文化沉淀與堆積出發(fā)，更重要都是要從文化多元融入視角出發(fā)，通過(guò)將現(xiàn)代景觀美學(xué)的特征內(nèi)涵充分融入其中，結(jié)合人與自然環(huán)境的和諧構(gòu)建，從而營(yíng)造出極具吸引力和內(nèi)涵影響里的產(chǎn)業(yè)園。當(dāng)然，在茶文化體系中，其本身詮釋的就是人文與自然兩者之間的和諧共處。在茶文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)過(guò)程中，不僅要突出茶文化體系的產(chǎn)業(yè)化元素，同時(shí)更要在現(xiàn)代景觀理論應(yīng)用過(guò)程中，從視覺和聽覺，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)等多樣化元素相結(jié)合，從而打造極具吸引力的文化茶葉園。當(dāng)然，該過(guò)程中，必須注重把控生態(tài)平衡與文化融入應(yīng)用的協(xié)調(diào)發(fā)展。事實(shí)上，在現(xiàn)代景觀美學(xué)日益成熟背景下，想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)設(shè)計(jì)效果的最美展現(xiàn)，就需要在選擇合適設(shè)計(jì)素材，確定最佳設(shè)計(jì)定位的基礎(chǔ)之上，通過(guò)準(zhǔn)確發(fā)揮文化因素的功能理念，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化元素應(yīng)用的最佳效果。
2茶文化產(chǎn)業(yè)園的時(shí)念和價(jià)值內(nèi)涵
而茶文化產(chǎn)業(yè)園作為一項(xiàng)綜合化元素活動(dòng)，其中以茶文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，通過(guò)融入多元化時(shí)念和價(jià)值內(nèi)涵，從而滿足社會(huì)大眾自身的具體觀賞需要。茶文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)過(guò)程中，其通過(guò)發(fā)揮茶文化的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，加上滿足社會(huì)大眾的整體應(yīng)用要求，從而構(gòu)造極具影響力的茶文化產(chǎn)業(yè)園。結(jié)合茶文化產(chǎn)業(yè)園的經(jīng)營(yíng)建設(shè)要求和價(jià)值內(nèi)涵看，整個(gè)產(chǎn)業(yè)園想要真真正正被其他外在所認(rèn)可，就需要構(gòu)建在融入現(xiàn)代大眾普遍審美訴求這一基礎(chǔ)上，結(jié)合多元化文化理念和價(jià)值元素的全面應(yīng)用為支撐，多樣互動(dòng)，全面整合，從而打造極具市場(chǎng)吸引力和全面認(rèn)知度的茶文化產(chǎn)業(yè)園。當(dāng)然，僅僅從“產(chǎn)業(yè)園”這一概念的功能定位上，我們就能從中尋找到諸多元素內(nèi)容，尤其是多樣產(chǎn)業(yè)的整體融合，決定了在當(dāng)前開展茶文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，要立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)，全面探究文化元素的融入需要，在建設(shè)該產(chǎn)業(yè)園過(guò)程中，要注重凸顯其中所包含的人文特性，結(jié)合景觀布局的客觀特性，通過(guò)融入現(xiàn)代景觀美學(xué)特征，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)的品質(zhì)化提升。文化底蘊(yùn)是茶文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)創(chuàng)作基礎(chǔ)，而具體的時(shí)代特征則是整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的關(guān)鍵所在。結(jié)合現(xiàn)階段景觀設(shè)計(jì)活動(dòng)的具體發(fā)展特點(diǎn)和客觀趨勢(shì)看，如今人們?cè)陂_展該設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，所關(guān)注的更多是其中所蘊(yùn)含的文化理念，社會(huì)大眾的審美從傳統(tǒng)的單一外在關(guān)注到當(dāng)前注重審美內(nèi)涵的具體融入，當(dāng)然，這不僅是審美理念成熟發(fā)展的具體表現(xiàn)，客觀而言，這也是整個(gè)審美底蘊(yùn)全面發(fā)展的具體要求。就茶文化產(chǎn)業(yè)園來(lái)說(shuō)，其中包含了濃厚的茶文化元素，而凸顯茶文化的深厚內(nèi)涵底蘊(yùn)，才能更好展現(xiàn)茶文化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)的實(shí)際影響力。同時(shí)，茶文化產(chǎn)業(yè)園在建設(shè)過(guò)程中，其并不是單一應(yīng)用茶文化這一元素，而是以茶文化元素為基礎(chǔ)，以綜合化元素內(nèi)容為核心定位，集中整合多元內(nèi)容所形成的具體體系，因此，在該設(shè)計(jì)過(guò)程中，其對(duì)時(shí)展特點(diǎn)的具體應(yīng)用而言，有著重要關(guān)聯(lián)和影響。在茶文化體系長(zhǎng)期發(fā)展應(yīng)用過(guò)程中，其本身就是基于具體時(shí)代內(nèi)涵所形成的元素體系，所以，在茶文化產(chǎn)業(yè)園的具體設(shè)計(jì)過(guò)程中，就必須在立足于整個(gè)茶葉文化要素融入、應(yīng)用的客觀基礎(chǔ)上，全面理解時(shí)代特征的影響力所在，以及大眾審美內(nèi)涵的具體變化，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)設(shè)計(jì)的最佳效果。
3現(xiàn)代景觀美學(xué)特征的具體理念和實(shí)施要求
客觀而言，對(duì)于任何一種設(shè)計(jì)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，其本身就是基于相關(guān)設(shè)計(jì)理念，通過(guò)具體融入、應(yīng)用其他多種設(shè)計(jì)內(nèi)涵，從而為整個(gè)茶文化產(chǎn)業(yè)園集中打造奠定重要基礎(chǔ)。在茶文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)過(guò)程中，作為一項(xiàng)市場(chǎng)化元素內(nèi)容，其想要實(shí)現(xiàn)最大價(jià)值，離不開市場(chǎng)的具體檢驗(yàn)和品鑒，可以說(shuō)，只有市場(chǎng)認(rèn)可、接受，才能實(shí)現(xiàn)茶文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)與市場(chǎng)實(shí)際需要的深度融合。當(dāng)然，茶文化產(chǎn)業(yè)園在具體建設(shè)過(guò)程中，文化元素是其價(jià)值優(yōu)勢(shì)全面展現(xiàn)的關(guān)鍵所在，但是產(chǎn)業(yè)園本身作為一項(xiàng)整體，想要實(shí)現(xiàn)其最佳展現(xiàn)效果，就需要有良好的環(huán)境融合與協(xié)調(diào)性做支撐，只有全面分析設(shè)計(jì)活動(dòng)的開展訴求，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)文化元素應(yīng)用的最佳效果。雖然，從表面上看，茶文化產(chǎn)業(yè)園在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，其重點(diǎn)在于文化產(chǎn)業(yè)的凸顯，但是從本質(zhì)上看，其需要將現(xiàn)代景觀元素的具體內(nèi)容融入其中，通過(guò)具體分析景觀元素與文化元素之間的融合、協(xié)調(diào)價(jià)值，從而才有可能更好的將茶文化產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)訴求整體予以詮釋和表達(dá)。就現(xiàn)代景觀美學(xué)理論不斷成熟背景下，景觀設(shè)計(jì)與元素應(yīng)用更多呈現(xiàn)出系統(tǒng)化、融入化特點(diǎn)，尤其是各種元素內(nèi)容之間想要實(shí)現(xiàn)全面結(jié)合，就必須將具體的美學(xué)理念融入到該設(shè)計(jì)過(guò)程中。而人文美與景觀元素自然美之間的具體結(jié)合，也為整個(gè)茶文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)提供了有效支撐。尤其是結(jié)合當(dāng)前人們的具體審美內(nèi)涵和價(jià)值理念看，如果能夠?qū)F(xiàn)代景觀美學(xué)的具體內(nèi)涵理念融入其中，其必然為茶文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)活動(dòng)開展提供全面支撐。
4茶文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)過(guò)程中現(xiàn)代景觀美學(xué)特征的具體應(yīng)用思路
就茶文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)來(lái)說(shuō)，其本身就是整個(gè)茶文化體系的重要載體和傳承機(jī)制，所以濃厚的茶文化內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)最佳效果的關(guān)鍵所在，更是滿足社會(huì)大眾審美訴求的必然抉擇，我們不可能滿足每一個(gè)社會(huì)人的審美訴求，但是我們必須在具體了解社會(huì)需求的基礎(chǔ)上，把握發(fā)展的具體趨勢(shì)，通過(guò)對(duì)時(shí)代美學(xué)特征描述的具體認(rèn)知和掌握，從而形成系統(tǒng)化、全面化的審美訴求。當(dāng)然，茶文化產(chǎn)業(yè)園在設(shè)計(jì)與建設(shè)時(shí)，必修詮釋具體茶文化元素的內(nèi)涵與客觀認(rèn)知，尤其是要將茶文化體系的整體思維內(nèi)涵全面融入其中，從而才能夠提升茶葉產(chǎn)品中，關(guān)于茶文化理念的具體詮釋，當(dāng)然，對(duì)于茶文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)來(lái)說(shuō)，其實(shí)際上也是一種滿足社會(huì)需要的具體商品，因此，想要實(shí)現(xiàn)最佳設(shè)計(jì)效果，就必須在全面了解相關(guān)市場(chǎng)需要的基礎(chǔ)上，來(lái)進(jìn)行產(chǎn)品內(nèi)容的篩選和應(yīng)用，所以，就當(dāng)前茶文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體狀況看，其只有將社會(huì)大眾的審美需求與價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)行深層次、集中融合，從而大大提升茶文化產(chǎn)業(yè)園本質(zhì)影響力的深度發(fā)揮與詮釋，當(dāng)然這一過(guò)程，實(shí)際上也是茶文化之價(jià)值內(nèi)涵應(yīng)用的具體過(guò)程。相對(duì)于物質(zhì)元素的基礎(chǔ)、直接、簡(jiǎn)單外，精神元素又過(guò)于深厚，如果不加以集中挖掘，那么我們很難從根本上發(fā)掘到適合整個(gè)藝術(shù)資源發(fā)展應(yīng)用的具體機(jī)制。所以，選擇合適的文化理念展示形式，就成為現(xiàn)階段整個(gè)茶文化體系全面融合過(guò)程中的重要要求。在整個(gè)傳統(tǒng)茶文化體系發(fā)展過(guò)程中，其應(yīng)該呈現(xiàn)出兩種集中特點(diǎn)。其一，整個(gè)茶文化體系具有全面、多樣性特點(diǎn)，也就是說(shuō)，我們可以在茶文化體系中所感知和發(fā)掘的元素內(nèi)容是極其多樣的，任何一種元素都在茶文化體系中存在縮影。構(gòu)建茶文化產(chǎn)業(yè)園過(guò)程，實(shí)質(zhì)上，就是傳播茶文化、認(rèn)知茶文化的重要藝術(shù)內(nèi)容。其二，我國(guó)地域龐大，面積廣，而在多個(gè)區(qū)域都形成了與茶相關(guān)的文化元素內(nèi)容，因此，整個(gè)茶文化體系中，也形成了極具特色的地域文化內(nèi)涵，當(dāng)然各個(gè)地區(qū)茶文化元素的不同和差異，實(shí)際上，既是地域特色的差異存在，同時(shí)也是茶文化內(nèi)涵化的直接表現(xiàn)。而各個(gè)地區(qū)茶文化的不同，也從某種程度上說(shuō)明了我國(guó)茶文化的生命力和傳承價(jià)值力。
5結(jié)語(yǔ)
實(shí)際上，茶文化產(chǎn)業(yè)園在具體建設(shè)過(guò)程中，其本身就是以茶文化傳播為重要基礎(chǔ)，提升茶文化理念認(rèn)知影響力的重要活動(dòng)。而在茶文化產(chǎn)業(yè)園進(jìn)行具體設(shè)計(jì)時(shí)，必須注重融入多樣化的價(jià)值元素和理念內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)代景觀美學(xué)理論日益成熟這一客觀狀況，在進(jìn)行該設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，如果能夠?qū)⒕唧w的美學(xué)理念融入其中，其必然能夠在集中展現(xiàn)茶文化產(chǎn)業(yè)園內(nèi)涵優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)其傳播發(fā)展的最佳效果。當(dāng)然，在當(dāng)前我們對(duì)茶文化元素進(jìn)行集中應(yīng)用和展現(xiàn)過(guò)程中，就必須從實(shí)際應(yīng)用的客觀需要出發(fā)，通過(guò)應(yīng)用多樣化元素內(nèi)容，從而集中展現(xiàn)整個(gè)茶文化體系的應(yīng)用價(jià)值和時(shí)代優(yōu)勢(shì)。
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作者：潘亞青 單位：平頂山學(xué)院
第三篇：茶文化產(chǎn)業(yè)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的相關(guān)法律問(wèn)題探析
摘要：隨著社會(huì)不斷發(fā)展，人們漸漸意識(shí)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)維護(hù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展利益以及正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的重要作用。如何做好茶文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作，以促進(jìn)我國(guó)茶文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，是當(dāng)今茶文化產(chǎn)業(yè)面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。本文首先分析茶文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵，并剖析茶文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)中存在的問(wèn)題，最后提出了如何利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)來(lái)促進(jìn)茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾個(gè)建議。
關(guān)鍵詞：茶文化產(chǎn)業(yè)；知識(shí)產(chǎn)權(quán)；法律問(wèn)題
我們國(guó)家地域非常遼闊，茶資源也非常豐富，名茶種類繁多，例如毛尖、碧螺春、普洱茶、鐵觀音等，同時(shí)，茶的種類分布在不同地區(qū)，具有典型的地理標(biāo)志。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要性，并通過(guò)法律手段來(lái)對(duì)知產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù)，從而促進(jìn)我國(guó)茶產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展。
1茶文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵
茶文化，可以由廣義方面分析，其是茶葉在生產(chǎn)、銷售或者關(guān)于茶的活動(dòng)中所包含的精神內(nèi)涵即為茶文化，例如將茶為依托的制度、行為、心態(tài)、物態(tài)等文化。將具有文化內(nèi)涵的茶產(chǎn)品進(jìn)行生產(chǎn)、流通，以及以茶文化為主的服務(wù)行為即為茶文化產(chǎn)業(yè)，茶文化產(chǎn)業(yè)含義非常廣泛，包含多個(gè)行業(yè)，包括茶文化有關(guān)系的產(chǎn)品及服務(wù)，通過(guò)茶產(chǎn)品與服務(wù)進(jìn)行生產(chǎn)、交換、分配以及銷售、消費(fèi)等。換句話講，就是可以體現(xiàn)出茶文化特點(diǎn)有關(guān)的產(chǎn)業(yè)，都可以稱之為茶文化產(chǎn)業(yè)。由茶文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵可以知道，茶文化產(chǎn)業(yè)是建立在文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，只要是有茶文化印跡的產(chǎn)品，都可以稱之為茶文化產(chǎn)業(yè)。不管是傳統(tǒng)的茶文化，還是現(xiàn)代創(chuàng)新的茶文化，都是茶文化產(chǎn)業(yè)組成的重要部分。把和茶有關(guān)系的產(chǎn)品進(jìn)行生產(chǎn)、包裝，在原有的文化基礎(chǔ)上，將現(xiàn)代文化內(nèi)涵融入產(chǎn)品中，就可以創(chuàng)造出創(chuàng)新式的茶文化產(chǎn)業(yè)，這也展示出傳統(tǒng)文化繼承的一個(gè)重要方式。
2茶文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)存在的問(wèn)題
隨著社會(huì)不斷發(fā)展，我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)充分體現(xiàn)出其專業(yè)性、正規(guī)性、法制性的特點(diǎn)。對(duì)于某些沒有根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律從而進(jìn)行野蠻發(fā)展的企業(yè)，不斷被市場(chǎng)所淘汰。所以，對(duì)于茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，應(yīng)對(duì)其文化價(jià)值與功能加以重視。我國(guó)與茶文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的法律制度被有關(guān)部門及茶企業(yè)所關(guān)注，同時(shí)，對(duì)于相關(guān)法律制度，不斷被更多茶企業(yè)所認(rèn)同并運(yùn)用。我國(guó)雖然制定了有關(guān)法律，但是，對(duì)于茶知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)機(jī)制還不完善，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有很大差距，從而影響了我們國(guó)家茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，例如，大部分茶企還沒構(gòu)建一套茶知識(shí)產(chǎn)權(quán)建設(shè)體系，缺少建設(shè)體系的相關(guān)知識(shí)與能力，所以，未能制定出具有合理性、可行性的企業(yè)品牌發(fā)展戰(zhàn)略。因?yàn)槲覀儑?guó)家茶品牌發(fā)展剛開始起步，我國(guó)相關(guān)法律制定部門與實(shí)施部門對(duì)于茶知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律保護(hù)機(jī)制缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，大部分在法律的制定與執(zhí)行方面，都是摸著石頭過(guò)河的狀態(tài)，無(wú)法對(duì)茶知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律進(jìn)行準(zhǔn)確定位，所以，進(jìn)行法律制定與實(shí)施時(shí)，難免產(chǎn)生心有余而力不足的尷尬現(xiàn)象。具體表現(xiàn)在以下兩方面。第一方面，對(duì)于某些地方與層面，因?yàn)闆]有相關(guān)的法律保護(hù)，在茶行業(yè)中，冒牌產(chǎn)品層出不窮，尤其在我國(guó)低檔茶葉市場(chǎng)中特別突出，對(duì)我們國(guó)家的茶品牌帶來(lái)了一定的沖擊。例如，有的商家利用不法手段，盜取一些知名度較高的茶品牌，從而生產(chǎn)更多的山寨茶進(jìn)入市場(chǎng)，使該茶品牌遭受巨大的損失，這個(gè)損失不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的損失，還會(huì)破壞企業(yè)形象，以及降低品牌的美譽(yù)度。同時(shí)，有些商家“投機(jī)取巧”，利用仿造手段來(lái)謀取不法利益，這樣的情況不僅在茶行業(yè)中存在，同時(shí)也出現(xiàn)在其它食品行業(yè)中。有的商家把一些知名度較高的品牌進(jìn)行模仿，使消費(fèi)者無(wú)法區(qū)別品牌的真假性，例如把“六個(gè)核桃”變成“大個(gè)核桃”，把“康師傅”變成“康帥傅”等。像這樣利用相近字以及增加前綴后綴的冒牌模仿，在茶行業(yè)中也非常多。另外，有的商家鉆法律漏洞，然后在一些不受我國(guó)法律保護(hù)的地區(qū)，例如臺(tái)灣、香港等，注冊(cè)一個(gè)和知名茶品牌相似的品牌名字，同時(shí)根據(jù)品牌包裝進(jìn)行模仿，使購(gòu)買者無(wú)法分辨真?zhèn)巍?duì)于這種情況，侵犯到了企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，不只為企業(yè)帶來(lái)?yè)p失，更為整個(gè)茶行業(yè)帶來(lái)巨大的負(fù)面影響。因此，針對(duì)這種問(wèn)題，我國(guó)應(yīng)制定有關(guān)法律，以此來(lái)維護(hù)茶文化產(chǎn)業(yè)主體的利益。第二方面，我們國(guó)家茶企業(yè)缺乏知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)。和發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)品牌資源利用與整合的距離相關(guān)甚遠(yuǎn)。通過(guò)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)得知，目前，我們國(guó)家進(jìn)行茶產(chǎn)品生產(chǎn)與加工的企業(yè)超過(guò)了六萬(wàn)多家，不過(guò)，申請(qǐng)與注冊(cè)品牌的企業(yè)只有不到五千家，比例嚴(yán)重失調(diào)。企業(yè)缺少商標(biāo)沒有自己的品牌，使企業(yè)無(wú)法在法律保護(hù)的范圍之內(nèi)。缺少法律的保護(hù)，就意味著容易受到各種不法行為所傷害。對(duì)于這一方面，英國(guó)立頓茶品牌做得非常出色，對(duì)于我國(guó)企業(yè)可以進(jìn)行借鑒，該公司進(jìn)行品牌建立之時(shí)，就意識(shí)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)公司發(fā)展的重要性，并重視法律保護(hù)機(jī)制的作用，在建立立頓品牌后，同時(shí)又建立許多子品牌，包括立頓奶茶和立頓果茶等多種子品牌，同時(shí)申請(qǐng)注冊(cè)了商標(biāo)。立頓公司的茶品牌受到法律保護(hù)，有著自己獨(dú)特的品牌價(jià)值，使消費(fèi)者更加容易辨認(rèn)真?zhèn)危皇袌?chǎng)所認(rèn)可。該公司堅(jiān)實(shí)的品牌基礎(chǔ)與法律基礎(chǔ)，值得我們國(guó)家茶企業(yè)借鑒。
3利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)促進(jìn)茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議
3.1建立內(nèi)部制度，完善法律機(jī)制
第一，加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和應(yīng)用。進(jìn)行開發(fā)茶文化時(shí)，茶企業(yè)要有強(qiáng)烈的法律意識(shí)與思想，保護(hù)茶文化在開發(fā)時(shí)的法律權(quán)責(zé)，以及使茶文化的開發(fā)與挖掘能夠達(dá)到經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最大化。不管是茶文化的創(chuàng)始人還是權(quán)屬所有者，都要對(duì)茶文化的價(jià)值與內(nèi)涵深入了解，在茶文化開發(fā)過(guò)程中，應(yīng)利用權(quán)責(zé)清晰界定有關(guān)環(huán)節(jié)因素，使茶文化在開發(fā)時(shí)，如果產(chǎn)生責(zé)任問(wèn)題，可以有據(jù)可循。第二，構(gòu)建責(zé)任追究機(jī)制，加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部管理。進(jìn)行茶文化開發(fā)時(shí)，有關(guān)組織與機(jī)構(gòu)，應(yīng)提高茶文化開發(fā)活動(dòng)監(jiān)管力度，制定有效預(yù)防方案，使茶文化開發(fā)時(shí)可以有效預(yù)防問(wèn)題發(fā)生。另外，當(dāng)問(wèn)題發(fā)生時(shí)，應(yīng)對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因分析，研究導(dǎo)致問(wèn)題出現(xiàn)的根本原因，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行處理時(shí)，要追究相關(guān)人員的責(zé)任。提高責(zé)任意識(shí)，使開發(fā)人員深入了解制度在茶文化開發(fā)的重要意義，另外，在這過(guò)程中，也是開發(fā)人員對(duì)茶文化化保護(hù)的一個(gè)過(guò)程。第三，完善茶文化法律，從而將茶文化法律保護(hù)范圍擴(kuò)大。對(duì)茶文化的開發(fā)保護(hù)，首先政府要發(fā)揮其職能，建立相關(guān)法律體系并進(jìn)行完善，將法律制度、監(jiān)督管理、履行職責(zé)進(jìn)行完善，從而為茶文化保護(hù)打造堅(jiān)實(shí)的法律制度基礎(chǔ)；其次，茶文化企業(yè)不僅要重茶文化的開發(fā)工作，更要重視視茶文化的保護(hù)工作，企業(yè)是茶文化開發(fā)主體，企業(yè)應(yīng)重視茶文化的保護(hù)才能使茶文化保護(hù)工作更好地開展。
3.2商標(biāo)權(quán)保護(hù)
在茶文化產(chǎn)業(yè)中，企業(yè)商標(biāo)是企業(yè)文化重要體現(xiàn)，文化品牌又是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的形象，企業(yè)對(duì)茶文化進(jìn)行創(chuàng)新，使茶品牌展示出先進(jìn)、創(chuàng)意、永久性的特性，而企業(yè)通過(guò)品牌來(lái)促進(jìn)發(fā)展又是茶文化發(fā)展的創(chuàng)新性策略。我國(guó)于2013年8月出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)商標(biāo)法(2013修正)》，同時(shí)于2014年5月開始執(zhí)行，對(duì)我國(guó)茶文化產(chǎn)業(yè)實(shí)施品牌戰(zhàn)略起到促進(jìn)作用。第一，集體商標(biāo)保護(hù)。傳統(tǒng)茶文化注冊(cè)商標(biāo)申請(qǐng)人有不特定性的特點(diǎn)，是某個(gè)地區(qū)群眾傳統(tǒng)下來(lái)的文化并不斷進(jìn)行優(yōu)化的勞力成果，對(duì)于產(chǎn)權(quán)而言，并不是個(gè)人的，而是屬于該地區(qū)所有的人們。我國(guó)傳統(tǒng)茶文化產(chǎn)業(yè)商標(biāo)充分展示出其地域特點(diǎn)，因此，可以申請(qǐng)集體商標(biāo)，以及地理標(biāo)志權(quán)。例如永春佛手、信陽(yáng)毛尖、群山銀針、漳平水仙、武夷水仙等，通過(guò)地域標(biāo)志產(chǎn)品以及地理標(biāo)志商標(biāo)進(jìn)行申請(qǐng)注冊(cè)。針對(duì)集體商標(biāo)，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門要提高品牌名譽(yù)的保護(hù)意識(shí)，建立商標(biāo)管理部門以及成立協(xié)會(huì)，制訂品牌質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施生產(chǎn)可追溯制度，提高集體商標(biāo)茶產(chǎn)品質(zhì)量，從而促進(jìn)茶文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。第二，立體商標(biāo)。即商品外觀包裝設(shè)計(jì)注冊(cè)為商標(biāo)，例如知名度較高的可口可樂(lè)，其是通過(guò)玻璃瓶形狀進(jìn)行設(shè)計(jì)，并申請(qǐng)注冊(cè)立體商標(biāo)；以及眾所周知的“zippo”打火機(jī)，其外觀被設(shè)計(jì)成圓弧形蓋，在打火機(jī)的側(cè)面，沿邊設(shè)計(jì)凹槽的形狀，并成為其立體商標(biāo)。立體商標(biāo)申請(qǐng)為立體商標(biāo)保護(hù)，保護(hù)有效期為十年，并且到了期限后還可以申請(qǐng)續(xù)延，但是，如果只是作為外觀設(shè)計(jì)申請(qǐng)專利保護(hù)，雖然有十年的期限，但到期后無(wú)法續(xù)延。茶文化產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)，可以制定立體包裝方案，把立體包裝作為立體商標(biāo)，同時(shí)進(jìn)行申請(qǐng)保護(hù)。由此可見，將商標(biāo)保護(hù)范圍進(jìn)行擴(kuò)展，把茶產(chǎn)品具有地域性商標(biāo)以及立體商標(biāo)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，對(duì)其商標(biāo)權(quán)進(jìn)行保護(hù)，不僅是品牌的一種開發(fā)，同時(shí)也是文化的創(chuàng)新。
3.3專利權(quán)保護(hù)
對(duì)于茶文化的開發(fā)，不只是單純地對(duì)傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行模仿，是要通過(guò)我們的能力與靈感，通過(guò)創(chuàng)新為核心，從而實(shí)現(xiàn)有著經(jīng)濟(jì)價(jià)值的茶文化產(chǎn)業(yè)。茶文化的開發(fā)，首先要建立在現(xiàn)代化技術(shù)的基礎(chǔ)上，而茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是建立在專利法的基礎(chǔ)上。企業(yè)要提高茶文化開發(fā)的專利權(quán)的保護(hù)意識(shí)。我國(guó)產(chǎn)品專利權(quán)保護(hù)有效期最長(zhǎng)為二十年，對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)下來(lái)的文化工藝，是上千年民族群眾智慧與勞動(dòng)的結(jié)晶，如果成功申請(qǐng)專利并在十年以后，該文化工藝會(huì)進(jìn)入共享領(lǐng)域。因此，我國(guó)傳統(tǒng)的茶產(chǎn)品制作技術(shù)雖然可以獲得專利權(quán)，但是，在二十年以后，茶文化遺產(chǎn)有的會(huì)消失，有的已不具備該地區(qū)特色以及民族特色，這種專利保護(hù)方式無(wú)法使幾千年繼承下來(lái)民族傳統(tǒng)文化得到有效保護(hù)。所以，建議未來(lái)進(jìn)行《專利法》的修定時(shí)，可以根據(jù)民族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)來(lái)修改保護(hù)有效期，對(duì)于茶傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的核心技術(shù)，所有權(quán)者可以利用商業(yè)機(jī)密方式進(jìn)行長(zhǎng)期保護(hù)，對(duì)于一般技術(shù)，可以利用人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行長(zhǎng)期保護(hù)。例如眾所周知的知名品牌可口可樂(lè)，由于該公司重視專利權(quán)的保護(hù)，其核心技術(shù)到如今還是無(wú)人破解，這也是商業(yè)機(jī)密保護(hù)的重要體現(xiàn)。核心技術(shù)商業(yè)秘密在法律保護(hù)的范圍之內(nèi)，其也是企業(yè)的無(wú)形財(cái)產(chǎn)。所以，我國(guó)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律保護(hù)機(jī)制還沒有完善的情況下，核心技術(shù)的掌握者要重視核心技術(shù)的保護(hù)，制定多種保護(hù)對(duì)策，從而保護(hù)傳統(tǒng)工藝技術(shù)以及核心技術(shù)不受泄露。在進(jìn)行專利權(quán)保護(hù)與地域性標(biāo)志權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)上，還可以進(jìn)行核心技術(shù)的保護(hù)。針對(duì)核心技術(shù)保護(hù)的法律，我國(guó)早在1997年就出臺(tái)《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》，其中規(guī)定了：“制作傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品的企業(yè)應(yīng)當(dāng)建立、健全傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的保護(hù)或者保密制度，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的管理。從事傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品制作的人員，應(yīng)當(dāng)遵守國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定，不得泄露在制作傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品過(guò)程中知悉的技術(shù)秘密和其他商業(yè)秘密。”另外，在2011又頒布了《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，其中規(guī)定提出：“使用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)的，適用有關(guān)法律、行政法規(guī)的規(guī)定。對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)工藝美術(shù)等的保護(hù)，其他法律、行政法規(guī)另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。”武夷山大紅袍與福鼎白茶，都將自己傳統(tǒng)制作工藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申請(qǐng)保護(hù)。
3.4著作權(quán)的保護(hù)
著作權(quán)即為版權(quán)方面的保護(hù)。著作權(quán)可以保護(hù)茶文化產(chǎn)品，以及不僅有文化創(chuàng)新理念，同時(shí)又有內(nèi)涵的表現(xiàn)形式。利用著作權(quán)來(lái)保護(hù)茶文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，其著作權(quán)使用程度非常高。著作權(quán)可以保護(hù)茶文化的創(chuàng)新理念，可以充分保護(hù)茶文化產(chǎn)品中的創(chuàng)新產(chǎn)品。著作權(quán)的登記都是自愿登記，沒有經(jīng)過(guò)登記的原創(chuàng)著作權(quán)者人，不在法律保護(hù)范圍內(nèi)，更容易被抄襲與復(fù)制，無(wú)法進(jìn)行有效保護(hù)。所以，對(duì)于茶文化產(chǎn)業(yè)中的原創(chuàng)作者，應(yīng)及時(shí)對(duì)著作權(quán)進(jìn)行登記注冊(cè)。著作權(quán)的保護(hù)期是有限的，但是，由于茶文化產(chǎn)業(yè)是具有民族傳統(tǒng)特點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)，如果其保護(hù)期是有限的情況下，無(wú)法有效保護(hù)茶文化創(chuàng)新性產(chǎn)品。所以，建議將保護(hù)期限進(jìn)行延長(zhǎng)，或者是無(wú)期限。在著作法運(yùn)用的基礎(chǔ)上，對(duì)茶文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行多方面的保護(hù)，例如具有文化特色的創(chuàng)新思想，通過(guò)有效措施進(jìn)行保護(hù)。為明確權(quán)利主體，應(yīng)及時(shí)版權(quán)登記，從而為茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)。
4結(jié)語(yǔ)
利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)來(lái)保護(hù)茶文化產(chǎn)業(yè)的有關(guān)主體，來(lái)維護(hù)茶文化創(chuàng)始人的利益，進(jìn)一步推動(dòng)茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。首先是企業(yè)應(yīng)提高自身知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)意識(shí)，制定內(nèi)部知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，在茶文化產(chǎn)品的創(chuàng)新過(guò)程中，利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)來(lái)保護(hù)自己的基本利益；其次是政府發(fā)揮其職能，制定知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)法律制度，并不斷優(yōu)化。針對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)有關(guān)法律的修改時(shí)，建議根據(jù)我們中華民族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，來(lái)對(duì)法律進(jìn)行完善，從而推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新思想產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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作者：梁磊 單位：河北環(huán)境工程學(xué)院