馬克思主義政黨理論的發(fā)展范文

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自進(jìn)入近代以來(lái)，政黨在社會(huì)生活中扮演著愈來(lái)愈重要的角色。特別是在政治領(lǐng)域，社會(huì)政治儼然已演變?yōu)檎h政治。馬克思主義，作為一種科學(xué)的政治革命理論，從其產(chǎn)生之始，就非常重視無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在凝聚階級(jí)力量，宣傳、鼓動(dòng)、組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治過程中的領(lǐng)導(dǎo)作用。20世紀(jì)初期開始，隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)在俄國(guó)等國(guó)家逐步取得統(tǒng)治權(quán)，以列寧為代表的馬克思主義思想家們開始強(qiáng)調(diào)和重視無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用。

一、馬克思的政黨理論

馬克思非常重視政黨在政治革命中的地位和作用。在《國(guó)際工人協(xié)會(huì)共同章程》中，馬克思曾說(shuō)：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)有產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合力量的斗爭(zhēng)中，只有把自身組織成為與有產(chǎn)階級(jí)建立的一切政黨不同的、相對(duì)立的政黨，才能作為一個(gè)階級(jí)來(lái)行動(dòng)。為保證社會(huì)革命取得勝利和實(shí)現(xiàn)革命的最高目標(biāo)——消滅階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)這樣組織成為政黨是必要的。”盡管在1844年馬克思曾經(jīng)試圖寫作一部關(guān)于國(guó)家理論研究的著作，并把“政黨”作為一項(xiàng)專列出來(lái)，但像馬克思的許多其它寫作計(jì)劃一樣，其最終并沒有落實(shí)和實(shí)現(xiàn)。馬克思關(guān)于政黨的理論主要包含在他和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》中。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思對(duì)他所倡導(dǎo)和堅(jiān)持的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)黨，有過這樣一段經(jīng)典的表述，馬克思說(shuō)：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)黨人同其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不同的地方只是：一方面，在無(wú)產(chǎn)者不同的民族斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益；另一方面，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。”從上述馬克思關(guān)于政黨的理論表述中，我們能夠看出，馬克思的政黨理論表述主要包含了兩層重要含義。

一是馬克思指出了一般政黨的階級(jí)性，即任何政黨都是特定階級(jí)利益的代表。自近代政黨產(chǎn)生以來(lái)，在馬克思之前，盡管也有不少學(xué)者對(duì)政黨進(jìn)行了研究和探討，但是幾乎沒有學(xué)者認(rèn)識(shí)到政黨的階級(jí)本質(zhì)，特別是資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)者們，大都把政黨看作是超階級(jí)的，宣稱政黨代表了普遍的人們的利益。馬克思在談?wù)撜h時(shí)，首先就把政黨與特定的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)，把政黨與特定的階級(jí)利益結(jié)合起來(lái)，從階級(jí)利益的角度來(lái)解釋政黨的本質(zhì)。因此，我們看到，馬克思在談到共產(chǎn)黨人的時(shí)候，一開始就把共產(chǎn)黨人與無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)系起來(lái)，把共產(chǎn)黨人與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益結(jié)合起來(lái)。這正體現(xiàn)了馬克思關(guān)于政黨的階級(jí)本質(zhì)的理論和觀點(diǎn)。二是馬克思著重強(qiáng)調(diào)了作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的共產(chǎn)黨的階級(jí)特性。馬克思認(rèn)為，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的共產(chǎn)黨的特殊性就在于，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最先進(jìn)的構(gòu)成部分。關(guān)于共產(chǎn)黨的特殊性，馬克思說(shuō)它與其它無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不同的地方在于，它沒有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益不同的利益、它堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的不分民族的共同利益、它代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)整個(gè)政治運(yùn)動(dòng)中的利益。如果把無(wú)產(chǎn)階級(jí)的這些特殊性概括起來(lái)講的話，就像《共產(chǎn)黨宣言》1888年英文版中所說(shuō)的那樣，共產(chǎn)黨人是無(wú)產(chǎn)階級(jí)中“最先進(jìn)的和最堅(jiān)決的部分”。

二、馬克思的政黨實(shí)踐

馬克思關(guān)于政黨的理論和思想，不僅體現(xiàn)在他本人關(guān)于政黨理論的理論論述中，還體現(xiàn)在馬克思本人參與的改組共產(chǎn)主義同盟、創(chuàng)立第一國(guó)際、指導(dǎo)歐洲各國(guó)建立工人階級(jí)政黨的實(shí)踐中。從青年時(shí)期起，馬克思就積極關(guān)注工人階級(jí)政黨的創(chuàng)立，并為1847年成立的歐洲的工人階級(jí)政治組織共產(chǎn)主義者同盟起草了宣言。1864年，英國(guó)的工聯(lián)團(tuán)體與法國(guó)的工人代表團(tuán)決定在倫敦成立國(guó)際工人協(xié)會(huì)，馬克思作為德國(guó)工人代表出席會(huì)議，被選入臨時(shí)委員會(huì)和小委員會(huì)，并親自起草了《國(guó)際工人協(xié)會(huì)成立宣言》。第一國(guó)際成立以后，馬克思成為國(guó)際事實(shí)上的“靈魂”。在他的指導(dǎo)下，第一國(guó)際在推動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)方面作了大量的工作。考察馬克思與政黨相關(guān)的實(shí)踐工作，不難發(fā)現(xiàn)，其主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。

一是與流行于當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨中的各式各樣的機(jī)會(huì)主義作斗爭(zhēng)。早在共產(chǎn)主義者同盟成立的時(shí)候，馬克思就已經(jīng)清醒地意識(shí)到保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨組織紀(jì)律性與純潔性的重要作用。在1848年歐洲革命時(shí)期，馬克思和恩格斯回到德國(guó)，親自參加了德國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治革命運(yùn)動(dòng)，馬克思不僅通過創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》來(lái)傳播革命的理論和思想，并親自指導(dǎo)和主持了德國(guó)工人階級(jí)的政治組織科倫協(xié)會(huì)的創(chuàng)建，并努力協(xié)調(diào)它與德國(guó)的另外一個(gè)工人階級(jí)政黨組織工人聯(lián)合會(huì)之間的關(guān)系。19世紀(jì)60年代，馬克思參與了共產(chǎn)國(guó)際的創(chuàng)建和成立，并為之起草了《成立宣言》和《共同章程》。盡管馬克思的科學(xué)理論和思想在國(guó)際工人協(xié)會(huì)中占據(jù)指導(dǎo)和支配地位，但由于各種原因，從19世紀(jì)60年代中期起，在各國(guó)工人階級(jí)政黨內(nèi)部先后興起了蒲魯東主義和巴古寧主義。對(duì)此，馬克思與之作了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。馬克思對(duì)蒲魯東的批評(píng)是，蒲魯東是小資產(chǎn)階級(jí)的代表，蒲魯東主義者們關(guān)于社會(huì)改造的理論只是小資產(chǎn)者們不切實(shí)際的幻想。1865年蒲魯東去世后，馬克思在《論蒲魯東》一文中，再次對(duì)蒲魯東的理論本質(zhì)進(jìn)行了揭露和批判。巴古寧是俄國(guó)的一位無(wú)政府主義者，盡管巴古寧本人對(duì)馬克思懷有尊敬之心，并稱自己為馬克思的學(xué)生，但事實(shí)上，巴古寧的無(wú)政府主義理論和思想在意大利、瑞士和西班牙等歐洲的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨中產(chǎn)生了廣泛的影響。對(duì)巴古寧支持各國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨放棄政治斗爭(zhēng)的無(wú)政府主義，馬克思指出這是幾乎不可能又是相當(dāng)荒謬的。

二是為共產(chǎn)國(guó)際、德國(guó)工人黨等無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治組織制定黨的綱領(lǐng)，以科學(xué)的理論和思想武裝無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨組織。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的組織和建設(shè)實(shí)踐中，馬克思非常重視用科學(xué)的理論武裝黨的組織。因?yàn)橹挥杏每茖W(xué)理論武裝起來(lái)的黨的組織，才能真正發(fā)揮政黨的組織和革命力量。對(duì)此，恩格斯有過自豪的總結(jié)，恩格斯說(shuō)：“我們黨有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，就是有一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)。”以1875年的《德國(guó)工人黨綱領(lǐng)》為例。19世紀(jì)70年代，隨著國(guó)際工人協(xié)會(huì)的衰亡和歐洲工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)的四分五裂，德國(guó)的工人黨成為當(dāng)時(shí)歐洲唯一的一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。馬克思非常關(guān)注這個(gè)歐洲僅存的無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人政黨，事實(shí)上，馬克思的忠實(shí)的學(xué)生之一李卜克內(nèi)西便是這個(gè)政黨的領(lǐng)導(dǎo)人之一。1875年，德國(guó)工人黨在哥達(dá)小鎮(zhèn)通過了《德國(guó)工人黨綱領(lǐng)》。當(dāng)馬克思了解到《綱領(lǐng)》中的內(nèi)容后，立刻意識(shí)到《綱領(lǐng)》中部分內(nèi)容違背了馬克思主義的基本原理，不符合當(dāng)時(shí)歐洲革命的實(shí)際情況，于是對(duì)《綱領(lǐng)》草案進(jìn)行了逐字逐句的批判，同時(shí)對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的一系列基本原理，特別是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)階段及其特征作了極為精辟的闡述。由此可見，馬克思對(duì)以正確的理論、綱領(lǐng)、章程來(lái)指引無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的組織、建設(shè)和斗爭(zhēng)工作的強(qiáng)調(diào)和重視。

三、馬克思政黨理論的發(fā)展

馬克思在創(chuàng)立自己的政黨理論時(shí)，正處于無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過暴力和革命反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)最激烈的歷史時(shí)期之一。因此，馬克思的政黨理論主要強(qiáng)調(diào)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在革命斗爭(zhēng)中的地位和作用。進(jìn)入20世紀(jì)，隨著俄國(guó)等國(guó)家中無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的成功，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在已經(jīng)建立了社會(huì)主義的國(guó)家中的地位和作用問題就變成了一個(gè)日益緊迫的時(shí)代課題。馬克思主義經(jīng)典作家列寧繼承了馬克思關(guān)于共產(chǎn)黨人的階級(jí)特殊性的理論，并進(jìn)一步明確了馬克思關(guān)于共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最先進(jìn)部分的論斷，提出了共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)的新命題。列寧認(rèn)為，共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，在政治上實(shí)行對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，并通過對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)對(duì)全體勞動(dòng)群眾的領(lǐng)導(dǎo)。唯有如此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能在政治革命中推翻舊的統(tǒng)治，建立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的新政治。列寧說(shuō)：“只有工人階級(jí)的政黨，即共產(chǎn)黨，才能團(tuán)結(jié)、教育和組織成無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全體勞動(dòng)群眾的先鋒隊(duì)，也只有這個(gè)先鋒隊(duì)才能抵制這些群眾中不可避免的小資產(chǎn)階級(jí)動(dòng)搖性，抵制無(wú)產(chǎn)階級(jí)中不可避免的種種行會(huì)狹隘性或行會(huì)偏見的傳統(tǒng)和惡習(xí)，并領(lǐng)導(dǎo)全體無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一切聯(lián)合行動(dòng)，也就是說(shuō)在政治上領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，并通過無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全體勞動(dòng)群眾。不這樣，便不能實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。”前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林特別重視共產(chǎn)黨在無(wú)產(chǎn)階級(jí)中的地位和作用，指出共產(chǎn)黨應(yīng)該把工人階級(jí)中的一切優(yōu)秀分子吸收進(jìn)來(lái)，把工人階級(jí)中的一切有益的、革命性的經(jīng)驗(yàn)吸收進(jìn)黨的思想寶庫(kù)中來(lái)。對(duì)此他有許多表述。斯大林說(shuō)：“黨是工人階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)。黨首先應(yīng)該是工人階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)。黨應(yīng)當(dāng)把工人階級(jí)的一切優(yōu)秀分子，把他們的經(jīng)驗(yàn)、他們的革命性、他們對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)的精神都吸收進(jìn)來(lái)。”

中國(guó)共產(chǎn)黨在其長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，把馬克思的政黨理論與中國(guó)的具體實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思關(guān)于政黨的階級(jí)特性理論。最新的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》把中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位為：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。”從中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于自身階級(jí)性的定位我們可以看出，一方面，它體現(xiàn)了馬克思關(guān)于共產(chǎn)黨階級(jí)性的基本原則。即強(qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，提出中國(guó)共產(chǎn)黨是先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表，是先進(jìn)文化前進(jìn)方向的代表，是最廣大人民根本利益的代表；另一方面，它又與立足實(shí)際、與我國(guó)現(xiàn)階級(jí)的基本國(guó)情相結(jié)合，提出了中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族的先鋒隊(duì)這一馬克思主義政黨理論新觀點(diǎn)。根據(jù)馬克思的政黨理論，“共產(chǎn)黨人始終強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益”。

很顯然，在當(dāng)前民族國(guó)家在世界社會(huì)政治中還居于重要地位、生產(chǎn)力的發(fā)展還遠(yuǎn)未達(dá)到消滅民族和國(guó)家的階段，作為具體民族和國(guó)家中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)黨是不可能完全取消其民族性的。

作者：賀撒文 單位：洛陽(yáng)師范學(xué)院馬列部講師