數(shù)字勞動的當代價值研究范文

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摘要:當前，數(shù)字經(jīng)濟背景下的數(shù)字勞動成為一種重要的勞動形態(tài)。對數(shù)字勞動的概念進行明確的界定、發(fā)展現(xiàn)狀分析，能為提升數(shù)字勞動的當代價值研究提供探索思路。深入對數(shù)字勞動的理論研究、構(gòu)建和諧的勞資關(guān)系和加強網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持和法律保障是增強數(shù)字經(jīng)濟優(yōu)勢的必經(jīng)之路。

關(guān)鍵詞:數(shù)字經(jīng)濟;數(shù)字勞動;當代價值

在經(jīng)濟全球化和大數(shù)據(jù)興起的時代背景下，數(shù)字化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。數(shù)字勞動正是伴隨著信息技術(shù)和媒體技術(shù)飛速發(fā)展而產(chǎn)生的，逐漸成為世界經(jīng)濟發(fā)展不可小覷的新型勞動形式。近年來，多次在重要會議上強調(diào)要構(gòu)建以數(shù)據(jù)為關(guān)鍵要素的數(shù)字經(jīng)濟，推動實體經(jīng)濟和數(shù)字經(jīng)濟融合發(fā)展。發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟和數(shù)字勞動是全球共識、發(fā)展大勢，也是我國深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的客觀需要。由此，深入對數(shù)字勞動的理論研究不僅是對馬克思的勞動價值論、剩余價值論的創(chuàng)新發(fā)展，也是對現(xiàn)實經(jīng)濟發(fā)展困惑的科學(xué)回應(yīng)，且對指導(dǎo)當代中國數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展路徑具有極大的應(yīng)用價值意義。

一、數(shù)字勞動的概念

界定數(shù)字勞動是伴隨著數(shù)字經(jīng)濟而產(chǎn)生的一種新型的勞動形態(tài)。但追根溯源，數(shù)字勞動是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論結(jié)合的產(chǎn)物。經(jīng)過對“數(shù)字勞動”這個概念的深入研究和梳理，本文將從兩個方面對其進行概念界定。

(一)非物質(zhì)勞動形態(tài)從勞動形態(tài)來看，數(shù)字勞動是與傳統(tǒng)物質(zhì)勞動有著根本性區(qū)別的“非物質(zhì)勞動形態(tài)”［1］。這就是說，“數(shù)字勞動”并不是在現(xiàn)實中具體的公司從事信息技術(shù)處理的工作，它是在社交平臺上以及移動設(shè)備上的使用者日常進行的信息分享、資源上傳、經(jīng)營交往的一種“免費勞動”。同時，數(shù)字勞動也是一種模糊了勞動與工作、生活和學(xué)習(xí)概念范疇的勞動形態(tài)，把人對自身的社會角色定位也模糊化了。這時的“數(shù)字勞動”不是一種勞動，而是人們出于自愿參與的網(wǎng)絡(luò)生活，具有娛樂性和一定程度上的享受性。單單是我國就具有7億多的網(wǎng)民，這部分的網(wǎng)民不受時間、空間和年齡的限制，隨時隨地可上網(wǎng)。正是這種毫無時間、空間限制的上網(wǎng)在某一程度上延長了“無報酬勞動”和“玩勞動”［2］的“剩余勞動時間”，網(wǎng)絡(luò)資本的剝削性體現(xiàn)出來，卻又被娛樂性、享受性的網(wǎng)絡(luò)活動掩蓋了背后受到資本剝削的實際本質(zhì)。

(二)異化的數(shù)字工作馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中首次提及“異化勞動”概念。“在馬克思看來，異化勞動的表現(xiàn)主要是四個方面:一是工人同自己的勞動產(chǎn)品相異化，二是工人同自己的勞動相異化，三是人同自己的類本質(zhì)相異化，四是人與人相異化。”［3］而在今天的數(shù)字勞動的異化也表現(xiàn)在四個方面:數(shù)字勞動與自身異化、與工具異化、與勞動對象異化、與勞動產(chǎn)品異化。歸根結(jié)底，數(shù)字勞動是關(guān)于數(shù)字媒體生產(chǎn)、流通與使用所需的各種體力和腦力勞動。從數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)的全球價值鏈看，數(shù)字勞動既包括軟件開發(fā)、在線平臺設(shè)計與維護等互聯(lián)網(wǎng)專業(yè)勞動，也涉及硬件生產(chǎn)的原料采掘、加工組裝等體力勞動，以及網(wǎng)絡(luò)數(shù)字平臺在線用戶的生產(chǎn)性消費活動。在這一系列的過程當中，資本剝削勞動的觸角幾乎無處不在，因此，數(shù)字勞動也是一種異化的數(shù)字工作。

二、數(shù)字勞動的現(xiàn)狀分析

在數(shù)字經(jīng)濟時代下，以數(shù)字媒體技術(shù)為依托的數(shù)字勞動解放了生產(chǎn)力，提高生產(chǎn)效率，為加速經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型和升級做出了巨大貢獻。我們在肯定數(shù)字勞動帶來的經(jīng)濟發(fā)展勢能的同時，也應(yīng)該冷靜地分析數(shù)字經(jīng)濟背后的數(shù)字勞動受到資本剝削的真相和實質(zhì)。

(一)數(shù)字勞動的理論研究較淺研究數(shù)字經(jīng)濟背景下的數(shù)字勞動，是對于馬克思主義的勞動價值論和剩余價值學(xué)說的堅持發(fā)展，更是對新形勢下資本剝削的再思考。數(shù)字勞動的理論研究，必須立足于馬克思主義的歷史唯物主義理論，遵循實事求是的基本原則，堅持以社會歷史發(fā)展為條件，對數(shù)字勞動中存在的網(wǎng)絡(luò)資本剝削進行批判。數(shù)字經(jīng)濟背景下的勞動內(nèi)容和形式都發(fā)生了根本性的變化，大數(shù)據(jù)、云計算和移動終端的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)的勞動形式。勞動內(nèi)容也從具體的體力勞動和腦力勞動變成網(wǎng)民自愿的在微博、微信、QQ等社交軟件上進行人際交往、信息分享、資源共享的受眾勞動與玩樂勞動。這些大數(shù)據(jù)時代下的不同于以往的勞動形態(tài)對于開展勞動價值論的創(chuàng)新發(fā)展研究提供了理論探索契機。數(shù)字化工具、數(shù)字化生產(chǎn)、數(shù)字化產(chǎn)品的相繼發(fā)展引發(fā)了全球化的數(shù)字化浪潮，對于數(shù)字勞動的理論價值研究也勢必火熱。但就目前而言，只有一部分的西方學(xué)者對此開展研究工作，代表人物為意大利學(xué)者蒂齊亞納·泰拉諾瓦和英國克里斯蒂安·福克斯。而中國學(xué)者的研究范圍還停留在介紹分析外國學(xué)者對這方面的研究成果，理論根基尚淺，缺乏一些突破性成就和典型代表人物，還有一段很長的路要走。

(二)數(shù)字勞動對勞動力市場提出挑戰(zhàn)“作為數(shù)字經(jīng)濟時代的勞動形態(tài)，數(shù)字勞動主要依賴云(云計算、大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施)、網(wǎng)(互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng))、端(用戶直接接觸的終端設(shè)備)等新基礎(chǔ)設(shè)施進行的數(shù)據(jù)記錄、量化、分析和預(yù)測。”［4］智能化、無人化、區(qū)塊鏈等都是數(shù)字勞動的一種表現(xiàn)形式，一定程度上實現(xiàn)了對勞動的解放，為經(jīng)濟發(fā)展提供新動力，提高生產(chǎn)效率。但是，就現(xiàn)實情況而言，數(shù)字勞動也造成了失業(yè)人數(shù)的增加，體力勞動和腦力勞動都可以通過數(shù)據(jù)分析來實現(xiàn)，且比人力快速、便捷、理性。各大企業(yè)和工廠勞動力將會被機器代替，裁撤絕大部分的非技術(shù)雇員，失業(yè)人數(shù)增加，勞動力市場面臨很大的挑戰(zhàn)。特別是我國人口眾多，工人的數(shù)量占了絕大多數(shù)，一旦數(shù)字化勞動的全面興起必然會淘汰很大一部分的勞動力。如果這部分的失業(yè)人員不能實現(xiàn)再就業(yè)，那么將會成為社會不穩(wěn)定的隱患之一。

(三)數(shù)字勞動加深勞動異化和資本剝削馬克思指出，在資本主義生產(chǎn)方式中勞動具有四重異化形式，即工人同自己的勞動產(chǎn)品相異化、工人同自己的勞動相異化、工人同自己的類本質(zhì)相異化、人與人相異化。進入數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展階段，數(shù)字勞動依然逃脫不了被網(wǎng)絡(luò)資本異化的命運，即數(shù)字勞動與自身異化、與工具異化、與勞動對象異化、與勞動產(chǎn)品異化，此時的異化具有時代新特征，與早期的馬克思所提出的“異化”加入了數(shù)字化時期的色彩。由于數(shù)字勞動突破了時間、空間和年齡層的限制，網(wǎng)絡(luò)資本的剝削觸角深入到每一位網(wǎng)絡(luò)用戶，剝削程度和廣度進一步加深，同時具有隱蔽性，網(wǎng)絡(luò)用戶可能是在使用社交軟件或在完成自己本職工作的同時被無形的“剝削”了。

三、提升數(shù)字勞動當代價值的幾點思考

面對數(shù)字勞動興起的新現(xiàn)象、新挑戰(zhàn)，我們不僅要從理論研究的角度去剖析當前存在現(xiàn)狀的原因，還要深入研究數(shù)字勞動理論，借鑒西方學(xué)者的前沿思想，立足本國實際，提出具有建設(shè)性的策略去防范于未然。

(一)深入數(shù)字勞動理論研究以解釋現(xiàn)實困惑毋庸置疑，數(shù)字化已成為一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，數(shù)字勞動在數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展過程中擔(dān)任的角色是至關(guān)重要的。數(shù)字勞動究竟能對經(jīng)濟發(fā)展起到多大的作用?數(shù)字勞動在創(chuàng)造價值過程中存在資本剝削?剝削的程度到底有多大?數(shù)字勞動發(fā)展的背后遺留怎樣的弊端……對于這一系列疑問的探究既是對勞動生產(chǎn)價值進行當代解讀，也是對數(shù)字時代馬克思主義剩余價值學(xué)說科學(xué)性的進一步驗證。數(shù)字勞動理論的研究有助于人們在網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化大潮中透過現(xiàn)象認清數(shù)字勞動的本質(zhì)和發(fā)展趨勢，解釋現(xiàn)實的困惑，從而把握和利用數(shù)字勞動帶來的機遇，通過制度設(shè)計和實踐經(jīng)驗促進數(shù)字經(jīng)濟和諧健康地發(fā)展。

(二)努力構(gòu)建和諧的新型勞資關(guān)系我們知道，在數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展過程中，數(shù)字鴻溝極易造成貧富差距加大和社會矛盾加劇。勞資關(guān)系不和諧，勞動成果分配不公平，那么當前相對平衡的社會狀態(tài)就會被打破，一旦打破，黨和政府就要花費更多的人力、物力和財力去彌補，得不償失。因此，不但要重視資本在經(jīng)濟發(fā)展中的作用，還應(yīng)當清醒認識到勞動工人在市場中的作用。在數(shù)字化勞動技術(shù)替換傳統(tǒng)勞動工人的同時，政府和企業(yè)在這一轉(zhuǎn)型中要發(fā)揮調(diào)控作用，加大對普通工人的技術(shù)培訓(xùn)，適應(yīng)新崗位，減少失業(yè)人數(shù)，幫助他們在數(shù)字時代有更好的生存空間和晉升空間。除此之外，政府相關(guān)部門還要通過網(wǎng)絡(luò)知識技能培訓(xùn)、教育等方式提高公民的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，提高網(wǎng)民的數(shù)字勞動產(chǎn)品權(quán)益保護意識，努力構(gòu)建和諧的新型勞資關(guān)系。

(三)加強網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持和法律保障“工欲善其事，必先利其器。”要推動數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展必須依托信息技術(shù)的進步。第四次科技革命的到來為各國提供了發(fā)展和轉(zhuǎn)型的機遇，也使他們面臨競爭力格局變化的挑戰(zhàn)，數(shù)字經(jīng)濟和數(shù)字勞動成為世界各國競爭的新戰(zhàn)場。在網(wǎng)絡(luò)的這個虛擬世界中，數(shù)據(jù)泄露、勒索軟件DDOS攻擊等事件頻發(fā)，均告訴我們現(xiàn)今我國的網(wǎng)絡(luò)并非絕對的安全。因此，我國應(yīng)該建立自己的安全網(wǎng)絡(luò)，為經(jīng)濟發(fā)展提供一個可靠的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)。建立安全的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，一要做到主動加強對網(wǎng)絡(luò)的安全管理，不能只是出于被動的防御;二要創(chuàng)新核心密碼技術(shù)，達到能夠與國際水平相對抗的層面;三要自主研發(fā)整套的防病毒軟件。維護數(shù)字經(jīng)濟的安全，除了加強網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)，還必須有健全的法律法規(guī)約束。這就要求我們一要完善互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管法律法規(guī)，構(gòu)建多層次的互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管體系;二要培養(yǎng)專門的法律人才，特別是國際法方面的特殊人才;三是要加強對每一位網(wǎng)絡(luò)公民的隱私和權(quán)益保護意識的教育，讓每一位網(wǎng)民文明上網(wǎng)。

【參考文獻】

［1］孔令全，黃再勝．馬克思勞動價值論之數(shù)字經(jīng)濟時代拓展———西方資本主義社會數(shù)字勞動價值創(chuàng)造研究［J］．廣東行政學(xué)院學(xué)報，2018(2)．

［2］燕連福，謝芳芳．簡述國外學(xué)者的數(shù)字勞動研究［N］．中國社會科學(xué)報，2016－05－17(02)．

［3］馬克思．1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿［M］．北京:人民出版社，2000．

［4］阿里研究院．平臺經(jīng)濟［M］．北京:機械工業(yè)出版社，2016:8．

作者：池雪鳳單位：福建師范大學(xué)