社會調查四要素范文

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第1篇

關鍵詞：初中思想品德 課堂教學 實效 基本策略

Abstract: Strengthening the school moral education in the new period must attach importance to moral character teaching; Improving the junior middle school "thinking is tasted" classroom teaching effect must study the basic strategy. Enhance target sense, and strictly control target guide; study the teaching and students with teaching material of specific solutions to students' ideological, psychology, behavior of the practical problems. Follow "thinking is tasted" as the basic rule of teaching, and reasonable construction of class teaching pattern. To improve the teaching method, the cooperation, the inquisition, the practice, learning activities, and promot the autonomous learning and the moral internalization, and improve the junior high school, which "thinking is tasted" classroom teaching has an effect of the basic strategy.

Key Words: junior middle school moral character， class teaching， effect ，basic strategy

初中思想品德課是學校德育工作的主渠道，其重要性不言而喻。課堂教學是實施素質教育的主渠道，在初中思想品德課整個常規工作（備課、上課、改作、考查和課外活動等）中處于舉足輕重的地位。我們必須緊緊抓住課堂教學這一中心環節，才能全面帶動整個常規工作的正常運行，才能切實提高“思品”課堂教學的實效。本人在多年的教育教學實踐中，積累了一些經驗與教訓，在此談談提高“思品”課堂教學實效的幾個基本策略。

一、 目標統領，要求適度。

“思品”課教學包括教學目標、教學活動和教學評價三個要素。而教學目標是課堂教學的方向，是課堂教學的出發點和歸宿，又是教學評價的標準和依據。對于教師而言，增強目標意識，嚴格目標控制是至關重要的。

既然教學目標在課堂教學中如此重要，那么，初中思想品德課的總體目標是什么呢？《新課程標準》指出，“以加強初中學生思想品德教育為主要任務，幫助學生提高道德素質，形成健康的心理品質，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力，引導學生在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標，弘揚民族精神，樹立中國特色社會主義共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民?！焙喲灾?，通過教學，要讓學生正確對待“成長中的我”，正確處理“我與他人，我與集體、國家和社會等關系”。

二、 鉆研“兩頭”，有的放矢。

所謂“兩頭”，一頭是指教材，另一頭是指學生。教師必須鉆研教材，研究學生。所謂“的”，是指學生的思想行為的實際；所謂“矢”，是指教材的基本原理、基本觀點――用教材中的基本原理、基本觀點解決學生思想、心理、行為的實際問題，這就是有的放矢。理論聯系實際，知行統一，思想品德教育才能落到實處。這是“思品”課教學的根本。

教材是《新課程標準》的具體化，是實施課堂教學的主要文本。教材其實是一套課程資源，它主要包括了主教材――課本，副教材――教師用書，活教材―― 豐富多彩的社會生活，學生已有的生活經驗等 。對于主教材，教師要鉆研精、深、透，明確應知應會，處理好原理與案例的關系；恰當利用課本中的“圖片”、“鏈接”、“練習”等；適當利用教師用書中的材料，加強對基本觀點的教學；要針對性地選擇現實生活中的新的、近的、典型的、感人的事例感化學生。

鉆研教材是一方面，研究學生又是一方面，兩者必須兼顧。學生是課堂的主體。研究學生，就是要了解和研究他們的思想實際、心理動態、接受能力、思維特點以及家庭、社會的影響等。當下，特別要重視研究農民工子弟、“留守學生”、優生和后進生的個性特點。只有這樣，才能“面向全體”，課堂教學才能“全員參與”；只有鉆研“兩頭”，才能有“的”放“矢”，才能真正提高課堂教學的實效。

三、 遵循規律，建構“格局”。

思品課教學的基本規律是“曉理、激情、導行”，這是思品課的本質特點，是區別于其他學科的重要標志。遵循教學的基本規律，建構課堂教學的格局，是上好“思品”課的一個重要策略。

心理學的研究表明，學生的思想品德是由道德認知、道德情感、道德意志和道德行為（即知、情、意、行）四要素構成的。從學生品德形成和發展的一般過程來看，認知是基礎，能力和行為是關鍵，情意（情感、態度、價值觀）是調節由知轉化為行（能）的內部動力。初中學生 的年齡及心理特征、思想品德發展的規律 和思想品德課的教學規律，乃是建構課堂教學格局的理論依據。

“思品”教學實質上是教學生學會到會學到會自我教育的過程?！敖虒W有法”――課堂教學一般采取“五段式”或“三段六步式”。比如“五段式”，即 1 、導入新課； 2 、主題教育； 3 、深化教育； 4 、導行反饋； 5 、課堂小結?！叭瘟绞健保?1 、預備：激興、揭題； 2 、明理：激情、明理； 3 、導行：辨析、導行。然而，“教無定法”――教學內容的安排要注意曉理、激情、導行的結構化，逐步形成自己課堂教學的特色格局；至于課堂教學的具體結構環節可以多種多樣不拘一格。

值得注意的是，那種“故事講一遍、課文讀一遍、作業做一遍”的“三遍式”的僵化格局是不足取的。還有，把思想品德課上成語文課也是不對的。

四、 改進教法，注重實效。

第2篇

如語音部分，學生較難掌握的某些元音與輔音存在于某些同學的少數民族語言及方言里，通過這些同學的現場發音并對這些同學的發音進行采集，可以提升學習效果。比如顫音的學習，對于民族語言及方言中沒有此輔音的同學來說，學習起來難度較大，而維吾爾語、撒拉語、蒙古語等北方民族語言中存在，這些同學的現場發音，讓其他同學真切地感受到這個音的發音特點，同時我們將其采集下來，整理到教學語料庫中，為教學服務。又如語法部分，語法的組合規則中講到述賓結構，這種結構是人類語言中普通存在的結構，但兩個成分的排列次序不同語言各不相同，漢語中賓語在述語之后，而傈僳語、彝語等少數民族語言中賓語在述語之前。我們通過對傈僳族、彝族等少數民族同學的語言資料進行采集，豐富教學語料的同時更好地加深同學們對這一語言現象的認識，并引導同學們去留意與思考這種語言現象。再如語義和語用部分，關于詞的象征意義，我們在教學中舉出同一詞，在英語、法語、日語等語言中有不同的象征意義，學生對自己懂得的語言能自然接受，但對自己陌生的語言恐怕就不是那么容易理解了。那么在講這一知識點之前，可要求學生去收集自己少數民族語言或漢語方言中具有象征意義的詞，在課堂上讓學生參與討論，學生的學習興趣得以積發，課堂氣氛得以活躍，相關的理論知識大家也很容易接收。作為教師，如果針對不同章節，組織學生有意識地收集相關的語料，建構屬于自己院校的語言學概論教學語料庫，那么長期積累下來就是非常可貴的民族院校語言學概論教學素材。

二.分組實踐：基于調查與報告相結合的教學互動

民族院校的學生來自不同的少數民族或漢語方言區域，他們的母語大多為少數民族語言或漢語方言，這是民族院校語言學概論實踐教學的優勢所在。近三年來，我們給漢語言文學、對外漢語專業的學生開設語言學概論，對所有學生進行細致調查，收集學生掌握語言的基本情況，并建立學生語言基本信息庫。這個基本信息庫包括有學生的姓名、學號、民族、籍貫、掌握民族語言及漢語方言情況、掌握文字情況等內容。來自不同民族的學生擁有不同的母語，涉及不少民族語言，如壯語、黎語、藏語、苗語、白族語、畬語、蒙古語、維吾爾語、彝語、侗語、水語、錫伯語、哈薩克語、撒拉語、珞巴語、土家語、傣語、朝鮮語、布依族語、仫佬語等，還包括不少的漢語方言，遍及各大方言區，如贛方言、粵方言、吳方言、湘方言、客家方言、閩方言及東北、西北、西南及江淮等方言?；趯W生語言基本信息庫，按掌握民族語言及漢語方言的情況進行分組，這就形成語言學概論實踐教學的基本組成單位，大部分的調查與報告均以小組進行安排。

語音部分的教學歷來是語言學概論教學中的難點。語音部分要求明確認識語音自然屬性與社會屬性，初步掌握人類發音、準確掌握普通話發音的基本原理和常用國際音標。這些教學內容本身就有較強的實踐性，如果單純從理論著眼，講授發音相關原理，學生接受效果就很差。講語音的物理屬性，涉及語音四要素音高、音長、音強、音質等，講其生理屬性就會涉及發音器官、發音部位，這些內容倘若抽象進行講解，學生難于理解，就需要借助一些實物、運用一些儀器來進行講解，讓學生實際去使用浪紋儀、語圖儀等，通過親自去實踐加深對語音四要素的理解與認識。對于常用國際音標的掌握，除了課堂上通過錄音與教師的實際發音，讓學生在課堂上通過發音要領去體會外，還需要課外的練習與輔導。民族院校的學生來自不同的少數民族或漢語的不同方言區域，對常用國際音標的學習自然會呈現出個體的差異性。針對這一點，我們對所有學生掌握民族語言及方言情況進行了統計，建立了數據庫，根據不同民族語言及漢語方言，對學生進行了分組，針對學生的具體情況，加強了分組的課外輔導。在學習了語音部分后，讓同學們根據給定的語料運用錄音軟件對自己的民族語言及方言進行了錄音，鼓勵學生運用國際音標進行基本的記音活動。在記音過程中，同學們會自覺地運用國際音標，遇到問題也能通過查找相關資料、與老師同學討論的方式來解決，在這種實踐教學形式中，學生加深了對常用國際音標的認識與運用，進而達到相關的教學目的。語法部分的教學內容過于抽象，如何讓學生去理解語法結構的基本規律？如何去理解與分析語法現象中的組合規則和聚合規則？怎樣理解語言的普遍特征？如何分析語言的結構類型？這就需要在講授理論的同時加強實踐教學。我們將這些問題細化，例如語法的組合規則中語素是怎樣構成詞的，結合自己的母語來談談這個問題。學生會首先想到自己母語的情況，對自己的語言進行調查，不得其解時，到圖書館查找相關資料進行補充，在課堂上也能將自己的思考與同學老師進行交流。語言的結構類型可按構詞法與句法的不同角度進行劃分，讓學生首先去考察自己母語的結構類型，并進行論證，形成研究小論文，分組進行討論，并請每組代表在課堂上將小組討論的重要觀點進行陳述，這種研究報告的教學形式可調動學生學習的積極性，提升學習的效果。再如，語言的演變與分化規律性較強，語言發展變化的原因是什么？社會方言、地域方言及親屬語言的關系如何？這一部分的內容實踐性較強，可組織學生深入不同階層、各行業調查語言使用情況，對社會方言的形成及特點有更深入地認識；按所屬方言不同進行分組討論，各地方言有何特點；利用圖書館的資源，查找親屬語言的相關資料，了解其研究的歷史、方法及重要觀點。

三.學生本位：引導民族視野下的語言學創新項目

立足民族院校特點，指導學生進行語言學創新項目研究，在項目的申報與研究中將民族性、現實性與專業性三者融合在一起，在當下非物質文化遺產保護的背景之下，將民俗與語言結合在一起，拓展學生視野，調動學生的積極性，提升學生將語言學理論運用于實踐調查與現象分析的能力與水平。在進行語言學概論教學時，我們將所有學生掌握語言及方言的情況作了細致的統計與調查，由于學生人數過百，掌握少數民族語言種類及漢語方言較為豐富，我們按其所掌握語言的情況對學生進行了分組，我們開展的所有實踐活動均以小組形式進行，在各種教學實踐活動中，每個小組內部通力合作，有些作業是單獨完成，但有些作業如研究報告之類，我們要求以小組形式完成，在這個過程中小組內容成員之間合作意識、團隊意識加強，成員之間加強討論與交流，學生在此過程中自主創新性得以提升，在老師的適當指導下可申報創新項目，進行深入研究。目前我們指導學生成功申請了與語言學相關校級、省級、國家級創新項目，在項目的申請與完成過程中，學生們對語言學概論的學習熱情得到了很大的提升，在實踐的調查過程中，不斷地加強語言學概論基礎的學習，尤其是其中較難的語音部分，這部分在實踐調查中顯得格外重要，是語言實踐調查的前提。在此階段，這種學習不再是被動的接受，而轉化為一種主動的需求，學習的內容也不僅是課堂上的有限知識，而是調查實地的鮮活而豐富的生活體驗。

第3篇

關鍵詞： 中學語文教學 人文素質教育 滲透途徑

中學語文教學應以人文素質教育為本位。當今社會是人性化的社會，以人為本位的人文主義社會發展觀，越來越明顯地改變著人們的價值意識和社會行為模式。為此，我們必須樹立大語文觀，注重中學生人文素質的培養。在語文教學中要倡導人文教育的理念，滲透人文素質教育。語文教學大綱指出：語文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體。中學語文教學是滲透人文教育的主渠道。同時“在教學過程中應重視積累、感悟、熏陶和培養語感，提高學生的審美情趣、思想品質和文化品位，發展健康個性，形成健全人格”。語文學科是一門集工具性、人文性、綜合性為一體的綜合學科。也就是說，在語文教學中要重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美和諧發展。

人文素質是人的內在素養和品質，是形成一個和諧完整的人的核心素質，是人的諸素質中的首要素質，是通過知識傳播、環境熏陶及實踐體驗等，而形成的內在穩定的人格模式、審美情趣、思維方式和價值取向等會在日常行為中充分表現出來。中學生人文素質的培養，最重要的是培養他們的人文精神，主要是指追求人生真諦的理性態度，即關懷人生價值的實現，人的自由與平等及人與社會、自然之間的和諧等。中學生由于年齡、知識、閱歷、思維能力，特別是辯證思維能力還不夠成熟，他們常常愛從自己的角度來觀察、分析問題，往往只看到表面現象而忽視問題的本質，在自我控制能力和承受挫折的能力方面比較弱，當學習和生活中遇到障礙或挫折時，容易沖動或悲觀消沉，嚴重的甚至會影響正常的學習和生活。因此，在語文教學過程中要滲透人文素質教育。滲透途徑有以下幾條

一、以教師的人格影響學生，顯現教師的人文風范

教師要適度地改變自己，只有這樣才能適應一批又一批不同層次的學生，才能適應社會的變化。教師是課堂教學的組織者，其人格魅力是一種巨大的精神力量，具有很強的教育作用，是影響學生心理、行為、情感體驗的重要因素，也是調節、制約課堂心理氣氛的重要因素。提升教師的人文修養，塑造美麗的教師人格，這是教師的首要任務，因為教師的心態直接影響學生的學習興趣。好老師就是學生喜歡的老師，它也許沒有明確的定義，但有豐富的內涵：老師的微笑是學生快樂的表象，老師的尊重和理解是學生的積極心態的興奮劑，老師的情緒是學生情緒的晴雨表，老師的友善是學生品格形成的關鍵因素，老師興趣廣泛直接影響學生的愛好和興趣，老師的坦率和寬容更容易使學生也擁有這樣的品質。因此，我們要認真抓好師德教育，提醒教師重視自身修養，豐富自己的知識，提高教學藝術，以“學高為師、德高為范”作為自己的座右銘，處處為學生作表率，樹立在學生心目中的良好形象。

二、創設和諧的課堂氛圍，建立良好的師生關系

人文精神只會在自由的環境中產生，這種自由即精神的自由。建構人文化的精神環境，是課堂教學收到成效的基礎，也是關鍵所在。人文化精神環境的建構，首先要在課堂中建立良好的師生關系。只有師生之間相互理解和信任、情感融洽，才能形成輕松、愉快、生動活潑的教學氣氛，使教學活動順利進行，提高學習效率，即“親其師，信其道”。在語文課堂教學中，師生之間、學生之間的人際關系對于課堂的影響也是直接的。在語文課堂中體現人文精神，必須消除師生頭腦中的傳統觀念。然而，在后喻文化年代，知識渠道的多元化及知識更新的高速度，早已大大動搖教師的知識權威地位。有時學生所津津樂道的內容、精通的知識，卻是教師聞所未聞的。教師大可跨越原有的那道“鴻溝”，與學生“取長補短”，做到教學相長。

創造和諧的課堂氣氛有利于人文素質教育的滲透。課堂教學氣氛主要指班集體在課堂教學過程中形成的一種情緒、情感狀態，其中包括師生的心境、精神體驗和情緒波動，反映了課堂教學情境與學生集體之間的關系。在教學中，教師首先要把自己和學生放在平等、民主的地位，不使用自己的權威，不強迫、不壓制、不斥責，更不能體罰或變相體罰學生。在教學中，教師應努力創設一種民主、平等、輕松、愉快的課堂教學氣氛。在課堂上，老師的一句話、一個動作、一種表情都可以愉悅學生的身心，拉近師生心靈上的距離，提高教學效率。中學語文課堂教學常需要創設生動的情境，為了達到良好的效果，教師應營造和諧的課堂教學氣氛，使學生體會到一種濃厚的人文陶冶。

三、挖掘教材中的人文內涵，感悟人文之美

新課標指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的。應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向。”學生學語文，不僅是學語言，而且學會如何做人。語文教材中的每篇文章都傾注了作者豐富、飽滿的激情，都是作者思想智慧的結晶，都蘊含著豐富的人文因素。語文素質是人文教育的核心，中學語文教材既是各種語文知識的載體，又是各種文化知識的載體，蘊含著豐富的人文知識，涉及社會生活的各個領域，特別是教材中那些包含著傳統的人生觀、價值觀，展現中華民族傳統美德的優秀篇章，更值得啟發學生去思考，引導學生從中感悟人的內心世界，思想情感，人性的真善美與假丑惡，等等，尤其要發掘和利用教材中弘揚科學思想觀念和人文理想，糾正學生思想言行上存在的不良傾向和模糊認識，從而使科學的知識、科學的理念和正確的價值觀念、行為規范等轉化為學生的內在素質。