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每所學校的課程資源都是豐富的,但不少教師卻白白地浪費這些有用的課程資源。那么,教師怎樣開發學校課程資源,使學校變成不只是學生讀書的地方,而且是學生生活地方呢?
1、廣開思路,開發有限設施的多種功能。
在新課程的改革過程中,教師應樹立正確的課程資源觀,根據各地和各學校的實際,廣開思路,靈活多樣,創造性地開發與利用課程資源,開發有限資源的多種功能。以語文課程與科技活動課程為例,在科技作品的創作過程中,可以充分發揮科技作品的多種功能。如,第十冊《理想的風箏》這一課中講到:他的風箏各式各樣……于是老師把學生們在科技活動課上精心制作的風箏請上了課堂:有最簡單的“屁簾兒”,也有三四米長的蜈蚣,最妙的是三五只黑色的燕子組成的風箏……。
2、激發熱情,激活教材“二次生命”。
孩子們豐富的想象,獨特的思維,獨到的見解,已獲驗證的成功的學習方式,自己的游戲等都有可能成為教材“二次開發”的契機。如《雪地里的小畫家》一課學完后,有個學生不解地問:“青蛙什么時候出來呀?”對一年級的小朋友來說,他們并不熟悉青蛙,但在農村青蛙是常見的“有益動物”,是人類的好朋友。于是,教師給學生布置課外興趣作業:搜集有關“青蛙”的資料,可以親自去田里看看,可以問爸爸、媽媽,也可以找找有關“青蛙”的圖片、文字、故事、歌曲等。經過搜集,同學們不但了解了青蛙的生活特點,還知道了青蛙小時候是蝌蚪,是人類的好朋友,要好好保護它等等的知識。
3、結合實際,開展豐富的課余活動。
課標中指出:“語文教師應高度重視課程資源的開發與利用,創造性地開展各類活動,增強學生在多種場合學語文,用語文的意識,多方面提高學生的語文能力。”可見,新課程強調以活動教學為手段,由教室移向生活,使學生在主動參與的全體性活動中發展自己的情感、態度、知識和能力,在實際的環境中學語文、用語文。如我校積極創造條件,給學生創設語文實踐的環境,開展多種形式的語文學習活動。“紅領巾實踐基地”即是其中一項特色活動,其包括“紅領巾小記者隊、紅領巾導游隊和紅領巾小攝影隊”,為學生開拓了施展個性的空間。
二、合理利用家庭課程資源,提升學生語文素養
“事物的存在同發展必然同其所在的環境相互聯系,相互制約。”同樣,學生的發展同其所在的家庭環境密切相關。抓住生活的點點滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源無處不在。我們在使用學校資源的同時,還要發現、利用家庭課程資源。
1、結合農家中的課程資源,使學習語文與認識事物相結合。
孩子們生在農家,長在農家,對農家的蔬菜、水果、玉米、水稻、山芋等作物再熟悉不過了,對它們的外形特點和生長過程自然有深刻的印象,但對城里的孩子也許只停留在“熟悉的成品,陌生的原體。”的表面。記得去年我的表姐帶著她12歲的女兒到鄉下探親,她女兒指著路旁的禾苗問道:“媽媽這些水草為什么長得這么整齊啊?”同行的人不禁開懷大笑,這也許是她從小到大一直生活在城里的緣故吧。而禾苗在我們鄉村田野隨處可見。當教到一冊識字㈠第2課時,文中的“禾”就可以結合學生所見,讓學生說一說他們的外形特點以及種植方法(為什么要“整齊”)等。實踐告訴我們,鄉村孩子的見聞也不少,鄉村特有的生活和學習語文結合起來,就能提高學生的認識能力。
2、憑借學生的經歷體驗,使理解課文與切身感受相結合。
學生本身就是特殊的課程資源。他們有特殊的生活經歷和家庭故事,如:旅游見聞、探險、急救,失學、父母打工、家庭離異,山崩屋塌……,也有做農活,捕魚、逮鳥、種蔬果的體驗和收獲。這些經歷和體驗對學生興趣的培養,能力的鍛煉、合作精神的形成都有一定的積極作用。教師要善于引導和利用,把學生的這些經驗同課文的感悟結合起來。如第九冊第5課《挑山工》一課中講到“登山的時候,他們走的路線是折尺形的……每轉一次身,扁擔換一次肩。”城里的孩子對挑山工為什么這樣做不易理解,農村的孩子有的做過活,挑過擔,還能講述自己是怎樣做的,課堂上引導他們結合自己的實踐談一談“這樣曲折上登,才能使掛在扁擔前頭的東西不碰在石階上,還可以省些力氣”,就能體會挑山工這樣登山的巧妙,從而加深對課文的理解。
3、引發學生的純真情感,使文本對話與心靈交流相結合。
鄉村的人際交往相對城市而言更為純真,更具有人性化。類似于《少年閏土》中“看瓜刺猹”的農趣,“鄉村孩子”的農心,“鋤禾日當午”的農活,無不隱藏著鄉村學生純真的情感,作為教師,就應當善于發現每一個可能涌流無限生機的“泉眼”,精心疏通,引流學生的真情實感。鄉村里的人們有“桃花源”式的綠色交往、張揚人性的交往,學生可以敞開心扉純真表達,因此更容易使文本的對話與自我的心靈碰撞融合,升華,在口語交際表達中更具“純凈”的語境優勢。
三、積極開掘社會課程資源,提升學生語文素養
社會課程資源對學生的發展具有獨特的價值,與傳統教科書相比,課程資源是豐富的、大量的,具有開放性的,它以其具體形象,生動活潑和學生能夠親自參與等特點,給學生多方面的信息刺激,調動學生各種感觀參與活動,激發學生學習興趣,在愉悅中增長知識,培養能力,陶冶情操,形成正確的態度和價值觀,這是傳統的教科書所無法替代的。
1、開展社會實踐活動,提高學生“用語文”的能力。
綜合實踐活動是新課程的增長點,對于培養學生的創新精神和實踐能力至關重要。教師應鼓起熱情,給予關注,給學生作現場引領,充分利用農村特有的資源,讓學生實實在在去做,以實踐代替想象。如在學習十一冊口語交際《小記者》時,可讓學生以小記者、小調查員的身份去對一些有特色的農民企業家、茶農茶王、菜農大戶、教育世家等進行采訪、調查和研究,使學生在社會實踐中提高處理信息的能力和語文表達能力。采訪茶王時,記錄下茶業的現況和茶農對學生的寄語,并以小傳記的形式寫出茶王的坎坷的創業經歷。這樣讓學生進行口語交際就不是無源之水,就能切實提高口語表達能力和交際能力。
2、開發利用農情農俗,培養學生愛鄉情感。
作為農村小學,應當讓學生了解并熟悉農業生產,培養學生熱愛農民、關心農業、熱愛家鄉的思想感情。每個地方的農業發展狀況各不相同,這就給學生提供了一個廣闊的報道空間。教師可組織學生拍攝富有“農情”的照片,撰寫關于“農情”的報道。在深入農村生活、具有切身體驗的基礎上的作品,顯示出十足的“農情味”,從中也鍛煉了學生的社會實踐能力。我國幅員遼闊,各地的經濟,文化等都存在著很大的差異。比如教學《難忘的潑水節》時,教師可以“節”為點,引入到各種“節”或“俗”的面,在此基礎上讓學生交流過節的習俗,學生發現這些日常生活中司空見慣的事情還藏著這么多知識,他們表現了極大的學習熱情。
3、積累運用農諺農語,提升學生表達能力。
新課程強調語言積累,積累語言的途徑、渠道很多,農民群眾的語言生動活潑,富有深刻的寓意。如諺語、歇后語等既通俗易懂,又具有很強的表現力。如在學習第八冊《積累•運用八》“讀讀背背”,時,我們可以因地制宜就地取材,讓學生虛心地問長輩請教,收集這樣生動的語言。此外,教師還可以通過組織學生到閱覽室圖書館查找,把“農語”抄下來。教師選擇恰當的時機,組織學生開展綜合性學習活動。這樣不僅豐富了學生的語言積累,還會使學生的習作富有“農味”,具有個性特征和鄉土色彩,進而提高學生的表達能力。
四、努力開啟自然課程資源,提升學生語文素養
《課標》中指出:“各地區都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源。要有強烈的資源意識,去努力開發,積極利用。”因此教師要增強資源開發利用的意識,讓課程開發領域“寬”起來,地域優勢資源“熱”起來,活性的課程生長點“鏈”起來。
1、欣賞自然景觀,培養美好情感。
千年古邑安溪,物華天寶,人文薈萃,素有“龍鳳名區”美譽。境內名級文物保護單位七十余處,如景跡非凡的清水巖,巧奪天工的清風洞,氣勢恢宏的洪恩巖……其自然景觀與人文景觀的完美整合,廓出一個生生不息的獨特文化圈。這些都是新課程改革下最具優勢的課程資源。如在學完《圓明園的毀滅》、《鏡泊湖的奇觀》等風景篇后,為進一步引導學生樹立愛家鄉、保護文物的思想感情,可作以下的課外延伸。將小鎮劃分為交通、旅游、田園風光等幾個方面;再以小組為單位,讓學生運用圖片、文章等形式分別對這幾方面進行特寫;最后讓學生的作品張掛在校園的展臺上或編寫成特寫集,通過小導游隊進行交流、宣傳。有學生介紹如下:“我校座落在蓬萊鎮上,這里既有美麗的高山田野,清純的小溪流水;還有遠近聞名的優美景觀——清水巖。清水巖,依山而建,面臨深壑,氣勢磅礴,巍峨壯觀,山水奇秀,風景幽雅,常在茫茫霧海行云之中,美如“蓬萊仙境”而蜚聲海內外。現清水巖已被列為國家AAAA級風景旅游區。我真為此感到自豪。”這樣充分開發和利用校外自然資源,結合校本課程,開展一系列活動,既培養了學生熱愛家鄉、保護文物的思想感情,又在不知不覺中提高了學生的鑒賞能力和社會實踐能力。
2、開啟礦產資源,了解資源狀況。
我們都生活在地球上,地球的未來跟我們息息相關。如教學《只有一個地球》時,教師可結合課后習題,引導學生收集有關資料,了解我國資源狀況,挖掘地方優勢資源。如官橋美觀耐用的石板材、劍斗豐富的煤礦資源……讓學生收集資料,先說一說,談一談,再組織學生進行實地考察,親身感受、體驗它們的采集、加工、制作過程,最后以各種形式描述和表達自己的見聞和感受。這樣既使為學生對地球的無私和礦產資源的有限深入理解,又能體驗到社會勞動的價值及安全問題,認識到有限資源應有節制地開采,在開采礦產資源的同時注意保護生態環境,達到學習語文與關心人類發展狀況相結合。
3、引用傳說故事,感悟傳說內涵。
教學內容分析:
《草原》這篇課文選自人教版小學語文第九冊。本文語言生動優美,記敘了作者老舍先生第一次訪問內蒙古草原看到的美麗的景色以及受到內蒙古同胞熱情歡迎的情景。課文用優美、清新的語言將草原的自然美、人情美渲染得淋漓盡致,讀來令人神往。
在新大綱中有這樣一點要求:要在讀中使得學生受到情感的熏陶。根據高年級學生的年齡特點,我認為:本課的教學,要充分體現語文學科的人文性和工具性,培養學生的創新精神和合作意識,這樣才能符合以人為本、和諧發展的語文新課程標準的要求。
教學過程:
一、激情導入:
1、同學們,每當老師讀這篇課文,心中會想起一首詩來。詩中作者難以忘懷、不可割舍的地方,正是我們今天所要去欣賞的。
2、老師朗誦《敕勒歌》
(通過詩朗誦,引發學生的學習興趣)
二、學習課文
(一)理請文章思路
1、學生用自己喜歡的形式自由讀課文,思考:課文從哪幾方面寫了大草原的美麗和人們的熱情?
2、學生進行討論、交流。
3、教師范讀,指導學生感情朗讀,體會作者的心情。
(二)學生以小組為單位,體會草原人民的熱情。
1、教師導入:俗話說:“一方水土養一方人”正是草原人民豪放、熱情好客的美好品質,請同學們以小組為單位交流一下草原人民哪些風俗民情。
2、小組之間表演。
(學生以小組為單位,根據語言環境進行表演,進一步體會真情實感。通過表演,使學生身臨其境并培養學生多方面的能力。)
(三)品賞佳句:
1、逐段讓學生說說自己喜歡的句子,并說說喜歡的原因。
2、結合有關句子談自己的見解。
(學生結合書中有關句子談體會,發表自己的見解。同時培養學生的口語表達能力,鼓勵學生多說,盡量發表自己的見解。)
三、練習延伸;
1、教師提問:請同學們想象,本文描寫的是老舍先生幾十年前去訪問內蒙古大草原所看到的景象,今天的草原又是什么樣的呢?你能想一想,說一說嗎?
2、學生集體反饋交流。
3、動筆實踐:讓學生選擇自己喜歡的形式,可以唱歌;可以為草塘說、寫一些贊美的話……
(學生想象現在大草原是什么樣的,并用語言描述,培養學生的想象力,同時培養學生發散思維及創新意識。)
四、總結全文。
評析:
1、讓語文教學充滿人文情懷。
我通過“閱讀文章——想象表演——討論研究——品味欣賞——拓展延伸”有機地結合起來,激發學生的讀書興趣,讓學生主動讀書,樂意讀書,學會讀書,達到以讀代講,以讀促思,以讀悟情的效果。
2、讓語文教學突出探究學習的模式。
學生通過探究、合作,形成師生互動、生生互動,并從中達成信息交流,獲得情感的熏陶,思想的啟迪,受到美的感染。
3、讓語文教學營造民主和諧的課堂氣氛。
尊重學生的選擇和思維,在課堂上幫助學生樹立信心,弘揚個性,使聽說讀寫等多項語文能力在潛移默化中得到培養和提高。比如在教學中,我設計了一個贊美草原的環節,讓學生選擇自己喜歡的方式:可以唱歌、可以為草原說、寫一些贊美的話……這個環節的設計,將把課堂氣氛推向。
一、聽童話故事,培養學生聽辨能力
聽,將信息輸入大腦。21世紀科技大發展,語言的傳導運用進一步現代化。隨著電話、電腦的普及,社會生活對人們的視聽能力要求越來越高。教學中我們也發現學生往往因缺乏聽的能力而導致學習被動。喜歡聽故事是低年級學生心理特征之一。為了調動他們的興趣,教師開始教課時,可先讓學生從頭到尾地聽一遍童話故事。聽時要求學生集中注意力聽清童話故事的大概內容,邊聽邊想。如教《公雞的臉紅了》這課時,先讓學生聽故事。想一想:(1)這個故事講了幾種動物?(2)主要講誰?(3)主要講了什么事?這個過程,主要是訓練學生對語言的聽辨能力和概括能力,養成邊聽邊思考的良好習慣。
二、讀童話故事,培養學生閱讀能力
學生讀故事,先要讀通,遇到生宇、新詞能主動查字典解決。再要求讀懂,弄清故事發生的時間、地點、情節及人物,把故事的原因、經過、結果弄明白。對于某些重點詞句,要引導學生在讀中想象情景,加深理解。如教《公雞的臉紅了》搶修屋頂這一段,教師抓住“深夜”“趕來”“搶修”這三個重點詞語,讓學生想象深夜里狂風暴雨把公雞屋頂刮跑,兔子、鴨子、松鼠連忙趕來,一起幫助公雞搶修屋頂的情景,使學生感悟鄰居對公雞的熱心幫助,最后讓學生把故事熟讀成誦。童話中的對話,可組織學生分角色朗讀,以便準確地體會和把握人物的性格,如能配上一定的頭飾和面具,讓學生上臺表演,那效果更好。
三、講童話故事,培養學生說話能力
童話語言通俗簡潔,故事曲折有趣,可適當引導學生進行創造性復述,幫助學生積累詞匯。童話教完后,先讓學生順著板書的提綱自己練習講故事,然后同桌同學互講,最后到講臺前講給全班同學聽,力求語言準確,表達生動,態度自然。講完后,組織學生評議,教師作必要的指導和歸納。課后,還要布置學生盡量把故事講給別人聽。