馬克思主義哲學的現實發展范文

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《云南社會主義學院學報》2014年第二期

一、當代中國馬克思主義哲學發展的現狀

當代中國的馬克思主義哲學發展呈現出“百家爭鳴”的局面，在對國內眾多學者的研究進行分析后，可以看出當前馬克思主義哲學已形成了幾種相對穩定的研究方式與發展路徑，“原理派、文本派、對話派、生存論派，這就是人們可以感受到的幾種帶有學派分野味道的馬克思主義哲學的研究方式與發展路徑”。正是因為在馬克思主義哲學的研究中同時存在著這樣幾種研究方式，就產生了哪一種研究方式更恰當、更切近馬克思主義哲學的精神實質的問題。上述幾種馬克思主義哲學的研究方式以及歷史上曾經存在過的馬克思主義哲學的研究方式都是值得肯定的，因為它們都是馬克思主義哲學理論與實踐創新的產物。舉其要者，我們可以看出當代中國馬克思主義哲學的發展呈現出如下幾種態勢：

1.多種研究范式和領域的凸顯。自改革開放“撥亂反正”以來，實踐觀在馬克思主義哲學中的地位得到重新理解和詮釋，唯物辯證法在當代取得了重大發展；認識論研究的新范式開始凸顯；唯物史觀及其在馬克思主義哲學中地位的新理解，比如“世界歷史”理論的提出；形成了價值論研究的新領域；開展了人的哲學、社會哲學、管理哲學、發展哲學、科技哲學、經濟哲學、政治哲學、文化哲學等方面的研究；在馬克思主義哲學體系的研究上，出現了突破蘇聯上世紀30年代形成的教科書體系的多種嘗試；在馬克思主義哲學史研究上，開展了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、、鄧小平重要思想研究等。

2.諸多前沿問題研究的凸顯。改革開放以來，馬克思主義哲學相繼出現了從實踐標準問題、到人道主義和異化問題、再到主體性問題、然后又到實踐唯物主義的討論，每一次討論都推動了馬哲研究的深入。進入新世紀以來，馬哲研究出現了一些新的特點，不再是一個熱點“一枝獨秀”，而往往是多個熱點并存。在馬克思主義哲學研究領域形成了諸多熱點問題，其中一些構成了理論研究的前沿問題。首先，有學者提出了馬克思主義哲學的普世化問題。即馬克思主義哲學如何在研究和解決新的世界課題過程中獲得自身發展，以展示其普世精神與價值。其次，也有眾多學者看到當代社會的政治、經濟、文化等諸多問題，提出了馬克思主義哲學時代化問題。即馬克思主義哲學如何在研究和解決新的時代課題過程中獲得自身創新，以體現其現代精神與價值。再者，是馬克思主義哲學中國化問題。即馬克思主義哲學如何不斷適應中國國情，并充分汲取中國傳統文化的精華，發展成為具有中國特色和中國氣派的現代哲學，以為中國社會的發展提供一種意識形態的價值導向。最后，面對人類從工業社會步入后工業社會出現的種種文化、文明問題，20世紀70年代以來，西方新馬克思主義提出了新的生態文化觀和生態文明觀，作為對后現代問題挑戰的一種回應，形成了一股令人矚目的“生態馬克思主義思潮”。

3.學術論著的大量出現。現今的馬克思主義哲學學術界，隨著對于問題研究路徑的拓展的創新，學者們發表了大量馬克思主義哲學研究論文，出版了大量馬克思主義哲學研究著作，編寫了各種馬克思主義哲學教材。在全國影響比較大的有肖前主編的《馬克思主義哲學原理》、高清海主編的《馬克思主義哲學基礎》、黃楠森等主編的《馬克思主義哲學史》（八卷本）等等。

二、對馬克思主義哲學未來發展趨勢的一點思考

當今的學術界，對馬克思主義哲學的研究已經突破了以前的蘇聯模式，開始往更深、更結合中國實際、更具有時展特色的方向發展，而對于其未來的發展趨勢，也是一個值得探討的問題。就當前馬克思主義哲學的發展態勢來看，未來可能從以下幾個方面得到拓展和深化：

1.正確認識馬克思主義經典文本研究和現實問題研究的關系問題。堅持馬克思主義普遍原理與中國改革發展的客觀實際的緊密結合，在理論研究中貫徹理論和實際相結合的學風，努力把馬克思主義經典著作研究和現實問題研究結合起來，在新的實踐基礎上將這兩種研究進行新的結合。從當前實踐出發、從我們正在研究和解決的問題出發，對馬克思主義經典文本進行新的研究、新的發掘、新的解釋和新的應用。離開了現實問題的解決，對馬克思主義經典文本進行抽象的研究、解釋，并把自己的解釋說成是惟一正確的真正的馬克思主義，這既不可能、也很難為人們所接受。

2.正確處理哲學的意識形態性與科學性的關系維度。意識形態性和科學性的問題，有很多學者也做過探討，他們普遍認為馬克思主義哲學作為一定時代的精神產物，勢必會反映一定階級——無產階級的利益和要求，這也就具有了鮮明的意識形態特征；同時，馬克思主義哲學作為一種哲學觀，應該擁有自己的學科領域，有其普遍的對象、問題、方法和規則，按理論發展的一般規律和要求，反映出人類實踐的最一般的特征和邏輯，因而馬克思主義哲學又具有非意識形態的科學本質和功能的一面。因此，馬克思主義哲學的意識形態性與科學性應是一種對立統一的關系，我們只有在實踐中處理好二者之間的關系才能使馬克思主義哲學得到繁榮與發展。

3.中西哲學進行積極“對話”。中國傳統哲學與西方哲學的理論中有豐富的哲學營養，我們應該去挖掘，繼承其精華，揚棄其糟粕，實行哲學的綜合創新。在堅持馬克思主義哲學指導性原則的前提下，努力讓馬克思主義哲學與中西哲學進行“對話”，實施中西哲學的互補和合，才能使馬克思主義哲學的內涵更加豐富充實。此外，兩岸三地自由的學術交流，也會給中國哲學帶來了無限的生機與活力。只有中國哲學得到重新整合，相互交流，互惠互動，才能使哲學體系得到不斷發展和完善。

綜上，從對馬克思主義哲學的發展現狀和對未來發展趨勢的思考，我們看出，馬克思主義哲學是實踐哲學，是人學，也是歷史哲學，它總是在實踐、人、歷史之間保持合理的解釋，并且循環推動自身向前發展。馬克思主義哲學要在繼承中創新，在創新中繼承發展，在質疑、挑戰、辯解、論證中發展得更加完善、更加嚴密、更加豐富。

作者：段文東單位：中共紅河州委黨校黨建教研室