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創(chuàng)意家具設(shè)計(jì)構(gòu)思方式及創(chuàng)新點(diǎn)范文

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創(chuàng)意家具設(shè)計(jì)構(gòu)思方式及創(chuàng)新點(diǎn)

在不同的歷史時(shí)期,由于人們審美與功能要求的差別,家具有著不同的裝飾風(fēng)格和設(shè)計(jì)方法。隨著社會經(jīng)濟(jì)科技的進(jìn)步,人們對家具的審美層次逐漸提高,單一刻板的家具設(shè)計(jì)已不能滿足大眾的精神需求,家具設(shè)計(jì)中出現(xiàn)一種注重情感藝術(shù)的設(shè)計(jì)——創(chuàng)意家具,即通過家具設(shè)計(jì)來表現(xiàn)某種特定的情趣,使家具富有情感色彩,給人們帶來不同的家居體驗(yàn)。

1創(chuàng)意思維及創(chuàng)意家具

“創(chuàng)意”即創(chuàng)立新意,是打破常規(guī)的拓展,簡言之,創(chuàng)意是具有新穎性和創(chuàng)造性的想法,是創(chuàng)新性思維的結(jié)果。創(chuàng)新思維對創(chuàng)意的產(chǎn)生有著重要的影響,1945年德國心理學(xué)家韋特海默在《創(chuàng)造性思維》的專著中提出了“創(chuàng)造性思維”這一概念,通過運(yùn)用心理學(xué)的格式塔理論分析創(chuàng)造性思維過程,指出這種格式塔結(jié)構(gòu)既不是來自機(jī)械的練習(xí),也不能歸之為過去經(jīng)驗(yàn)的重復(fù),而是通過頓悟獲得,即我們所說的“直覺”和“靈感”,通過創(chuàng)新思維獲得的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)因具有突破性、獨(dú)特性、求異性等特征而在信息社會發(fā)展的今天,逐漸被人們關(guān)注并喜愛。創(chuàng)意家具有別于普通家具可以基于兩點(diǎn)來分析,其一是設(shè)計(jì)師表達(dá)其思想而獲得的藝術(shù)性設(shè)計(jì),它體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的藝術(shù)感悟及情感情緒,在某種程度上來說,人們對家具的欣賞或使用其實(shí)是通過這個(gè)載體和設(shè)計(jì)師的思想進(jìn)行對話;其二,基于人們在精神層面的需要,創(chuàng)意家具不僅僅是對家具形態(tài)的夸張、變異,它有可能通過家具的功能結(jié)構(gòu)、造型、或是材料的綜合性等方面滿足人們特別的視覺及心理需求,其精髓在于創(chuàng)新的想法和精神。

2創(chuàng)意家具的設(shè)計(jì)構(gòu)思

2.1空間性創(chuàng)意

任何物體都存在于空間中,相應(yīng)也屬于空間的一個(gè)組成部分,我們可以把家具個(gè)體看成一個(gè)獨(dú)立空間,那么家具空間設(shè)計(jì)創(chuàng)意的構(gòu)思我們大致可以分為兩種類型:模糊空間與動態(tài)空間。模糊空間。它體現(xiàn)在家具設(shè)計(jì)上是以家具形態(tài)來表達(dá)它在功能或內(nèi)涵上的多樣性,因此同一家具形態(tài)可以產(chǎn)生幾種或多種認(rèn)識和理解,而同一內(nèi)容也可以有多種表現(xiàn)形式。家具形式表達(dá)不是一個(gè)確定的“約束性的”信息,而是以一種模糊的語言,憑感覺去感受的“非約束性的”信息,它所表達(dá)的信息具有很大的模糊性。正由于它的這一特點(diǎn),空間藝術(shù)才可能使人產(chǎn)生更大的想象,讓使用者共同地參與到這種創(chuàng)造之中。例如法國設(shè)計(jì)師Pottgiesser設(shè)計(jì)的Pons+Huot的辦公空間(圖1),在一個(gè)開敞的空間里有大株的植物,每個(gè)辦公桌都有半圓形的玻璃罩作為私密空間的圍合,而辦公家具則成為分割空間的重要元素,家具在承擔(dān)其本質(zhì)功能的同時(shí),也是辦公分區(qū)空間的重要組成部分,此時(shí)家具已經(jīng)突破原本獨(dú)立空間的界定,使得家具空間和辦公空間聯(lián)系起來,模糊了家具與它空間的的界限與分割,給人很強(qiáng)的視覺沖擊。動態(tài)空間。動態(tài)即變化的,意為具有靈活性和多樣性,動態(tài)空間設(shè)計(jì)應(yīng)用于家具早已出現(xiàn)在我們的生活中,例如折疊家具、充氣家具、組合家具等,以往的動態(tài)家具設(shè)計(jì)是以人的動態(tài)生活和需求為基本出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì)思路,通過一定的連接結(jié)構(gòu)達(dá)到家具本身或家具之間的可變性,以滿足使用者行為變化的體驗(yàn)。我們在這里探討創(chuàng)意家具的動態(tài)空間設(shè)計(jì)同樣包括上層含義,但它不僅僅是家具功能空間上的動態(tài)變化,它有著更加廣義的解析,這里的“動態(tài)”還包括家具的虛擬動態(tài)空間、情緒動態(tài)空間、趣味動態(tài)空間等多種類型,動態(tài)空間中最重要的是人與家具空間之間的互動關(guān)系。為了滿足不同人群體的家具需求,設(shè)計(jì)師Marijnvanderpoll設(shè)計(jì)了“Tohit”的椅子,(圖2、3),在出售鐵質(zhì)空心方塊的同時(shí)也附送一把錘子,讓使用者通過猛烈敲打形成椅子的形狀,從而在這個(gè)過程中發(fā)泄自己的情緒。此時(shí)的家具設(shè)計(jì)已經(jīng)突破了由設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì),由工廠加工制作的程序模式,讓使用者也參與到家具的制作過程中,同時(shí)也滿足了情緒發(fā)泄的需要。某種意義上,該家具的設(shè)計(jì)是動態(tài)的,這不僅體現(xiàn)在家具形體變化的動態(tài)過程,同樣體現(xiàn)在使用者心理變化的過程,這樣的設(shè)計(jì)滿足了部分人群的需要,因此受到使用者的喜愛。

2.2視覺藝術(shù)性創(chuàng)意

家具的視覺藝術(shù)創(chuàng)意是指在不同的藝術(shù)形態(tài)中提取、模仿或借鑒其內(nèi)容,通過夸張、怪誕、變異等手法融入家具設(shè)計(jì)中,使得規(guī)范的、序列的、慣性的事物出現(xiàn)非規(guī)范、非序列、非慣性的形態(tài),從而給予人們非常規(guī)的的視覺及心理感受。例如仿生,仿生主要是指家具的總體或局部模仿生物或自然的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩、表面紋理等進(jìn)行的設(shè)計(jì),巴西設(shè)計(jì)師Fernando和HumbertoCampana設(shè)計(jì)的“褶皺椅”(圖4),將動物皮毛的肌理運(yùn)用到椅子的設(shè)計(jì)中,給人以突破常規(guī)耳目一新的感受。又如,我們所生存的自然界也有很多流動的例子,如風(fēng)的流動形成了風(fēng)化現(xiàn)象,水的流動形成了海浪,我們只要把這種形態(tài)特征與家具相結(jié)合,必然會讓使用者有一種對于“流動”的聯(lián)想,從而給人特別的視覺心理感受(圖5)。

其二,夸張。夸張亦是視覺藝術(shù)的表現(xiàn)手法,夸張指大膽突出某種特征,加強(qiáng)或扭曲某些東西使得設(shè)計(jì)更加有視覺沖擊力,在創(chuàng)意家具的設(shè)計(jì)中,往往加強(qiáng)家具某些部位的藝術(shù)化處理,突出家具的個(gè)性特征,例如西班牙設(shè)計(jì)師NachoCarbonell設(shè)計(jì)的“Treechair”(圖6),通過對座椅扶手的藝術(shù)強(qiáng)化設(shè)計(jì),增加設(shè)計(jì)的視覺感染力。

第三,怪誕。美國美學(xué)家桑坦耶認(rèn)為,類似于幽默的某種東西出現(xiàn)在造型藝術(shù)上就稱之為怪誕。怪誕是美的特殊形式,是集陌生、震驚于一體的高層次的反常變化,是較為極端的反常,一般來說,怪誕令人震驚卻不會流于表面,蘊(yùn)藏智慧有一定意義,可引發(fā)一定的回味和思考,往往具有一定的反思性。怪誕作為家具設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方式,容易造成視覺上與現(xiàn)實(shí)中的一種反差,這種視覺上的“真實(shí)”能夠帶動欣賞者的思維活力,產(chǎn)生心理的好奇感,從而產(chǎn)生進(jìn)一步解讀的想法。

2.3文化性創(chuàng)意

家具在文化上的創(chuàng)意是將其它類型藝術(shù)文化融入到家具設(shè)計(jì)中,從(圖7)中我們可以看到,椅子的設(shè)計(jì)將荷蘭風(fēng)格派的抽象繪畫元素融入其中。“紅黃藍(lán)相間”本是PietCorneliesMondrian的二維平面設(shè)計(jì)作品,而建筑師GerritThomasRietveld將木條互相穿插,組成椅子的空間結(jié)構(gòu),在靠背和坐墊部分涂上紅色和藍(lán)色,并且色彩比例也和平面中的“紅黃藍(lán)相間”設(shè)計(jì)大小相當(dāng),這樣就產(chǎn)生了“紅藍(lán)椅”,該設(shè)計(jì)不僅僅是色彩的模仿,而是平面二維的文化在三維家具設(shè)計(jì)空間中的體現(xiàn),文化通過不同的載體呈現(xiàn)在我們面前,從視覺到觸覺的變化,給人以新的感受。

2.4創(chuàng)意材料的運(yùn)用

材料是家具設(shè)計(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ),材料在設(shè)計(jì)中往往擔(dān)任兩種角色:物質(zhì)和非物質(zhì)(意向)的。通過材料可以感知產(chǎn)品賦予的意義,隨著科技發(fā)展人們審美的提高,消費(fèi)者希望產(chǎn)品設(shè)計(jì)能有獨(dú)特的個(gè)性,非常規(guī)的材料為家具設(shè)計(jì)在意境上的凸顯提供了新的視覺、觸覺解決方案。單座沙發(fā)及躺椅(圖8)的設(shè)計(jì)巧妙的將工業(yè)蜂窩紙用于坐具設(shè)計(jì)中,紙張彎曲恰好將蜂窩的肌理體現(xiàn)出來,流動、輕松的形態(tài)呈現(xiàn)出很強(qiáng)的視覺張力。而“懸浮椅”的設(shè)計(jì)是將透明材質(zhì)用于座椅設(shè)計(jì),在一定的光線和室內(nèi)環(huán)境中給人以懸浮的視覺感受,仿佛進(jìn)入神秘、科幻的空間(圖9)。

3結(jié)語

創(chuàng)意家具在家具發(fā)展史上是人類文明進(jìn)步的體現(xiàn),它帶給人們輕松愉悅的氛圍,從視覺、觸覺及心理等多角度滿足人們的需求,因此受到大眾的歡迎。設(shè)計(jì)構(gòu)思是創(chuàng)意家具的精髓,也是創(chuàng)意家具的獨(dú)特魅力所在,好的創(chuàng)意構(gòu)思不僅能帶給人們耳目一新的感受,同樣可以在設(shè)計(jì)中引導(dǎo)人們新的生活行為方式,賦予人們更多的精神力量。

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