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【提要】中國馬克思主義發展經歷過了一個“反思哲學”的歷史學期,這一時期為馬克思主義哲學研究的深層轉型提出了必要性和合法性。對于“反思哲學”時期的出現,歷史變化和思想潮流的匯聚,我們對馬克思主義的研究視野也要變得開闊起來,面對多元的文化,無論是從馬克思主義研究的深度還是廣度,都要有不同程度的轉變。隨著中國社會的發展,我們發現西方的馬克思主義理論和中國特色社會主義的發展現狀呈現出不協調的現象,最明顯的兩個特征是馬克思主義哲學在自己繁榮盛行時期過了以后,出現了日益邊緣化的現象。另一個則是馬克思主義哲學的研究與現階段發展不協調。因而,實現馬克思主義哲學研究的轉型已經是迫在眉睫的問題,也是馬克思主義哲學界的重中之重。
【關鍵詞】馬克思主義哲學轉型
一、馬克思主義哲學研究的深層轉型的必要性
現階段我國對馬克思主義的研究提出了我國自己的新思想和新理論,如思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀和新時代中國特色社會主義思想。這和西方馬克思主義最開始提出的不太相同,西方馬克思主義提倡的實踐話語與現實中國發展的馬克思主義哲學的實踐話語產生了分離。我們國家提出的思想和理論都是基于列寧和斯大林等蘇聯人士根據自己的領悟加理解加工而成的。隨著時代的發展,越來越向實用唯物主義發展,和最原始馬克思提出的辯證唯物主義發生了疏離。在馬克思主義研究學者的心里,他們認為我們所提出的這些思想主要是政治話語并非是學術話語,即所接觸的是政治理論要研究而非學術理論研究,隨著研究的深入,現階段的研究成果與馬克思最原始的理論精髓是相背離的。
二、這種現象產生的原因
馬克思主義是在全球性傳播的,世界范圍內的馬克思主義由于傳播的過程中,會發生轉變,與理論思想潮流多元化發生分離。因為傳播的地方是不同的,每個國家的人的認知方式也是不同的,就比如東方人和西方人對美的大體定義是不同的,因而他們設計出的服裝和繪制出的作品風格也是不同的。對于馬克思主義哲學而言,西方人和東方人由于認知模式的不同,他們對馬克思主義哲學理解的含義也是不同,這就產生了西方馬克思主義和我國社會主義理論的分離。對于中國的馬克思主義理論研究,我們需要明確的是中國馬克思主義理論其實最真實的源頭是列寧悟化的馬克思主義哲學理論,這就已經和最初馬克思提出的理論和思想有偏差,因為立足于不同國情,不同價值體系對馬克思主義哲學的研究也是不同的,會存在質的差異,這些不同的因素導致了我們對馬克思主義哲學研究需要深層轉型。
三、馬克思主義哲學研究轉型的基本原則
(一)重新認識學習馬克思理論馬克思主義哲學研究是主要針對馬克思主義哲學理論體系進行研究,而對于馬克思主義理論體系,我們則需要做的是更好的重新認識馬克思理論。想要學好這一理論體系需要我們明確馬克思主義的核心之作是國外的《共產黨宣言》《社會主義從空想到科學的發展》《資本論》等和國內的《矛盾論》《實踐論》等著作。通過對馬克思主義相關著作的重新學習,我們可以更加深刻的領悟馬克思想要表達的真正思想。馬克思主義哲學是關于共產主義的學說,它是用來揭示國家發展規律的,它其中提到的資本論和剩余價值學說,不僅對一個國家的發展起著非常重要的作用,對一個人如果想要從事商業來說,也是非常有價值、有意義的。馬克思主義哲學不應只被看成一種批判性學說,我們對馬克思主義哲學研究的轉型應從重新認識此理論開始。
(二)實現馬克思主義從批判性研究到建設性研究的轉型在馬克思主義哲學的研究中,我們不能僅僅把社會主義市場經濟作為批判的對象,雖然社會主義市場經濟會存在消極和負面的因素,這些因素和影響需要我們客服和批判,但對于此我們更應該持有建設性態度來對待。在中國,社會主義市場經濟的發展對于我國人民來說,確實產生了促進作用,讓我國的經濟實力得到了飛速的提升。市場經濟為我國的經濟注入了新鮮的血液,我國整體經濟充滿了活力,呈現了十分良好的狀態。雖然現階段市場經濟也暴露出了不好的特征和現象,但我們應該充分認識社會主義市場經濟的兩面性,同時,我國也對此做出了對策:經濟發展由原來的高速增長向高質量發展轉變,這也預示著我們馬克思主義哲學研究的深層轉型。四、結語馬克思主義哲學雖然是以馬克思和恩格斯為主要人物,兩者的主要思想是馬克思主義哲學的母胎。在提出的時候,就說明過,馬克思的思想不僅僅局限于德國的發展和歐洲境界,馬克思主義是世界都可以進行學習研究的。但世界都可以研究并不是說馬克思主義在各個國家的應用都是一個范式的,應針對不同國家有不同的研究,我國針對馬克思主義在我國進行的傳播,會發現馬克思主義越來越中國化、大眾化,這對于我國來說是一個非常好的現象,但馬克思主義中國化并不是完全否定西方馬克思主義,只是說明我們在對馬克思主義深層研究的時候,需要發生轉型。馬克思主義哲學的深層轉型,是針對我國現階段國情馬克思主義哲學在我國的發展,將兩者進行結合比較,更加深層次的進行研究。
作者:楊睿 單位:中德住房儲蓄銀行有限責任公司重慶分行