新教師教育論文范文
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第1篇
對(duì)心理教育的角色認(rèn)識(shí)有助于教師提高對(duì)自身完善緊迫性的認(rèn)識(shí)?？鬃诱f(shuō)過：吾日三省吾身，不亦樂乎。現(xiàn)今的教師首先要構(gòu)建內(nèi)心世界，樹立適應(yīng)時(shí)代的、正確的道德觀和人生觀，這樣才能教育學(xué)生修身，使其心理健康。教師要扮演好心理教育的角色，就要擺正自己的角色位置，充分認(rèn)識(shí)自己。即完善自己的道德觀念體系和認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，有助于教師更好地理解自己與學(xué)生的相互關(guān)系，在教學(xué)工作中學(xué)會(huì)用別人的眼光看世界，做到“己所不欲，勿施于人”，尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，真正做到教書育人，為人師表。此外，體育教師還要有全新的教學(xué)工作模式。
20世紀(jì)90年代美國(guó)一位教育學(xué)家認(rèn)為，學(xué)校教育要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“3R”(讀寫算)教育———文化知識(shí)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他又新增了“2R”（尊嚴(yán)與負(fù)責(zé)）教育———善行教育、人格教育。由此可見，在教育過程中，教師要先教會(huì)學(xué)生做人（如何尊重別人，愛護(hù)集體和行為規(guī)范），再教會(huì)學(xué)生做事（掌握體育知識(shí)、技術(shù)和技能）。這應(yīng)是體育教師的教學(xué)工作思路，也是教師應(yīng)有的教育觀念和教育目標(biāo)。只有教師認(rèn)清了心理教育對(duì)學(xué)生健康發(fā)展的相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系，把握了正確的教學(xué)工作模式，才能真正理解心理教育角色的內(nèi)涵。
2.體育教師心理教育的角色行為
真正觸及學(xué)生的內(nèi)心世界，以學(xué)生的心理需求作為教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)，這是體育教師角色行為的正確體現(xiàn)。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育之前，需要有良好的心理準(zhǔn)備和知識(shí)儲(chǔ)備，也就是要清楚地認(rèn)識(shí)和理解學(xué)生有哪些心理需求和心理障礙。這樣就容易掌握學(xué)生常見心理問題產(chǎn)生的緣由，就能真正設(shè)身處地地從學(xué)生的角度思考問題。在體育運(yùn)動(dòng)中，學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理需求，渴求友誼，希望在集體中占有一席之地，得到別人的尊重，但往往不知道如何與人交往，或認(rèn)識(shí)上存在偏差，對(duì)于自我表現(xiàn)受到別人非議等。這樣就造成學(xué)生心里矛盾重重，對(duì)其成長(zhǎng)與發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響，甚至引發(fā)一系列心理問題。從心理發(fā)展上說(shuō)，此時(shí)的學(xué)生特別需要教師幫助，直至他們走出誤區(qū)。作為扮演心理教育角色的體育教師來(lái)說(shuō)，把握住學(xué)生的心理矛盾及解決問題的方法，就能在深層次上幫助學(xué)生掃除心理障礙，收到良好的教育效果。
第2篇
高職生源普遍基礎(chǔ)知識(shí)較薄弱，理解能力較差，自學(xué)能力不強(qiáng)，學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性。傳統(tǒng)的教學(xué)模式，老師在講臺(tái)上講授、學(xué)生坐在下面聽，“填鴨式”的理論知識(shí)灌輸，教學(xué)效果并不理想。通過靈活多樣的課堂組織形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”，是開展創(chuàng)新教育的前提。將學(xué)生分成若干小組，每組圍坐一圈，是很好的課堂組織形式之一。分組圍坐的模式，有利于小組成員間面對(duì)面地互相探討、辯論、取長(zhǎng)補(bǔ)短。每組選定一名小組長(zhǎng)，一名記錄員。小組長(zhǎng)是小組的總負(fù)責(zé)人，協(xié)調(diào)小組成員開展討論，對(duì)培養(yǎng)其積極性、責(zé)任性有積極的作用。記錄員負(fù)責(zé)將討論內(nèi)容的要點(diǎn)記錄下來(lái)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生勤做記錄、形成書面材料的良好習(xí)慣，也便于討論結(jié)果的總結(jié)、整理。每次課程更換小組長(zhǎng)和記錄員，使得每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)實(shí)施過程中，教師可根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，安排小組的成果展示及小組間的答辯、打分。每組請(qǐng)兩名學(xué)生上講臺(tái)，通過幻燈片、白板等將本組的成果展示給大家，進(jìn)行必要的闡述，并由其他小組成員提問，類似于答辯過程。學(xué)生自我闡述、自我評(píng)價(jià)的課堂組織形式能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，不僅能提高學(xué)生的表達(dá)能力、臨場(chǎng)應(yīng)變能力及思維的敏捷性，而且能理清思路、開闊眼界，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。組與組之間的辯論、評(píng)價(jià)也能很好地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。學(xué)生用活頁(yè)材料是教師根據(jù)課程內(nèi)容、教學(xué)方法和課堂組織形式綜合開發(fā)用于引導(dǎo)學(xué)生開展課堂學(xué)習(xí)的文本材料，讓學(xué)生記錄各教學(xué)環(huán)節(jié)中的主要內(nèi)容，如思考過程、討論結(jié)果、重要知識(shí)點(diǎn)、操作體會(huì)及相關(guān)內(nèi)容。學(xué)生用活頁(yè)材料的應(yīng)用，不僅能培養(yǎng)學(xué)生勤做記錄、形成書面材料的良好習(xí)慣，同時(shí)能在一定程度上鍛煉學(xué)生的思維能力。學(xué)生用活頁(yè)材料，有助于增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo)性，并能對(duì)課堂學(xué)習(xí)過程起到很好的引導(dǎo)性，增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)的條理性。課堂結(jié)束，學(xué)生看到自己寫得滿滿的活頁(yè)材料，滿足感和成就感油然而生，這對(duì)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性有至關(guān)重要的作用。課堂內(nèi)適當(dāng)運(yùn)用趣味性的小游戲，對(duì)活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有錦上添花的作用。具有啟發(fā)意義的小游戲更能很好地鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
二、啟發(fā)式教學(xué)的靈活運(yùn)用是開展創(chuàng)新教育成敗的關(guān)鍵
遵循“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)指導(dǎo)思想，在課堂教學(xué)過程中開展啟發(fā)式教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。啟發(fā)式教學(xué)是一種教學(xué)指導(dǎo)思想，是根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)生的知識(shí)水平和知識(shí)規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段，啟發(fā)、誘導(dǎo)、傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力。啟發(fā)式教學(xué)，充分體現(xiàn)了“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)指導(dǎo)思想，有利于培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。
1.教師應(yīng)提高自身素質(zhì)。
作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，自身應(yīng)牢固樹立啟發(fā)式教學(xué)的指導(dǎo)思想，這是啟發(fā)式教學(xué)是否能真正落實(shí)到具體教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)的前提。隨時(shí)考慮如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)問題的情境，提出富有啟發(fā)性和思考性的問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生的各種學(xué)習(xí)能力。樹立終身教育思想，樹立“活到老、學(xué)到老”的思想，提高終身學(xué)習(xí)的自覺性，積極參加各項(xiàng)科學(xué)研究項(xiàng)目、教學(xué)改革項(xiàng)目，通過培訓(xùn)、繼續(xù)教育以及頂崗實(shí)踐，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面，學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技術(shù)，形成基礎(chǔ)文化知識(shí)寬廣、專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，又具備一定的職教理念的復(fù)合型人才，才能使自己始終站在科學(xué)發(fā)展的最前沿，真正承擔(dān)起培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的歷史重任。
2.教學(xué)內(nèi)容應(yīng)及時(shí)更新。
根據(jù)課程相關(guān)新技術(shù)、新產(chǎn)品、新領(lǐng)域的發(fā)展，根據(jù)課程教學(xué)模式的改革，教師要及時(shí)根據(jù)擇優(yōu)原則、擇新原則、適用原則、先評(píng)后選原則選擇合適的教材。對(duì)未及時(shí)編入教材的新知識(shí)，教師可以通過講義、圖片、實(shí)驗(yàn)冊(cè)等紙質(zhì)材料，設(shè)備、模型等實(shí)物資源，光盤、課件等數(shù)字化教學(xué)資源在課堂內(nèi)外作為課程的補(bǔ)充和擴(kuò)展，使學(xué)生了解相關(guān)領(lǐng)域的最新進(jìn)展。
3.課堂內(nèi)開展啟發(fā)式教學(xué)。
在課堂內(nèi)，教師應(yīng)圍繞課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)開展啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)明確知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，理清思路，有目的性地在學(xué)生重難點(diǎn)知識(shí)上設(shè)置問題，啟發(fā)學(xué)生，并注意留給學(xué)生思考問題的時(shí)間，為學(xué)生打開思路，通過班上學(xué)生集體討論，相互補(bǔ)充，使學(xué)生水到渠成地掌握知識(shí)。
4.注重創(chuàng)新型實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)的開展。
重視和突出實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，既是職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，也是區(qū)別于普通教育的主要標(biāo)志。隨著職業(yè)教育的快速發(fā)展，根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和職業(yè)崗位能力的需要，構(gòu)建科學(xué)的實(shí)訓(xùn)教學(xué)方案，形成相對(duì)獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)體系，是提高創(chuàng)新型高技能人才的重要前提。在實(shí)踐教學(xué)體系中，教師應(yīng)減少為了鞏固理論知識(shí)而進(jìn)行的理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)踐環(huán)節(jié)，如認(rèn)知性、演示性和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，應(yīng)增加具體運(yùn)用專業(yè)知識(shí)、技能于實(shí)踐，并在這一過程中進(jìn)一步拓展和深化專業(yè)知識(shí)，增加使職業(yè)技能熟練化的實(shí)踐環(huán)節(jié)，如模擬性、操作性的實(shí)訓(xùn)類型。教師應(yīng)特別注重創(chuàng)新型實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)的開展。學(xué)生獨(dú)立思考、自主探索和主動(dòng)創(chuàng)新為主體是創(chuàng)新型實(shí)訓(xùn)教學(xué)環(huán)節(jié)的主要特征。
三、案例分析
以高職《液壓傳動(dòng)》課程《緒論》內(nèi)容為例對(duì)創(chuàng)新教育的課堂實(shí)施作進(jìn)一步闡述。不管是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，還是近幾年較為流行的任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向的教學(xué)方法，在高職《液壓傳動(dòng)》課程中通常會(huì)安排約兩個(gè)學(xué)時(shí)來(lái)介紹液壓傳動(dòng)的基本工作原理、特點(diǎn)和應(yīng)用場(chǎng)合，即課程的緒論。在《液壓傳動(dòng)》緒論的講解中，大多數(shù)教師選取日常生活中常見的千斤頂為例，借用圖片、動(dòng)畫、視頻等多媒體教學(xué)手段，通過講解帕斯卡原理，通過計(jì)算、推導(dǎo)，分析為什么人們可以通過較小的力舉起較大的重物。其實(shí)，以啟發(fā)式教學(xué)為指導(dǎo)思想，這部分內(nèi)容完全可以由學(xué)生自主學(xué)習(xí)完成。課前，教師設(shè)計(jì)一份用于《液壓傳動(dòng)》緒論教學(xué)的活頁(yè)材料，明確本次課程的學(xué)習(xí)目的、需要完成的內(nèi)容。課前，每小組桌上擺放一個(gè)實(shí)際生活、工程中使用的千斤頂。兩課時(shí)的課堂教學(xué)由以下四個(gè)環(huán)節(jié)組成。
1.教學(xué)環(huán)節(jié)一：引入案例。
結(jié)合生活常識(shí)，由學(xué)生舉手發(fā)言，表述日常生活中千斤頂?shù)挠锰?，并說(shuō)出自己最大的感受，并記錄到活頁(yè)材料中。教師播放千斤頂在生活及工程中實(shí)際應(yīng)用的圖片和視頻。此環(huán)節(jié)通過引入來(lái)自生活的案例“千斤頂”，使課程內(nèi)容變得通俗、易于接受，“問題式”教學(xué)方法，能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的好奇心。每人分發(fā)一份活頁(yè)材料，使學(xué)生有很強(qiáng)的新鮮感。
2.教學(xué)環(huán)節(jié)二：趣味性游戲。
以小組為單位，開展趣味性游戲。一人站立于千斤頂之上，另一人搖動(dòng)手柄將其頂起，輪換操作，并將體會(huì)記錄到活頁(yè)材料中。游戲中，教師提醒小組成員間互相配合。趣味性游戲，能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，通過“動(dòng)手操作”環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，同時(shí)讓學(xué)生帶著問題去“動(dòng)手操作”，能有效地鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。同時(shí)，小組成員間的協(xié)同操作，能逐步培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)、合作意識(shí)。在此環(huán)節(jié)中，教師提醒平時(shí)不愿動(dòng)手、不愿參與的學(xué)生積極投入到游戲中去，明確告訴他們你才是學(xué)習(xí)的主體，這種真正“以生為本”的教學(xué)細(xì)節(jié)，能慢慢地消除他們排斥學(xué)習(xí)的消極心理。
3.教學(xué)環(huán)節(jié)三：自主探索。
此環(huán)節(jié)是核心內(nèi)容，根據(jù)對(duì)千斤頂?shù)某醪秸J(rèn)識(shí)，結(jié)合已學(xué)的課程知識(shí)，請(qǐng)學(xué)生親手繪制千斤頂?shù)墓ぷ髟砗?jiǎn)圖。此環(huán)節(jié)難度較大，可分步進(jìn)行。根據(jù)學(xué)生實(shí)際繪制情況，分階段播放帕斯卡原理的視頻和千斤頂內(nèi)部結(jié)構(gòu)的視頻，逐步引導(dǎo)學(xué)生。在沒有提示時(shí)，很多學(xué)生幾乎沒有頭緒，基礎(chǔ)較好的學(xué)生也只能表示出已學(xué)過的幾類機(jī)械傳動(dòng)的模式，但是觀看帕斯卡原理的視頻后，不少學(xué)生試著將大小油缸表達(dá)到示意圖中，但是對(duì)如何進(jìn)油、如何復(fù)位等細(xì)節(jié)還是表達(dá)不清。觀看了千斤頂?shù)膬?nèi)部結(jié)構(gòu)視頻后，幾乎每個(gè)組都能總結(jié)出一幅工作原理基本合理的示意圖。教師請(qǐng)學(xué)生將小組討論、總結(jié)后的工作示意圖畫到黑板上，向同學(xué)講解其工作原理，并接受同學(xué)的提問。自主探索的學(xué)習(xí)過程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力起到非常大的作用。記錄討論過程，總結(jié)討論結(jié)果，展示討論成果，都能很好地提高學(xué)生的基本素質(zhì)。在教師巡視過程中，教師關(guān)心學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)能力稍弱的學(xué)生，肯定他們的可取之處，鼓勵(lì)他們敢想敢做。每一位學(xué)生都會(huì)為自己取得的進(jìn)步和成果感到自豪。這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，同時(shí)也建立了良好的師生關(guān)系。
4.教學(xué)環(huán)節(jié)四：真實(shí)環(huán)境體驗(yàn)。
第3篇
論文摘要：道德素養(yǎng)是現(xiàn)代教師重要的專業(yè)素質(zhì)之一。而教育良心是教師個(gè)體的道德素養(yǎng)，是教師內(nèi)在的天平，是教師在精神上抵制錯(cuò)誤的道德動(dòng)機(jī)，選擇正確道德行為的調(diào)節(jié)器。教育良心作為一種“道德自律”，有其自身內(nèi)涵與特點(diǎn)，在整個(gè)教育活動(dòng)中有其特殊意義。教育良心的形成，很大程度上取決于教師在社會(huì)和教育實(shí)踐中的自我修養(yǎng)和自我教育，取決于教師將一定社會(huì)對(duì)從教者的道德要求，由“他律”變?yōu)椤白月伞薄?/p>
基礎(chǔ)教育課程改革是對(duì)傳統(tǒng)課程理念和課程體系的徹底變革。而課程改革與教師的關(guān)系相當(dāng)密切，教師是課程改革的主體，教師的道德素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低將直接影響本次課程改革的成敗?？梢哉f(shuō)，課程改革將使我國(guó)的中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化，每一個(gè)教師都將在這場(chǎng)改革中被重新“洗牌”，也必須在這場(chǎng)改革中找到自己的位置，做出自己的回應(yīng)，在改革中促進(jìn)自己的發(fā)展，與新課程共同成長(zhǎng)。
課程改革的根本目標(biāo)在于促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，造就一代又一代的新型公民，而新型公民素質(zhì)發(fā)展的核心在于“品德”。因此，新時(shí)期不僅要注重德育工作的實(shí)效性，更要加強(qiáng)教師自身的職業(yè)道德建設(shè)，培養(yǎng)和造就優(yōu)秀的教師隊(duì)伍。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到未成年人的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到素質(zhì)教育能否順利實(shí)施，直接關(guān)系到整個(gè)中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高。從一定意義上說(shuō)，關(guān)心教師的職業(yè)道德就是關(guān)心國(guó)家與民族的未來(lái)。
“學(xué)高為師，身正為范。”教師必須是“人師”。道德素養(yǎng)是現(xiàn)代教師重要的專業(yè)素質(zhì)之一。而教育良心是教師個(gè)體的道德素養(yǎng)，是教師內(nèi)在的天平，是教師對(duì)自己是否履行了道德責(zé)任和對(duì)自己的教育言行進(jìn)行自我反省，自我檢查和監(jiān)督，是教師在精神上抵制錯(cuò)誤道德動(dòng)機(jī)，選擇正確道德行為的調(diào)節(jié)器。教師的良心，是一種“道德自律”，是存在于教師內(nèi)心的自我道德信念和要求。具有了職業(yè)良心，就能夠從內(nèi)心深處自覺抵制違犯職業(yè)道德的任何邪念。
一、教育良心的內(nèi)涵與特點(diǎn)
1.教育良心內(nèi)涵。教育良心可以表現(xiàn)在教育工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)。其主要內(nèi)涵，筆者認(rèn)為有三個(gè)方面：恪盡職守、自覺工作、愛護(hù)學(xué)生。首先“恪盡職守”實(shí)際上就是一種工作責(zé)任和紀(jì)律的要求。教育工作中的“恪盡職守”表現(xiàn)為兩條，第一條要求教師應(yīng)當(dāng)遵守工作紀(jì)律，按照社會(huì)和教育事業(yè)對(duì)教師的要求盡職盡責(zé)。如，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，遵守工作時(shí)間及其他工作規(guī)范等等。第二條是要求教師不能誤人子弟，要盡全力取得最佳的教育效果，否則，就會(huì)受到職業(yè)良心的譴責(zé)。其次“，自覺工作”的要求是教師的勞動(dòng)特點(diǎn)決定的。一是教師的教學(xué)行為具有個(gè)體和自由的特性?！吧鳘?dú)”的美德十分重要。因?yàn)榻處煹墓ぷ鞫鄶?shù)情況下都是無(wú)人監(jiān)督的。雖然有教育對(duì)象的面對(duì)，但學(xué)生往往沒有全面監(jiān)督教師工作及其質(zhì)量的能力。二是教師的工作在一定意義上是沒有邊界和限度。
如教師不僅要完成校內(nèi)的工作，還應(yīng)當(dāng)與家長(zhǎng)、社區(qū)等方面建立教育聯(lián)系。這一聯(lián)系需要教師大量的精力上的投入，怎樣才算踐行了使命，我們無(wú)法有明確的界定。再次，愛護(hù)學(xué)生是教師的天職。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心，即師魂，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不講回報(bào)的、無(wú)私的廣泛的沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛，而且這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”從而“信其道”。師愛不是抽象空洞的理論說(shuō)教，而是情動(dòng)于中而形之于外——由觀念轉(zhuǎn)化為外在行動(dòng)的具體而細(xì)微的實(shí)踐過程，贊揚(yáng)、褒獎(jiǎng)包含著愛；批評(píng)、處分也體現(xiàn)著愛。教師對(duì)學(xué)生的愛，目的專一形式多樣，他滲透于學(xué)校工作每一個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于教書育人的全過程。教師良心的上述三個(gè)方面，分別反映了教師與社會(huì)、教師與自身、教師與學(xué)生的道德關(guān)系。這三個(gè)方面的聯(lián)系是，它們共同反映了教師對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任和義務(wù)意識(shí)、情感等等。教師的良心與教育事業(yè)有必然的聯(lián)系。2.教師良心的特點(diǎn)。首先、層次性高，所謂層次性高指由于教師勞動(dòng)的崇高性質(zhì)，以及教師本人往往對(duì)這一崇高職業(yè)及其要求有較高的自覺，所以教師良心在境界上高于一般的職業(yè)良心。一是現(xiàn)代教師經(jīng)過職前教育和繼續(xù)教育，都有較高的對(duì)于教育道德義務(wù)的自覺性。二是教育良心的調(diào)整范圍廣泛，要求較高。如，教師的言談舉止，必須力求反映較高的文化和道德修養(yǎng)，否則就不是足以垂范于學(xué)生。其次，教育性強(qiáng)。所謂教育性強(qiáng)指教師良心的榜樣作用和判斷教育良心的最終標(biāo)準(zhǔn)是看良心是否真正符合教育事業(yè)的要求。檢驗(yàn)教師良心的最終標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然只能看良心之外所做的判斷是否有利于對(duì)學(xué)生的教育。
二、教育良心的意義
1.良心對(duì)教育工作質(zhì)量的促進(jìn)作用。教師的職業(yè)良心對(duì)教育行為的調(diào)空作用表現(xiàn)在教育過程的全部環(huán)節(jié)中。在教育工作開始之前，教師的良心會(huì)行使對(duì)準(zhǔn)備采取的教育行為的“預(yù)審權(quán)”。教師的良心會(huì)問教師自己“：這樣的行為合適嗎？”“這樣的行為有益于學(xué)生嗎？”“他會(huì)受到傷害嗎？”等等。在實(shí)際教育過程中，教師的良心則會(huì)努力行使“監(jiān)察權(quán)”，它會(huì)提問“：預(yù)期的行為有應(yīng)有的效果嗎？”如果沒有，良心會(huì)引導(dǎo)教師采取措施上的調(diào)整。教育活動(dòng)結(jié)束，良心會(huì)行使“鑒定權(quán)”。教育良心對(duì)特定教育性或褒或貶，教師也就或者自豪，或者懺悔。教育良心因此就成為教師職業(yè)道德和職業(yè)技能水平提高的最好的導(dǎo)師或?qū)W校。
2.教育良心對(duì)于職業(yè)生活的精神意義。教師的職業(yè)良心實(shí)際上意味著一種自我評(píng)價(jià)機(jī)制的存在。在實(shí)際生活中教師常常會(huì)遇到社會(huì)、學(xué)校、同事甚至學(xué)生的不公正的對(duì)待，會(huì)面臨許多矛盾。教師的職業(yè)良心一方面撫慰自己，對(duì)自己職業(yè)生活作出公正的評(píng)判；另一方面則要求教師即使是遇到較大的委屈時(shí)依然能夠按照職業(yè)良心的指示行事，做到所謂的“事業(yè)為重”。所以教師的職業(yè)良心是教師精神人格的保護(hù)神，是教師鞠躬盡瘁，積極耕耘的重要精神支柱之一。
三、教育良心的形成與修養(yǎng)
1.社會(huì)狀況對(duì)良心形成的作用。一個(gè)正義較多、道德水平較高的社會(huì)，會(huì)自然對(duì)每一位社會(huì)成員的職業(yè)道德提供涵養(yǎng)上的環(huán)境和輿論上的保證，從而有利于職業(yè)良心的形成。一個(gè)對(duì)教師在精神和物質(zhì)方面都給予恰當(dāng)?shù)淖鹬兀粋€(gè)人人恪盡職守的社會(huì)氛圍，顯然也是有利于教師形成較高水平的職業(yè)良心。
2.教師的同濟(jì)群體對(duì)個(gè)體教育良心的形成作用更為直接。實(shí)際上良心的形成很大程度上是一種習(xí)俗的傳承。教師對(duì)教育道德關(guān)系和道德要求的認(rèn)知大量是通過工作環(huán)境的潛移默化式的影響去獲得的“。近朱者赤，近墨者黑。”如果教師同濟(jì)的職業(yè)道德水平和教育道德傳統(tǒng)的質(zhì)量較低，當(dāng)然不利于教師的職業(yè)良心的形成與提高。
