馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播模式的創(chuàng)新范文

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我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相對(duì)落后，信息綜合化提供水平和便利性也遠(yuǎn)不及西方發(fā)達(dá)國(guó)家。全球化在線交流，由于信息傳播實(shí)力存在的差距，自然會(huì)形成網(wǎng)民對(duì)互聯(lián)網(wǎng)使用的偏好。這對(duì)馬克思主義核心價(jià)值觀地位的樹(shù)立，對(duì)馬克思主義大眾化傳播，也形成了一定的阻力。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，網(wǎng)民本身是信息的提供者和傳播者，網(wǎng)絡(luò)這一互動(dòng)平臺(tái)為網(wǎng)民主體意識(shí)的激發(fā)提供機(jī)制條件，并將其認(rèn)知和情感方式提供聯(lián)發(fā)機(jī)制。這是對(duì)于馬克思主義價(jià)值觀體系傳統(tǒng)的單向灌輸方式提出的最大挑戰(zhàn)。學(xué)校教育和社會(huì)宣傳普及教育，是以課堂、會(huì)議、報(bào)告、文件、事跡報(bào)告等形式進(jìn)行點(diǎn)面單向的傳播普及，受眾往往報(bào)之以隨意應(yīng)對(duì)，勉強(qiáng)聽(tīng)取的迎合態(tài)度，收效微弱。思想價(jià)值觀念體系須進(jìn)行雙向開(kāi)放交流。互聯(lián)網(wǎng)傳播，網(wǎng)民作為互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑主體，不僅接受而且傳播信息，對(duì)馬克思主義核心價(jià)值觀的單向灌輸沒(méi)有興趣。因此，馬克思主義在互聯(lián)網(wǎng)陣地上容易失去其主流價(jià)值觀地位。然而，“網(wǎng)絡(luò)陣地馬克思主義不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義和反馬克思主義的東西就必然占領(lǐng)”［2］。馬克思主義理論工作應(yīng)站在人本角度，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為突破口，結(jié)合其應(yīng)用特征，進(jìn)行與馬克思主義大眾化傳播的結(jié)合運(yùn)用，形成相應(yīng)的全面價(jià)值觀傳播整合平臺(tái)與機(jī)制。

任何事物都具有兩面性。利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)馬克思主義價(jià)值觀體系進(jìn)行大眾化傳播，由于互聯(lián)網(wǎng)的跨越性、開(kāi)放性、兼容性及網(wǎng)民互動(dòng)性，可以形成信息傳播的互聯(lián)優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也需要克服許多困難。建議從以下幾個(gè)方面進(jìn)行馬克思主義大眾化傳播的互聯(lián)網(wǎng)模式與機(jī)制創(chuàng)新。

（一）傳播素材轉(zhuǎn)換和web2.0互動(dòng)溝通模式

網(wǎng)絡(luò)區(qū)別于傳統(tǒng)媒體交流的特性，主要在于其隨時(shí)隨地的互動(dòng)，并且具有信息原創(chuàng)的普遍性。近年來(lái)web2.0的發(fā)展及其應(yīng)用，全面打破了原先單點(diǎn)、單向的大眾媒體交流特性限制，新生網(wǎng)路傳媒工具不斷誕生并逐步升級(jí)，諸如即時(shí)新聞、個(gè)人主頁(yè)或博客、微博、推特（TWITTER）、社區(qū)（SNS）、電子雜志等形式，為互聯(lián)網(wǎng)使用者提供了大量的信息交換方式選擇，也為互聯(lián)網(wǎng)使用者的條件或背景網(wǎng)聚提供了可能。其中的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)性雖有別于現(xiàn)實(shí)互動(dòng)，但其內(nèi)容信息交流載體多元豐富背景下的實(shí)踐，實(shí)質(zhì)卻是人們生活或?qū)W習(xí)以及工作實(shí)踐。也就是說(shuō)，現(xiàn)實(shí)生活價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)和生活實(shí)踐價(jià)值觀念必然會(huì)滲入人們的網(wǎng)際交流和相應(yīng)的活動(dòng)中。筆者認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下的馬克思主義大眾化傳播，必須首先實(shí)現(xiàn)有別于以往傳統(tǒng)課本教育或社會(huì)宣傳的素材轉(zhuǎn)變，迅速地將其融入人們的生活實(shí)踐，使其不僅通俗化，而且形象化、生活化，從而獲得網(wǎng)絡(luò)條件下的馬克思主義大眾化傳播的互聯(lián)網(wǎng)接駁準(zhǔn)備。另一方面，應(yīng)快速?gòu)膫鞑ズ头答伾辖⑵ヅ溆诂F(xiàn)實(shí)互聯(lián)網(wǎng)傳播的模式。馬克思主義教育傳播工作者，應(yīng)積極將馬克思主義經(jīng)典理論和應(yīng)用形式化，利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，構(gòu)建馬克思主義大眾化傳播模塊，不僅要有定點(diǎn)傳播，更要有集合各種網(wǎng)民群聚的社會(huì)化互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)模塊，其中內(nèi)含馬克思主義批判、溝通的社區(qū)或現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)應(yīng)用平臺(tái)素材，從而為馬克思主義在互聯(lián)網(wǎng)的大眾化傳播形成共鳴基礎(chǔ)。最后，要建立有效的馬克思主義大眾化傳播的反復(fù)探討反饋機(jī)制，特別是以web2.0技術(shù)構(gòu)建諸如微博、互動(dòng)空間、社區(qū)等工具平臺(tái)，為廣大網(wǎng)民構(gòu)建馬克思主義大眾化傳播的理解和互動(dòng)反饋的基礎(chǔ)平臺(tái)。

（二）大眾化傳播的民主、開(kāi)放的民議模式

互聯(lián)網(wǎng)作為嶄新傳播工具的自由交流機(jī)制和公共溝通場(chǎng)域，有利于拓展大眾網(wǎng)民虛擬交流的內(nèi)容涉及領(lǐng)域，有助于一國(guó)信息特別是政治和行政信息進(jìn)行廣泛傳播及其貼近民眾生活化的實(shí)現(xiàn)。對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)主義發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，更需要馬克思主義大眾化傳播過(guò)程中的傳播和受益主體的一致性?！包h的理論創(chuàng)新成果可以通過(guò)國(guó)家法律和黨的規(guī)定等形式確定為國(guó)家的指導(dǎo)思想，但要使之成為人民群眾的政治信仰和行為準(zhǔn)則，還必須有宣傳普及載體，必須轉(zhuǎn)化為大眾話語(yǔ)權(quán)?！保?］為此，可以構(gòu)建基于馬克思主義大眾化傳播的行政治理的互聯(lián)網(wǎng)傳播交流模式機(jī)制。因?yàn)轳R克思主義在互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)傳播，不僅可以促成廣大民眾的雙向溝通交流，更能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)民參政議政的民主主動(dòng)性和參與積極性，獲得執(zhí)政理念的廣泛民眾價(jià)值認(rèn)同，這也是我國(guó)在進(jìn)行民主治國(guó)過(guò)程中，將中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與民眾社會(huì)生活實(shí)踐，以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活發(fā)展的具體要求相結(jié)合的必然要求。在此過(guò)程中，要適當(dāng)放寬網(wǎng)民參與權(quán)限，降低言論約束限制，以利于政府與民間的意見(jiàn)溝通反饋；同時(shí)，開(kāi)發(fā)基于上述web2.0平臺(tái)的行政民議模式機(jī)制，并配套建設(shè)好網(wǎng)民隱私保護(hù)機(jī)制，從而形成民主文明和開(kāi)放的議政環(huán)境；最后，要注意基于互聯(lián)網(wǎng)的馬克思主義大眾化傳播在這一民議模式下的諫策落實(shí)效率，特別對(duì)是民眾關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，政府相關(guān)管理部門應(yīng)予以高度關(guān)注和積極回應(yīng)，以鼓勵(lì)民議模式平臺(tái)的后續(xù)積極性、主動(dòng)性?！叭魏我环N解放都是把人的世界和人的關(guān)系還給人自己”［4］。在民議模式平臺(tái)基礎(chǔ)上，應(yīng)注重人主體性發(fā)展趨勢(shì)，不斷還原經(jīng)典理論的實(shí)踐意義，將其與人們的現(xiàn)實(shí)生活，特別是民主參政議政生活緊密結(jié)合起來(lái)。在參與過(guò)程中體現(xiàn)人們對(duì)于馬克思主義價(jià)值觀體系的感知、認(rèn)同與內(nèi)化，并至最終的網(wǎng)絡(luò)大眾自由自覺(jué)的行為主體選擇外化。因而，應(yīng)在民議模式的網(wǎng)絡(luò)傳播應(yīng)用基礎(chǔ)上，加以引導(dǎo)控制，不僅促進(jìn)更深意義的馬克思主義大眾傳播，更將民議落到實(shí)處。

（三）基于共同關(guān)注的傳播溝通模式

互聯(lián)網(wǎng)傳播已經(jīng)顯現(xiàn)出其特有的信息傳播優(yōu)勢(shì)，互動(dòng)聯(lián)合的特性使其有別于傳統(tǒng)傳媒工具。馬克思主義大眾化傳播要利用互聯(lián)網(wǎng)的這一特性，進(jìn)行更為廣泛和深入的信息傳播，而這種信息主要是指切合民眾實(shí)際和關(guān)注的馬克思主義觀點(diǎn)、與生活實(shí)際密切相關(guān)的經(jīng)典理論敘述，最終使其成為指導(dǎo)人們生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐的有用指南。為此，要圍繞web2.0各種應(yīng)用功能，探索建立適合民眾理解的馬克思主義大眾化傳播模式。利用信息化的手段可以推進(jìn)馬克思主義基本理論的普及率和影響度，推進(jìn)馬克思主義理論大眾化。理論信息通過(guò)電子化，可以一次投入、多份拷貝、重復(fù)使用，充分?jǐn)U大其社會(huì)影響［1］。在機(jī)制上做到網(wǎng)民可以在任何時(shí)間、地點(diǎn)或網(wǎng)絡(luò)條件進(jìn)行馬克思主義信息傳播的便利，同時(shí)具備各類信息素材在模式溝通中的無(wú)限擴(kuò)展可能，從技術(shù)條件和架構(gòu)特性上開(kāi)拓基于互聯(lián)網(wǎng)web2.0原理的傳播和集聚特性，從而獲得兼?zhèn)湟龑?dǎo)和組織協(xié)調(diào)特征的信息溝通模式。

總之，隨著信息化技術(shù)的日益完善，互聯(lián)網(wǎng)正以超越地域和時(shí)間限制、迅捷便利、自主開(kāi)放等特性而成為人們傳播信息、參與討論及價(jià)值行為體系形成的重要影響平臺(tái)。面對(duì)馬克思主義大眾化傳播在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的現(xiàn)實(shí)困境與問(wèn)題，我們應(yīng)該以素材轉(zhuǎn)化模式、民眾議政模式和信息溝通傳播模式進(jìn)行應(yīng)對(duì)，從而建立更為有效的馬克思主義大眾化傳播實(shí)現(xiàn)機(jī)制。（本文作者：唐劍單位：西南民族大學(xué)）