本站小編為你精心準備了企業制度中文化影響的建構參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。
1日本的經驗
在近代，中國、日本、朝鮮都曾有過引進西方的物質文化及精神文明以圖富國的做法，但其中只有日本的“明治維新”取得了部分的成功。其成功不僅僅是因為“引進”，更重要的是當時的日本進行了一系列的、各方面的、各種各樣的改革，使日本人的生活方式及文化發生了較大的變化，從而出現了適應西方現代企業制度生存與發展的生活方式與文化氛圍。其成功的證明是明治維新以后日本的迅速崛起，并成為當時國際上屈指可數的政治、軍事和經濟強國。其部分不成功的證明是其二戰的失敗。
二戰后，美國人的原意是要徹底消滅日本。但后來由于朝鮮戰爭的爆發，社會主義陣營及共產主義運動的不斷發展壯大等，遂使美國改變了原來的想法，變消滅為扶植，決定把日本扶植成為亞洲反共的橋頭堡。因此，除了美國占領軍以外，20世紀50年代初，大量的美國專業人員進入了日本，以幫助日本重建。美國人耐心地教，日本人認真地學，有時他們似乎忘記了過去曾經是敵手。這時日本人才真正意識到他們失敗的不僅僅是武器的落后，更重要的是制度的落后，尤其是企業制度的落后。
美國人想把先進的制度傳輸給日本，日本人也想仿效美國建立一種先進制度。可是，雖然自明治維新以后，日本已經有了相當程度的適應西方文明生存和繁衍的生活方式及文化環境，但無論如何，美國人的文化及生活方式與日本人的文化及生活方式還是有很大差異的。所以，把美國的制度直接搬到日本去肯定是行不通的，實際也驗證了這點。先進的制度必須植根于當地的文化土壤中才能夠生存和繁衍。因此，必須把美國的先進制度同日本的具體實際，即文化及生活方式良好地結合或融合，才能夠創造出符合當地情況的高效的現代制度及現代企業制度。
美國人在實踐中也意識到了這一點，所以在把制度輸送到日本的時候，注重了與日本文化的融合及日本傳統文化的保留，如日本天皇制度的保留等。最典型的例子是戰后日本工會制度的建立及其勞資關系的形成和發展。工會制度是現代企業制度的一個重要組成部分。工會制度確保了員工權益的不被侵犯。員工權益有了保障，也就保障了他們的勞動積極性和創造性的發揮，就可以創造出更多的物質財富和精神財富，從而資本家、生產資料所有者、管理者乃至國家也都獲益匪淺。因此，不僅發達國家，而且其他國家的企業中均普遍存在著工會。但是因國家、民族及地區的不同，最重要的是文化、生活方式的差異，工會的形式及作用也大不一樣。是全國統一形式的工會，還是分行業、分企業各自獨立的工會；在企業重大事項上是勞資雙方相互對抗，還是協商解決；工會不參與企業的經營管理，還是工會參與企業的經營管理等均有所不同。
二戰后，美國人試圖在日本建立同美國一樣的全國統一的工會制度。但實踐表明這種工會制度不適合于日本人的生活方式及文化。日本的企業大多是家族式的，經營管理者及雇員多是一個家族中的成員，有的還是子承父業，雇主與雇員之間的關系是父一輩與子一輩之間的關系。而且每一個企業，因其經營的領域、范圍及經營的行業等的不同，都形成了各自不同的企業成員間的關系。它同美國那種移民文化所產生和形成的雇主與雇員之間的關系不同。美國企業中的雇員流動性大，各個企業的員工間的溝通和交往較為頻繁。雇主與雇員之間的關系在每一個企業里幾乎都一樣，因而能夠在整個行業乃至全國建立起統一的雇員勞動者的工會，與資方相抗衡。而日本企業的雇員流動性小，其溝通與交往的機會較少，在全國及整個行業建立統一的工會不太適合。結果也確實如此。后來則在日本的每個企業建立了相對獨立的工會。而且日本勞資間的關系也不像美國那樣緊張激烈，在涉及員工利益等企業重大事項上，勞資雙方均采取了比較溫和的協商式的做法，甚至工會也積極參與企業的經營管理等工作。這樣在工會制度的建立及勞資關系的處理上，美國成功了，日本也成功了。
美國二戰后幫助日本所建立的制度既貼近于日本的文化，又高于其文化。貼近文化使其能夠植根于日本的文化土壤中，生根、開花、結果；高于文化則能夠對日本的文化及生活方式產生影響，使其向著有利于現代企業制度的生存和繁衍的方面發展。正因為如此，才創造了有別于歐美類型的現代企業制度的日本的典型模式，如終身雇傭、年功序列等。如前所述，尤以日本的勞資關系及工會制度最具特點。
2過去我國對現代企業制度的引進
如前所述，我國在近代也曾引進西方的制度或現代企業制度，不成功的結果是人所共知的。其原因是，一方面這種制度沒有植根于中國的文化土壤中，因而其不能夠生存、繁衍和發展；另一方面，雖然中國也進行了許多改革，中國人的文化及生活方式也發生了相當大的變化，但始終沒有出現適應西方企業制度、有利于西方現代企業制度生存與發展的生活方式或文化環境。
1840年，鴉片戰爭的失敗使滿清的權貴們認識到了自己的落后與西洋人的進步，從此開始了向西洋人學習。滿清政府在引進武器、裝備及技術的同時，也引進了一些制度上的東西。如效仿西洋人建立各種各樣的公司，以此試圖建立西洋式的公司制度。最興盛的時期就是李鴻章開展的洋務運動。這種引進和學習確實使當時的中國發生了不小的變化，但并沒有觸及中國文化及生活方式的本質。最大的改變是滿清政府對引進之物的改造，使先進的機器設備及文化制度被改造成了為封建統治服務的工具，使現代企業制度變成了中國式的，按照中國人的封建行為方式所運行的名譽上的公司制。當李鴻章試圖建立西方式公司的消息傳出之后，梁啟超立刻撰文陳說利弊，直言不可，公司制的最終結果是掛羊頭賣狗肉。結果真的被梁啟超言中了。
眾所周知，現代企業制度是西方人發明創造的。今日的中國也要建立現代企業制度。但是在中國，適應其生存和發展的生活方式及文化氛圍是否已經產生了或者能否培育出來，筆者不敢斷言。在《北京人在紐約》的電視劇中，北京人王啟明曾給美國人大衛打過工，即大衛曾經是王啟明的經理、頂頭上司。當大衛破產后，美國人大衛可以低下頭來給王啟明打工，但反過來王啟明絕不會給大衛打工。這就是中國人同美國人的生活方式的差異、文化的差異，因此所產生的行為規則（即制度）也截然不同。中國人的這種生活方式及文化氛圍是與現代企業制度格格不入的，特別不利于現代企業制度的建立。所以，我國現在建立起來的現代企業制度幾乎都是換湯不換藥，董事會、監事會、工會形同虛設，效果欠佳。
曾記得有一位文學家在回答文學作品源于什么的時候，他回答了三個“源于生活”。但文學作品還必須高于生活。同文學作品的相通之處是，制度來源于文化，還必須高于文化、貼近于文化。因為只有這樣的制度才可以使文化及生活方式向著更好的方向發展。不好的制度可以使人們的生活方式及文化氛圍變壞，甚至可以使好人變成壞人。雖然制度是文化的一個組成部分，文化決定制度，但制度對文化的反作用或影響也是相當大的。
3先進企業制度的構建與文化氛圍的培育
創造一種好的制度的確是一件難事。中國這么大，有眾多的地區和民族。各民族間、各地區、各省，乃至鄉與鄉及村與村之間的生活方式及文化都有極大的差異，何況各國之間。因此，把外國的先進制度直接搬到中國來肯定是行不通的。但是，要創造新的、好的制度，還必須要引進外來的東西，否則是難以成功的。就像生物界的繁衍一樣，同種群之間的授精、授粉也能結出果實，但果實卻越來越小。生物學把這種現象叫做“退化”。而只有不同種群之間的授精、授粉才能結出更豐碩的果實。同時，文化氛圍的培育也很重要。因為好的文化氛圍可以接受更多外來的先進的東西。因此，在構建先進企業制度的過程中，除外來先進制度之引進外，還要不斷改變落后的文化及生活方式。
從人類歷史的發展經驗來看，最能夠使文化及生活方式發生改變的也是外部力量。誠然，不依賴外部力量，生活方式及文化也能夠發生變化，但變化得實在是太慢。中國經歷了幾千年的奴隸社會才演變到封建社會。封建社會的時間也長達3000年之久。1840年的鴉片戰爭，洋人的大炮轟開了中國的大門，使中國人的文化及生活方式發生了較大的改變。這100年間的變化比3000年還要大許多倍。歐洲人的文化及生活方式發生較大的變化也是在近代。蒸汽機和電的發明及使用對歐洲人的生活方式及文化產生了較大的影響。電和蒸汽機在歐洲人原來的生活方式及文化中是不存在的或與原來的生活方式及文化聯系非常之小。從這個意義上來說這也是一種外部力量。如果沒有這么重大的發明創造，人們的生活方式及文化也不會發生這么重大的改變。
誠然，隨著我國的入關，全球經濟一體化大潮的迅猛發展，依靠這些外部力量，我們的文化及生活方式也會發生重大的變化，但是文化及生活方式的這種變化速度也難以使我們在較短的時間內建立起較為先進的企業制度。因此，除了外部的力量以外，我們本身也要不斷地改良自己的生活方式。也只有這樣，才能使我們的文化和生活方式向著更好的方向發展；只有這樣，先進的企業制度才能夠誕生。但是，我們要堅決反對和克服一種傾向，那就是只反對別人的不良行為，而不反對自己的不良行為；只反對別人的封建，而不反對自己的封建；反對別人的封建王朝是為了建立自己的封建王朝；反對皇帝是為了自己當皇帝。袁世凱就是這樣一個人物。“共和”經常掛在他的嘴上，可一旦大權在握，機會來臨，就不顧一切地想當皇帝了。
讓文化和生活方式向著更好的方向發展最重要的因素就是我們自己。做出犧牲，反對自己的封建，不斷修正自己的不良行為和生活方式。只有這樣，文化和生活方式才能向著更好的方向發展；只有這樣，先進的企業制度才能夠誕生。
作者：那聲潤單位：海南大學經濟管理學院