德育的社會功能范文

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第1篇

關鍵字:知識性 激勵性 趣味性 實踐性 示范性

中圖分類號:G623.15 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8882(2012)08-100-01

一、充分發(fā)揮品德與社會課的社會功能

品德與社會課的教學對象,是小學高年級的小學生。要使他們接受教育,就要研究他們的心理發(fā)展的年齡特征,研究他們的認識規(guī)律,從他們接受水平的實際出發(fā),才能切實收到教育實效。

首先在品德與社會課教學中要注意知識性。因為小學生年齡小,對一些規(guī)范和觀念基本上是無知的。他們在小學階段中直接的認知實踐總是有限的,必須給他們必要的知識。這里所說的知識是指前人或他人總結的知識技能及經(jīng)驗積累,具有普遍意義的經(jīng)驗。還要引導小學生用自己有限的直接經(jīng)驗去感受和理解這些知識,使這些知識具體化為學生的直接經(jīng)驗去感受和理解這些知識,使這些知識具體化為學生的直接感受,又使學生將親身經(jīng)驗加深理解,從而提高學生的認知水平。

給小學生這些知識,不是讓他們背一些概念、定義,而是要緊密結合前人或他人道德實踐的具體形象來進行。例如,要使學生知道“謙讓”這一道德規(guī)范,可以通過講孔融讓梨的故事,使學生知道“助人為樂”這一道德規(guī)范,可以通過講雷鋒的故事。

其次,品德與社會課教學還要注意激勵性。以高尚的偉岸的形象,激勵學生產(chǎn)生高尚的情感。榜樣的力量是無窮的,人們對某個道德規(guī)范的認識,往往是通過榜樣的道德形象。榜樣的教育作用對于小學生尤為突出。一是由于他們天真,對榜樣的欽佩尤為真摯,這會使他們更加堅信道德原則和道德規(guī)范的正確性;二是由于他們善于模仿,善于按照榜樣的首先行為來確定自己的行為,這會有力地推動他們實踐道德原則和道德規(guī)范。對小學生進行教育的道德形象,可以選成年人、古今中外一切道德高尚的人物,但在選擇這些人物中,是小學生能夠理解的事跡;最好是選小學生的同齡人,因為他們與小學生年齡相仿,心相通,這樣更容易產(chǎn)生情感上的共鳴。

第三,品德與社會課教學還必須注意示范性。教育的成敗,在很大程度上,取決于教育者的示范作用。教育者是道德楷模,受教育者就會對他十分信服,教育效果就會很好。反之,教育者如果不能成為道德楷模,甚至言行不一,表里不一,受教育者聽到的是一套,看到的是另一套,他們就不會信服,肯定不能收到預期的效果。教師在課堂上,講的是正確的道德認識,提倡的是高尚的道德風尚,肯定的是正確的道德行為。對這些教師首先應身體力行,以身作則,要求學生做到的,自己首先應當做到。如,有的教師要求學生遵守紀律,自己每節(jié)課都不遲到,總是在上課之前在門口站好,迎接學生;有的教師教育學生有錯要勇于承認,自己在教學中出錯,就敢于在學生面前承認,勇于自我批評。

第四,在品德與社會課教學中,更要注意趣味性。興趣是人們力求認識和從事某種事物的心理傾向。人的心理活動往往是從興趣出發(fā)的。小學生活潑好動,控制自己的能力差,心理活動更是從興趣出發(fā)的。思想品德課教學一定要采取他們喜聞樂見的教學方法,使他們在興趣盎然中接受教育。

要引起小學生的興趣,一定要研究他們的心理特點。小學生思維的基本特點是:以具體形象思維為主要形式。雖然在小學階段,他們的思維已開始逐步向抽象思維過渡,但他們的抽象思維在很大程度上,仍然是直接與感性經(jīng)驗相聯(lián)系的仍然有很大成份的具體形象性。

愛聽故事是兒童的天性,故事中的人物形象,生動的情節(jié), 對他們富有吸引力。評述含有深刻意義的故事,可以使兒童產(chǎn)生興趣,又受到激勵和鼓舞。

直觀教具的使用也能引起學生的興趣,教學掛圖畫面上的形象,幻燈、電視、電影中活動的形象、電腦課件,都對他們富有吸引力。通過這些完成教學,效果也是很好的。

說歌謠、唱歌、表演等都是小學生喜聞樂見的,如果我們將道德教育寓于其中,也能使他們產(chǎn)生興趣,并收到良好的教育效果。

隨著年齡的增長,小學生興趣的口味不斷提高。在低年級他們常常對外在的活動形式感興趣,到了高年級他們就不滿足于此,而要求內(nèi)在心理活動的生動活躍。因此我們要注意運用形象引起他們思維的活躍和思考的興趣,在思考中辨明是非,探索真理這是較高層次趣味的體現(xiàn)。

第2篇

關鍵詞：主題班會 學生 德育教育

一、班會的德育教育

“主題班會是指有鮮明主題的、以班集體為單位進行的思想品德教育活動，是班集體進行自我教育的重要形式。”班會的存在實際上一直為人所不解，在一部分人看來學生的品德教育似乎能夠由教師和家長潛移默化的影響，不是很需要用固定的時間來進行疏導。而且在競爭日趨激烈的今天，把45分鐘時間用在貌似看不出什么實際效果的品德教育上，還不如將這點時間分配給任何一個科目用來更快的提升孩子的成績。當然，我能理解這類觀點產(chǎn)生的原因，但并不贊同。其實，班會的存在并不僅僅是讓孩子們?nèi)ケ痴b一些道德規(guī)范，更不是浪費時間。他往往還兼任溝通、磨合的功能。眾所周知班會共分為兩類，一類是每周一次的常規(guī)班會，另一類則是嘗試性的主題班會。兩類班會的不同注定了它們要承擔不同的使命。如果說主題班會往往是產(chǎn)生單一效果的宣講的話，常規(guī)班會則是涵蓋面更廣的教育模式。同學們在參加常規(guī)班會的過程中能夠認識到最基本的幾點原則，像是遵守時間、互相幫助、主動參與等。這些屬于不能完全依靠三維目標就能達到的社會生存本領。但在常規(guī)班會中卻能產(chǎn)生點滴積累的效果，使學生在每一次參加班會的過程中都有所收獲，特別是在社會生活方面。禮貌的待人接物方式需要老師和家長的指導，更需要接觸人群來不間斷的聯(lián)系，而班會的存在恰恰承擔了這份任務。“主題班會的開展往往能影響到一個班級的凝聚力和向心力，它對于班風建設、班級管理和增進學生之間的情感交流意義重大”。

二、班會設計的要點

班會的設計由于沒有權威的課程標準和統(tǒng)一的教材、教參，多顯得凌亂。實則不然，如果抓住要點設計得體，班會的德育教育功能則十分明顯。

首先，要明白生活是班會主題的源泉。教師在設計主題班會時要貼近學生的生活，不要求有多高的思想基調(diào)，但一定要和學生的身心發(fā)展及日常生活息息相關，只有這樣才能抓住學生使每一個人都有話說，都能參與進來。這樣班會就不會空洞沒有內(nèi)容。比如，新生入學針對學生不適應校園生活就可以開展一期主題班會，幫助學生盡快的適應入學生活；某某學生不講個人衛(wèi)生，老師可以建議學生開展一次健康衛(wèi)生常識主題班會并伴隨衛(wèi)生評比競賽來培養(yǎng)學生講衛(wèi)生的習慣遠比老師單純的說教效果要好得遠。

其次，班會的內(nèi)容、方法、形式一定要精彩。“班主任要在內(nèi)容的設計和安排上盡量選擇社會生活中不能回避的和學生經(jīng)常接觸了解到的社會生活中種種負面的問題，讓學生在自己身邊看得見，摸得著”。在班會的流程設計中一定要有學生參與的環(huán)節(jié)，老師的組織一定要恰當，不要有偏頗，應該關注大多數(shù)學生的心理狀態(tài)和樂趣，這樣班會的探討空間才大，教育效果方才顯著。特別是在常規(guī)班會中，屬于學生的時間應當盡可能的多，甚至可以將主導權移交給學生自己。這樣老師既能了解本班學生們一周中關注的內(nèi)容，方便及時糾正和引導。又能間接鍛煉學生的能力，更可以創(chuàng)造出和諧的班集體。例如，勝利70周年的大閱兵，如果教師能以此為契機，舉辦一次愛國主義教育主題班會，以觀看視頻、學生談感受、創(chuàng)辦愛國主義手抄報等形式結合起來，那么比老師單純的說教更能達到德育教育效果。

最后，在班會采用的方法上，盡可能少用黑板，多用多媒體或各類需要學生自己制作或操縱的工具，這樣能最大限度的提升學生參與的興趣。不論是常規(guī)班會還是主題班會都要明確主題，“從大處著眼，從小處著手，要勤于觀察，善于觀察，有時一件日常小事也能引發(fā)頗有教育意義的主題班會”。德育先行，力爭做到班會具有教育意義，更有實踐意義。

班會的主題和班會的方式又趨于多樣化，那么與之相伴的參與人員和地點也有所不同。近年來，家長學校已經(jīng)是一種模式。家長不但參與學生教育而且參與學校管理。家長參與班會已不再是提案而成為了一種常態(tài)，這樣孩子們能從家長的眼中看到認同，家長也能從孩子的行為中看到成長的痕跡，這兩點結合后班會存在的意義就不能否認，且班會的德育教育同樣不能忽視。不僅僅是教育學生，更是讓家長主動了解學校教育，從而支持學生在生活和學習中的合理選擇，才是班會成功與否的最佳標準。這一點在現(xiàn)今的班會中多有體現(xiàn)，很多學校的班會都會設置班級日志，家長要做的和學生要做的甚至是所有人如何做的在班級日志中都有所體現(xiàn)，這樣班級的整體性得到了最佳闡釋，它是由學校、班級、老師、學生、家長共同組成的集合體。在這里班級的榮譽要由所有人維護，而這個展現(xiàn)個人和班級力量的地點就是班會。班會的實際意義和精神意義得以完美統(tǒng)一，而班會德育教育也不再是空談。

三、結語與展望

中國一直在倡導德育教育，而班會的重要性讓人們逐漸的認識到它同樣是中國學生德育教育不可或缺的一環(huán)。它涉及的人員最多，涉及的方面最廣，甚至成為德育教育中為數(shù)不多的交流平臺。它的存在，恰恰證明了中國教育有著極強的可塑性和靈動性，也在一定程度上證明了中國的教育事業(yè)在不斷發(fā)展，中國的德育教育觀念在不斷完善。

參考文獻：

[1]張民霞.“主題班會”的問題及思考[J].遼寧教育，2014，（5）.

[2]黃若捷.淺談主題班會中的德育教育[J].中學教學參考，2015，4（228）.

第3篇

關鍵詞:共青團;社會實踐;協(xié)同育人;調(diào)查研究

一、高職共青團社會實踐育人功能分析

高職院校共青團工作作為高校思想政治教育中的一個重要組成部分，它肩負著對青年學生進行社會主義核心價值觀教育的使命。一直以來，高職共青團將社會實踐活動作為大學生在第一課堂之外，走向社會、了解社會、服務社會的重要方式，其育人功能主要體現(xiàn)在以下幾方面:

(一)加強思想道德修養(yǎng)

作為實踐中的社會實踐，與其他實踐樣式的重要區(qū)別是，社會實踐與“社會”密不可分:是以社會為場所、為對象，以加強與社會聯(lián)系為目的的實踐。而大學生在參加社會實踐活動時，往往以團隊的形式開展，這就要求個體拋開個人主義，發(fā)揮集體主義，實現(xiàn)人的整體性，從而達成目標。大學生在其中可以獲得思想道德的直接體驗，這也是社會實踐最重要的德育功能。另外，從社會實踐的設計來說，方案中本身就蘊含著德育理念，如“西部計劃”“蘇北計劃”等志愿服務類的社會實踐都是“志愿”“助人”等倫理的社會實踐樣式，實際效果表明，這些經(jīng)過設計的實踐樣式具有較好的德育效果。

(二)提升團隊凝聚力

在以團隊為單位開展的社會實踐中，社會實踐本身能夠有效促進個人與團隊的關系，活動中，每個人必須學會合作、妥協(xié)、溝通、情緒管理等，大學生通過社會實踐與人進行接觸，必須學會人際交往，語言表達能力也得到相應提高，加速“社會化”，團隊凝聚力也得到提升。

(三)培養(yǎng)學習創(chuàng)新能力

社會實踐具有維度廣的特點，形式多樣，這就需要參加社會實踐的大學生具有較強的學習能力，能夠通過不同的學習渠道和方式學習，在面對困難時更要求學生具備整合知識的能力，主動思考，發(fā)揮創(chuàng)新能力，解決問題，順利完成實踐內(nèi)容。另外，社會實踐為大學生提供尋找差距、規(guī)劃未來方向的機會。

(四)增強服務社會能力

大學生通過社會實踐能夠有效完善自身的人生觀、世界觀和價值觀，在了解國情、感受社會巨大變化的同時，能夠增強自豪感和社會責任感，同時，社會實踐能夠給大學生帶來成就感，從而增強服務社會的信心和能力，為社會創(chuàng)造價值。可以說，社會實踐能夠有效催化大學生對于社會責任感從認知到感受再到認同。

(五)提高就創(chuàng)業(yè)核心競爭力

社會實踐讓大學生直面就業(yè)創(chuàng)業(yè)市場，讓其了解行業(yè)和企業(yè)發(fā)展，獲得第一手職業(yè)信息，能夠讓大學生增強對未來工作崗位的感性認識，針對自己的不足，結合特長，彌補差距，增強自身競爭力，進行科學的職業(yè)規(guī)劃，尋求終身事業(yè)發(fā)展。

二、高職共青團社會實踐育人功能的現(xiàn)狀調(diào)查

課題組成員于2016年9月對常州科教城5所高職院校的高職生開展了高職共青團實踐協(xié)同育人情況的問卷調(diào)查，調(diào)查問卷共發(fā)放250份，回收有效問卷245份，有效回收率為98%，同時結合專題座談和個別訪談，其調(diào)研情況如下:

(一)調(diào)研對象的基本情況

男女比例分別是21.3%和78.7%，其中，普通學生占47.6%，學生干部占52.4%。大一、大二、大三學生比例分別是61.2%、18.4%和20.4%。

(二)大學生對社會實踐滿意度評價

在詢問對自身社會實踐滿意程度時，有45.4%的大學生表示滿意，50.3%的大學生表示一般滿意，僅有4.3%的學生表示并不滿意，而表示滿意的學生基本都是學生干部。

(三)大學生對社會實踐功能的認知情況

對于參加社會實踐的必要性，大學生們給予了高度的認可。45.2%的人認為“應該參加，是必修課”，54.3%的人認為“值得嘗試一下”。在調(diào)查大學生對社會實踐的功能認知方面，學生根據(jù)參加的社會實踐，勾選有助于獲得能力的項目中，“志愿服務活動”“實踐教學活動”和“專業(yè)實習活動”的認同度處于前列，分別為81.2%、66.2%和60.5%。同時，大學生們對目前學校開展的社會實踐活動普遍認同，一方面，是大學生對社會實踐活動認知水平在不斷提高，另一方面是形式多樣的社會實踐活動實際取得成效的體現(xiàn)。同時，有98.2%的學生認為社會實踐對以后的就業(yè)和個人成長會產(chǎn)生深遠影響。在問及大學生對社會實踐提升個人能力方面的排序依次為:人際交往能力、實踐能力、語言表達、組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

(四)社會實踐育人存在的主要問題

調(diào)查根據(jù)大學生參加的各類社會實踐活動的興趣，詢問了被訪者社會實踐育人方面存在的問題，“缺少與所學專業(yè)知識相關聯(lián)的實踐活動形式”“開展活動時忽略個體差異性”和“并不關注活動對學生實踐能力培養(yǎng)的實際作用”三項為最高，分別為44.8%、40.8%和35.4%。這一方面表明，大學生對于社會實踐的期待值和成效很高，另一方面也表明當前社會實踐育人中瓶頸很明顯。

(五)社會實踐育人需要改進的情況調(diào)查

就高職院校多年來在社會實踐協(xié)同育人方面取得的成效作了說明，同時詢問了被訪者就所處年級的情況，提出改進意見，結果依次為:綜合能力培養(yǎng)、實踐基地建設、實踐活動設計、教學實踐聯(lián)動管理、班團建設和頂崗實踐服務等，分別為63.2%、43.5%、40.8%、39.5%、36.7%和31.3%。

(六)企校合作背景下，加強社會實踐育人工作情況

調(diào)查從企校合作出發(fā)，詢問被訪者在社會實踐育人方面有何建議，給出了以下幾項建議:“多走進企業(yè)開展社會實踐”“多開展專業(yè)技能方面的社會實踐活動”“根據(jù)企業(yè)崗位所需能力開展相關實踐活動”和“開展的社會實踐活動由企業(yè)導師參與設計”，所占比例分別為72.1%、68.1%、65.3%和42.2%。由此可見，大學生在進行社會實踐時已經(jīng)為自己的職業(yè)發(fā)展進行規(guī)劃，積極為就創(chuàng)業(yè)做準備。

三、高職共青團社會實踐育人功能實現(xiàn)的途徑

(一)頂層設計，統(tǒng)籌安排

社會實踐并非課程教學的輔助手段，也并非團委一個部門的工作，有必要將其納入整個高職人才培養(yǎng)計劃，需要各高職院校統(tǒng)一管理，頂層設計，統(tǒng)籌安排，教務處、人事處、科研處、宣傳部、團委、各院系要聯(lián)動起來，建立全校性質(zhì)的大學生社會實踐領導機構，負責協(xié)調(diào)全校各部門、各單位組織的社會實踐活動。

(二)明確實踐的主體地位

社會實踐活動的開展必須尊重大學生的主體地位，關注他們的需求，根據(jù)學生的訴求設計活動方案，充分發(fā)揮他們的主觀能動性，以確保活動成效。第一，從活動覆蓋面上下工夫。實現(xiàn)真正意義上的全校動員，讓每一個學生享有社會實踐的機會。而不將實踐活動主體局限于學生干部、學生黨員和社團骨干。可從實踐學分獎勵、經(jīng)費保障等方面著手。第二，從申報形式上進行改進。通過自上而下布置和自下而上申報相結合。一旦立項，給予相應經(jīng)費，安排指導教師，對于取得優(yōu)秀實踐成果的項目后期另外給予獎勵。第三，跳出項目申報的誤區(qū)。解放思想，承認大學生個體之間的差異，尊重學生的興趣，允許跨專業(yè)、跨年級進行項目申報，打破傳統(tǒng)系與系之間惡性競爭帶來的弊端，實現(xiàn)社會實踐項目開放式申報。

(三)與專業(yè)課程相結合

一方面，要將社會實踐活動納入教學計劃，設置學分，給予工作量考核，這樣會更好地發(fā)揮社會、企業(yè)和學校之間的協(xié)同，專業(yè)教師在指導社會實踐活動時也會更加負責，實踐的效果也會更好。另一方面，根據(jù)專業(yè)課程設置的特點，大一、大二和大三各有側(cè)重點，社會實踐也會各有側(cè)重，通過培養(yǎng)專業(yè)興趣，提升專業(yè)技能，培養(yǎng)以專業(yè)服務社會的責任，能夠更好地實現(xiàn)社會實踐與就業(yè)的對接。

參考文獻:

［1］趙博，林正航，鄭云峰，李博洋．高校社會實踐成果及影響因素的定量研究———以清華大學“五個結合”社會實踐育人成效為例［J］．大學(學術版)，2014(5)．