企業(yè)法學(xué)論文范文

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第1篇

1項目設(shè)計前提

在開展項目教學(xué)活動前，學(xué)生首先必須對企業(yè)的業(yè)務(wù)單據(jù)有一定的了解，并進行過實際操作。在項目選擇中，充分考慮會計專業(yè)實踐課程的目標(biāo)及應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的個性差異及教學(xué)體系選擇可操作性強的項目任務(wù)，例如以企業(yè)利潤表編制為例，學(xué)生既要對借貸方面的知識內(nèi)容有一定的了解，也要熟練運用各類原始憑證，并能獨立完成簡單產(chǎn)品成本的計算。為了使學(xué)生對利潤表編制的知識有一定的了解，在開展會計理論教學(xué)中，可以采用多媒體的教學(xué)方式給學(xué)生進行復(fù)習(xí)，加深學(xué)生對知識的理解，以保證項目活動的順利開展。

2班級分組

在會計項目教學(xué)活動中，采用分組教學(xué)的方式，以會計事務(wù)所為例，給小組中的每位成員安排職位，如小組組長為項目經(jīng)理，其余均為組員，項目經(jīng)理全面負(fù)責(zé)和實施小組管理，明確每個小組的工作任務(wù)，如會計、出納、審核等，培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作能力，為項目活動的開展奠定堅實的基礎(chǔ)。

3項目計劃與實施

項目任務(wù)確定及小組分組完成后，教師需要給每個學(xué)生提供企業(yè)的業(yè)務(wù)材料，通過小組合作討論，明確小組中每個成員的崗位任務(wù)，學(xué)生通過上網(wǎng)及圖書館查閱等多種途徑收集、篩選、整理資料，例如出納的崗位，需負(fù)責(zé)企業(yè)現(xiàn)金收付及銀行方面的結(jié)算，對庫存資金進行保管，整理有關(guān)票據(jù)；工資核算的崗位，負(fù)責(zé)整個企業(yè)員工的工資結(jié)算、匯總、分配、獎懲等等。當(dāng)資料收集、整理完成，并且報表填制任務(wù)結(jié)束后，在學(xué)生對企業(yè)的生產(chǎn)及銷售流程足夠了解的前提下，要求每個小組進行項目活動的開展。在整個過程中，教師要針對學(xué)生的信息收集及工作流程進行指導(dǎo)和幫助，及時解決學(xué)生遇到的問題，對學(xué)生沒有涉及到的內(nèi)容需主動提出并有效指導(dǎo)，使學(xué)生順利完成相應(yīng)的項目任務(wù)。

4教師對項目的總結(jié)與評價

當(dāng)學(xué)生完成相應(yīng)的項目任務(wù)后，教師組織學(xué)生進行答辯活動，展示每個小組的學(xué)習(xí)成果。在演示過程中，學(xué)生可以充分利用多媒體技術(shù)制作PPT，將項目結(jié)果直觀、形象地展現(xiàn)在同學(xué)面前，教師和其他小組的同學(xué)對項目提出質(zhì)疑，然后共同討論項目完成過程中所出現(xiàn)的問題，最終提出有效的解決措施。當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生進行項目總結(jié)時，需找出各個小組間的差距，提出相應(yīng)的改進措施，為今后學(xué)生的學(xué)習(xí)做好鋪墊。最后，當(dāng)學(xué)生總結(jié)結(jié)束后，教師需要對整個項目進行系統(tǒng)評價，細(xì)致概括每個小組完成項目的質(zhì)量及會計專業(yè)知識的掌握程度。在評價過程中，教師既要肯定學(xué)生現(xiàn)有的知識水平，也要關(guān)注學(xué)生的職業(yè)能力及文化素養(yǎng)，培養(yǎng)高素質(zhì)、高質(zhì)量的應(yīng)用型人才。另外，為了方便今后學(xué)生的學(xué)習(xí)，項目完成后，需要將工作結(jié)果進行存檔，做好賬簿、憑證、報告等工作，以達到資源實時共享的目的。

5總結(jié)

第2篇

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義為企業(yè)文化建設(shè)提供了明確的方向。發(fā)展是解決中國一切問題的總鑰匙，要牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，為發(fā)展中國特色社會主義奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。而企業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟的主體，也是經(jīng)濟建設(shè)和社會生產(chǎn)力的最重要的載體，企業(yè)的發(fā)展水平?jīng)Q定著社會主義物質(zhì)文明建設(shè)的程度。因此，發(fā)展也是企業(yè)的第一要義，企業(yè)文化建設(shè)要始終貫穿這個第一要義，切實服務(wù)于這個第一要義。

科學(xué)發(fā)展觀把企業(yè)文化管理的“以人為本”的主旨，提升到了一個更高的層次。以前我們談到企業(yè)文化的“以人為本”時，通常總是說要“理解人，尊重人，關(guān)心人，信任人”等，但是從其著眼點來看，都是為了調(diào)動人的積極性，去搞好工作。然而，從科學(xué)發(fā)展觀來看，這是有失偏頗的，至少是不全面的。因為它只是看到了人的手段性一面，而沒有看到人的目的性一面。即除了企業(yè)的發(fā)展之外，還要關(guān)注人的發(fā)展。因此，我們講“以人為本”應(yīng)是“理解人，尊重人，關(guān)心人，發(fā)展人”，即把“發(fā)展人”作為“以人為本”的根本內(nèi)涵之一?！鞍l(fā)展人”的根本意義在于使人的生命價值的實現(xiàn)，即使每個人的個性全面健康的發(fā)展，人的潛能充分發(fā)揮和釋放。實際上只有把“發(fā)展人”納入到其中，才體現(xiàn)了企業(yè)文化管理的“一切為了人，一切依靠人”的真諦。而這也正是我黨“一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾”的群眾觀點和群眾路線的要求和體現(xiàn)。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求使企業(yè)發(fā)展建立在全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)之上，為企業(yè)文化建設(shè)的持續(xù)性奠定了基礎(chǔ)。對于企業(yè)，如果說企業(yè)文化回答的是“我是誰”，企業(yè)發(fā)展則回答的是“我要做什么”。企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展，二者應(yīng)相互匹配、相輔相成。企業(yè)文化必須支持企業(yè)發(fā)展，企業(yè)發(fā)展則反過來改造企業(yè)文化。

科學(xué)發(fā)展觀的根本方法為企業(yè)文化建設(shè)提供了科學(xué)的方法論。統(tǒng)籌兼顧深刻反映了科學(xué)發(fā)展觀所集中體現(xiàn)的關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論，是辯證唯物主義思想方法在現(xiàn)代化建設(shè)中的具體運用。在企業(yè)文化建設(shè)中，我們要牢牢掌握統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)思想方法，努力做到總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，立足當(dāng)前、著眼長遠，全面推進、重點突破，兼顧各方、綜合平衡，更好地推進企業(yè)安全發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

三、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)

我認(rèn)為，主要有五方面問題應(yīng)予科學(xué)統(tǒng)籌解決，亦可概括為“五化運作”：即系統(tǒng)化、制度化、通俗化、細(xì)節(jié)化和全員化的運作。

(一)系統(tǒng)化運作。把企業(yè)文化建設(shè)作為一種貫穿于企業(yè)全面工作的戰(zhàn)略來考慮和部署，著眼于精神文化、制度行為文化和物質(zhì)文化三個層面，建立一整套適合的企業(yè)文化建設(shè)方案，落實專門的組織機構(gòu)進行運作，有計劃有步驟的逐一實施，使企業(yè)文化力真正成為推動企業(yè)發(fā)展的核心競爭力。

當(dāng)前有一種現(xiàn)象值得注意，即有些企業(yè)搞企業(yè)文化建設(shè)，他們的重點不是放在企業(yè)文化三個層面的協(xié)調(diào)發(fā)展上，而總是片面地強調(diào)先進文化理念的灌輸，卻忽視了物質(zhì)和制度層面建設(shè)的協(xié)調(diào)運作，因此效果甚微。實踐表明，在進行企業(yè)精神文化宣貫過程中，必須同時關(guān)注企業(yè)員工們在企業(yè)中的地位、作用以及員工們的物質(zhì)利益等各層面問題的解決，才能使那些先進的文化理念深入員工們的心中。否則，如果只是讓員工樹立主人翁精神，而不去關(guān)注員工們的主人翁地位和主人翁利益，那么員工們是不可能樹立起主人翁精神的。因為這不符合的社會存在決定社會意識的基本原理?！叭罕娎鏌o小事”，如果管理者有了為民、親民、愛民之心，員工們也就有了主人翁精神。也就是說，從科學(xué)發(fā)展觀的方法論要求來看，只有把企業(yè)文化的三個層面全面、協(xié)調(diào)地發(fā)展搞好了，先進的企業(yè)文化才能夠真正的樹立起來。

(二)制度化運作。即企業(yè)文化建設(shè)不能僅就觀念抓觀念，它必須有相應(yīng)的制度規(guī)范作為硬性的約束來配合，否則就可能成為空對空式的說教。這種制度的硬性約束作用是一個逐漸減弱的過程。在初始階段，帶有硬性約束的宣貫是必要的，強制性的行為規(guī)范要求也是必要的。因為無此約束，再先進的文化觀念也不會自行其道。當(dāng)然即使這時制度強制性約束，也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)人性化的關(guān)懷。隨著員工對于企業(yè)價值觀的接受和認(rèn)同，制度的硬性約束作用會逐漸淡化，而員工的軟性自我約束則會逐漸增強。當(dāng)員工將企業(yè)價值觀內(nèi)化于心靈之中，能夠?qū)嵭凶晕夜芾頃r，制度的外在硬性約束就已經(jīng)消 失，而代之以員工們的內(nèi)在自我約束的自覺行為。而企業(yè)文化管理的最高階段就在于實現(xiàn)“自主管理”，亦稱“沒有管理的管理”或“不管理的管理”。

(三)通俗化運作。在企業(yè)文化建設(shè)過程的初始階段，提出企業(yè)文化理念系統(tǒng)，編制《企業(yè)文化手冊》等都是必要的，但是如何使這些抽象的企業(yè)價值觀和經(jīng)營理念等能夠被廣大員工所理解和接受，是一個重要的問題。因此，在企業(yè)文化的宣貫過程中，應(yīng)該注意采用廣大員工通俗易懂、喜聞樂見的形式，才會收到預(yù)期的效果。例如，海爾集團采用的員工的“畫與話”、ge公司的企業(yè)價值觀卡以及許多優(yōu)秀公司的講故事(西方叫企業(yè)神話)等，實踐證明都是行之有效的形式。

北京有家民營企業(yè)科瑞集團，它的一位副總裁郭梓林先生主抓企業(yè)文化建設(shè)并兼任企業(yè)內(nèi)刊《科瑞人》主編。他創(chuàng)作的《并非肚皮官司》，根據(jù)企業(yè)常遇到的問題編寫了上百個問題，例如“為什么要撤銷食堂?”、“掙錢與做企業(yè)”和“信賴的作用”等，每個問題都配有漫畫和作者評論。漫畫生動活潑，點評深刻透辟，結(jié)果不脛而走，廣為流傳。這就是一個成功地宣貫企業(yè)文化的典型案例。如果我們的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)都把傳播企業(yè)文化放在心里，就會創(chuàng)造出更多更好的宣貫形式來。

(四)細(xì)節(jié)化運作。使企業(yè)文化建設(shè)的系統(tǒng)文本被廣大員工理解和接受是重要的，然而把這些精神理念的東西轉(zhuǎn)化為每個員工的實踐行動則是更為重要的。實際上企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動連接在一起的，沒有什么游離于生產(chǎn)經(jīng)營之外的企業(yè)文化。因此要把企業(yè)文化建設(shè)落實到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的每個細(xì)節(jié)中。

從橫向?qū)用鎭砜?，就是要落實到每個班組、科室、每個崗位之中。沈陽一運實業(yè)公司在企業(yè)改制后進行了系統(tǒng)地企業(yè)文化再造。在他們的每個辦公室、每個崗位都看到了各自的座右銘。這種座右銘就是企業(yè)精神的崗位化，很具體也很生動。它是員工的自我規(guī)范約束，可以產(chǎn)生積極的管理效果。沈陽香雪面粉公司的每個車間都有自己的崗位格言，掛面車間的崗位格言是“條條出精品，袋袋送溫情”，而檢斤工為自己制定的崗位格言是“斤斤計較，兩兩不差”。這些樸素生動的群眾智慧語言已經(jīng)轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。用當(dāng)今流行的企業(yè)文化語言來說，就是文化力轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力。

把企業(yè)文化落實到細(xì)節(jié)中，從縱向?qū)用鎭砜?，就是要落實到每個工序和工作環(huán)節(jié)之中。上海寶鋼公司實施的“用戶滿意工程”(tcs)，就是把企業(yè)的價值觀和理念系統(tǒng)貫徹到了每個工序與工作環(huán)節(jié)之中。把先進的企業(yè)文化貫徹到生產(chǎn)經(jīng)營活動的細(xì)節(jié)之中，它會產(chǎn)生文化力，實際上也就是當(dāng)前許多企業(yè)所倡導(dǎo)的執(zhí)行力。企業(yè)文化固然要為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略服務(wù)，然而戰(zhàn)略確立之后，執(zhí)行就是關(guān)鍵問題了。而把企業(yè)文化落實到細(xì)節(jié)的過程，也就是執(zhí)行文化的形成和運作過程。在企業(yè)文化建設(shè)中，強調(diào)細(xì)節(jié)化也是很有必要的。

(五)全員化運作。當(dāng)前有許多企業(yè)仍處于企業(yè)文化建設(shè)初期，這時候強調(diào)企業(yè)家文化、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子文化或者“老板文化”的作用是完全必要的，也是非常重要的。因為企業(yè)文化建設(shè)是一個過程，而企業(yè)家文化的提出就是這個過程的起點和發(fā)端。換言之，只有企業(yè)家具有了這種文化自覺，才可能在企業(yè)中引進企業(yè)文化管理。如果把它比喻為打球，那么企業(yè)家就是第一發(fā)球人。然而要使這場球賽運作起來，還必須讓廣大員工們投入其中，才能夠?qū)崿F(xiàn)。這實際上就是如何把企業(yè)家文化轉(zhuǎn)化為企業(yè)全體員工文化的問題。從企業(yè)文化發(fā)展過程來看，這是企業(yè)文化的主體工程建設(shè)階段。實踐表明，這是相當(dāng)艱巨和復(fù)雜的工作任務(wù)，然而我們又無法回避而必須解決。原因很簡單，如果企業(yè)家文化不能轉(zhuǎn)化為全員文化，那么就只能是企業(yè)家個人的文化，而不能成為企業(yè)文化，因為企業(yè)文化是企業(yè)全體員工接受和認(rèn)同的主流文化。

實踐證明，企業(yè)文化是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展不可或缺的精神動力，它能使企業(yè)贏得員工的共識和支持，調(diào)動并整合各個經(jīng)營管理環(huán)節(jié)的積極因素，為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供不竭的驅(qū)動力，能使企業(yè)員工在逆境中同舟共濟，在順境中求實進取，自始自終為企業(yè)構(gòu)筑強大的精神支柱。對于構(gòu)建企業(yè)文化，我們只有以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持以人為本，自主創(chuàng)新，把可持續(xù)發(fā)展等人類文明世界關(guān)于發(fā)展的新認(rèn)識吸收到企業(yè)理念當(dāng)中去，才能創(chuàng)建經(jīng)濟、文化和諧發(fā)展的現(xiàn)代企業(yè)。

摘 要：當(dāng)前，企業(yè)文化建設(shè)對于企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的重要性已廣為人知，但在一定程度上企業(yè)文化建設(shè)仍然存在“形式化”、“口號化”、“被動化”等問題，特別是金融危機后，如何利用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營發(fā)展，走可持續(xù)化發(fā)展之路，成為重點研究的問題。企業(yè)文化作為反映企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的上層建筑，也需要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，不斷創(chuàng)新和完善。

關(guān)鍵詞：企業(yè) 文化建設(shè)

企業(yè)文化作為一種現(xiàn)代企業(yè)管理理論和管理方式，在提升企業(yè)經(jīng)營管理績效、提高員工素質(zhì)、增強企業(yè)對內(nèi)凝聚力和對外競爭力等方面的成效，已為實踐所證實，因此也為愈來愈多的企業(yè)經(jīng)營管理者所接受和認(rèn)同。同時它還被視為企業(yè)管理成熟的標(biāo)志，企業(yè)經(jīng)營者成熟的標(biāo)志，而贏得各界人士的青睞。

黨的十六屆三中全會首次提出了“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”這一科學(xué)發(fā)展觀，這并不僅是對于國家和各地區(qū)發(fā)展的戰(zhàn)略要求，而且對于企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略也具有重要的指導(dǎo)意義。作為企業(yè)核心競爭力建設(shè)的企業(yè)文化,也必須順應(yīng)時代要求,以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)文化力，凝練好企業(yè)的文化精髓，打造出企業(yè)獨特的文化品牌，使企業(yè)文化建設(shè)進入一個新的境界。

一、企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析

企業(yè)文化是企業(yè)組織在其發(fā)展過程中形成的組織成員所共同信仰的管理哲學(xué)、行為規(guī)范和價值體系的總和，是企業(yè)核心競爭力的重要體現(xiàn)，是企業(yè)生存和發(fā)展的靈魂。隨著時代的發(fā)展，企業(yè)間的競爭已經(jīng)逐步以質(zhì)量競爭、市場競爭、服務(wù)競爭走向更高層次的文化競爭，企業(yè)文化也逐步深化，企業(yè)文化的內(nèi)涵更加豐富。相比之下，有企業(yè)文化建設(shè)沒有完全跟上時展的步伐，存在著不盡如意的方面，表現(xiàn)為：

一是對企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的戰(zhàn)略意義和作用缺乏深刻的理解，沒有把企業(yè)文化作為一種貫穿于企業(yè)全面工作的戰(zhàn)略來考慮和部署，尚未形成統(tǒng)一而完整的企業(yè)文化戰(zhàn)略。

二是缺乏組織機構(gòu)的支撐，在企業(yè)文化實施過程中，沒有系統(tǒng)的規(guī)劃，沒有建立起有效的工作運行機制，沒有形成“制定戰(zhàn)略、轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略、規(guī)劃運營、監(jiān)督和學(xué)習(xí)、檢驗和調(diào)整戰(zhàn)略”的閉環(huán)式的管理體系。

第3篇

關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;地位;塑造

一、企業(yè)文化的涵義

企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營實踐中逐步形成的共同的文化觀念,是由企業(yè)管理者當(dāng)局所倡導(dǎo)、為全體員工所認(rèn)同的本企業(yè)的群體意識和行為準(zhǔn)則。它不僅是表面現(xiàn)象,而應(yīng)是一個立體的范疇,即表層、里層、深層。表層指可見之于形、聞之于聲、觸之有覺的物質(zhì)文化,如廠容廠歌、廠旗廠服、產(chǎn)品形象、典禮儀式等;里層指制度文化,如企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)體制、組織結(jié)構(gòu)、規(guī)章制度中所反映出來的指導(dǎo)思想;深層指積淀于心靈的意識形態(tài),即精神文化,如理想信念、道德規(guī)范、價值取向、經(jīng)營哲學(xué)、行為準(zhǔn)則等。企業(yè)精神是企業(yè)文化的重要內(nèi)容之一,是企業(yè)全體成員在生產(chǎn)經(jīng)營活動中確立的共同信仰,是人們共同遵守的行為規(guī)范。三個層次中核心是深層文化,即企業(yè)精神那部分文化,它支配著企業(yè)及其職工的行為趨向,是決定里層文化、表層文化的企業(yè)之魂。培養(yǎng)企業(yè)精神的目的,是使企業(yè)形成強大的向心力和凝聚力,以實現(xiàn)企業(yè)不斷發(fā)展壯大的目標(biāo)。

二、企業(yè)文化的地位和作用

企業(yè)文化的核心是精神文化。正確的精神文化一旦被群眾所認(rèn)同,就會成為物質(zhì)生產(chǎn)的巨大推動力量。企業(yè)文化已經(jīng)作為新世紀(jì)的新理論,在企業(yè)管理中起著十分重要的作用。

1、有利于培養(yǎng)“四有”員工,達到增強企業(yè)活力

市場經(jīng)濟條件下的社會主義企業(yè)既是物質(zhì)文明建設(shè)的承擔(dān)者,又是精神文明建設(shè)的重要陣地。兩個文明一起抓是企業(yè)義不容辭的責(zé)任?，F(xiàn)階段,企業(yè)思想政治工作部門仍然側(cè)重于學(xué)文件、講形勢,滲透到企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營管理中去的少,對企業(yè)的經(jīng)濟工作缺乏實質(zhì)性的指導(dǎo)意義。同樣,經(jīng)濟工作也大多是強調(diào)盈利,注重經(jīng)濟效益,而忽視社會效益和文化建設(shè)。對企業(yè)發(fā)展的長期目標(biāo)并以此規(guī)劃職工思想政治建設(shè)考慮的少。企業(yè)文化則可以較好地調(diào)節(jié)思想政治工作與經(jīng)濟技術(shù)工作,把個人的榮辱得失、道德規(guī)范和國家民族的長遠利益融合在企業(yè)文化的精神風(fēng)貌之中,使遠大理想有現(xiàn)實基礎(chǔ)和扎根點。人們結(jié)合經(jīng)濟工作去發(fā)展企業(yè)文化,在發(fā)展企業(yè)文化中培養(yǎng)職工熱愛本職工作、樹立良好職業(yè)道德的高尚情操,造就一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新員工,從而增加企業(yè)活力,使物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)達到一個新的高度。

2、有助于增強企業(yè)內(nèi)聚力,達到“上下同意”

《孫子·謀攻篇》中說:“上下同欲者勝”。引入到企業(yè)中來,我們可以把“上”理解為企業(yè),把“下”理解為職工,“欲”可以理解為目標(biāo)、利益。也就是說,只有使企業(yè)的目標(biāo)和利益與職工個人的目標(biāo)和利益有機的統(tǒng)一起來,才能使企業(yè)不斷發(fā)展壯大。用于現(xiàn)代企業(yè)管理,那就是企業(yè)文化的范疇。企業(yè)文化像一種理性的粘合劑,以共同的價值觀念、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范將個人的理想拴在同一目標(biāo)上,齊心協(xié)力,減少職工之間、組織之間的磨擦和內(nèi)耗,增強對企業(yè)目標(biāo)的認(rèn)同感和作為企業(yè)一員的使命感、自豪感。通過企業(yè)文化,建立一種積極的機制,引導(dǎo)職工樹立正確的價值取向、道德標(biāo)準(zhǔn)和整體信念,對企業(yè)產(chǎn)生一種強烈的歸屬感、凝聚力,從而煥發(fā)出高度的主人翁責(zé)任感。這種主人翁責(zé)任感具體體現(xiàn)在個人與企業(yè)同呼吸、共命運上,積極搞好本職工作,以自己出色的業(yè)績來維護軍隊和軍企的信譽,對企業(yè)的生存和發(fā)展作出貢獻。在這個過程中,企業(yè)文化又能通過創(chuàng)造良好的組織氛圍確保職工的積極勞動會受到尊重。“自我價值”能得到實現(xiàn)。這樣,又進一步加強了職工對企業(yè)的向心力,形成了一種良性循環(huán),達到“上下同意”。

3、有利于協(xié)調(diào)和控制,達到自我調(diào)節(jié)

企業(yè)管理的重要職能是協(xié)調(diào)和控制。管理者要對企業(yè)人財物及其運行過程進行有效的協(xié)調(diào)和控制,必須依靠嚴(yán)密的管理制度。但制度管理存在著兩個不可克服的缺點:一是再嚴(yán)密的制度也不可能包羅萬象,總存在著這樣那樣的疏漏;二是制度管理還有強制性,它只能讓人服從而不能贏得人心,這是現(xiàn)代管理所忌諱的。企業(yè)文化是管理制度的升華,它把名目繁多的制度壓縮凝聚成幾條富有哲理性的感召力的企業(yè)精神和行為準(zhǔn)則。管理者按此精神和準(zhǔn)則去啟發(fā)誘導(dǎo)職工適時修正自己的言行,達到與企業(yè)目標(biāo)和價值準(zhǔn)則的一致。同時,企業(yè)成員如果違反了行為準(zhǔn)則,即使他人不知道或不加以指責(zé),本人也會感到內(nèi)疚、心理失調(diào)而進行自我調(diào)節(jié)。企業(yè)文化通過強化企業(yè)內(nèi)部上下左右的溝通,加深了彼此的信任,群眾的呼聲會體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)的決策中,上面的意圖也會容易被下面所理解接受。這樣,企業(yè)運行過程中的協(xié)調(diào)和控制就由強制性的制度管理為主升華為自覺性的自我調(diào)節(jié)為主了。

綜上所述,優(yōu)秀的企業(yè)文化一旦形成,就會對全體職工的言行產(chǎn)生巨大的激勵作用和輻射作用,形成導(dǎo)向力、凝聚力、約束力。在這種環(huán)境氛圍中,職工們彼此和睦相處,積極向上,自覺地克服不良現(xiàn)象,為維護和提高企業(yè)的信譽和實效而竭盡全力作出貢獻。因此,從一定意義上說,可以把企業(yè)文化視為是現(xiàn)代企業(yè)生存的基礎(chǔ)、發(fā)展的動力、成功的核心。三、如何塑造企業(yè)文化

1、強化領(lǐng)導(dǎo)自身建設(shè)

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)中,有的忙于面面俱到地處理企業(yè)內(nèi)的各種問題,包括注意在企業(yè)高層中形成一致的意見;（下轉(zhuǎn)第24頁）（上接第21頁）有的善于向職工提出長遠的、系統(tǒng)的企業(yè)目標(biāo),提倡新的價值準(zhǔn)則,為創(chuàng)造優(yōu)秀的企業(yè)文化作貢獻。不論哪種類型的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須有良好的自身形象。首先,要做“全才”,以樹立威望。《孫子兵法·計篇》中說:“將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也”。機制才能嬴得敬重,守信才能賞罰嚴(yán)明,仁愛才能團結(jié)同志,勇敢才能激勵士氣,威嚴(yán)才能統(tǒng)一軍令。其次,要有“將德”。孫武提出,“進不求名,退不避罪,唯人是?！?諸葛亮說要“見利不貪,見美不”;戚繼光說要“功名利欲,與心為敵”,等等。都是“將德”的規(guī)范。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)只有德才兼?zhèn)?甘苦與眾,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,方能在職工中樹立良好的形象,形成強大的向心力和凝聚力,實現(xiàn)為企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)努力奮斗的企業(yè)精神。

2、強化領(lǐng)導(dǎo)觀念和方式的轉(zhuǎn)變

領(lǐng)導(dǎo)者必須樹立自己是公仆,職工群眾是主人的觀念,想方設(shè)法真正確保職工主人翁地位得到體現(xiàn)。與此同時,必須轉(zhuǎn)變事必躬親的領(lǐng)導(dǎo)方式,發(fā)動群眾參與管理,群策群力,共同對企業(yè)的興衰負(fù)責(zé),形成團隊精神。這樣,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層必須高度重視企業(yè)文化的建設(shè)。

3、強化職工整體素質(zhì)的提高

企業(yè)的主體是職工,企業(yè)管理的基本任務(wù),就是如何發(fā)揮職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性。對人管理的核心就是要塑造整體文化的價值觀。因為人是文化的基本載體,只有提高人的素質(zhì),即不斷提高職工的思想覺悟、文化水平、心理素質(zhì)、倫理道德、價值觀念、整體觀念、集體意識、人際關(guān)系及興趣愛好等才能產(chǎn)生和傳播優(yōu)秀的企業(yè)文化。因此,提高企業(yè)職工的整體素質(zhì),是關(guān)系到能否建成優(yōu)秀企業(yè)文化的一項根本性工作。

4、強化企業(yè)利益共同體的建立

競爭是市場經(jīng)濟的本質(zhì)屬性。競爭觀念是企業(yè)文化的重要特征。企業(yè)的競爭不是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)個人的事,而是與每個職工息息相關(guān)的。他包括投資者、經(jīng)營管理者和勞動者三方合一的共同利益。因此,協(xié)調(diào)好三方關(guān)系,建立利害與共、分配得當(dāng)?shù)钠髽I(yè)利益共同體,是企業(yè)文化建設(shè)的基本內(nèi)涵。利益共同體的建立,會使職工心甘情愿的與企業(yè)同舟共濟,盡心盡力為企業(yè)發(fā)展而奮斗。使國家、企業(yè)、職工的命運緊緊連在一起,是建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化的保證。

5、強化企業(yè)自身特色

建設(shè)企業(yè)文化,不能“千人一面”。社會環(huán)境、地理環(huán)境、市場環(huán)境等各個方面對企業(yè)的影響是顯而易見的。各個企業(yè)的內(nèi)部環(huán)境也各不相同。因此,各個企業(yè)在建設(shè)自己的企業(yè)文化時,應(yīng)根據(jù)本企業(yè)所處的特點、生產(chǎn)經(jīng)營的特點以及企業(yè)的服務(wù)對象,塑造自己的企業(yè)文化。像“讓世界自由聯(lián)通”、“讓我們做得更好”、“服務(wù)到永遠”等。要在實踐中培育而不要憑臆想創(chuàng)造;要有選擇的汲取別的國家、別的企業(yè)的優(yōu)秀文化精華經(jīng)過改造為我所用,以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

6、強化企業(yè)文化與企業(yè)目標(biāo)內(nèi)涵上的結(jié)合