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網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)論文:獨(dú)立動(dòng)畫(huà)與校園動(dòng)畫(huà)教育研討范文

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網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)論文:獨(dú)立動(dòng)畫(huà)與校園動(dòng)畫(huà)教育研討

作者:陳虓單位:南京藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院

背景音樂(lè)結(jié)合作品表現(xiàn)的年代,都是一些八零群體的兒歌和流行歌曲,作為一部系列短片,每一集有自己的獨(dú)立性,有自己的主題,但是“哐哐”這個(gè)角色的性格和其他角色都是貫穿整部系列短片中,讓其看起來(lái)有完整性和連貫性。《哐哐日記》的成功讓皮三有了更多的想法,在2011年網(wǎng)絡(luò)媒體優(yōu)酷網(wǎng)的支持下,推出了新的系列短片《泡芙小姐》《。泡芙小姐》作品延續(xù)至今,有之前《哐哐日記》的延續(xù)性,主角不再是小學(xué)生而是一個(gè)妙齡女郎,被稱(chēng)為中國(guó)版的“欲望都市”,見(jiàn)證中國(guó)快節(jié)奏發(fā)展下的種種都市生活,體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)中的方方面面,不再是之前的視覺(jué)風(fēng)格語(yǔ)言,以三維動(dòng)畫(huà)和實(shí)拍場(chǎng)景相結(jié)合,符合現(xiàn)代人的審美視覺(jué)感受。上個(gè)作品的視覺(jué)風(fēng)格到現(xiàn)在的風(fēng)格,都體現(xiàn)出技術(shù)上的革新,作為獨(dú)立動(dòng)畫(huà)人的皮三能用現(xiàn)代人的審美去刷新自己作品的視覺(jué)語(yǔ)言,這也對(duì)制作上增加難度同時(shí)也讓制作團(tuán)隊(duì)壯大更好的學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為,從之前的獨(dú)立動(dòng)畫(huà)《哐哐日記》到現(xiàn)在的更傾向于商業(yè)動(dòng)畫(huà)的《泡芙小姐》有著緊密相關(guān)的聯(lián)系和區(qū)別,在制作技術(shù)上更加的趨向于主流商業(yè)動(dòng)畫(huà),三維動(dòng)畫(huà)制作的流程和技術(shù),再以實(shí)拍相結(jié)合,用兩種視覺(jué)語(yǔ)言去表現(xiàn)故事畫(huà)面。在劇本故事上不再是一種追憶,一種發(fā)泄,一種好玩,延伸到從“泡芙小姐”的現(xiàn)實(shí)生活,也是我們的現(xiàn)實(shí)生活,去講述情感故事,反應(yīng)中國(guó)的社會(huì),具有當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義的色彩,讓觀眾有更多的思考,不再是打打鬧鬧,嘻嘻哈哈,有著更多的現(xiàn)實(shí)表達(dá)。

很多人都說(shuō),中國(guó)的動(dòng)畫(huà)沒(méi)有中國(guó)元素,中國(guó)特色,所謂的中國(guó)元素和中國(guó)特色都局限歷史的痕跡,皮三的《泡芙小姐》沒(méi)有歷史意義上的中國(guó)特色,卻很出彩的反應(yīng)中國(guó)社會(huì)下的人文的生活,這才是中國(guó)特色,中國(guó)創(chuàng)作。雖然具有商業(yè)氣息的動(dòng)畫(huà)系列短片,僅僅是在技術(shù)和推廣這個(gè)層面上,片子的情感表達(dá)和觀念的思考仍然是獨(dú)立的,有自己的語(yǔ)言。在這個(gè)意義上,這部系列短片完全可以作為獨(dú)立動(dòng)畫(huà)和商業(yè)動(dòng)畫(huà)的一個(gè)典型案例去解讀。大多數(shù)人都為技術(shù)與藝術(shù)之間的權(quán)衡去苦惱,作為藝術(shù)的前提,商業(yè)性是墊腳石,沒(méi)有了商業(yè),沒(méi)有了技術(shù),沒(méi)有了資金何談去做藝術(shù)。筆者認(rèn)為在獨(dú)立動(dòng)畫(huà)中以商業(yè)性的角度去制作完全沒(méi)有失去獨(dú)立動(dòng)畫(huà)的獨(dú)立性。作品中表達(dá)的語(yǔ)言,觀念仍是自己的是獨(dú)立的,是具有思考的。這才是獨(dú)立動(dòng)畫(huà)的一個(gè)生存延續(xù)性的可行性和價(jià)值所在。

獨(dú)立動(dòng)畫(huà)與動(dòng)畫(huà)教育

作為一個(gè)從事動(dòng)畫(huà)研究創(chuàng)作的個(gè)體,中國(guó)獨(dú)立動(dòng)畫(huà)的存在的價(jià)值意義不單是作為一個(gè)片種的存在,更多的是為高校動(dòng)畫(huà)畢業(yè)生的提供一個(gè)發(fā)展方向和空間。大量的獨(dú)立動(dòng)畫(huà)保持自己的獨(dú)立性與商業(yè)動(dòng)畫(huà)相結(jié)合,才能壯大國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)片的品質(zhì)。中國(guó)動(dòng)畫(huà)最大的弊端就是缺乏原創(chuàng)性,抄襲盛行快節(jié)奏的年代很容易讓動(dòng)畫(huà)從事者迷失方向和放棄堅(jiān)持。在全國(guó)各大院校中,大多動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都具備自己的獨(dú)立語(yǔ)言和思維方式,每年的畢業(yè)設(shè)計(jì)都會(huì)有很多新穎的題材和藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)形式出現(xiàn),然而到了最后卻沒(méi)有了聲音,不是動(dòng)畫(huà)人的錯(cuò)誤,是在高校中的動(dòng)畫(huà)教育,僅僅是針對(duì)動(dòng)畫(huà)技術(shù)層面上的學(xué)習(xí),忽略了獨(dú)立動(dòng)畫(huà)觀念性的灌輸和實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)與商業(yè)動(dòng)畫(huà)的結(jié)合方式方法等原因造成的。在短短的大學(xué)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)課程中,從動(dòng)畫(huà)前期的基礎(chǔ)概論、技術(shù)基礎(chǔ)課程到后期技術(shù)上的方向研究,到畢業(yè)設(shè)計(jì)的制作,缺乏了太多的交叉性學(xué)科的貫穿,如新媒體藝術(shù)、觀念影像等課程,缺乏了獨(dú)立動(dòng)畫(huà)制作的實(shí)踐性課程,特別是與商業(yè)動(dòng)畫(huà)相結(jié)合的實(shí)踐性課程。如此一來(lái),在單一的動(dòng)畫(huà)教育背景下,對(duì)從事動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生來(lái)說(shuō)要不就是做技術(shù)層面上的工作要不就改行,或者保持自己的原創(chuàng)性獨(dú)立動(dòng)畫(huà)卻找不到與商業(yè)相結(jié)合的道路最后放棄,這才是中國(guó)動(dòng)畫(huà)一直不能成為動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作大國(guó)的主要原因。

作為一個(gè)動(dòng)畫(huà)制作大國(guó),國(guó)內(nèi)的獨(dú)立動(dòng)畫(huà)商業(yè)動(dòng)畫(huà)數(shù)量上、長(zhǎng)度上都可以與美國(guó)、日本的動(dòng)畫(huà)發(fā)達(dá)國(guó)家相媲美。國(guó)內(nèi)的經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片一直也被美日等國(guó)奉為經(jīng)典,筆者認(rèn)為,經(jīng)典國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在藝術(shù)手法和表達(dá)上與獨(dú)立動(dòng)畫(huà)可以說(shuō)是一直的,先鋒性與地域性特點(diǎn)。如《小蝌蚪找媽媽》不談劇本,單看視覺(jué)語(yǔ)言和符號(hào)表現(xiàn)上都是具有先鋒性和地域性的特點(diǎn),水墨風(fēng)格在動(dòng)畫(huà)技術(shù)領(lǐng)域中屬于超前的,同時(shí)水墨也是中國(guó)所特有的畫(huà)種,意大于形。在藝術(shù)創(chuàng)作方法上非常具有獨(dú)立性,但是劇本嚴(yán)重的說(shuō)教讓受眾僅僅局限于低幼的年齡。作為獨(dú)立動(dòng)畫(huà)的受眾不單單是孩子更多的是大人,這是一個(gè)特殊的影像。作為動(dòng)畫(huà)研究創(chuàng)作的個(gè)體和切身的國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)教育的體會(huì),對(duì)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)計(jì)提出一些自己的優(yōu)化建議。在動(dòng)畫(huà)前期的課程中,動(dòng)畫(huà)理論課程是必不可少的如《動(dòng)畫(huà)概論》,在學(xué)習(xí)動(dòng)畫(huà)理論的同時(shí),筆者認(rèn)為應(yīng)該同時(shí)學(xué)習(xí)《觀念藝術(shù)》《影響媒體藝術(shù)》等交叉學(xué)科的課程,對(duì)后期動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作有著更多的思想來(lái)源,不僅僅局限于單純的情節(jié)故事片或獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)影像。在后期的動(dòng)畫(huà)技術(shù)課程中,軟件課程的學(xué)習(xí)也是必不可少的,在學(xué)習(xí)軟件課程的過(guò)程中,應(yīng)按照動(dòng)畫(huà)學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)方向劃分,穿插《互動(dòng)影像裝置》《綜合動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)技法》等課程,讓動(dòng)畫(huà)不僅僅在電腦或紙上制作,更多的是用綜合材料或裝置或多媒體影像來(lái)表達(dá)。這個(gè)過(guò)程才是讓動(dòng)畫(huà)人有著更多的想象力和表達(dá)方式,找到自己的獨(dú)立表達(dá)語(yǔ)言,為以后的創(chuàng)作有著更多的表現(xiàn)手法作基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上還應(yīng)有若干與商業(yè)動(dòng)畫(huà)相結(jié)合的實(shí)踐課題,動(dòng)畫(huà)欄目策劃包裝及在其他行業(yè)中的各種運(yùn)用的課題。讓動(dòng)畫(huà)人有自己創(chuàng)作獨(dú)立動(dòng)畫(huà)的興趣和平臺(tái),延續(xù)性的空間。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的年代,很多網(wǎng)絡(luò)視頻媒體紛紛搞大賽,視頻影像專(zhuān)題活動(dòng),這都是給獨(dú)立動(dòng)畫(huà)人的一個(gè)舞臺(tái),也是給在校學(xué)習(xí)的大學(xué)生一個(gè)展示的機(jī)會(huì)。但是大量的商業(yè)活動(dòng)和動(dòng)畫(huà)個(gè)體創(chuàng)作獨(dú)立動(dòng)畫(huà)本身并沒(méi)有更多的交流,所以讓獨(dú)立動(dòng)畫(huà)人延續(xù)性的存在機(jī)會(huì)就變得很小,登上舞臺(tái)的都是動(dòng)畫(huà)制作明星。正如上述的皮三動(dòng)畫(huà)作品,從網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)畫(huà)音樂(lè)MV到系列短片《哐哐日記》,這都是推廣獨(dú)立動(dòng)畫(huà)表達(dá)自己想法的過(guò)程,堅(jiān)持和原創(chuàng)性的想法是必不可少的。

當(dāng)下的《泡芙小姐》是一種與商業(yè)結(jié)合很好的具有獨(dú)立性語(yǔ)言的系列動(dòng)畫(huà)作品,在《泡芙小姐》中我們看到動(dòng)畫(huà)明星“泡芙”生活在大都市中,有著很多大都市耳熟能詳?shù)姆?hào),這些符號(hào)都是一些商業(yè)品牌,可以算是廣告。保持作品的獨(dú)立性沒(méi)必要杜絕商業(yè)廣告的贊助,至此這樣可以更好地延續(xù)性的創(chuàng)作獨(dú)立動(dòng)畫(huà)。這也是高校動(dòng)畫(huà)教育課程中所缺乏的教學(xué),把藝術(shù)和技術(shù)分開(kāi),這都是需要優(yōu)化的。國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫(huà)發(fā)展至今,大量的產(chǎn)業(yè)園區(qū)和公司迅猛發(fā)展,帶來(lái)機(jī)遇也帶來(lái)?yè)?dān)憂(yōu),對(duì)于動(dòng)畫(huà)學(xué)生來(lái)說(shuō),不愿意制作加工片,又沒(méi)有資金制作獨(dú)立動(dòng)畫(huà),這個(gè)一個(gè)非常尷尬的局面。對(duì)此,筆者認(rèn)為在高校動(dòng)畫(huà)教育課程中就應(yīng)該增加以動(dòng)畫(huà)老師為核心帶領(lǐng)下的一種微動(dòng)畫(huà)公司或者說(shuō)動(dòng)畫(huà)作坊的獨(dú)立動(dòng)畫(huà)制作課程,讓作品延續(xù)下去,讓學(xué)生能更好的發(fā)揮自己獨(dú)特的視聽(tīng)語(yǔ)言,對(duì)商業(yè)有全面的認(rèn)識(shí),與品牌公司、企業(yè)及電視臺(tái)相結(jié)合,制作有獨(dú)立精神的動(dòng)畫(huà)廣告、電視欄目策劃、活動(dòng)等。這樣在校動(dòng)畫(huà)大學(xué)生就不會(huì)與社會(huì)脫軌,有一個(gè)更好的銜接過(guò)程。試想如果皮三作為一個(gè)動(dòng)畫(huà)高校的動(dòng)畫(huà)老師,帶領(lǐng)學(xué)生做《哐哐日記《》泡芙小姐》,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有了更好的鍛煉與實(shí)踐,對(duì)獨(dú)立動(dòng)畫(huà)人來(lái)說(shuō)有著高效率的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)量,獨(dú)立精神的語(yǔ)言與商業(yè)相結(jié)合,筆者認(rèn)為以動(dòng)畫(huà)老師為核心,帶領(lǐng)學(xué)生制作具有獨(dú)立動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言與商業(yè)相結(jié)合的系列動(dòng)畫(huà),才是高校動(dòng)畫(huà)教育課程優(yōu)化中最為重要的一個(gè)方面,更重要的是給一個(gè)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生從實(shí)踐到適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是學(xué)校與社會(huì)的軌道,并讓獨(dú)立動(dòng)畫(huà)人生存、發(fā)展的一種延續(xù)性的有效方式。

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