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社會(huì)主義核心價(jià)值教育研究范文

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社會(huì)主義核心價(jià)值教育研究

摘要:文章首先分析了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育在國際商務(wù)專業(yè)教學(xué)中的重要性,以《消費(fèi)者行為研究》和《跨文化研究》兩門課程為例,分析了社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國際商務(wù)專業(yè)課程教學(xué)的可行性和重要性,以期為其他課程的教學(xué)提供借鑒。

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;國際商務(wù);專業(yè)課;教學(xué)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本觀念,也是中國公民應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則,而大學(xué)生是民族的未來、國家的希望,他們的思想道德水平直接影響到國家未來的發(fā)展,因此社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育已成為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要內(nèi)容。國際商務(wù)專業(yè)的學(xué)生由于在學(xué)習(xí)過程中會(huì)接觸到更多的西方文化,更容易受到西方價(jià)值觀的影響,因此,在國際商務(wù)專業(yè)的教學(xué)中,對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,是要將其融入各門專業(yè)課程的教學(xué)中,使學(xué)生能夠保持思想的清醒,在實(shí)踐中積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本概念

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的最高抽象和深度概括,反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核。2012年11月黨的第十八次全國代表大會(huì)對“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”進(jìn)行了凝練,將過去較長的表述精簡成24個(gè)字。會(huì)議提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這24個(gè)字體現(xiàn)了國家層面、制度層面、公民道德層面的價(jià)值取向,把國家政治理想、社會(huì)思想導(dǎo)向和個(gè)人行為準(zhǔn)則統(tǒng)一起來,層次清晰、兼容并包。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國際商務(wù)專業(yè)課程教學(xué)的實(shí)踐

在深入研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念和內(nèi)涵之后,筆者對所教授的國際商務(wù)專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的分析,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了改革,力爭從教學(xué)的細(xì)節(jié)入手,以自然的方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。下面以《綜合英語》和《美國文學(xué)史及選讀》兩課程為列來闡釋在專業(yè)課程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐。

首先,《消費(fèi)者行為研究》課程是國際商務(wù)專業(yè)低年級的基礎(chǔ)課,課程主題和內(nèi)容都是積極向上的。在教學(xué)的過程中首先要弘揚(yáng)這些積極向上的思想,同時(shí)也要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)的細(xì)節(jié)中去。如,在《消費(fèi)者社會(huì)階層》時(shí),案例中提到南非種族隔離時(shí)期的社會(huì)階層,教師重點(diǎn)講了其中的一個(gè)細(xì)節(jié),即,在南非種族隔離制度時(shí)期,把國內(nèi)的公民分成了三個(gè)階層:白人、黑人和有色人種。其中黑人和有色人種都是下等人,不能享有和白人一樣的權(quán)利。當(dāng)時(shí)對于國內(nèi)的華裔公民和日裔公民,南非政府的態(tài)度截然不同:日裔公民被劃分到白人階層,而華裔公民卻被分到了有色人種階層。1964年,中國的第一顆原子彈爆炸成功后,華裔公民則被劃分到了白人階層,和白人享有同樣的權(quán)利,地位有了極大的提高。案例講述后,教師請學(xué)生對其進(jìn)行討論,學(xué)生們都感慨國家的實(shí)力與人民的生活和地位的密切關(guān)系,而教師在此時(shí)進(jìn)行了適當(dāng)?shù)目偨Y(jié),充分激發(fā)了學(xué)生的愛國主義精神,堅(jiān)定了學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信念。

另外一門課程《跨文化研究》是國際商務(wù)專業(yè)高年級的專業(yè)課,內(nèi)容比《消費(fèi)者行為研究》要復(fù)雜很多。尤其是在講述美國文學(xué)后期的自然主義和現(xiàn)代主義時(shí)期,出現(xiàn)了各種各樣的文學(xué)和思想流派,其中也不乏一些消極的思想。在講授這些內(nèi)容的時(shí)候,應(yīng)注意及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行積極正確的引導(dǎo),謹(jǐn)防其被這些消極思想所影響。通過案例講述了美國文學(xué)的經(jīng)典作品《嘉莉妹妹》描述了女孩嘉莉先后成了兩男人的情婦,又拋棄了這兩男人,最后成為一名成功的明星的故事。小說的作者在小說中表現(xiàn)出了一種“超道德”的態(tài)度,即,認(rèn)為個(gè)人的成功與其思想道德沒有必然的聯(lián)系,通過一些令人不齒的手段來獲取美好生活的方式也無可厚非。在講授這個(gè)案例時(shí),教師請學(xué)生對“嘉莉的成功是不是應(yīng)得的”這一話題進(jìn)行了討論,討論發(fā)現(xiàn),有些學(xué)生認(rèn)為嘉莉的道德有問題,不應(yīng)該獲得成功。而有些學(xué)生則受到了自然主義思想的影響,認(rèn)為她的成功是應(yīng)得的。之后,教師針對討論進(jìn)行了總結(jié),首先,從小說本身出發(fā)讓學(xué)生看到,嘉莉雖然獲得了事業(yè)上的成功,但是她卻面臨著愛情、親情和道德的缺失,這些精神上的空虛是金錢所無法彌補(bǔ)的。另外,從自然主義的局限性出發(fā),讓學(xué)生看到自然主義是當(dāng)時(shí)美國特定社會(huì)狀況的產(chǎn)物,許多作家過于關(guān)注人性的陰暗面,并沒有對社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行客觀的描述。最后,又為學(xué)生舉了很多成功人士的例子,指出只有堅(jiān)持“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀,才能獲得真正的成功。通過討論和總結(jié),學(xué)生美國的價(jià)值觀和中國價(jià)值觀進(jìn)行了跨文化比較,同時(shí)也堅(jiān)定了對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信念。

結(jié)語

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育對于當(dāng)代大學(xué)生的成長和發(fā)展有著重要的意義,而對于大量接觸西方文化的國際商務(wù)專業(yè)學(xué)生尤為重要。因此,在國際商務(wù)專業(yè)的教學(xué)中,要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育融入各門專業(yè)課的教學(xué)中去。

參考文獻(xiàn):

[1]范雍.高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究[D].成都:西華大學(xué),2013.

[2]張瑛.當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查研究[J].科教導(dǎo)刊,2011(04)

作者:鐘敏單位:內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)商務(wù)學(xué)院

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