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隨著多媒體技術(shù)在教學領(lǐng)域的深化發(fā)展,鋼琴音樂教學中也可以積極引入多媒體教學模式,多媒體教學模式不但有利于調(diào)動學生的學習積極性,還可以將各種枯燥的理論知識具體表現(xiàn)出來,這樣更有利于培養(yǎng)專業(yè)的鋼琴人才。首先,鋼琴理論課程的教學中通常是多人的大課堂,大課堂的空間距離決定了教師在進行具體理論知識教學時很難通過具體的鋼琴彈奏來實現(xiàn),因為坐在后面的學生無法真切地看清楚教師的具體操作,因而教師可以利用多媒體技術(shù)將書本中涉及到的理論知識結(jié)合具體的教學視頻表現(xiàn)出來,這種形象的教學模式更有利于加深學生對具體的理論知識的理解,從而對其長遠的鋼琴學習有極大的幫助。其次,教師可以利用多媒體更頻繁地播放國際范圍內(nèi)的鋼琴名曲,一部鋼琴名曲在不同的鋼琴家的演奏下會形成不同的風格,因而教師可以為學生打開探究的窗戶,為學生提供更多地探究與思考的時間,通過觀察每位鋼琴家的演奏視頻,學生能夠總結(jié)出更多自己的觀點,這對其鋼琴音樂的發(fā)展有極大的助益,形成了自己的音樂思維的學生更容易成為專業(yè)的音樂人才,鋼琴方面也同樣如此。
二、推出遠程教學模式
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為社會發(fā)展中不可或缺的信息獲取途徑與交流方式,新時期的鋼琴音樂教學也可以以此為契機推出現(xiàn)代化的教學模式,即遠程教學。在鋼琴音樂教學中,很多學生會因各種原因而無法趕回學校上課,因而教學中學校可以推出遠程教學,讓學生通過遠程視頻進行課程的學習。遠程教學模式需要在專業(yè)的攝影技術(shù)的輔助下才能實現(xiàn),首先在教師中需要架設(shè)多臺攝像設(shè)備,通過調(diào)整焦距來將鋼琴音樂教師的整個課程教學活動錄制下來,這樣學生便可以通過遠程教學的形式掌握最新的鋼琴教學內(nèi)容。其次,遠程教學過程中會將鋼琴音樂教師的教學內(nèi)容具體錄制成教學視頻,教師可以將這些視頻傳輸?shù)綄I(yè)內(nèi)公共的網(wǎng)站上,這樣沒有理解或掌握教學內(nèi)容的學生可以直接從網(wǎng)站上下載下相應(yīng)的教學視頻,通過這種自主學習與研究的方式更有利于推進學生在鋼琴音樂學習中的全面成長。最后,遠程教學模式也可以開啟一對一的專業(yè)指導模式,通過互聯(lián)網(wǎng)鋼琴音樂教師與學生可以進行有效的溝通,除了理論知識的教學,學生還可以進行實際的鋼琴彈奏演練,而教師可以對其進行具體的指導。
三、結(jié)語
鋼琴音樂自傳入中國到現(xiàn)在,已經(jīng)歷了一百多年風風雨雨的發(fā)展,盡管和外國幾百年的發(fā)展歷程相比還存在很多不足和薄弱環(huán)節(jié),但在眾多鋼琴家不懈努力下,中國鋼琴音樂的發(fā)展所取得的成績是值得肯定的。老一輩音樂家們創(chuàng)作出了眾多的鋼琴作品,為我們學習和了解中國鋼琴音樂提供了必要的參考資料和豐富的教材。但在實際教學過程中,這些中國鋼琴音樂作品并沒有得到老師和學生的足夠重視,盡管大家一直都在提倡和呼吁要大力加強中國鋼琴音樂教學,但總有雷聲大雨點小的感覺,遲遲未見其付之于行動[1]。
1中國鋼琴音樂在鋼琴教學中不受重視的原因分析
中國鋼琴音樂在教學中之所以出現(xiàn)被忽視和冷落的尷尬局面,原因是多方面的。首先從教學的角度來看,大多數(shù)的鋼琴老師對于傳承我國傳統(tǒng)民族音樂的意識比較淡薄,存在“崇洋”的教學理念;對鋼琴音樂的民族性理解不深甚至出現(xiàn)誤解,教師的素質(zhì)和修養(yǎng)直接影響了教學的質(zhì)量。“師者,傳道授業(yè)解惑也”,作為知識文化的傳播者,在教學的過程中應(yīng)有明確的目標和正確的指導方針。所謂上梁不正下梁歪,授業(yè)之師在教學中對民族音樂都不能給予足夠的重視,作為學生就更可想而知了。其次,從客觀條件上看,中國鋼琴音樂作品在教學中之所以得不到重視和普及,很大程度上是因為我們的鋼琴作品無論在數(shù)量和質(zhì)量上都還比較缺乏,創(chuàng)作性的作品比較少,基本上都是由中國傳統(tǒng)古曲和民間音樂改編而成的,缺乏創(chuàng)新,這是中國鋼琴音樂一直未能站上國際舞臺得到世界認可的主要原因。藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新發(fā)展,我們不能總是走老路,吃“老本”,應(yīng)該打破傳統(tǒng)思想的束縛,放寬視野,勇于創(chuàng)新,這樣才能在原有的水平上有所突破。中國的鋼琴音樂的前景如何,在很大程度上取決于作品的創(chuàng)作水平,這不僅僅是作曲家自身面臨的問題,也是所有從事鋼琴藝術(shù)工作者和廣大鋼琴愛好者所需要思考的問題。
另外,固定僵硬的教學模式也是造成中國鋼琴音樂在教學中得不到重視的重要原因之一。長期以來我們的鋼琴音樂教學幾乎都是全盤西化,包括練習作品、彈奏手法、鋼琴文化等,從一開始學習鋼琴所接觸的都是外國的東西。我們不否認,鋼琴在國外經(jīng)過了幾百年的發(fā)展,無論在演奏技巧、作品創(chuàng)作、教學體制等各方面都比較成熟,我們應(yīng)該去學習和借鑒他們成功的經(jīng)驗,但不是拿來主義,一成不變。當今是一個融合與創(chuàng)新并存的時代,鋼琴音樂也已進入了多元化發(fā)展的軌道,單一的發(fā)展模式已經(jīng)不符合事物發(fā)展的規(guī)律。人們都在為音樂藝術(shù)尋找新的發(fā)展方向,而民族性則是其賴以生存的根本所在。我們在吸收外來鋼琴文化的時候不能過度崇洋,而應(yīng)該結(jié)合自身的條件,有選擇的舍取[2]。
2中國鋼琴音樂作品在鋼琴教學中的重要性評析
中國鋼琴音樂作品在鋼琴教學中的地位應(yīng)是不容置疑的,鋼琴音樂不只存在于西方,實踐證明,鋼琴作為西洋樂器不但能彈奏西方音樂,同時還能更好的演繹具有中國特色的民族音樂以及其他民族的音樂。加強和重視中國鋼琴音樂作品在教學中的運用,對于促進我國鋼琴文化的發(fā)展,加快建立科學、完善的鋼琴教學體系,以及傳承中國傳統(tǒng)民族文化等方面都有著積極的意義。
首先,從教學的角度來看,選用中國鋼琴音樂作品作為教材,更容易讓學生把握作品的內(nèi)容精髓和主題思想,培養(yǎng)學生的學習興趣和創(chuàng)造力。現(xiàn)在的鋼琴教科書從入門開始幾乎都是清一色外國的,這些教材讓剛接觸鋼琴的學生會覺得枯燥難懂,毫無興趣可言。試想一下,讓一個對自己祖國文化尚未了解的小孩去讀懂和學習外國文化可能嗎?這與沒有學會走路就學跑步的道理是一樣的。雖然說是音樂無國界,但這需要站在一個很高的境界才能去體會和感受到的,音樂首先是民族的,然后才是世界的。而中國鋼琴音樂作品大都具有民族性、標題性這一特點,更容易被學生理解和接受,提高學習的興趣,同時也會激發(fā)他們豐富的想象力和創(chuàng)作力,從而很好的達到教學中“教”與“學”充分融合。如鋼琴曲《牧童短笛》,讓學生很自然的聯(lián)想到一幅美麗的田野風光畫面:鄉(xiāng)間小路上,一臉童真的小孩騎在老牛背上,沾滿泥巴的褲腿,黝黑的小臉,略帶單調(diào)的笛聲悠揚飄蕩,配合著樹上咝咝的蟬聲;還有那一望無際綠油油的稻田,青青的小草和那潺潺的流水聲。又如鋼琴改編曲《十面埋伏》,很容易讓人聯(lián)想到戰(zhàn)場上的千軍萬馬,刀光劍影,干戈鐵蹄,戰(zhàn)鼓聲吶喊聲的血腥場面。這些標題性很強的民族作品對學生具有極大的親和力,讓人產(chǎn)生想去了解和學習的欲望,而不是像學習外國作品那樣“不知其所言”,只是機械的彈奏和背誦,這樣的學習苦了家長也苦了小孩。對于初學鋼琴的兒童,教材的選用很重要,為了激發(fā)孩子們的學習興趣,我們應(yīng)該多選擇一些兒歌和通俗的民歌作為教材,由于這些都是他們耳熟能詳?shù)男?學起來會讓他們倍感親切。興趣是最好的老師,在這樣的氛圍下學習自然會達到事半功倍的作用[3]。
其次,從單純的鋼琴彈奏方式和技巧來看,通過學習中國鋼琴音樂作品,能夠更好的表現(xiàn)出鋼琴作為“樂器之王”多變的音色和音質(zhì),對傳統(tǒng)的西方彈奏技術(shù)和表現(xiàn)手法有所突破。中國鋼琴音樂作品民族性色彩比較強的原因是絕大部分作品都是根據(jù)中國傳統(tǒng)民樂改編而成的。為了更好的表現(xiàn)出原作品的神韻,決定了它的表現(xiàn)手法和彈奏技巧必須是豐富和多樣化。無論是在《十面埋伏》中要表現(xiàn)琵琶輪指長音,還是在《牧童短笛》里模仿笛聲,或是在《夕陽簫鼓》中對各種民族樂器的模仿等,都給鋼琴音樂注入了新的內(nèi)容和形式,需要將民族樂器的演奏手法與傳統(tǒng)的鋼琴彈奏技法更好的結(jié)合起來,這使中國鋼琴音樂在彈奏技術(shù)和音樂表現(xiàn)手法上比西方國家更為豐富和靈活。因此,我們既要學習西方鋼琴音樂傳統(tǒng)技法和彈奏技術(shù),又要賦予中國鋼琴音樂其民族特點的新內(nèi)涵,讓兩者充分的融合,力圖在鋼琴彈奏技術(shù)和表現(xiàn)手法上有所突破,走出一片廣闊的新天地。
再次,讓學生接受中國鋼琴音樂作品的教育,有助于培養(yǎng)民族主義情懷和愛國主義精神,從而更好的繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)民族文化,這是我們從事文化教育事業(yè)的方向和宗旨。中國鋼琴音樂教育不只是音樂理論和彈奏技巧手法的教學,更重要的是對我國民族文化的傳承與發(fā)揚。如果一直沿用外國的教材,必然會影響我們的人生觀和價值觀的取向,最終失去了民族最根本的東西。由于鋼琴是外來樂器,這讓很多人長期陷入了一個誤區(qū),認為鋼琴只能演繹外國音樂,把外國的音樂作品練好了,就是把鋼琴學好了。其實,很多走上國際舞臺被世人所接受的經(jīng)典之作,它的創(chuàng)作源泉都取材于其民族背后的歷史,折射出自己祖國的民族文化,帶有明顯的民族烙印和愛國情懷。如貝多芬的5部鋼琴協(xié)奏曲,體現(xiàn)的是德意志精神風貌和日爾曼民族意志;肖邦的《瑪祖卡》、《波羅乃茲》,是以波蘭民族歌舞曲為音樂素材,表現(xiàn)出他對祖國波蘭的深愛之情與對沙俄入侵者的痛恨之情;李斯特的《匈牙利狂想曲》,反映的是祖國匈牙利的民族風情等,這些都是民族性非常強的作品,為何它們能影響著世界而我們的卻不能?“越是民族的才越是世界的”,或許只有我們真正的領(lǐng)悟和體會其中的含義,才能在今后的發(fā)展中不會一味的舍近求遠,舍本逐末。我國鋼琴音樂作品的經(jīng)典之作大部分都是通過對傳統(tǒng)民族音樂改編而成的,反應(yīng)出我國歷史發(fā)展的進程,體現(xiàn)各族人民的生活勞動、風俗習慣、以及祖國的壯麗山河,而且相當大一部分是革命戰(zhàn)爭歌曲。通過對這些作品的學習,既了解了我國的歷史文化和風土人情,又能在演奏時更準確地把握作品的“神”韻,從而向世人展示中國鋼琴文化的內(nèi)涵,培養(yǎng)國人的愛國主義情懷和優(yōu)越感,這是我們教學的宗旨和最終目的[4]。
中國鋼琴音樂是世界鋼琴音樂的一個重要組成部分,中國鋼琴作品應(yīng)當在我國乃至世界的鋼琴教學中發(fā)揮重大的作用。只有建立有中國特色的本民族的鋼琴教學體系,我國的鋼琴音樂才能不斷繁榮發(fā)展。
參考文獻
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關(guān)鍵詞:鋼琴音樂教學 數(shù)字化教學模式 探索
前言
當今社會高速發(fā)展的數(shù)字化技術(shù),能夠給我國教育事業(yè)帶來一個全新的發(fā)展方向和極大的進步。在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天,鋼琴音樂教學也應(yīng)適應(yīng)時展的步伐,及時將數(shù)字化科技與鋼琴音樂教學相結(jié)合,不斷改善鋼琴音樂學習的模式,促進學生學習興趣的提高,為我國培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的鋼琴演奏家。
一、數(shù)字化鋼琴音樂教學模式的優(yōu)勢
隨著近年來信息技術(shù)的不斷發(fā)展,我國的教學模式中也更加重視信息技術(shù)的采用,在鋼琴音樂教學中,及時順應(yīng)時展趨勢,采用數(shù)字化技術(shù)進行教學模式改革,能夠增強學生的學習興趣、更好的體現(xiàn)我國的音樂教育特色、有助于達到我國鋼琴培養(yǎng)的目標。數(shù)字化是多媒體技術(shù)的基礎(chǔ),數(shù)字化能夠?qū)?shù)字、語音、和圖像等各種信息以圖文形象真實生動的表現(xiàn)出來。
1.豐富鋼琴音樂教學內(nèi)容
數(shù)字化教學模式能夠給課堂帶來更多的多媒體軟件、更多的教學軟件,能夠豐富課堂的教學內(nèi)容。隨著時代的發(fā)展,我國不斷進行著教育改革以更好的適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的需要,以往我國的教育事業(yè)始終受到應(yīng)試教育的影響,教學模式也始終采用“填鴨式”的教學方法,嚴重限制了學生的發(fā)展空間,教學內(nèi)容上,也過度重視理論,使得教學內(nèi)容單一且乏味。鋼琴音樂的教學內(nèi)容始終只重視個人技巧的學習。隨著社會時代的發(fā)展,這種教學模式逐漸被淘汰,21世紀需要的是綜合素質(zhì)人才,在培養(yǎng)過程中應(yīng)注意人才的全面培養(yǎng),不僅能夠擁有扎實的理論知識,還要擁有實踐技能。因此,我國的鋼琴音樂教學積極引進新的教學模式,以數(shù)字化為主導教學模式,從教學設(shè)備、教學思想和培養(yǎng)目標上,都進行了很大的轉(zhuǎn)變,在新的教學理念下,我國的鋼琴音樂培養(yǎng)目標是能夠培養(yǎng)出復合型鋼琴音樂人才。在以往的鋼琴音樂教學中,教師只注重技能的訓練,教學內(nèi)容單一,發(fā)展空間偏窄。數(shù)字化鋼琴音樂教學模式的采用,可以通過發(fā)達的網(wǎng)絡(luò),將數(shù)字、文字、圖像和語音等都通過簡單的操作在課堂上為同學們呈現(xiàn)出來,學生們可以了解到更多的關(guān)于鋼琴的教學法、伴奏、即興編配和鋼琴藝術(shù)發(fā)展史等內(nèi)容,課堂內(nèi)容比傳統(tǒng)的教學模式要豐富而且生動,有助于學生的學習,更有助于培養(yǎng)出綜合性人才,鋼琴音樂的培養(yǎng)不再是獨奏人才的培養(yǎng),而是綜合素質(zhì)較高的人才培養(yǎng)。豐富的課堂內(nèi)容,不僅能夠使學生的個人基本知識和技能得到鍛煉,還能夠了解豐富的鋼琴藝術(shù)發(fā)展史,學生們的視野得到了開闊,更有助于將來的全面發(fā)展。
2.有助于綜合性人才的培養(yǎng)
在傳統(tǒng)的鋼琴音樂教學模式中,一般采用“一對一”的教學方法,在這一過程中,教師和學生通常只重視彈奏過程中技能的訓練,完全脫離了鋼琴基礎(chǔ)知識,鋼琴藝術(shù)的來源和發(fā)展,課程內(nèi)容過于單一,技術(shù)與學科知識嚴重的脫離。數(shù)字化教學模式在鋼琴音樂教學中的應(yīng)用,能夠增強鋼琴音樂教學的綜合性,有助于學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),從長遠來看,有助于鋼琴音樂學生在畢業(yè)后從事教師的工作,為我國音樂教學增強師資力量。數(shù)字化教學模式在鋼琴音樂教學中的應(yīng)用,能夠促進學生吸收大量的音樂知識,培養(yǎng)自身素質(zhì)。數(shù)字化教學模式的應(yīng)用,給鋼琴音樂教學課堂帶來了更多的多媒體教學課件,有助于學生的學習,增加課堂學習的趣味性,能夠吸引學生的注意力,從而更好的掌握知識;鋼琴教學中獨立開發(fā)的教育網(wǎng)站,使鋼琴學習從單一的技術(shù)練習轉(zhuǎn)變成了互相學習,互相指導和參考,還有遠程網(wǎng)絡(luò)鋼琴教學的開發(fā),都極大的增加了鋼琴音樂學生的學習內(nèi)容,在鋼琴音樂教學中效利用數(shù)字化教學模式,能夠使學生得到全面發(fā)展,學習能夠接觸到更多的鋼琴知識,非常有助于學生綜合素質(zhì)的提高,能夠為社會培養(yǎng)出更多的鋼琴綜合型人才。
二、數(shù)字化鋼琴音樂教學的三大模式
近年來,隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,在信息技術(shù)和多媒體技術(shù)飛速發(fā)展的前提下,我國不斷適應(yīng)時展需要,對教育模式進行了一系列改革,在將數(shù)字化教學模式引入鋼琴音樂教學過程中進行了多次實踐和摸索,總結(jié)出數(shù)字化鋼琴音樂教學的三大教學模式。
1.多媒體軟件與智能鋼琴系統(tǒng)交互使用的自主學習模式
在這一數(shù)字化鋼琴音樂教學模式下,多媒體軟件是指在鋼琴音樂課堂上采用多媒體電腦軟件,對學生進行鋼琴彈奏技巧教育和鋼琴文化藝術(shù)的教育。在當今的技術(shù)水平下,我們可以在電腦上裝好一個鋼琴教學軟件,然后將一個MIDI鍵盤連接到電腦聲卡上,或者還可以將電腦與數(shù)碼鋼琴相連接,這樣,學生們就可以輕松高效率的學習鋼琴彈奏知識了。例如,作為一個交互式的教學軟件,Musicware Piano可以將鋼琴知識以簡單易懂的語言,以循序漸進的方式為學生進行講解,并且能夠幫助學生熟悉和學會使用鍵盤類的樂器在演奏過程中需要學會的技巧。而智能鋼琴系統(tǒng)的研發(fā),就是由數(shù)碼鋼琴鍵盤、所需軟件和互聯(lián)網(wǎng)共同構(gòu)成的一個系統(tǒng),來供鋼琴學習者在家里利用電腦自由的且有規(guī)劃的進行鋼琴學習。隨著科技的發(fā)展,智能鋼琴也經(jīng)過了革新,第二代智能鋼琴已經(jīng)變成了一個既可以作為電腦也可以作為鋼琴使用的高科技產(chǎn)品,同時這種產(chǎn)品還能夠演奏和學習百余種樂器,是集娛樂和學習、消遣、編輯、音樂制作于一身的高科技產(chǎn)品。這一數(shù)字化產(chǎn)品的研發(fā)和應(yīng)用,對鋼琴音樂學習者來說,功能非常強大。在互聯(lián)網(wǎng)的幫助下,交流音樂室的組建,可以幫助學生加強交流與溝通。多媒體鋼琴教學軟件和智能鋼琴系統(tǒng)的研發(fā),有助于學生的學習,學生們能夠積極利用這些數(shù)字化產(chǎn)品進行自主的學習,并且可以加強溝通和交流,讓鋼琴音樂學習既有樂趣,又豐富。
2.數(shù)碼鋼琴集體課教學模式
數(shù)碼鋼琴集體課教學模式是指在數(shù)碼鋼琴教室和一個相應(yīng)的系統(tǒng)平臺上進行集體授課的形式,在這一過程中,教師利用各種鋼琴教學的軟件在主機上進行授課,這改變了以往鋼琴教學“一對一”的教學模式,有助于加強學生與學生之間,教師與學生之間的交流與溝通。數(shù)碼鋼琴集體課教學模式是建立在數(shù)碼音樂鋼琴教學軟件、音頻系統(tǒng)、音樂電腦制作系統(tǒng)及鋼琴曲庫等一系列相關(guān)數(shù)字軟件的基礎(chǔ)上的。在國內(nèi)外,越來越多的鋼琴音樂教室開始重視鋼琴集體課的開發(fā),因為鋼琴集體課能夠給學生無論是演奏技術(shù)上還是鋼琴藝術(shù)知識上都提供更多的交流和學習空間,而數(shù)碼鋼琴集體課的優(yōu)勢是:
2.1實現(xiàn)“一對多”的教學模式
與傳統(tǒng)的鋼琴教學“一對一”模式相比,實現(xiàn)了“一對多”的教學形式,教師能夠針對鋼琴基礎(chǔ)知識對多人進行講解,擴大了鋼琴授課的知識面,同時還可以避免傳統(tǒng)的教學模式中只重視鋼琴演練技巧的練習模式,節(jié)省了學生和教師的學習時間。在多媒體視頻軟件的幫助下,學生們可以通過觀看大屏幕上近距離拍攝的演奏技巧和表現(xiàn)形式進行親身體驗和學習,要比教師一味的講解更容易接受。與此同時,學生們在下邊自主的練習也能夠通過數(shù)字化系統(tǒng)第一時間傳遞到教師的主控臺上,方便教師及時糾正和對學生進行指導。
2.2能夠?qū)崿F(xiàn)多學科結(jié)合,擴大學生知識面
在數(shù)碼鋼琴集體課模式下,整個教學過程有利于教師為學生提供更多的教學方法和學科知識,“一對多”的教學模式,使教師能夠運用更多的時間為學生進行更多知識的講解和技術(shù)的指導,同時數(shù)碼鋼琴集體課程中,更多的關(guān)于學科的相關(guān)知識能夠被展現(xiàn)給學生,豐富了學生的知識面,例如在進行鋼琴演奏教學的同時,可以增加伴奏的知識內(nèi)容,實現(xiàn)多學科的結(jié)合,更有利于學生掌握基礎(chǔ)知識,加深記憶,有助于學生的全面發(fā)展。
3.遠程鋼琴音樂教學模式
近年來信息技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)的飛速發(fā)展,帶動了遠程鋼琴教學的發(fā)展,遠程教學,給人們提供了學習高端技術(shù)的可能,也是中國教育事業(yè)進行改革和實現(xiàn)現(xiàn)代化教學的重要目標。遠程教學,能夠為鋼琴專業(yè)學生提供更專業(yè)更高層次的教學,改變了傳統(tǒng)教學模式中受地域和空間的限制性因素,真正實現(xiàn)了跨時空的學習。例如,我國中央音樂學院就曾舉辦過“周廣仁教授鋼琴教學大師班”這一遠程教學,為廣大鋼琴學生講解了世界各國鋼琴教學模式的狀況和莫扎特、貝多芬等大師級的作品風格。遠程教學使鋼琴音樂教育事業(yè)進入到了一個新的發(fā)展階段。
結(jié)論
在我國鋼琴音樂教育中引入數(shù)字化教學模式,極大地改善了我國傳統(tǒng)鋼琴音樂教學模式中課程內(nèi)容單一的弊端,對我國教育領(lǐng)域的不斷改革具有重大意義。數(shù)字化教學模式的引入,促進了我國鋼琴音樂教育事業(yè)的進步,能夠擴展學生的知識面,有利于綜合性人才的培養(yǎng),為我國綜合素質(zhì)教育做出了貢獻。
參考文獻
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