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一、以“中國鋼琴音樂”進(jìn)行跨文化音樂教育的內(nèi)容
跨文化音樂教育的主要內(nèi)容就是通過對于音樂作品背景介紹、風(fēng)格分析、情感描摹來再現(xiàn)音樂作品所需要傳達(dá)的審美趣味和感情宣泄。具體地說,跨文化音樂教育的內(nèi)容主要可以從兩個層面來體系:第一,通過跨文化音樂教育,可以深刻地分析音樂作品與其所屬文化之間的繼承、發(fā)展和對抗。通過這一層面可以讓受教育者能夠更加深刻地了解到社會文化和歷史對于藝術(shù)和人們思想的影響以及人們對此的反饋。簡單地說,就是通過流傳下來的具體音樂來重新作品產(chǎn)生時的社會風(fēng)貌和社會價值;第二,通過對不同音樂的比較,包括不同時期、不同國家或者不同民族音樂的賞析和了解,讓受教育者能夠從表象地不同看到更多深層次的差異性,在差異性中尋找人類文化的共通點以及歷史發(fā)展的軌跡。這不僅關(guān)乎到我們現(xiàn)在是什么狀態(tài)、生活在什么樣的環(huán)境之中,也能夠說明這種狀態(tài)和環(huán)境從何而來。
二、以“中國鋼琴音樂”進(jìn)行跨文化音樂教育的方法
(一)音樂分析通過對鋼琴音樂的風(fēng)格、旋律以及音色等特點進(jìn)行分析,讓受教育者了解到欣賞鋼琴音樂作品的一般方法,在此基礎(chǔ)上,引入中國鋼琴音樂與其它民族的鋼琴音樂進(jìn)行比較,讓人們感知到明顯的差異性和中國獨有的特色,以此來認(rèn)識中國音樂的習(xí)慣。此外,還可以引入鋼琴演奏對于中國民族樂器演奏技法和音色的模仿,讓受教育者更能感受到中國鋼琴音樂的獨特民族性。
(二)非音樂介紹首先,介紹作品的創(chuàng)作背景。正如上文所說的,中國的鋼琴音樂發(fā)展經(jīng)歷了中國社會的巨大變化,不同時期的社會政治環(huán)境以及作曲者的境遇都會對作品的創(chuàng)作產(chǎn)生相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。此外,對于背景的介紹還可以讓受教育者更好地了解中國巨變時期的文化傳承與對傳統(tǒng)的改造,特別是審美趣味的深遠(yuǎn)變化。其次,作曲家的介紹。中國現(xiàn)當(dāng)代以來優(yōu)秀的鋼琴音樂作曲家都有著比較豐富的人生經(jīng)歷和極具特色的藝術(shù)風(fēng)格,在介紹作曲家的同時了解音樂表達(dá)中人的情感的描摹方式,對于其它藝術(shù)門類也有通感。最后,對音樂標(biāo)題的解讀。中國的鋼琴音樂標(biāo)題中常常含有極其濃厚的中國文化標(biāo)識。例如:《書法與琴韻》(汪立勁)、《太極》(趙曉生)就要分別了解書法、古琴音樂、太極這些中國藝術(shù)的特點,才能理解音樂的內(nèi)容。總的說來,以中國鋼琴音樂為載體和媒介來進(jìn)行跨文化的音樂教育就是在音樂領(lǐng)域的文化反省,不斷地深入地探討音樂中所包含的民族性特征,從而更好地展示文化的魅力。
作者:鄭霄曉 單位:南京師范大學(xué)音樂學(xué)院