環(huán)境問題的政治經濟學探討范文
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一、有關環(huán)境問題
環(huán)境問題不是從20世紀才開始出現(xiàn)的，而是始于人類社會形成之時，環(huán)境破壞與人類文明相伴始終。恩格斯說:“文明是一個對抗過程，這個過程以其至今為止的形式使土地貧瘠，使森林荒蕪，使土地不能產生其最初的產品，并使氣候惡化。”回溯文明產生與發(fā)展的歷史，在漫長的農耕社會，由于人類活動的規(guī)模小、生產力低下、對環(huán)境破壞程度很小，環(huán)境能自我恢復平衡，人們對環(huán)境利益的獲取并不會對他人產生影響。嚴重的環(huán)境破壞始于近代。在資本主義工業(yè)化過程中，科技水平大幅度提高并應用到生產領域，給人類帶來了強大的建設與創(chuàng)造能力的同時也賦予了人類同樣強大的破壞與毀滅力量，工業(yè)文明在帶給人類前所未有的物質滿足的同時也不可避免的給人類帶來了各種環(huán)境災難:環(huán)境污染、資源匱乏、土地沙漠化、臭氧層破壞、森林面積銳減、生態(tài)失衡等等。由于環(huán)境的公共物品屬性，一部分人獲取大量環(huán)境利益的同時，將成本轉嫁給社會與他人，使他人蒙受環(huán)境利益損失。最明顯的例子就是碳排放與溫室效應導致國家之間利益失衡，一國因為碳排放獲取環(huán)境利益的同時，他國遭受了巨大環(huán)境或者經濟利益損失，甚至是滅頂之災。溫室效應引起全球變暖導致海平面上升，給太平洋與印度洋里的一些島國帶來了巨大的災難。典型的例子是馬爾代夫，馬爾代夫平均海拔只有1.5米，如果全球氣候變暖的趨勢持續(xù)不變，馬爾代夫將面臨滅頂之災。而馬爾代夫的“碳足跡”幾乎為零，但是隨著人類無節(jié)制的破壞環(huán)境，災難卻向無辜的馬爾代夫襲來，其遭受滅頂之災的原因是別的國家恣意獲取碳排放的利益而給他帶來了災難性后果。恩格斯指出:“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行了報復。”如今人類已經品嘗了自然對人類活動強烈反作用力的惡果。面對愈益嚴重的環(huán)境問題，我們如何協(xié)調與平衡環(huán)境問題中利益關系，將決定人類是否順利走出環(huán)境危機。
二、環(huán)境問題的政治經濟學含義
面對全球性的環(huán)境問題，人們試圖從不同的角度探討環(huán)境問題的根源，只有科學的揭示它的根源，才能探討有效的解決途徑。在這里，筆者主要從政治經濟學視角探討環(huán)境問題的原因。
(一)人類對經濟利益的無限追求導致環(huán)境不能承受其重
經濟利益與環(huán)境利益是緊密相關的。生產過程中獲取的環(huán)境利益可以轉化為經濟利益。環(huán)境利益包括環(huán)境為人類提供生產生活資料，環(huán)境容納轉化污染物的能力，環(huán)境提供人類舒適的生活空間，環(huán)境作為自維持系統(tǒng)提高生存環(huán)境與生命支持系統(tǒng)，這些環(huán)境利益中的絕大部分可以轉化為經濟利益。
1.資本邏輯是導致環(huán)境問題的直接原因
資本對經濟利益的追求是無止境的。資本的本性是不斷增殖的，資本邏輯在于利潤。資本尋求在不斷運動中增殖，為了增加利潤，利用各種手段對自然資源進行掠奪式的開發(fā)，向環(huán)境中大量的無休止的排放污染物。資本在生產過程中盡量以最少的投入獲得最大的收益來追求盡可能多的利潤，他們將“成本外在化”，將環(huán)境成本轉嫁給社會，轉嫁給不發(fā)達國家，甚至轉嫁給后代，讓社會與他人承擔環(huán)境污染的負的外部性后果。資本生產首先考慮的是對人的剝削和對自然環(huán)境的全面掠奪，從不考慮社會的對立與環(huán)境的破壞。馬克思在《資本論》中指出:“資本家害怕沒有利潤或者利潤太少，就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當?shù)睦麧櫍Y本就大膽起來。……有300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞死的危險。”為了增殖，資本敢于采取任何手段，而環(huán)境責任與公共利益不在資本邏輯之中。在利潤最大化的目標下，資本和環(huán)境是對立的，資本與他人的利益是不相容的。
2.消費異化是環(huán)境問題的重要推動力量
生產決定消費，而消費又是生產的動力。沒有消費就沒有人類社會的存在，也就不需要人類生產，從這一意義上看，消費是生產的動力。在生產力水平較低的階段，生產的商品有限，人類消費一般是為了滿足物質生活需要和基本的生理需要。隨著科技進步與生產力的發(fā)展，傳統(tǒng)的以商品匱乏為特征的社會轉變?yōu)樯唐反罅窟^剩的社會，如果生產的商品賣不出去，社會產品的價值無法實現(xiàn)，投入的資本不能實現(xiàn)補償，經濟將會處于停滯狀態(tài)，資本無法實現(xiàn)價值增殖。這種情況是資本所有者絕對不能容忍的。于是各種時尚系統(tǒng)、廣告系統(tǒng)、商品包裝與設計等手段都被運用起來，以強烈刺激消費觀感、吸引消費者注意，達到刺激消費擴大生產的目的。此時，消費者接受的不是他們真正需要的消費品，消費和需求背離起來。人們的消費很大程度上不是為了滿足基本需要，而是為了體現(xiàn)自己的存在與價值。人們把購買和使用貨物變成了一種宗教儀式，并從中尋找精神滿足與自我滿足。這就是消費的異化，消費的異化促進了消費主義的生成。“大量生產、大量消費、用過即扔”的消費主義消費方式在西方國家盛行，他們消費者世界上大多數(shù)的資源，享受世界上大部分環(huán)境利益。并且消費主義消費方式被越來越多的發(fā)展中國家消費者所效仿，在西方已被普遍接受的“不消費就衰退”的神話也正侵蝕著發(fā)展中國家的增長與發(fā)展觀念，發(fā)展中國家的富裕階層依同樣方式享受本國大部分的環(huán)境利益。消費主義生活方式在全球擴散，使其一方面成為實現(xiàn)資本增殖的手段，另一方面加速了全球資源枯竭、生態(tài)破壞與環(huán)境問題惡化。“生物學家認為瀕危物種名單上超過1/3的脊椎動物主要是由于貿易而被捕殺的，富裕消費者的需要刺激了這種獵殺。”消費主義加速了物種滅絕的速度，強化了世界性生態(tài)環(huán)境破壞的程度。正是消費主義突破了人的需要的有限性而向無限擴張，從而造成大量的有害的無意義消費，其結果一方面導致資源浪費與環(huán)境惡化，另一方面給他人帶來環(huán)境上的與經濟上的利益損失。
(二)環(huán)境殖民主義加重了發(fā)展中國家與全球的環(huán)境危機
環(huán)境殖民主義和環(huán)境問題緊密聯(lián)系。在舊殖民主義時期，殖民主義者通過軍事鎮(zhèn)壓在經濟上掠奪與控制被殖民國家，他們在殖民地國家發(fā)展單一的經濟作物，開發(fā)礦產，對自然資源進行大量的掠奪而無視當?shù)氐馁Y源保護與環(huán)境破壞。恩格斯在《自然辯證法》中提到:“西班牙的種植場主曾在古巴焚燒山坡上的森林，以為木灰作為肥料足夠最能盈利的咖啡樹施用一個世紀之久，至于后來熱帶的傾盆大雨竟沖毀毫無掩護的沃土而只留下赤裸裸的巖石，這同他們又有什么想干呢。”這充分反映了殖民主義者對殖民地環(huán)境利益的殘酷掠奪與對生態(tài)環(huán)境的嚴重破壞。二戰(zhàn)以后，原殖民地國家紛紛取得了民族上的獨立，這些國家雖然形式上擺脫了舊殖民主義統(tǒng)治，但實質上仍然受發(fā)達國家的控制與盤剝，并衍生出一種新的殖民主義———環(huán)境殖民主義。發(fā)達國家通過從發(fā)展中國家進口低附加值的初級產品出口高附加值的工業(yè)品進行資源掠奪;通過環(huán)境污染物的越境轉移與污染密集型產業(yè)轉移向發(fā)展中國家轉移環(huán)境污染;通過環(huán)境貿易壁壘限制發(fā)展中國家的產品進入;通過貌似“善舉”的國際援助來剝奪發(fā)展中國家，并且援助是附有苛刻的經濟政治條件的，少得可憐的援助難以改善欠發(fā)達國家的環(huán)境狀況。
(三)發(fā)達國家獲取巨額環(huán)境利益的同時卻拒絕承擔相應的環(huán)境責任
如今，發(fā)達國家是全球資源最大的消耗者與環(huán)境的最大破壞者，卻拒絕承擔相應的責任。發(fā)達的工業(yè)化國家其人口占全世界總人口的19%，卻擁有世界財富和收入的85%，消耗全球自然資源的約85%，制造的污染和廢棄物占全球總量的75%。發(fā)達國家是地球上最大的污染者，尤其表現(xiàn)在溫室效應、酸雨和臭氧層破壞等方面，因此，理應承擔全球環(huán)境問題的主要責任。但是，發(fā)達國家在環(huán)境與發(fā)展問題上，拼命夸大發(fā)展中國家發(fā)展本國經濟對環(huán)境的負面影響，以此為由對發(fā)展中國家經濟發(fā)展與工業(yè)化進程進行各種阻撓。與此同時，他們又尋找借口來推脫自身對全球環(huán)境問題的相應責任，拖延治理環(huán)境的進程。比如，2001年美國退出《京都議定書》，主要理由是:中國、印度、巴西等發(fā)展中國家溫室氣體的排放總量和增量都很大，但這些國家未列入承擔減排責任的名單。現(xiàn)階段發(fā)展中國家的基本國情是經濟欠發(fā)達、科技水平落后、貧困、人口眾多、生活環(huán)境狀況差，這些國情決定了發(fā)展中國家必須把發(fā)展經濟、解決貧困問題放在優(yōu)先的地位。因此，如今要求發(fā)展中國家與發(fā)達國家履行同樣的減排義務并不現(xiàn)實。美國退出《京都議定書》完全是為了本國的利益，以上述理由退出《京都議定書》毫無道理。2009年11月，在哥本哈根聯(lián)合國氣候變化大會上，奧巴馬政府雖然宣布了減排目標，但其減排的目標與應承擔的環(huán)境責任不對等，仍然被國際社會認為是一個沒有誠意的目標。至今，美國仍然是游離于《京都議定書》之外的唯一的發(fā)達國家。
(四)發(fā)展中國家貧困加劇了環(huán)境危機
世界人口增長的大部分集中在南半球，而地球上大部分財富集中在北半球。南半球的國家曾經是較發(fā)達國家的殖民地，如今，原殖民地國家雖然已經獲得政治上的獨立，但是他們的“經濟結構———在很大程度上是由原來的殖民地當局決定的———被證明要想改變非常困難”。埃里克.S.賴納特指出:“財富一般都只在不存在農業(yè)或農業(yè)作用不那么重要的地帶出現(xiàn)，”經濟結構決定了大多數(shù)發(fā)展中國家處于貧窮的位置，并且，在舊的國際政治經濟秩序主導下，財富總是流向富國，而貧困總是困擾窮國，“對殖民主義和貧困兩者間關系缺乏了解，對我們理解貧困來說是一個巨大的障礙。”舊的殖民體系造就了發(fā)展中國家貧窮的經濟結構，而新的經濟殖民主義與環(huán)境殖民主義導致了發(fā)展中國家依然處于經濟貧困與環(huán)境貧困狀態(tài)。巴里•康芒納對此提出了嚴正的批判，他認為發(fā)展中國家不但被富裕的發(fā)達國家剝奪了應該屬于他們的財富，而且忍受著發(fā)達國家生產財富過程中的環(huán)境污染所害，受全球氣候變暖與臭氧層消耗所害、受北半球國家有毒出口物所害。對發(fā)展中國家來說，貧困是一切問題的根源。“貧窮是迄今為止發(fā)展中國家人口無法穩(wěn)定原因，貧窮是造成這些國家挨餓的原因，貧窮還是他們在取得有利于生態(tài)的經濟發(fā)展時遇到重重困難的原因。”在康芒納眼里，貧困是一切問題的根源，是人口過多的根源，是環(huán)境問題的根源。貧困迫使人們?yōu)E用自然資源，為了解決食物、燃料、住房等生活問題，人們往往濫伐森林，造成水土流失、生態(tài)失衡。貧困也迫使發(fā)展中國家為了增長不惜進口發(fā)達國家有害廢棄物、有毒產品，引進污染項目，這進一步加劇了環(huán)境問題。貧困使發(fā)展國家缺乏資金，為了經濟增長而顧不上環(huán)境保護。我們不能據此指責發(fā)展中國家，生態(tài)環(huán)境保護是為了未來，很難想象一個為眼前衣食發(fā)愁的人會顧及到未來，對一個饑餓的人來說，在面包與環(huán)境保護之間，首先選擇的是面包。全球環(huán)境問題的主要責任者是發(fā)達國家，在發(fā)達國家工業(yè)化期間，大肆消耗全球的資源，污染全球的環(huán)境，在發(fā)展本國經濟的同時把工業(yè)生產中的額外的社會成本與生態(tài)成本轉嫁給別的國家，發(fā)達國家將財富留在自己國家，而將污染留給了全世界。
三、思考
環(huán)境問題的產生是由于人類對環(huán)境利益的攫取而忽視環(huán)境保護與他人利益的惡果。要解決環(huán)境問題，關鍵是平衡各主體之間的利益與責任問題。第一，發(fā)達國家應該承擔資源最大消耗者與環(huán)境最大破壞者的責任。發(fā)達國家從環(huán)境中獲取了最大份額的環(huán)境利益與經濟利益，如今的環(huán)境問題主要是發(fā)達國家工業(yè)化時期對環(huán)境破壞所致，根據利益與責任對等的原則，發(fā)達國家應該承擔全球環(huán)境責任的絕大部分。同時，由于其環(huán)境殖民主義行為給發(fā)展中國家?guī)淼沫h(huán)境災難應該予以補償，發(fā)達國家應該給予發(fā)展中國家資金與技術援助，幫助發(fā)展中國解決環(huán)境問題。第二，發(fā)展中國家也要根據本國情況實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，著力解決本國的人口、環(huán)境與貧困問題，并在解決全球環(huán)境問題上承擔力所能及的責任。同時，發(fā)展中國家應加強南南合作，爭取建立一個公正合理的國際政治經濟新秩序，盡早擺脫在國際政治經濟中的經濟殖民地與環(huán)境殖民地的地位，力爭改變自己被剝奪的地位。第三，全球應該反思資本邏輯下的生產方式與消費主義消費方式對環(huán)境的影響。在資本邏輯下，資本將利潤視為唯一目標而將環(huán)境責任置之不顧。這一行為給他國與他人帶來環(huán)境利益與經濟利益巨大損失。因此，資本邏輯引導下的生產方式與經營方式應該改變，在獲得一定利潤目標的情況下兼顧環(huán)境責任與社會責任，達到經濟利益與環(huán)境保護雙贏。消費主義消費方式導致資源大量消耗與浪費、環(huán)境容量嚴重超過閾值。如果按照消費主義消費方式消費下去，《增長的極限》的研究結果并非危言聳聽。事實上，如今人們的消費并不是為了滿足實際需要，很大程度上是為了體現(xiàn)自己的價值，消費與實際需要相背離。正是不適當?shù)南M觀念與消費方式的存在，造成資源浪費，加大了資源環(huán)境的壓力。因此在全球范圍內倡導一種與可持續(xù)發(fā)展相適應的適度消費觀念與消費方式。
四、結語
總之，無論是在國際社會還是在一個國家內部，各利益主體在獲取一定的環(huán)境利益同時就應當承擔相應的環(huán)境責任，只有利益與責任均衡、權利與義務對等，環(huán)境問題才有望解決。
作者：袁紅輝單位：臨滄師范高等專科學校
