新聞文學創(chuàng)作特色范文

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文學和新聞長時間以來是人們關(guān)注一個問題。20世紀60年代以來，新聞創(chuàng)作的文學化現(xiàn)象出現(xiàn)，美國的“新新聞學”派甚至將文學和新聞結(jié)合在一起，創(chuàng)建了一種新的文體————新聞文學。在這里我們要注意的是:作者是怎樣在新聞創(chuàng)作的原則與文學藝術(shù)之間保持平衡的，從而讓這一打破常規(guī)的創(chuàng)作獲取了較大成功。若探究新聞創(chuàng)作的淵源，我們知道，它和文學實際上源自一脈。一直到19世紀中期，伴隨新聞事業(yè)的逐步發(fā)展，消息、評論等新聞體裁才慢慢從文學領(lǐng)域中區(qū)別開來且慢慢形成了規(guī)整的體式與簡單明了的風格。可是，因為文學因素的欠缺，有些時效性不很強可又有著極深含義的事件性新聞，不能達到該有的表達功效，因此20世紀60年代逐漸出現(xiàn)新聞創(chuàng)作和文學手法再次融合的趨勢。

此種融合有著多方面的表現(xiàn)，給予新聞報道一些文學色彩，用個性化多姿多彩的筆觸描繪新聞事件的進展，力圖讓新聞具有可讀性和趣味性，進而讓新聞作品極具吸引力與感召力。不過以湯姆斯•沃爾弗為典型的美國“新新聞學”好像更傾向于文學性。他們注重運用寫小說的方法進行新聞創(chuàng)作，強調(diào)融作家和記者為一體乃是新聞的新哲學，唯有用文學藝術(shù)方法撰寫新聞，才能再現(xiàn)且高于事實，才能出經(jīng)典新聞作品。這部新聞作品榮獲1968年普利策新聞報道獎項。也許是深受它的影響，在中國現(xiàn)代新聞發(fā)展史上，出現(xiàn)了斯諾的《西行漫記》、魏巍的戰(zhàn)地通訊《誰是最可愛的人》等優(yōu)秀作品。這些作品雖然是新聞，就是因為融合了眾多的文學因素使這些作品超越了時空，綻放出燦爛的光輝。后來新聞界將這些作品以新聞作品來對待，文學界卻將這些作品當做文學作品來研究，那么這些作品到底是新聞作品還是文學作品呢?這個問題很難答復，大概要視文學因素在里面滲入的程度吧。不能否認，此種不但要有新聞體裁元素，還有文學特征是具備了兩種不同界面作品，很早就是一種寫作體裁而存在，并有巨大的純粹的新聞作品與純粹的文學作品所不能匹敵的社會影響力，因此有人把此叫做“新聞文學”。

新聞需要具備客觀與真實性，“真實是新聞的靈魂”是國際新聞界都遵守的基本原則，可是文學的真實性卻不是這樣的，它建立在生活現(xiàn)實基礎(chǔ)之上，創(chuàng)作者依據(jù)其本人對生活現(xiàn)實的體會與追求對生活現(xiàn)實的原始材料進行改編與藝術(shù)加工而形成的展現(xiàn)生活實際現(xiàn)狀與實質(zhì)的形象和境況，和現(xiàn)實生活的真實作比較，增加了一些人的主觀因素，是主客觀的融合體。并且，它不僅蘊涵著作家的真實感受，也就必然會表現(xiàn)出這種傾向性，此種傾向性是創(chuàng)作者融進藝術(shù)形象創(chuàng)作中的體會、領(lǐng)悟與評價。當人們運用這兩種不一樣的標準來驗證新聞文學的時侯，我們看到，這些作品全部都遵守了新聞的真實性準則,以真實的事件、人物和事件發(fā)生過程為根本,來大大提升新聞的價值與可信度。不過在關(guān)于新聞客觀性的態(tài)度方面,新聞作品堅決沖破將客觀事實與觀點乃至情感分開的傳統(tǒng),吸取了文學創(chuàng)作時的人的主觀性傾向性展現(xiàn),用濃厚的情感、難得的親身體會以及真實的個人見證去展現(xiàn)事實的原來面目,挖掘里面被隱含的意義。從作者這個角度來看,只要注重新聞客觀事實與新聞活動獨特性子,就真的能夠像作家一樣勇敢地站出來展示他們對于現(xiàn)實生活的態(tài)度乃至個人化的不能代替的觀察力,就可以開誠布公地評論人物、抒發(fā)情感,用其鮮明的態(tài)度與觀點闡釋作者所報道新聞的現(xiàn)實意義。

實際上在展現(xiàn)生活的本質(zhì)上,新聞與文學實際上市一樣的。不管是新聞還是文學,全是運用有典型性與思想性的人和事來展現(xiàn)現(xiàn)實生活的,不過新聞突出特點就是人物形象的代表性,其中有社會上的那些要人與名人,還有那些具有特殊品德的平民,比如雷鋒、孔繁森、任長霞,這些人的品質(zhì)反映了人的一種理想和傾向;事情的重大性,指的就是所報道事情挑選的準則就是對現(xiàn)實社會的發(fā)展有重大影響或者對人的現(xiàn)實生活有重大影響的事情。而文學作品的典型性卻是將實際生活中沒有典型性或不夠典型性的材料,經(jīng)過提煉和藝術(shù)加工，讓它變成極具典型性的藝術(shù)形象。在進行創(chuàng)造典型性過程之中,文學藝術(shù)尤其注重聯(lián)想與虛擬的作用,最后導致有些典型性形象與事件一出現(xiàn)就引發(fā)社會很大反響。新聞文學里面的“代表性新聞事件與人物”有什么樣涵義呢?不用說它是和人的真實利益緊密相連或是紛繁復雜的亟待處理的社會問題,那些能對人的內(nèi)心思想與行為有激發(fā)與警示作用的有突出特殊性,又有極深的思想性與豐富個性的實實在在人物形象。另外,新聞文學利用所有能夠使用的文學方法,用代表性的真實事件和人物當做關(guān)注目標,引發(fā)人們對自己生活情況的強烈關(guān)注與新鮮體驗,乃至引起內(nèi)心的驚異與不安、激發(fā)人們行動的堅強意志。在這個方面上講,新聞文學的確將文學與新聞融合為一體,用一個不可代替的方法嚴守著社會的公平正義與人類之尊嚴。

直到現(xiàn)在,報紙上依然有90%的消息是倒金字塔形式。源自19世紀60年代出現(xiàn)的“倒金字塔”形式對于快速、直接、明確地報道新聞有巨大貢獻,不過若它那一直不改變、毫無生氣的格式化肯定會導致人們不喜歡,尤其是在非事件性報道之中更表現(xiàn)不佳。新聞文學因為其選材的獨特性,因此要盡量沖破此種太過標準化的創(chuàng)作形式,實現(xiàn)創(chuàng)作特色與結(jié)構(gòu)的多元化。新聞文學幾乎模糊了整個新聞與文學文體之間清晰又嚴格的分界線,重視提取深刻的新聞主題,把最讓人關(guān)注的人物和最有典型性的事件放在新聞報道的主體之中,且讓結(jié)構(gòu)布局不但渾然一體又高低起伏。新聞文學吸取了文學創(chuàng)作多樣化的表現(xiàn)形式,不但讓新聞事實有了突出展現(xiàn)且讓新聞作品的意義與價值有了很大升華。新聞文學在表現(xiàn)方式中最明顯的一點就是運用鮮活的文字描繪與敘事性而不是報道性的技法來打破新聞創(chuàng)作的舊有局面,探求某種靈活的、更具感召力與豐富想象的創(chuàng)作風格,且開創(chuàng)了新聞意境這個新聞作品的更高等形態(tài)。作者在描繪人和景以及敘述事情時,很明顯是在文學創(chuàng)作意境的啟迪與作用下,運用藝術(shù)構(gòu)思,描繪、記述等新聞方法,特別細膩、形象地描繪事件所發(fā)生的情景，讓它創(chuàng)造出主觀情感和客觀事物相結(jié)合的新聞境況。通訊《共產(chǎn)主義戰(zhàn)士歐陽海》之中的文字描繪所刻畫的意境就突出凸現(xiàn)了新聞意境真實和情感性特點:歐陽海安靜地躺在那里,他是如此安祥,好似沒有丁點痛苦。忽然,他睜開了明亮的眼睛,向人們望去。沒想到,這就是英雄最后的一瞥。他如流星般地在空中殞落了,他靜靜地離開了我們。一首壯麗的音樂,一支時代的贊歌,在一個英雄戰(zhàn)士無畏的獻身中寫成!外面的楓葉火紅如花,湘江之河水碧似玉,英雄用他的生命保障了382次客車安全地飛奔在祖國的遼闊國土上。

這個細節(jié)描繪全是紀實性的,意蘊也附屬于真實的事情與人物,優(yōu)美的文字描繪與極強真摯情感開創(chuàng)了一種壯烈崇高的意境。上面的分析給人們的啟迪是:一部好的新聞作品,主要決定于作者在創(chuàng)作時怎樣展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力,用敏銳的眼睛去找出隱匿在新聞事件后面、確實使人有興奮度、影響人們現(xiàn)實生活的矛盾,將極具審美內(nèi)涵的目標用最好的展現(xiàn)形式很好地呈現(xiàn)出來。所以,新聞文學給予人們的,不但是眾多的優(yōu)秀創(chuàng)作,一種好的經(jīng)驗,更是一種創(chuàng)作理念和勇氣。