環(huán)境心理特點(diǎn)及景觀設(shè)計(jì)建議范文
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0引言
進(jìn)入21世紀(jì)，信息科技以其迅猛發(fā)展、廣泛影響、深刻變革，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人類文明進(jìn)程中發(fā)揮著明顯的主導(dǎo)作用，對人類的思維方式、生產(chǎn)方式、生活方式等都產(chǎn)生了深刻的影響。我們賴以生存的環(huán)境日益被計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)滲透和包圍著，人和環(huán)境的關(guān)系正在發(fā)生著深刻的變化，環(huán)境心理和環(huán)境行為表現(xiàn)出新的時(shí)代特征。在這樣的大背景下，以人與環(huán)境的相互關(guān)系為核心的城市景觀設(shè)計(jì)，在內(nèi)容和方法上都要根據(jù)信息社會(huì)人們的環(huán)境心理和行為特征探索新的設(shè)計(jì)策略。
1信息社會(huì)的環(huán)境心理特征分析
1.1環(huán)境心理學(xué)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)
1.1.1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論依據(jù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門涉及到工程學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科知識(shí)的邊緣性學(xué)科，其中環(huán)境心理學(xué)是支撐這個(gè)專業(yè)必不可少的理論基礎(chǔ)。處理人與環(huán)境之間的關(guān)系問題是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)首先應(yīng)做的工作，應(yīng)從人們的心理和生理上營造一種蘊(yùn)含美感和舒適的環(huán)境，洞悉人們在各種環(huán)境下的心理特征以及行為規(guī)律，把環(huán)境設(shè)計(jì)的各要素科學(xué)、合理地融合在一起，營造出同需求相吻合的空間環(huán)境。
1.1.2環(huán)境心理學(xué)及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)代特征由于構(gòu)成我們生存環(huán)境因素總是處于變化發(fā)展之中，人和環(huán)境的相互作用也總是隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷從較低層次向較高層次發(fā)展，人類改造自然創(chuàng)造生存環(huán)境的能力也總是與一定的時(shí)代相適應(yīng)，因而環(huán)境藝術(shù)總是表現(xiàn)出時(shí)代性。從設(shè)計(jì)和環(huán)境的形式來看，就是所謂的風(fēng)格和流派變化。人類從農(nóng)業(yè)時(shí)展到工業(yè)時(shí)代，又從工業(yè)時(shí)展到現(xiàn)在的信息時(shí)代，諸多設(shè)計(jì)風(fēng)格和流派此消彼長，波瀾壯闊，理應(yīng)反映不同時(shí)代人類改造環(huán)境適應(yīng)環(huán)境能力的發(fā)展和進(jìn)步。
1.2信息社會(huì)的環(huán)境心理與環(huán)境行為特征隨著信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，廣泛深度滲透到我們生存環(huán)境的各方面，以信息技術(shù)為內(nèi)涵的環(huán)境各要素，與人類活動(dòng)各要素相互作用，構(gòu)成了我們賴以生存的信息社會(huì)環(huán)境。信息社會(huì)環(huán)境下的人際關(guān)系、距離、個(gè)人的空間以及人的行為方式與特征表現(xiàn)出了信息化、高效化、虛擬化等一系列新的特征。
1.2.1信息社會(huì)的環(huán)境構(gòu)成及人和環(huán)境的相互作用從環(huán)境構(gòu)成來看，分為四個(gè)層次：人處于中心地位；與人關(guān)系最直接最密切的是人工環(huán)境；再一層次是社會(huì)環(huán)境，其中人工環(huán)境中滲透著社會(huì)環(huán)境因素；最外層是自然環(huán)境，它以無法抗拒的力量制約著一切環(huán)境因素。信息社會(huì)的環(huán)境也包含這四個(gè)層次，但各層次的內(nèi)容發(fā)生了變化。處于中心地位的人是正在享受著信息技術(shù)等高新科技并逐漸掌握高新科技的人，其改造自然環(huán)境的能力達(dá)到空前的發(fā)達(dá)；人工環(huán)境是以發(fā)達(dá)的計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及通信技術(shù)等為內(nèi)涵，逐漸高度信息化、智能化、高效化、虛擬化的人造環(huán)境；社會(huì)環(huán)境中人與人的交往、協(xié)作關(guān)系逐漸變得密不可分，在信息化的影響下人與人之間的聯(lián)系越來越緊密，自然環(huán)境逐漸受到人類高智能、高效率的生產(chǎn)活動(dòng)更多的影響，有限的能源、資源和空間環(huán)境與人類無限的占有欲之間的矛盾日益加劇，環(huán)境惡化越來越嚴(yán)重。在環(huán)境各要素的相互作用之中，人和環(huán)境的作用是其中的核心和主體。環(huán)境心理學(xué)認(rèn)為，人和環(huán)境的相互作用表現(xiàn)為刺激與效應(yīng)。環(huán)境作用于人的過程就是環(huán)境對人給與刺激的過程，人受到環(huán)境因子的刺激，就要產(chǎn)生改造環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境心理，從而表現(xiàn)出環(huán)境設(shè)計(jì)的行為，這就是效應(yīng)。信息社會(huì)的環(huán)境各要素對人的刺激的信息量和傳遞方式比以往的農(nóng)業(yè)化社會(huì)、工業(yè)化社會(huì)速度要快的多、數(shù)量要大的多變化更迅速快捷，各種環(huán)境信息通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)以及發(fā)達(dá)的通訊設(shè)備隨時(shí)隨地都給人提供著刺激，人們不得不應(yīng)對飛速發(fā)展變化著的環(huán)境，改造環(huán)境的活動(dòng)空前的活躍，城市的不斷擴(kuò)張、不斷建起的高層樓房快節(jié)奏的工作方式充分反映了這一點(diǎn)。另外，人和環(huán)境的相互作用還表現(xiàn)在人與人之間的信息交流和共享，個(gè)人和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系也越來越復(fù)雜，人的社會(huì)性日益增強(qiáng)，從而也影響到個(gè)人空間和人際距離以及人的行為方式變化。
1.2.2信息社會(huì)的個(gè)人空間與人際距離交通與通信的進(jìn)步使得城鎮(zhèn)在地理上的分散成為可能，因而更接近自然，但在另一方面，又對環(huán)境構(gòu)成新的破壞。長達(dá)半個(gè)世紀(jì)信息革命，致使電腦網(wǎng)絡(luò)覆蓋全球，電子貨幣、電子圖像、電子聲音、信息高速公路的出現(xiàn)，生產(chǎn)自動(dòng)化、辦公自動(dòng)化、家庭自動(dòng)化，重新定義了公共空間和私有空間。信息革命使人們到郊外或家里工作而通過網(wǎng)絡(luò)到市中心娛樂消費(fèi)社交，使城市的建設(shè)時(shí)空關(guān)系發(fā)生革命性變革，“全球村莊”，“城市解體”引起人類的生活工作模式重大變化，通過現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)，家庭將重新與工作場所相結(jié)合，電子社區(qū)、虛擬銀行等的出現(xiàn)改變了過去的人際工作關(guān)系，但人們更盼望共享空間、交往場合、更多新類型建筑的涌現(xiàn)，新的城市建筑形式成為新城市景觀的一部分。人與人之間的交往體現(xiàn)為信息傳遞與信息共享，并且信息量的需求與流動(dòng)隨著信息化程度的加深日益變得頻繁復(fù)雜，不管在家庭、飯店、辦公室還是廣場、公園，人們每時(shí)每刻都要從周圍環(huán)境獲取信息。因此，從個(gè)人和社會(huì)需要來看，人際距離應(yīng)當(dāng)是趨于縮短。但是，另一方面，數(shù)字技術(shù)的通訊手段又使得信息的傳遞不需要直接的人際交往，電視、網(wǎng)絡(luò)、多媒體成了信息交流的理想界面，甚至網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以制造出虛擬現(xiàn)實(shí)，人們只需在個(gè)人空間范圍內(nèi)就可遠(yuǎn)距離順利地完成信息的交流和共享。
1.2.3信息社會(huì)的行為方式特征環(huán)境心理學(xué)要求把心理和行為作為一個(gè)整體來研究，人的行為方式特征要受到社會(huì)環(huán)境的影響，具有時(shí)代的烙印。農(nóng)業(yè)時(shí)代人的行為一般表現(xiàn)為緩慢、悠閑、工作效率低下、保守等特征，而工業(yè)時(shí)代則表現(xiàn)為快節(jié)奏、忙碌、高效率、開放等特征。到了信息時(shí)代因經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展速度加快，信息交流與共享日益劇增，人的行為方式必然表現(xiàn)為更快的節(jié)奏、更高的效率以及更加開放的思維。焦慮、恐懼等剝奪了人們享受生活的樂趣“，詩意”在“速度”中喪失“，空間”在“繁忙”中消失，因此環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)把提高人的工作效率、減少人的疲勞、最大限度滿足信息的交流作為首要的內(nèi)容考慮，為信息社會(huì)的環(huán)境設(shè)計(jì)增添更多藝術(shù)性與文化性。
2信息社會(huì)環(huán)境下景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢
2.1景觀的時(shí)代特征和屬性
2.1.1景觀的時(shí)代特征景觀，猶如散落在茫茫大千世界的璀璨星辰，裝點(diǎn)著人類的環(huán)境。它們有的是鬼斧神工的天然生成，有的是精雕細(xì)琢的人為創(chuàng)造，煥發(fā)出不同時(shí)代的奇光異彩，成為人類共享的藝術(shù)珍品。它是人類的世界觀、價(jià)值觀、倫理道德觀的反映，是人類的愛和恨，欲望與夢想在大地上的投影。農(nóng)業(yè)時(shí)代人們對自然的敬畏和崇拜，不敢有違天地之格局與過程，便用心目中的宇宙模式來設(shè)計(jì)神圣的景觀，以祈天賜福；中世紀(jì)的歐洲，神權(quán)高于一切，萬能的上帝成為人類生活和設(shè)計(jì)的中心，因此有了以教堂為中心的城市和鄉(xiāng)村的布局形式；文藝復(fù)興解放了人性和科學(xué)，因?yàn)橛幸匀藶橹行暮屯瞥缋硇苑治龅氖澜缬^和方法論，產(chǎn)生了幾何對稱和圖案化的理想城市模式，甚至于將自然幾何化；工業(yè)革命帶來了新的設(shè)計(jì)美學(xué)，但在工業(yè)化過程中，人口爆炸，生產(chǎn)力飛速發(fā)展，人類整體生活水平和物質(zhì)能量消耗成倍增長，環(huán)境問題越來越明顯。這些癥候已使人類認(rèn)識(shí)到其活動(dòng)對自然環(huán)境的破壞已經(jīng)到了威脅自身發(fā)展和后代生存的地步。今天，進(jìn)入新世紀(jì)和步入信息時(shí)代，人類一方面在深刻的反省中重新審視自身與自然的關(guān)系，重新謀求建立人文生態(tài)與自然生態(tài)的平衡關(guān)系，以圖重建已遭破壞的家園；另一方面，信息時(shí)代的來臨使人們更加需要建立一個(gè)融和當(dāng)下社會(huì)形態(tài)、文化內(nèi)涵、生活方式、面向未來的更具人性的、多元綜合的理想生存環(huán)境空間。
2.1.2景觀的社會(huì)屬性景觀設(shè)計(jì)是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的，具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。它必須具有兩個(gè)屬性：一是自然屬性，它必須作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素，一定的空間形態(tài)，較為獨(dú)立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體。二是社會(huì)屬性，其必須擁有特定的社會(huì)文化內(nèi)涵，具有觀賞作用以及改善環(huán)境和使用功能，能夠通過景觀的內(nèi)涵，將人們的心理反映，諸如移情、情感、聯(lián)想以及意境等引發(fā)出來，也就是所說的景觀效應(yīng)。
2.2景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢
2.2.1生態(tài)化設(shè)計(jì)十七大報(bào)告中提出生態(tài)文明建設(shè)，“生態(tài)化設(shè)計(jì)”一直是近年來人們關(guān)心的熱點(diǎn)，生態(tài)設(shè)計(jì)在建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域尚處于起步階段，對其概念的闡釋也是各有不同。任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，盡量使其對環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱為生態(tài)設(shè)計(jì)，這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計(jì)尊重物種多樣性，減少對資源的剝奪，保持營養(yǎng)和水循環(huán)，維持生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康，使其在對環(huán)境的破壞影響最小的前提下，達(dá)到生態(tài)美、科學(xué)美、文化美和藝術(shù)美的統(tǒng)一，為人類創(chuàng)造清潔、優(yōu)美、文明的景觀環(huán)境。生態(tài)化設(shè)計(jì)中，首先應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識(shí)，吸取當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)驗(yàn)和其文化傳統(tǒng)給予的啟示。其次，應(yīng)順應(yīng)基址的自然條件。盡量避免對它們產(chǎn)生較大的影響，從而維護(hù)場所的生態(tài)環(huán)境健康運(yùn)行。第三，應(yīng)因地制宜，合理利用原有景觀。第四保護(hù)不可再生資源，作為自然遺產(chǎn)，不在萬不得已，不予以使用。第五應(yīng)大量應(yīng)用綠色科技、綠色能源等技術(shù)保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在發(fā)達(dá)國家的城市景觀設(shè)計(jì)中，把關(guān)閉和廢棄的工廠在生態(tài)恢復(fù)后變成市民的休閑地已成為一種潮流。材料選用應(yīng)以能循環(huán)使用，能降解再生為主，而且應(yīng)提高景觀的使用壽命。第六景觀生態(tài)設(shè)計(jì)是對人類生態(tài)系統(tǒng)整體進(jìn)行全面設(shè)計(jì)，而不是孤立地對某一景觀元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，是一種多目標(biāo)設(shè)計(jì)，為人類需要，也為動(dòng)植物需要，為高產(chǎn)值需要，也為審美需要，設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是整體優(yōu)化。第七多學(xué)科綜合，聯(lián)合多學(xué)科共同研究、分工協(xié)作，才能保證一個(gè)景觀整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定，創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益高質(zhì)量的景觀。
2.2.2人性化設(shè)計(jì)在人性化設(shè)計(jì)理念中，首要展現(xiàn)物理層次的關(guān)懷，而人的基本需求就是物理層次的需要，其不僅方便了人們的生活，最為主要的是讓使用人員和景觀間的關(guān)系變得更為密切與融合，其會(huì)大幅度地遷就人們的行動(dòng)方式，體諒人們的感情，讓他們感到舒適，并不是使使用人員去理解并適應(yīng)它。在設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)針對不同年齡與文化層次的人在活動(dòng)時(shí)的特點(diǎn)，應(yīng)有鮮明的功能分區(qū)，形成一種開敞和封閉相結(jié)合、動(dòng)靜有序的空間結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)方面，以實(shí)現(xiàn)各層次人群的需求。其次要體現(xiàn)心理層次的關(guān)懷，心理層次上的滿足感不直觀，難以言說和察覺，甚至連許多使用者也無法說明為什么會(huì)對它情有獨(dú)鐘。心理感知是人性化景觀感知過程，在景觀設(shè)計(jì)中，要讓人觸景生情，還要使“情”升為“意”，這時(shí)“景”升為“境”，即“境界”，達(dá)到情景交融，成為感情上的升華、結(jié)晶，以滿足人們得到高層次的文化精神享受的需要。
3信息社會(huì)環(huán)境下城市景觀設(shè)計(jì)的策略
3.1運(yùn)用新材料、新技術(shù)的策略設(shè)計(jì)材料是文明大廈的基石，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和迅猛發(fā)展為景觀設(shè)計(jì)提供了豐富的材料和技術(shù)等方面的支持，新型材料、新型工藝可給室內(nèi)外環(huán)境帶來好處和美感。安全環(huán)保的材料和良好的工藝技術(shù)進(jìn)一步保證了安全。呈現(xiàn)出了智能化、系統(tǒng)集成化等新特色。如可視對講、防盜系統(tǒng)，包括像電話遠(yuǎn)程關(guān)閉家中的水煤氣、照明電，本地聲光報(bào)警，遠(yuǎn)程查詢家中情況等人性化服務(wù)，科學(xué)技術(shù)的人文思想、高科技產(chǎn)品也正在成為景觀走進(jìn)各種設(shè)計(jì)中。信息社會(huì)發(fā)達(dá)的通訊和咨詢方式能夠保證人們時(shí)刻關(guān)注科研的最新動(dòng)態(tài)，對新材料、新技術(shù)的敏銳覺察能力提高，在環(huán)境設(shè)計(jì)中能夠滿足人們追求時(shí)尚追求科學(xué)的心理需求。
3.2以人為本的策略設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)，應(yīng)把滿足人的生理和心理需要放在第一位，以人為本，人是核心。從功能來說，就是要合理設(shè)計(jì)、安排、組織空間。空間的設(shè)計(jì)首先不僅要確保人們在活動(dòng)時(shí)具有便捷性、安全性和高效性，而且應(yīng)使人們在環(huán)境中可以通暢地取得需要的信息。在信息社會(huì)中，人們之間的關(guān)系的日趨疏遠(yuǎn)同人際交往需求的擴(kuò)大之間的矛盾要利用良好的空間設(shè)計(jì)進(jìn)行解決。換句話來說，就是在空間的安排過程中，應(yīng)合理把握個(gè)人空間與人際距離的尺度，若有必要，則適當(dāng)減小人際交往的距離，進(jìn)而加大人們間更多當(dāng)面聚會(huì)與交流的機(jī)會(huì)。對人的精神層面需求的關(guān)注是以人為本的重要一面。目前，信息社會(huì)的審美觀念表現(xiàn)出多元化的趨勢，體現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)上就是多種形式的空間形態(tài)設(shè)計(jì)。空曠開闊的空間和光潔冰冷的界面設(shè)計(jì)，溫馨小巧的空間和自然樸素的裝飾，不同的審美取向需要不同風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)，多元化的設(shè)計(jì)思維必須以人為本。
3.3以環(huán)境為本和可持續(xù)發(fā)展的策略信息社會(huì)環(huán)境構(gòu)成的層次中，自然環(huán)境與人工環(huán)境、社會(huì)環(huán)境相比，似乎離我們?nèi)诉@個(gè)中心較遠(yuǎn)，但它是制約一切環(huán)境因素的力量。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)從宏觀方面來統(tǒng)籌，從長遠(yuǎn)觀念來思考，用可持續(xù)發(fā)展的眼光和思維來設(shè)計(jì)，從以人為本上升到以環(huán)境為本，人與環(huán)境和諧相處，充分利用環(huán)保綠色材料、節(jié)能新工藝、減少污染排放、節(jié)約型設(shè)計(jì)的理念來完成設(shè)計(jì)。把握好空間利用的效率和彈性，最大限度減少空間的浪費(fèi)，使有限的空間發(fā)揮其功能，用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光增加空間利用的彈性，使得空間的功能具有可變性。
4結(jié)束語
以上關(guān)于信息社會(huì)環(huán)境下的特征分析及城市景觀設(shè)計(jì)的策略，需要切合當(dāng)前社會(huì)的正確理念作引導(dǎo)，時(shí)代已經(jīng)毫無選擇地進(jìn)入了信息社會(huì)，快速的城市化進(jìn)程中，人的環(huán)境心理行為分析方面比較薄弱，如何創(chuàng)造更好的環(huán)境、更高質(zhì)量和更安全的景觀，還需要做更大的努力，進(jìn)一步探索。現(xiàn)代景觀環(huán)境中要充分考慮景觀的時(shí)代特征、環(huán)境屬性，要體現(xiàn)為人所用的根本目的，應(yīng)始終圍繞著“以人為本”的理念進(jìn)行每一個(gè)細(xì)部的規(guī)劃設(shè)計(jì)。“以人為本”的理念不應(yīng)只局限在當(dāng)前的規(guī)劃，服務(wù)于當(dāng)代的人類，而且應(yīng)是長遠(yuǎn)的、尊重自然的、尊重人文歷史的、維護(hù)生態(tài)的、切實(shí)為人類的發(fā)展創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的生存空間。
