企業(yè)文化中思想政治教育的運(yùn)用范文
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《城市學(xué)刊雜志》2016年第4期
摘要：
企業(yè)文化是企業(yè)共同價(jià)值觀的體現(xiàn)，代表著企業(yè)的社會(huì)責(zé)任、經(jīng)營(yíng)理念和目標(biāo)。企業(yè)文化能夠引導(dǎo)企業(yè)職工形成共同的價(jià)值理念，提升集體凝聚力，為個(gè)人及企業(yè)的健康發(fā)展提供準(zhǔn)則與動(dòng)力。思想政治教育著重于提升群眾的道德水平、職業(yè)操守等綜合素質(zhì)，其工作原則對(duì)于我國(guó)的企業(yè)文化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)作用。
關(guān)鍵詞：
思想政治教育；企業(yè)文化；健康發(fā)展
創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益為企業(yè)的核心經(jīng)營(yíng)理念之一，原來(lái)我國(guó)企業(yè)職工的教育多采用思想政治教育的方式，在新的經(jīng)營(yíng)環(huán)境下其靈活性及針對(duì)性明顯不足。在引進(jìn)更為具體的企業(yè)文化管理思想后，眾多企業(yè)卻難以把握文化建設(shè)的原則與方向，在工作方法與方式上存在較多不足。直接照搬發(fā)達(dá)國(guó)家的企業(yè)文化方案難以適應(yīng)我國(guó)國(guó)情，進(jìn)行自主的企業(yè)文化建設(shè)又沒(méi)有太多經(jīng)驗(yàn)和方法，本文結(jié)合我國(guó)特色的思想政治教育原則，分析其在我國(guó)企業(yè)文化健康發(fā)展中的指導(dǎo)作用。
一、企業(yè)文化的重要性
“企業(yè)文化通過(guò)塑造共同的企業(yè)精神和價(jià)值觀，能夠引導(dǎo)職工朝企業(yè)所希望的方向努力工作，企業(yè)文化是看不見(jiàn)的管理?xiàng)l文，能夠從員工的內(nèi)心約束員工的工作行為，從而促使員工主動(dòng)去遵守相關(guān)規(guī)定，而不是被動(dòng)服從。”[1]企業(yè)文化是企業(yè)的“軟實(shí)力”，成功的企業(yè)文化不僅可以影響企業(yè)員工的綜合素質(zhì)，還可以通過(guò)企業(yè)的社會(huì)活動(dòng)產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)，將企業(yè)的文化向社會(huì)進(jìn)行輻射，提升企業(yè)社會(huì)形象，提升企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。
二、企業(yè)文化的現(xiàn)狀
（一）企業(yè)文化口號(hào)化，流于形式
一些企業(yè)“趕時(shí)髦”，也要搞企業(yè)文化，但沒(méi)有經(jīng)過(guò)調(diào)查、實(shí)踐與總結(jié)，就提出了企業(yè)文化的理論，口號(hào)喊得響亮，卻落不到實(shí)處。企業(yè)文化應(yīng)該在本企業(yè)已形成的人文涵養(yǎng)、職業(yè)道德基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉、升華，新成立的企業(yè)也要根據(jù)自己企業(yè)的特點(diǎn)和管理目標(biāo)確定合適的企業(yè)文化。企業(yè)文化是一個(gè)體系，它包括企業(yè)的核心價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)追求與企業(yè)精神等方面，以形成縱深的理論體系，讓不同思想認(rèn)知水平的人都能夠在企業(yè)文化里找到自己的定位與發(fā)展方向。如果僅靠空想的企業(yè)文化，脫離了企業(yè)和員工的實(shí)際，員工就不會(huì)認(rèn)同，得不到認(rèn)同的企業(yè)文化終究是流于形式的一紙空文。
（二）重理論，輕實(shí)踐
目前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，各行各業(yè)、形形色色的企業(yè)噴涌而出，個(gè)體企業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)出千姿百態(tài)的蓬勃生機(jī)，但每天也有無(wú)數(shù)的企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中倒下，脫穎而出并能夠持續(xù)發(fā)展的無(wú)不是企業(yè)文化建設(shè)突出的企業(yè)。我國(guó)的企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展至今，在理論研究上取得了豐碩的成果，不過(guò)由于企業(yè)所屬的行業(yè)、地域、發(fā)展環(huán)境的不同，構(gòu)成企業(yè)的人員、管理文化的不同，社會(huì)上奉行的企業(yè)文化理論并不適合每個(gè)企業(yè)，每個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化都應(yīng)該是獨(dú)特的，結(jié)合自己發(fā)展實(shí)際需要的。在企業(yè)文化建設(shè)與發(fā)展的過(guò)程中，一定不能僅注重理論的可行性，因?yàn)樵俸玫睦碚撗芯坎荒苈涞綄?shí)處都是虛妄的，不能對(duì)企業(yè)的發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。
（三）囿于精神鼓勵(lì)，忽視物質(zhì)激勵(lì)
精神鼓勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)是相輔相成，二者缺一不可。只講究精神鼓勵(lì)而忽視物質(zhì)激勵(lì)就難以在職工中形成持久的動(dòng)力，只講究物質(zhì)激勵(lì)，而忽視精神鼓勵(lì)則會(huì)增加企業(yè)的管理成本，且效果難以長(zhǎng)久。目前某些企業(yè)在開(kāi)展企業(yè)文化建設(shè)方面下了較大的功夫，設(shè)立了眾多的獎(jiǎng)勵(lì)名目，但以強(qiáng)調(diào)精神鼓勵(lì)的較多，比如“先進(jìn)工作者”“優(yōu)秀干部”“工作能手”等，對(duì)這些榮譽(yù)的授予也僅是一個(gè)證書(shū)、一篇通告就完成了，沒(méi)有多少物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，這樣長(zhǎng)久發(fā)展下來(lái)，就會(huì)讓這些榮譽(yù)失去對(duì)員工的吸引力，甚至?xí)纬韶?fù)面影響，企業(yè)文化建設(shè)效果反而適得其反。
（四）領(lǐng)導(dǎo)層不能以身作則
企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層和全體職工的集體職責(zé)，不是黨群部、宣傳部等少數(shù)部門(mén)的事情。企業(yè)中做事情，往往會(huì)“上行下效”，領(lǐng)導(dǎo)層若親力親為踐行企業(yè)文化理念，做符合企業(yè)文化的實(shí)事，就會(huì)在員工心中起到不可估量的促進(jìn)作用。然而部分企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部總是把自己置于特權(quán)階層，甚至為了彰顯自己身份而刻意違反企業(yè)文化建設(shè)的要求，這種影響是極其惡劣的，職工也會(huì)“見(jiàn)招拆招”排斥企業(yè)文化，形成“追求特權(quán)”的畸形企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化建設(shè)永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
（五）企業(yè)文化缺乏策劃力、執(zhí)行力
有了符合本企業(yè)特質(zhì)的企業(yè)文化理念，有了領(lǐng)導(dǎo)層的關(guān)注與支持，企業(yè)文化的建設(shè)仍然不能說(shuō)是高枕無(wú)憂(yōu)了，還需要企業(yè)的相關(guān)職能部門(mén)在企業(yè)文化建設(shè)中切實(shí)起到督促、宣傳、檢查等作用，例如國(guó)企里的黨群部，私企里設(shè)置的宣傳部、辦公室等部門(mén)。企業(yè)文化理念及建設(shè)環(huán)境等萬(wàn)事俱備后，還應(yīng)鼓起“策劃與宣傳”這股東風(fēng)，通過(guò)一系列企業(yè)文化建設(shè)相關(guān)活動(dòng)的策劃，通過(guò)對(duì)踐行企業(yè)文化典型事跡的宣傳，營(yíng)造大家一起遵循企業(yè)文化、發(fā)展企業(yè)文化的氛圍。很多企業(yè)正是由于缺乏策劃與執(zhí)行力，良好的企業(yè)文化理念不能貫徹落實(shí)到職工的心里與行動(dòng)上，這同樣有礙于企業(yè)文化的健康發(fā)展。
（六）工作機(jī)制僵硬，缺乏靈活性
在企業(yè)文化的宣傳方面，部分企業(yè)缺乏靈活多樣的教育方式，拘束于傳統(tǒng)的文件發(fā)放、會(huì)議講課等形式，難以取得良好的互動(dòng)效果。機(jī)制僵硬、缺乏靈活性會(huì)使企業(yè)文化建設(shè)不能迅速有效的完成縱向滲透與橫向傳播。不管是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)層或者是企業(yè)文化的踐行者，在與職工的交流中，一定要進(jìn)行平等的、豐富多樣的宣傳，將文化理念融于多種活動(dòng)之中、融于工作之中。企業(yè)文化不是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的教育，而是共同的學(xué)習(xí)，是文化理念的交流和提升。在交流過(guò)程切實(shí)注意尊重職工的個(gè)人品格，關(guān)心職工的工作與生活情況，理解職工的困難與特殊情況。企業(yè)文化不是“形而上學(xué)”，而是雅俗共賞的屬于全體職工的職責(zé)與榮譽(yù)。
三、思想政治教育原則的重要意義
思想政治教育原則包括“理論與實(shí)際相結(jié)合”的原則、“精神鼓勵(lì)與物質(zhì)利益相結(jié)合”的原則、“身傳與言教相結(jié)合”的原則、“表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合，以表?yè)P(yáng)為主”的原則、“解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合”的原則、“尊重人、關(guān)心人、理解人與嚴(yán)格要求相結(jié)合”的原則。“思想政治教育原則是黨的路線(xiàn)、方針、政策的直接體現(xiàn)，是對(duì)思想政治教育規(guī)律認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物，是對(duì)思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括總結(jié)。”[2]思想政治教育原則對(duì)我國(guó)的思想政治教育工作起著指導(dǎo)作用，保證了思想政治教育的正確方向和科學(xué)化發(fā)展。四、思想政治教育原則對(duì)企業(yè)文化健康發(fā)展的促進(jìn)作用在企業(yè)文化的建設(shè)過(guò)程中，可以借鑒我國(guó)思想政治教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合企業(yè)實(shí)際與相關(guān)先進(jìn)理論創(chuàng)造出獨(dú)特的、適合自己的企業(yè)文化。在這一過(guò)程中，思想政治教育原則所能提供的指導(dǎo)作用是非常重要的，有助于我們從熟悉的領(lǐng)域入手，迅速掌握企業(yè)文化發(fā)展的方式與方向。
（一）理論與實(shí)際相結(jié)合的原則
“理論聯(lián)系實(shí)際”是對(duì)馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的概括表述，是馬克思主義最基本的原則之一。理論聯(lián)系實(shí)際是統(tǒng)領(lǐng)一切工作的綱領(lǐng)，企業(yè)文化的建設(shè)也應(yīng)切實(shí)遵守這一綱領(lǐng)。建立成功的企業(yè)文化不是一朝一夕的事情，也不是依靠某個(gè)靈感就能實(shí)現(xiàn)的，它不但需要正確的理論指導(dǎo)，還需要與公司實(shí)際相結(jié)合，契合自己企業(yè)特點(diǎn)的企業(yè)文化才是最好的、最適用的。在企業(yè)文化發(fā)展的起步階段要多聽(tīng)取職工意見(jiàn)，檢測(cè)實(shí)際開(kāi)展效果，匡斜扶正，找到最適合本企業(yè)的方式與方法。例如服務(wù)型企業(yè)要更突出客戶(hù)的體驗(yàn)，生產(chǎn)型企業(yè)要嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，國(guó)有企業(yè)還要突出其社會(huì)責(zé)任感。理論正確并符合企業(yè)實(shí)際的企業(yè)文化不但能夠?yàn)楣镜陌l(fā)展保駕護(hù)航，還能引領(lǐng)公司的未來(lái)發(fā)展方向，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代來(lái)臨、競(jìng)爭(zhēng)加劇的環(huán)境下提升企業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。
（二）精神鼓勵(lì)與物質(zhì)利益結(jié)合的原則
我國(guó)第五屆人大政府工作報(bào)告中提出“要把精神鼓勵(lì)和物質(zhì)鼓勵(lì)結(jié)合起來(lái)”，助推了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的新局面。因?yàn)椤八枷胝喂ぷ鲝囊欢ㄒ饬x上講，就是調(diào)動(dòng)群眾積極性的工作”，[3]而積極性是需要通過(guò)精神與物質(zhì)兩個(gè)層面的滿(mǎn)足來(lái)激發(fā)的，需要讓群眾通過(guò)努力不但能夠獲得精神上的滿(mǎn)足還能獲得相應(yīng)的生活保障。企業(yè)文化的發(fā)展也是如此，即使在國(guó)有企業(yè)，我們也不可能要求所有的職工都具備無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場(chǎng)化的今天，純粹的精神鼓勵(lì)難以達(dá)到企業(yè)管理的目標(biāo)與要求。尤其是以追逐利益為根本的私營(yíng)企業(yè)里，物質(zhì)鼓勵(lì)反而能夠達(dá)到超出預(yù)期的激勵(lì)效果，但純粹的物質(zhì)鼓勵(lì)并不利于公司的長(zhǎng)久發(fā)展，一旦出現(xiàn)波動(dòng)就會(huì)造成公司人心渙散。所以企業(yè)文化建設(shè)中的一個(gè)重要內(nèi)容就是重視精神鼓勵(lì)與物質(zhì)利益相結(jié)合的原則，通過(guò)精神鼓勵(lì)提升職工的榮譽(yù)感和企業(yè)向心力，通過(guò)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)提高職工的工作積極性，并提供物質(zhì)生活保障。唯有如此，企業(yè)文化以及企業(yè)本身才具有永葆青春的生命力。
（三）言傳與身教相結(jié)合的原則
言傳與身教出自“以身教者從，以言教者訟”一語(yǔ)，本意是指“用行動(dòng)來(lái)教育的，別人會(huì)跟著做；用空話(huà)來(lái)教育的，只能導(dǎo)致?tīng)?zhēng)吵。”這是具有深刻現(xiàn)實(shí)意義的警句，但也由于其歷史局限性，其釋義已不能完全符合現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的要求。“言傳”現(xiàn)在應(yīng)理解為語(yǔ)言、圖片、視頻等多媒體的宣傳與教育，而“身教”則是企業(yè)文化建設(shè)的領(lǐng)軍者或者是領(lǐng)導(dǎo)層、表現(xiàn)突出的員工等人的模范帶頭作用。在企業(yè)文化的建設(shè)過(guò)程中，我們將理論建立的再好，口號(hào)喊得再響，加上鋪天蓋地的宣傳，甚至是強(qiáng)制執(zhí)行也并不一定能取得理想的效果，沒(méi)有先行者的親力親為，過(guò)多的宣傳反而可能會(huì)造成抵觸情緒。所以我們應(yīng)將言傳與身教結(jié)合，一方面加強(qiáng)企業(yè)文化理論的建設(shè)和其理念的宣傳，讓職工了解企業(yè)文化是怎么回事，應(yīng)該怎么做，同時(shí)企業(yè)文化的倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)層要以身作則，帶頭踐行企業(yè)文化的理念，如此才能夠真正將企業(yè)文化在本企業(yè)推行下去。
（四）表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合的原則
“表?yè)P(yáng)，是對(duì)正確的思想和行為的一種肯定、支持和宣揚(yáng)。其目的是通過(guò)表?yè)P(yáng)一個(gè)人或一件事，要立下一個(gè)標(biāo)桿，樹(shù)起一個(gè)榜樣。達(dá)到弘揚(yáng)正氣，鼓舞士氣，調(diào)動(dòng)積極因素，形成一種健康向上的導(dǎo)向。批評(píng)，是對(duì)錯(cuò)誤的思想和行為的否定、抑制，其目的是要求改正錯(cuò)誤，抵制錯(cuò)誤。”[4]企業(yè)文化建設(shè)的培育過(guò)程也需要結(jié)合上述原則進(jìn)行，發(fā)現(xiàn)符合企業(yè)文化要求的行為要及時(shí)表?yè)P(yáng)，發(fā)現(xiàn)相悖的行為要及時(shí)批評(píng)，但批評(píng)不是目的，應(yīng)注意批評(píng)的分寸，以免打壓了職工參與企業(yè)文化建設(shè)的積極性。通過(guò)表?yè)P(yáng)與批評(píng)能夠樹(shù)立一個(gè)個(gè)典型與標(biāo)桿，讓員工通過(guò)對(duì)比更快地認(rèn)識(shí)到哪些是可以做的，是符合企業(yè)文化要求的，哪些是不能做的，是企業(yè)文化建設(shè)所不能容忍的。所以，要把企業(yè)文化建設(shè)工作做好，應(yīng)堅(jiān)持表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合，以表?yè)P(yáng)為主的原則。
（五）解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合的原則
思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題是互為關(guān)聯(lián)的，思想問(wèn)題沒(méi)解決，總會(huì)影響到實(shí)際問(wèn)題的產(chǎn)生；實(shí)際問(wèn)題解決得不好，思想問(wèn)題就悄然滋生。企業(yè)文化建設(shè)中，我們既面臨著職工思想方面的問(wèn)題，還有職工生活、薪資待遇、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)等多方面的實(shí)際問(wèn)題。空談思想很容易引起反感，只注重實(shí)際問(wèn)題就達(dá)不到對(duì)職工進(jìn)行長(zhǎng)久教育的目的，影響公司的持續(xù)健康發(fā)展。這兩個(gè)問(wèn)題應(yīng)該協(xié)調(diào)統(tǒng)一解決，這并不是說(shuō)我們需要將兩個(gè)問(wèn)題一下全部解決掉，這難免過(guò)于樂(lè)觀與心急。思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題都應(yīng)該劃分階段同步進(jìn)行，例如可以先解決最嚴(yán)重的一部分思想問(wèn)題，在思想問(wèn)題得到解決的同時(shí)，讓一部分實(shí)際問(wèn)題得到緩解；或著先關(guān)注職工的基本生活問(wèn)題，輔以積極健康的引導(dǎo)來(lái)解決其思想問(wèn)題。兩者相輔相成，能夠使職工很快認(rèn)識(shí)到解決兩種問(wèn)題的互相促進(jìn)作用，進(jìn)而形成良性循環(huán)，達(dá)到建設(shè)成功的企業(yè)文化的目的。
（六）尊重人、關(guān)心人、理解人與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則
在全國(guó)思想政治工作研討會(huì)上我黨曾提出：思想政治工作應(yīng)堅(jiān)持尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵(lì)人的原則。這條原則體現(xiàn)了職工群眾在我國(guó)社會(huì)中的主體地位，這也是體諒群眾、幫助群眾、信任群眾的根本態(tài)度。企業(yè)文化建設(shè)不是一蹴而就的，特別需要耐心、恒心與毅力。堅(jiān)持上述多項(xiàng)原則逐漸培育出來(lái)的共同價(jià)值觀，既是為了企業(yè)的長(zhǎng)久良性發(fā)展，也是為了職工的個(gè)人發(fā)展與成就。在發(fā)展企業(yè)文化的過(guò)程中，我們既要從尊重人、關(guān)心人、理解人出發(fā)，制定符合企業(yè)發(fā)展目標(biāo)及職工成長(zhǎng)需要的文化，還要在過(guò)程中對(duì)職工多予關(guān)懷，這本身就應(yīng)該是企業(yè)文化的一個(gè)重要組成部分。但尊重人、關(guān)心人、理解人并不代表一味地遷就，而是有一定原則的尊重、關(guān)心與理解，對(duì)于態(tài)度消極、上進(jìn)心較差的職工還是應(yīng)該多督促，進(jìn)行嚴(yán)格要求，使他們?nèi)谌肫髽I(yè)文化建設(shè)的整體氛圍中來(lái)，加快企業(yè)的整體前進(jìn)步伐。企業(yè)文化的優(yōu)秀與否已經(jīng)成為一個(gè)企業(yè)能否長(zhǎng)久、穩(wěn)健發(fā)展的關(guān)鍵，優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠不斷鼓勵(lì)員工積極創(chuàng)新、努力工作，以高度的責(zé)任心把公司當(dāng)做自己的家來(lái)經(jīng)營(yíng)與呵護(hù)。所以我們應(yīng)不遺余力地支持、重視企業(yè)文化的發(fā)展。不過(guò)企業(yè)文化發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們通過(guò)借鑒我國(guó)、我黨在思想政治教育工作方面的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，利用思想政治教育的原則為企業(yè)文化的建設(shè)樹(shù)立方向與標(biāo)桿，使企業(yè)文化的發(fā)展從一開(kāi)始就能夠符合本企業(yè)特色，具有明確的發(fā)展目標(biāo)，確保企業(yè)文化健康、持續(xù)、快速的發(fā)展。
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作者:李仟仟 金艾裙 單位:安徽工程大學(xué)
