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動(dòng)畫(huà)電影的特點(diǎn)范文

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動(dòng)畫(huà)電影的特點(diǎn)

第1篇

【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫(huà)電影;色彩;特點(diǎn)

概述:

作為年輕的藝術(shù)門類――電影從最初的無(wú)聲片、黑白片到今天立體聲的彩色片,這期間經(jīng)歷了近一個(gè)世紀(jì)不斷完善和探究的過(guò)程。就如同有聲電影的出現(xiàn)是一次電影史上的革命一樣,自彩色影片誕生的那一刻起,觀眾的眼球就被牢牢的鎖定了,那些斑斕的色彩吸引著觀眾的視線,開(kāi)啟了他們的心靈,調(diào)動(dòng)著他們的情緒,豐富了他們的視覺(jué)感知,使電影成為大眾娛樂(lè)領(lǐng)域中最主要的手段。

動(dòng)畫(huà)片作為電影大家庭中的一個(gè)成員也同樣經(jīng)歷了從黑白二維默片到立體音效三維彩色動(dòng)畫(huà)的一個(gè)演進(jìn)階段。而色彩作為動(dòng)畫(huà)電影中一個(gè)極其重要的視覺(jué)元素,一直以來(lái)為刻畫(huà)角色的情感,為營(yíng)造場(chǎng)景環(huán)境的氛圍,為增進(jìn)劇情、豐富畫(huà)面、加強(qiáng)真實(shí)感,提高動(dòng)畫(huà)本身的欣賞價(jià)值起到了關(guān)鍵的作用。

一、動(dòng)畫(huà)電影的色彩基調(diào)

當(dāng)我們創(chuàng)作一部影視作品,諸如電視劇、紀(jì)錄片、專題片、音樂(lè)電視等都有一個(gè)與主題相對(duì)應(yīng)的情緒基調(diào)或情感傾向,如浪漫的、歡快的、沉悶的、憂郁的等等。而表現(xiàn)在具體的畫(huà)面內(nèi)容當(dāng)中,很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要把情緒基調(diào)和情感傾向落實(shí)到色彩基調(diào)上。要使色彩的運(yùn)用與作品的主題、情境及氛圍等結(jié)合起來(lái)。那么在動(dòng)畫(huà)中通過(guò)一定的色彩組合來(lái)強(qiáng)化基調(diào)、塑造形象、烘托主體。給觀眾以鮮明的視覺(jué)印象和強(qiáng)烈的感染力,也是必不可少的。所謂動(dòng)畫(huà)的色彩基調(diào),即指在動(dòng)畫(huà)中或在一個(gè)段落中,一種占主導(dǎo)地位的色彩。色彩基調(diào)是表現(xiàn)主題情緒的色彩手段和色彩傾向。

色彩基調(diào)的形成主要包括兩個(gè)因素,一是色彩在整體節(jié)目中的時(shí)間長(zhǎng)度。二是該色彩在單一畫(huà)面中的空間面積。作為色彩基調(diào)的色彩,必須在時(shí)間長(zhǎng)度和空間面積上都占據(jù)主導(dǎo)地位,這二者缺一不可,否則“基調(diào)”也就無(wú)從談起了。從某種程度上說(shuō),色調(diào)即情調(diào)。在一定的色彩基調(diào)的統(tǒng)籌之下,觀眾能夠更好地感受到作品主題的情緒特征和基調(diào)氛圍。比如說(shuō)。像藍(lán)色的平靜、深遠(yuǎn),紅色的溫暖、熱情,黃色的明快、沉穩(wěn),黑色的凝重、陰郁等,都可以通過(guò)在畫(huà)面色彩構(gòu)成中的設(shè)計(jì)和組合表現(xiàn)出某種富有寓意的色彩傾向和感情傾向。如動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》中設(shè)計(jì)者考慮到影片是以中國(guó)傳統(tǒng)故事為題材,而中國(guó)大都喜歡用藏青、黑灰、土黃、土紅等顏色。這些顏色均被很好的運(yùn)用到影片中來(lái),所以《花木蘭攫部影片的色彩反差較小。為了表現(xiàn)古代中國(guó)的故事,人物、服裝、道具的色彩做了暗部選擇和處理。通過(guò)這些色彩定位.從而奠定了全片充滿著東方氣息的視覺(jué)基調(diào),成為影片成功的一個(gè)重要因素。而同樣是迪斯尼的動(dòng)畫(huà)片《獅子王》的色彩卻完全不同,全片特別是影片上半部都運(yùn)用強(qiáng)烈的色彩對(duì)比,這和非洲大草原的地理位置大有關(guān)系。色彩在這里受題材的影響,已經(jīng)成為風(fēng)格化的處理。

二、動(dòng)畫(huà)的色彩造型

當(dāng)整部動(dòng)畫(huà)風(fēng)格確定之后,角色造型設(shè)定完成之后,我們需要對(duì)角色造型進(jìn)行上色的處理。過(guò)去制作動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候每一幅畫(huà)面都要在賽璐珞片上描線著色,然后逐格進(jìn)行拍攝合成,所以每一個(gè)角色的色彩設(shè)定都由人工調(diào)配大量的主用色以保證全片用色的統(tǒng)一?,F(xiàn)今在動(dòng)畫(huà)制作中后期已改用電腦處理。主要是設(shè)定角色的皮膚、衣服的色彩。如故事情節(jié)有夜間戲,還需分別畫(huà)出角色白天和晚上的顏色,并以RGB的數(shù)字標(biāo)明各個(gè)色塊的數(shù)值。動(dòng)畫(huà)中色彩的造型,可以分為以下幾類:

(1)寫(xiě)實(shí)型一真實(shí)的再現(xiàn)人物、環(huán)境和事物之間的色彩關(guān)系的條件色造型。例如:動(dòng)畫(huà)電影《聽(tīng)到濤聲》中的人物,就用了接近真實(shí)的色彩來(lái)進(jìn)行角色造型。

(2)固有色造型一不受時(shí)間、環(huán)境影響引起色彩變化的。例如:動(dòng)畫(huà)片《哪咤鬧?!分械膯渭兊娜宋锷蕬?yīng)用。

(3)裝飾性色彩造型一根據(jù)影片風(fēng)格使色彩裝飾化、理想化的。例如:動(dòng)畫(huà)剪紙片《八仙與跳蚤》中的極富裝飾性的色彩造型,美術(shù)片《狐貍打獵人》中狐貍和獵人的色彩造型。

三、電影色彩與繪畫(huà)色彩的異同

電影和繪畫(huà)是兩個(gè)在形態(tài)特征和載體上都有著本質(zhì)區(qū)別的藝術(shù)形式。電影是綜合視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等眾多因素的視聽(tīng)藝術(shù)。而繪畫(huà)相對(duì)于電影無(wú)論載體還是形式上都要單純和簡(jiǎn)單得多。簡(jiǎn)單的講電影畫(huà)面是流動(dòng)的繪畫(huà),每一格畫(huà)面只是整部電影之中的一個(gè)細(xì)胞,而一幅繪畫(huà)作品已經(jīng)是獨(dú)立而完整的藝術(shù)作品,已在一幅繪畫(huà)作品中,畫(huà)家是通過(guò)對(duì)場(chǎng)景、事物或事件、人物等一個(gè)“瞬間”的捕捉或選擇來(lái)表現(xiàn)、詮釋客觀真實(shí)的主觀意象。電影則是直接表現(xiàn)活動(dòng)著的形象(角色)和不斷變化著的場(chǎng)景,正如人眼在現(xiàn)實(shí)世界中觀察到的一樣,整部影片的視覺(jué)形象是在光影與色彩不斷流動(dòng)中產(chǎn)生的,銀幕上表現(xiàn)的是最接近于現(xiàn)實(shí)本來(lái)面目的空間、時(shí)間的運(yùn)動(dòng)關(guān)系。所以在色彩的表現(xiàn)上是不同的。

四、動(dòng)畫(huà)電影色彩與實(shí)拍影片色彩的區(qū)別與聯(lián)系

1.題材。與實(shí)拍電影不同,動(dòng)畫(huà)片是帶有強(qiáng)烈主觀性和非寫(xiě)實(shí)性的電影片種。由于動(dòng)畫(huà)片具有這樣的特點(diǎn)故而在題材上就更加廣泛,內(nèi)容涉獵也極其豐富。

2.創(chuàng)作與表現(xiàn)。在實(shí)拍電影中色彩的表現(xiàn)和處理,是通過(guò)攝影機(jī)真實(shí)客觀地記錄場(chǎng)景中景物和角色的活動(dòng)來(lái)完成的。也就是說(shuō),大多數(shù)實(shí)拍電影的色彩都要遵循自然的光影法則和色彩規(guī)律,所以其色彩是一種生活本來(lái)面目的寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)。

3.民族、民問(wèn)色彩的運(yùn)用。相對(duì)于實(shí)拍電影,動(dòng)畫(huà)電影更具有繪畫(huà)性,所以各民族、民間傳統(tǒng)色彩的影響就成為了動(dòng)畫(huà)片色彩創(chuàng)作中不可忽視的一種重要因素。我國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)就是這種受民族性色彩影響的成功案例。《牧笛》、《小蝌蚪找媽媽》、《山水情》、《藍(lán)花花》等作品都是其中有代表性的佳作,這四部動(dòng)畫(huà)片分別在國(guó)內(nèi)外各大動(dòng)畫(huà)電影節(jié)上獲得過(guò)多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),受到海內(nèi)外觀眾的高度贊賞。這幾部動(dòng)畫(huà)片在畫(huà)面意境,特別是色彩的運(yùn)用上充分展示出中國(guó)水墨畫(huà)單純、優(yōu)雅的韻味,充分發(fā)揮了“墨分五彩”的魅力。將中國(guó)文人的氣質(zhì)融入其問(wèn),具有淡雅、樸素的色彩趣味。

結(jié)束語(yǔ):

當(dāng)前動(dòng)畫(huà)作為一門方興未艾的藝術(shù)產(chǎn)業(yè),正需要廣大的創(chuàng)作人員和從業(yè)者的不斷努力,不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。動(dòng)畫(huà)色彩的表現(xiàn)和運(yùn)用是創(chuàng)作中極重要的課題,需要從業(yè)人員進(jìn)行不斷的探討和研究。以便使我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域多出精品、佳作。

參考文獻(xiàn)

第2篇

[關(guān)鍵詞]三維動(dòng)畫(huà)電影;裝飾化;變形化;夸張;特效;

三維動(dòng)畫(huà)電影,動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域的新生兒,電影藝術(shù)的新拓展,以其更加真實(shí)的特質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)觀眾的注意力。這種不同于傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的電影,不僅僅是在視覺(jué)語(yǔ)言有很多新的手段,而且在視覺(jué)藝術(shù)的欣賞方面也具有更多新的特征,正是因?yàn)槠湓谝曈X(jué)語(yǔ)言的諸多發(fā)展,從而帶來(lái)了視覺(jué)藝術(shù)許多新的審美特征,拓寬了視覺(jué)藝術(shù)的表現(xiàn)力,也開(kāi)拓了動(dòng)畫(huà)的成人市場(chǎng)。

單純從其審美特征和審美的表現(xiàn)形式來(lái)看,概括起來(lái),有以下幾個(gè)方面的變化:

一、表現(xiàn)手法多樣化

盡管三維動(dòng)畫(huà)最初是應(yīng)用在科技領(lǐng)域,并且最大的用途是用來(lái)仿真,但是在目前的三維動(dòng)畫(huà)卻主要應(yīng)用在藝術(shù)領(lǐng)域,尤其是在影視行業(yè),出產(chǎn)了大量的作品,也創(chuàng)造了大量的財(cái)富。盡管三維動(dòng)畫(huà)可以模仿真實(shí),但是這并不是動(dòng)畫(huà)的最高目標(biāo)。三維動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)性設(shè)計(jì)當(dāng)然也秉承了動(dòng)畫(huà)的特質(zhì),夸張、變形、天馬行空是許多好萊塢大型三維動(dòng)畫(huà)片的特點(diǎn)。但是,寫(xiě)實(shí)并不是動(dòng)畫(huà)的終極目標(biāo),而且從目前計(jì)算機(jī)圖形學(xué)的研發(fā)趨勢(shì)來(lái)看,三維動(dòng)畫(huà)的非照片真實(shí)性渲染技術(shù)正在成為焦點(diǎn),水墨效果、油畫(huà)效果、水粉效果、彩鉛效果……

最新的科技正在把傳統(tǒng)藝術(shù)和三維動(dòng)畫(huà)越來(lái)越緊密地結(jié)合到一起,形成了新的風(fēng)格和審美特征,也豐富了動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)手法。從三維動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)手法看,可以分為以下幾種:

(1)力求模擬現(xiàn)實(shí)世界,再現(xiàn)真實(shí)的角色的超級(jí)寫(xiě)實(shí)類型:代表作有《最終幻想》,這是傳統(tǒng)二維動(dòng)畫(huà)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的表現(xiàn)方式,一種接近電影全新的表現(xiàn)手法。作品往往采用動(dòng)作捕捉來(lái)實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)的關(guān)鍵幀的定位,比較好地解決了動(dòng)畫(huà)因?yàn)槭謩?dòng)打幀而出現(xiàn)動(dòng)作不流暢的弱點(diǎn),而且動(dòng)畫(huà)制作的成本也大大降低。使動(dòng)畫(huà)師把大量精力放在角色的塑造上面,在建造自然場(chǎng)景的時(shí)候,往往采取拍攝與三維模型相結(jié)合的辦法,使場(chǎng)景氣氛盡可能真實(shí)。有時(shí)候采取真實(shí)的自然世界進(jìn)行巧妙的貼圖,達(dá)到模擬自然的目的。但是這類作品投資大,動(dòng)畫(huà)味道更弱,通常用在CG電影制作中間,比如電影《泰坦尼克號(hào)》中為了模擬沉船那一幕驚天動(dòng)地的場(chǎng)景,采用了微模與計(jì)算機(jī)仿真結(jié)合的手法制作。

(2)在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界模擬的基礎(chǔ)上,進(jìn)行加工和創(chuàng)造,無(wú)論是場(chǎng)景還是角色,都采取保留著傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)特點(diǎn)的漫畫(huà)類型,代表作有《冰河世紀(jì)》。漫畫(huà)類型始終是動(dòng)畫(huà)的熱點(diǎn),多少年來(lái),動(dòng)畫(huà)一直圍繞這一風(fēng)格進(jìn)行發(fā)展變化,從二維走到三維,動(dòng)畫(huà)師們始終在努力保持動(dòng)畫(huà)的個(gè)性。絕大多數(shù)的三維動(dòng)畫(huà)都屬于這一風(fēng)格作品。

(3)采取二維與三維結(jié)合的手法進(jìn)行處理,在三維場(chǎng)景中加入二維的角色,在三維軟件中采用三維的制作手法制作角色和場(chǎng)景,然后采用二維的渲染輸出,創(chuàng)造一種類三維的二維動(dòng)畫(huà)。例如《小馬王》、《埃及王子》。這些動(dòng)畫(huà)在本質(zhì)上不屬于三維動(dòng)畫(huà),卻完全采用三維動(dòng)畫(huà)的制作手法制作。實(shí)際上也模糊了三維動(dòng)畫(huà)與二維動(dòng)畫(huà)之間的界限,而且這種手法正在被大多數(shù)人所接受,正在慢慢代替?zhèn)鹘y(tǒng)二維動(dòng)畫(huà)的制作方法。

(4)通過(guò)傳統(tǒng)的手法和計(jì)算機(jī)結(jié)合的方法制作三維動(dòng)畫(huà),例如采取手繪的方法和計(jì)算機(jī)制作的方法制作,或者采取傳統(tǒng)的偶動(dòng)畫(huà)的方法制作主體,用計(jì)算機(jī)制作背景,然后再對(duì)二者進(jìn)行合成處理等,這種方法正在收到眾多的動(dòng)畫(huà)師的喜愛(ài)。代表作有《小雞快跑》。

有一點(diǎn)值得我們注意:沒(méi)有一部影片會(huì)單純的屬于其中某一類,都會(huì)多種處理手法來(lái)豐富影片的感染力。

二、場(chǎng)景的立體裝飾化

盡管計(jì)算機(jī)的水平每天都在發(fā)展,盡管三維動(dòng)畫(huà)的寫(xiě)實(shí)技術(shù)每天都在進(jìn)步,但無(wú)論人類怎樣努力,他都用計(jì)算機(jī)無(wú)法創(chuàng)造出攝像機(jī)拍攝的電影。即使技術(shù)的發(fā)展,有一天真的有這樣的技術(shù),那么這個(gè)技術(shù)也是一錢不值,至少在電影這個(gè)領(lǐng)域是沒(méi)有意義的,人類沒(méi)有必要用計(jì)算機(jī)來(lái)替代攝像機(jī),沒(méi)有必要用手工制作來(lái)替代機(jī)器拍攝。那么我們?cè)倏纯础锻婢呖倓?dòng)員》,看看《冰河世紀(jì)》,我們確實(shí)為他們嘆為觀止的模擬現(xiàn)實(shí)的計(jì)算機(jī)技術(shù)折服,這種奇跡會(huì)使我們感到計(jì)算機(jī)正在想趕上攝像機(jī)模擬自然能力。但是事實(shí)上無(wú)論技術(shù)多么發(fā)達(dá),計(jì)算機(jī)創(chuàng)造的虛擬自然始終是一種人工的自然,這種真實(shí)是建立在人工處理的基礎(chǔ)之上,人類不會(huì)僅僅滿足用它來(lái)寫(xiě)實(shí),人類會(huì)利用計(jì)算機(jī)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行加工,規(guī)整化――是藝術(shù)家們用計(jì)算機(jī)做的最多的工作,我們總是用計(jì)算機(jī)把畫(huà)面弄得很干凈,很整齊。就像在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們把野草鏟掉,種上單一的裝飾性的花草一樣,我們也在對(duì)三維動(dòng)畫(huà)的場(chǎng)景進(jìn)行改造,這種改造不但提高了觀眾的興趣,更重要的是:在計(jì)算機(jī)虛擬的世界里,整齊比雜亂要容易得多,去建造一個(gè)花園比建造一個(gè)天然草地要容易幾百倍,所以三維動(dòng)畫(huà)畫(huà)面最重要的一個(gè)新的審美特征――裝飾性,有條理,有次序的裝飾感,在每一部動(dòng)畫(huà)里都有充分地體現(xiàn)。也就是說(shuō),三維動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面都是通過(guò)設(shè)計(jì)者創(chuàng)作和計(jì)算機(jī)的處理產(chǎn)生的,沒(méi)有一個(gè)元素并不是大自然的真正再現(xiàn),所以我們看到了一種不同電影攝影的畫(huà)面,雖然也充滿了寫(xiě)實(shí)特征,但是在構(gòu)成元素上卻更加精致,更加藝術(shù)化,有更多的重復(fù),更多人工化的特點(diǎn)。(圖1)

如果說(shuō)傳統(tǒng)二維動(dòng)畫(huà)是一幅壁畫(huà),一幅掛毯,現(xiàn)代三維動(dòng)畫(huà)更像一座雕塑,一個(gè)建筑。在視覺(jué)效果上,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種立體的有機(jī)改造,而不是一種簡(jiǎn)單的再現(xiàn)。雖然,電影也是一種有機(jī)的再現(xiàn),一種有目的的記錄,但是電影更多是通過(guò)剪輯來(lái)達(dá)到這個(gè)目的,屬于一種蒙太奇的藝術(shù)。而三維動(dòng)畫(huà)更多是靠創(chuàng)造來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的,屬于創(chuàng)建的藝術(shù)。

第3篇

【關(guān)鍵詞】 “中國(guó)學(xué)派”;動(dòng)畫(huà)電影;敘事空間

[中圖分類號(hào)]J90 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

在中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展史上,從20世紀(jì)50年代末到80年代,陸續(xù)涌現(xiàn)出了一批以探索中國(guó)動(dòng)畫(huà)民族化為己任的藝術(shù)家,包括萬(wàn)氏兄弟(萬(wàn)籟鳴、萬(wàn)古蟾、萬(wàn)超塵)、特偉、靳夕、錢家駿、王樹(shù)忱、徐景達(dá)等,他們創(chuàng)作的一部部具有鮮明民族風(fēng)格和“中國(guó)氣派”的作品,先后在國(guó)際上獲得一個(gè)個(gè)大獎(jiǎng),從而以“中國(guó)學(xué)派”而著稱。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,這些動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家取得的成就越來(lái)越被人們所淡忘,他們的名字也越來(lái)越被埋沒(méi)。盡管當(dāng)今動(dòng)畫(huà)技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn),動(dòng)畫(huà)受眾群體也發(fā)生了很大變化,但就一種敘事藝術(shù)來(lái)說(shuō),無(wú)論其如何發(fā)展變化,一些基本方面總是相通的。“中國(guó)學(xué)派”在動(dòng)畫(huà)電影敘事方面所做的探索仍然值得我們當(dāng)前的動(dòng)畫(huà)制作者借鑒。本文主要談?wù)劇爸袊?guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)電影在敘事空間塑造上的特點(diǎn)。

一、鮮明的民族化風(fēng)格

“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)家是以“探民族風(fēng)格之路”為號(hào)召的,為打造具有高度民族化的作品,他們廣泛借鑒各種民族傳統(tǒng)藝術(shù)元素,不僅運(yùn)用于人物造型上,更是運(yùn)用在敘事空間的塑造上。

《神筆》和《驕傲的將軍》是“中國(guó)學(xué)派”的開(kāi)山之作,前者中的城郭、村莊的建筑及屋內(nèi)各種家具陳設(shè)不僅處處體現(xiàn)了中國(guó)古代的民風(fēng)民俗,其圖案和造型還吸收了中國(guó)古代裝飾藝術(shù)的特點(diǎn);而后者中將軍府的亭臺(tái)樓閣、門窗幾案以及銅鼎、酒具等都具有濃厚的民族古典風(fēng)味,尤其是背景設(shè)計(jì)中汲取了中國(guó)古代壁畫(huà)的精華,并采用中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)工筆重彩的技法突顯了建筑物的宏偉氣勢(shì)?!洞篝[天宮》作為“中國(guó)學(xué)派”的扛鼎之作,更是一部具有濃厚民族風(fēng)格的杰作。該片在場(chǎng)景設(shè)置上從中國(guó)民間年畫(huà)、敦煌壁畫(huà)、廟堂藝術(shù)、出土文物、舞臺(tái)布景等方面吸取營(yíng)養(yǎng);在用色上大量采用紅黃藍(lán)等符合中國(guó)人喜好的傳統(tǒng)色調(diào);背景音樂(lè)或音效上則大量運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)京劇配樂(lè),強(qiáng)化以鑼鼓等為代表的傳統(tǒng)打擊樂(lè)器在制造節(jié)奏上的作用。影片在以上基礎(chǔ)上推陳出新,體現(xiàn)出既具有鮮明民族傳統(tǒng),又具有新穎時(shí)代特色的藝術(shù)風(fēng)格。與《大鬧天宮》一樣,《哪吒鬧?!吩诒尘霸O(shè)計(jì)上也具有中國(guó)傳統(tǒng)裝飾畫(huà)風(fēng)格;它在道具的運(yùn)用上,房屋樣式、室內(nèi)裝飾以及人物服飾花紋等基本上以唐宋時(shí)代為依據(jù);配樂(lè)以民族器樂(lè)為主,特別是對(duì)具有渾厚音色的戰(zhàn)國(guó)編鐘的引入使用,為影片更增添了濃郁的民族和歷史氣息。至于水墨動(dòng)畫(huà)短片《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》、《山水情》、《鹿鈴》、《雁陣》等,則在銀幕上充分展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的“筆墨情趣”,它們將中國(guó)水墨畫(huà)獨(dú)特的暈染技術(shù)發(fā)揮到極致,從而創(chuàng)造了在國(guó)際上獨(dú)樹(shù)一幟的、中華民族所特有的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式。此外,《天書(shū)奇譚》、《三個(gè)和尚》等也都是在敘事空間塑造上較好地融合了各種民族藝術(shù)元素的典型范例。

“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)家醉心于民族傳統(tǒng)文化,他們都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)繼承者和弘揚(yáng)者,又由于他們大多是美術(shù)行伍出身,因而能較好地運(yùn)用繪畫(huà)手法把各種民族藝術(shù)形式巧妙地組織到動(dòng)畫(huà)電影的畫(huà)面之中。

二、獨(dú)特的意象化表現(xiàn)手法

“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)電影在敘事空間設(shè)置上的另一個(gè)突出特點(diǎn)就是意象化表現(xiàn)手法的運(yùn)用。

意象作為中國(guó)傳統(tǒng)的審美范疇,是表達(dá)某種抽象觀念和哲理的藝術(shù)形象。中華文化在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成了一些獨(dú)有的意象。相應(yīng)地,在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)如繪畫(huà)、戲曲等中,也形成了一系列獨(dú)特的意象化表現(xiàn)手法。這些意象化表現(xiàn)手法被“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)家吸收,運(yùn)用在動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作上,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先是線條和色彩的意象化。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)以線條為造型基礎(chǔ),對(duì)線條有獨(dú)特的審美要求,講究筆法和功力,講究象征意味?!爸袊?guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)電影,不管是《大鬧天宮》、《哪吒鬧?!?,還是《天書(shū)奇譚》,基本上都是以山、石、云、海為主要背景,這些事物本來(lái)就是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)反復(fù)表現(xiàn)的對(duì)象。“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)家在描繪它們時(shí),更是充分發(fā)揮中國(guó)繪畫(huà)的表現(xiàn)技法,在線條的勾勒與色彩的運(yùn)用上,力求使其與所表現(xiàn)的內(nèi)容相符合,成為具有特定內(nèi)涵的意象。如《大鬧天宮》中在描繪花果山時(shí),線條洗練流暢,色彩明朗,體現(xiàn)出光明、積極的象征意味;而在描繪龍宮和天庭這些與花果山相對(duì)立的場(chǎng)景時(shí),不僅整體色調(diào)偏于暗淡,線條也顯得凝重。其次是動(dòng)作的意象化。如《三個(gè)和尚》借鑒了中國(guó)戲曲舞臺(tái)表演中的“虛擬”手法:“挑水的動(dòng)作,并不是把和尚畫(huà)在一個(gè)具體環(huán)境中挑水,而是在一個(gè)幾乎空白的背景上向左走幾步,轉(zhuǎn)身,又向右走幾步轉(zhuǎn)身,再向左……于是就到了。”[1]97《大鬧天宮》的開(kāi)頭,兩只小猴子分別拿著一把月牙鏟把水簾洞前的瀑布從兩邊撥開(kāi),這是模仿戲曲舞臺(tái)大幕的拉開(kāi),預(yù)示主要角色即將登場(chǎng)。再次是情境的意象化。水墨動(dòng)畫(huà)《小蝌蚪找媽媽》和《山水情》都善于利用中國(guó)畫(huà)留白的技巧,以虛實(shí)相生的手法營(yíng)造出生動(dòng)活潑的水塘空間:前者通過(guò)在空白處添加幾筆波動(dòng)的曲線、輕柔搖動(dòng)的水草、上升的水泡以及歡快擺尾的蝌蚪等予以展現(xiàn);后者通過(guò)在空白處點(diǎn)綴幾塊大大小小的石頭、游動(dòng)的小魚(yú)以及水牛身體在其中的顯隱變化予以展現(xiàn)。此外,《神筆》中用一根桃樹(shù)枝經(jīng)歷的開(kāi)花、結(jié)果、枯萎、飄雪表示“一年過(guò)去了”;《草人》和《螳螂捕蟬》則通過(guò)飛舞的蜻蜓、蟬鳴、鳥(niǎo)叫,烘托出一片恬淡閑適的田園風(fēng)光;《牧笛》中,通過(guò)對(duì)傾聽(tīng)天籟之聲、樂(lè)而忘返的老牛的描繪,表現(xiàn)了大自然的無(wú)限魅力。

“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)電影對(duì)意象化表現(xiàn)手法的多方面運(yùn)用,使其敘事空間的意蘊(yùn)內(nèi)涵更加豐富深厚、耐人尋味。

三、富有詩(shī)意的意境設(shè)置

濃厚的民族化風(fēng)格、獨(dú)特的意象化表現(xiàn)手法,加上深入細(xì)致的刻畫(huà),使“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)電影的敘事空間具有詩(shī)一樣優(yōu)美的意境。

“中國(guó)學(xué)派”的經(jīng)典短片,如《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》、《鷸蚌相爭(zhēng)》、《草人》、《螳螂捕蟬》等具有田園詩(shī)般的藝術(shù)境界;而《山水情》、《鹿鈴》、《蝴蝶泉》等則具有山水詩(shī)般的藝術(shù)境界。這些影片將敘事空間與人物活動(dòng)、故事情節(jié)融合無(wú)間,創(chuàng)造出情景交融的高妙意境。尤其是《山水情》,雖然時(shí)長(zhǎng)僅短短的20分鐘,但影片幾乎將中國(guó)詩(shī)畫(huà)的意境和筆墨情趣融進(jìn)了每一幀畫(huà)面,尤其是結(jié)尾:少年端坐崖巔,手撫琴弦,深情的琴聲在山谷大河間回蕩,老琴師在連綿不絕的琴聲中漸行漸遠(yuǎn),逐漸消失于茫茫的云海。[2]動(dòng)畫(huà)電影通過(guò)酣暢淋漓的水墨畫(huà)面和優(yōu)雅純凈的古琴音樂(lè)把“天人合一”的高遠(yuǎn)意境完美地呈現(xiàn)出來(lái)。

在“中國(guó)學(xué)派”的經(jīng)典動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片中,也有很多富有詩(shī)意的意境設(shè)置?!洞篝[天宮》整部影片就仿佛是一幅逐漸展開(kāi)的壯麗的山水長(zhǎng)卷,其中有花果山、龍宮、天空、蟠桃園、靈霄寶殿等場(chǎng)景,其所營(yíng)造的虛無(wú)縹緲、光怪陸離的神幻景象令人目不暇接。尤其是花果山,意境設(shè)置深邃、層次豐富,這里飛瀑直下、怪石嶙峋、草木蔥蘢、花果繁盛,是群猴自由自在生活的樂(lè)園。《哪吒鬧?!吩诒尘暗奶幚砩涎永m(xù)了《大鬧天宮》的風(fēng)格,采用色彩瑰麗的平面裝飾與朦朧寫(xiě)意的意境塑造相結(jié)合,在表現(xiàn)波瀾壯闊的大海、富麗多彩的水下世界、雄偉優(yōu)美的古代建筑以及重巒疊嶂的陸地景觀時(shí),影片背景設(shè)計(jì)給人以強(qiáng)烈的裝飾之感,富有壯觀、華麗的格調(diào);而在處理天宮、仙境、云天、荷塘?xí)r,背景則傾向于煙霧繚繞、霞光滿天的寫(xiě)意風(fēng)格。[3]191《天書(shū)奇譚》中的山、石、云、樹(shù)、花鳥(niǎo)、建筑等都采用工筆和寫(xiě)意相結(jié)合,并根據(jù)環(huán)境氣氛的不同及表現(xiàn)劇情的需要使用不同手法營(yíng)造不同風(fēng)格的意境,如,云夢(mèng)山景象采用水墨渲染,烘托氣氛;市井樓臺(tái)亭閣則全是工筆細(xì)描,突出其繁華。[4]

總之,精工細(xì)致的描繪、多樣的表現(xiàn)手法使“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)電影的敘事空間呈現(xiàn)出幽深美好的意境,能激起觀眾無(wú)限的聯(lián)想與想象。

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