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德育的目的在于使受教育者在接受教育的同時(shí),認(rèn)同教育者所倡導(dǎo)的對(duì)社會(huì)、對(duì)事物、對(duì)人生的觀念,并內(nèi)化于自己的觀念體系中,成為自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這個(gè)過程必須通過受教育者自身的體驗(yàn)、感情的積累和行為的實(shí)踐才能完成。因此,德育教師在進(jìn)行各種形式的教育活動(dòng)時(shí),只有聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際,引起學(xué)生的思想共鳴,充分發(fā)揮教師作為教育主體的作用,才能實(shí)現(xiàn)德育的效果?,F(xiàn)在有的教師不管學(xué)生懂不懂,夸夸其談,甚至有些問題教師自己都沒有弄清楚就引進(jìn)課堂中,致使教學(xué)帶有一定的盲目性。而要克服教學(xué)中的盲目現(xiàn)象,就要求教師在備課時(shí)多從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā),增強(qiáng)課堂教學(xué)的預(yù)見性和針對(duì)性。當(dāng)前社會(huì)變化對(duì)德育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),如:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中利益突顯所引發(fā)的金錢觀、享樂觀等,以及信息時(shí)代所帶來的人際交往的虛擬化等。面對(duì)這些問題,德育教師必須在德育活動(dòng)中及時(shí)關(guān)注并引發(fā)思考和研究,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)多種意識(shí)形態(tài)、多種價(jià)值取向的辨別批判能力,使他們?cè)诙嘣獌r(jià)值觀念中保持必要的張力,堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取品質(zhì)和優(yōu)良品德。
二、改革教學(xué)方法和手段
德育課的傳統(tǒng)教學(xué)方法和手段是教師從頭講到尾,滿堂灌輸,教學(xué)效果較差。德育課的理論性比較強(qiáng),所講的概念、原理比較抽象,應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方法和手段,突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)中采用的教學(xué)方法和手段,應(yīng)由教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況而定,服從和服務(wù)于教學(xué),有利于促進(jìn)教學(xué),以實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法和手段的最優(yōu)化。所以,教師在教案的設(shè)計(jì)、知識(shí)的傳授、重點(diǎn)的講解、難點(diǎn)的突破、能力的訓(xùn)練以及情境的創(chuàng)設(shè)等方面都要靈活多變,采用合適的教學(xué)方法和手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如,教師可以通過創(chuàng)設(shè)問題情景來提高教學(xué)效果。教師要精心設(shè)計(jì)疑問,教學(xué)過程實(shí)際上就是設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程。在使用這種方法時(shí),應(yīng)注意設(shè)疑的問題難度適中,由淺入深,問題有新穎性、啟發(fā)性和趣味性,符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和認(rèn)知心理。
此外,德育課教學(xué)還可以運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,積極引進(jìn)多媒體教學(xué)。德育教師還可以結(jié)合教學(xué)要求開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),比如組織辯論賽、分組討論等等,讓學(xué)生感到德育課不是假大空,的確對(duì)自己有幫助。三、重視發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用
德育教師在傳授知識(shí)的同時(shí),同時(shí)也要重視學(xué)生的思想素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力的提高,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用。
教學(xué)過程應(yīng)是師生共同參與的過程,學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主體。教師不僅是知識(shí)的傳播者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者。傳統(tǒng)的德育課教學(xué)模式是滿堂灌輸,過分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位,淡化甚至忽視學(xué)生的主體地位,教學(xué)過程是以教師為中心,學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí),而不是積極、主動(dòng)地思考。所以,必須改變單向灌輸、以知識(shí)傳授為主的教學(xué)模式,確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力與獨(dú)立思維能力,讓他們成為學(xué)習(xí)的主人,敢于發(fā)表自己的看法和見解,從而挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
四、改進(jìn)德育課考評(píng)方法
傳統(tǒng)的德育課教學(xué)中,還存在著陳舊的“一張?jiān)嚲矶ㄇぁ钡目荚u(píng)方法,這種方法使本來就對(duì)枯燥的德育課沒有興趣的學(xué)生更加產(chǎn)生厭煩情緒。因此,要想提高德育課教學(xué)的實(shí)效性,必須改進(jìn)德育課的考評(píng)方法。
1.創(chuàng)設(shè)合理的考試形式
改革考試觀,摒棄教師課堂講什么,學(xué)生筆記記什么,期末考試考什么的做法,應(yīng)以能力考核為目的。考核形式要多樣化,在傳統(tǒng)的閉卷考試和筆試的基礎(chǔ)上,大膽嘗試開卷考試和口試,并配合寫一些小論文,立足于通過學(xué)習(xí)知識(shí),獲得一種再學(xué)習(xí)的能力,即重在理解運(yùn)用而非記憶,重在課堂參與而非結(jié)果。
2.構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一的以考試成績(jī)?yōu)槲┮粯?biāo)準(zhǔn)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,忽視了學(xué)生在個(gè)性和潛能上的差異,容易傷害部分學(xué)生的自尊心和自信心,因而構(gòu)建科學(xué)的考評(píng)方式顯得尤為重要。應(yīng)針對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、能力強(qiáng)弱和個(gè)性特點(diǎn),采用不同的評(píng)價(jià)方式,盡量發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),充分肯定其特長(zhǎng)。比如可以使理論考核占30%,如小測(cè)驗(yàn)、小論文等,主要考核學(xué)生運(yùn)用理論分析問題的能力;參與活動(dòng)占20%,主要考核學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的表現(xiàn),努力使各層次學(xué)生在相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系中得到充分發(fā)展;卷面成績(jī)占50%。
五、與時(shí)俱進(jìn),充分利用好第二課堂
德育教育要與時(shí)俱進(jìn),增強(qiáng)時(shí)代特色,如就近期的一些國(guó)內(nèi)大事開展“揭批”、“向地震災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)自己的一份力量”等活動(dòng),肯定會(huì)取得良好的教育效果。德育教師要充分利用好第二課堂,比如引導(dǎo)學(xué)生通過查報(bào)紙、翻雜志、上網(wǎng)搜尋、請(qǐng)教老師、關(guān)注廣播電視,去學(xué)習(xí)、感知、領(lǐng)會(huì)國(guó)內(nèi)外大事,提高學(xué)生素質(zhì)和立志報(bào)國(guó)的使命感;倡導(dǎo)他們參與“校園垃圾分類回收”,“定期到校園撿垃圾”等活動(dòng)讓學(xué)生明白人們的環(huán)保行為對(duì)環(huán)境的影響多重要,從而提高了從自己做起愛護(hù)環(huán)境的積極性。
總之,德育課教學(xué)可以積極進(jìn)行教學(xué)改革,樹立新的德育教學(xué)觀念。這樣,學(xué)生就不會(huì)感到德育課空洞、枯燥,而會(huì)在平等、輕松、和諧的氛圍中自主學(xué)習(xí),在知識(shí)、能力和覺悟方面都有所收獲,切實(shí)提高德育課教學(xué)的實(shí)效性。
[摘要]傳統(tǒng)模式下的德育課教學(xué)是重知識(shí)輕能力、重認(rèn)知輕情感、重結(jié)構(gòu)輕創(chuàng)新,不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此,必須對(duì)德育課教學(xué)進(jìn)行改革,采用多種方法,提高德育課教學(xué)的實(shí)效性。本文從五個(gè)方面論述了這一問題。
[關(guān)健詞]德育課教學(xué)實(shí)效性教學(xué)方法學(xué)習(xí)主體
德育課教學(xué)是對(duì)學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,在培養(yǎng)學(xué)生成為有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面具有十分重要的作用。而傳統(tǒng)的德育課堂存在許多弊端,如:重知識(shí)輕能力、重認(rèn)知輕情感、重結(jié)構(gòu)輕創(chuàng)新,不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,這就妨害和限制了德育課教學(xué)的實(shí)效性,不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。作為德育教師,應(yīng)該充分地正視和嚴(yán)肅地對(duì)待這一問題,提高德育課教學(xué)的實(shí)效性。
德育實(shí)效性包括德育教育效果和德育教育效率兩方面,強(qiáng)調(diào)德育課教師通過一系列的教學(xué)活動(dòng)作用于學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志、行為并取得一定的效果,真正幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使他們真正懂得如何正確做人,正確看待事物。結(jié)合教學(xué)實(shí)際,筆者認(rèn)為,要提高德育課教學(xué)的實(shí)效性,必須要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改革。
參考文獻(xiàn):
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作者:熊梓余 單位:湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院
教師可以充分運(yùn)用學(xué)生身邊的事例來進(jìn)行教育或利用母親節(jié)、父親節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日,開展感恩教育,結(jié)合學(xué)生自己的切身體會(huì),以引起學(xué)生情感上的共鳴,當(dāng)學(xué)生與教師的感情產(chǎn)生共鳴時(shí),即是教育的最好契機(jī)。教師還應(yīng)該與學(xué)生多溝通談心、與學(xué)生交知心朋友,經(jīng)常與學(xué)生交流感情,以掌握學(xué)生的思想脈搏,并尋找恰當(dāng)時(shí)機(jī),在師生情感交融的情況下對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,從實(shí)際出發(fā),因勢(shì)利導(dǎo),有計(jì)劃地培養(yǎng)與提高學(xué)生的自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我控制能力,以形成和發(fā)展他們的自我教育能力,那么我們便能夠在德育教育的過程中更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮他們?cè)谂囵B(yǎng)自身品德中的主體作用,鼓勵(lì)學(xué)生在道德實(shí)踐中不斷反思自己,自我監(jiān)控、自我評(píng)價(jià)、自我鼓勵(lì),形成道德修養(yǎng)的連續(xù)動(dòng)力,形成修養(yǎng)習(xí)慣。思想道德教育內(nèi)容要“實(shí)”。
學(xué)校輔導(dǎo)員和班主任對(duì)學(xué)生的思想道德教育不能憑借“金口玉言”去進(jìn)行枯燥的說教,而應(yīng)從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)出發(fā),從學(xué)生喜聞樂見的事物事件入手,運(yùn)用生動(dòng)活潑的形式進(jìn)行教育。這就要求我們教師不斷學(xué)習(xí),不斷更新教育觀念,深入學(xué)生當(dāng)中,了解學(xué)生的思想狀況,從學(xué)生的實(shí)際和社會(huì)實(shí)際出發(fā),用與時(shí)俱進(jìn)的德育理念和教育方法,不斷地增強(qiáng)思想道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。教育工作者不僅要利用歷史上的英雄人物作榜樣,如:、雷鋒、文花枝等;更重要的是要注意以發(fā)生在學(xué)生身邊的、現(xiàn)實(shí)的普通人的感人事跡為榜樣進(jìn)行教育。運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的普通人物做榜樣,特別是發(fā)生在學(xué)生身邊的榜樣進(jìn)行思想道德教育,因?yàn)榘駱泳驮谏磉叄皇强赏豢杉暗模趯?duì)比中找出自己同榜樣人物的差距,更加全面地認(rèn)識(shí)自己,明確努力的方向。思想道德教育形式要“活”。在重視課堂教學(xué)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐。“人才的成長(zhǎng)最終要在社會(huì)的偉大實(shí)踐和自身的不斷努力中來實(shí)現(xiàn)”。社會(huì)實(shí)踐是主體參與、自我體驗(yàn)的活動(dòng),它可以讓學(xué)生接觸豐富多彩的社會(huì)生活,在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程中認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、提升自我的道德境界。它把學(xué)生與社會(huì)聯(lián)系起來,讓學(xué)生從封閉的課堂中走出去,投入社會(huì)大課堂,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),從而學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展。為此,學(xué)校應(yīng)適時(shí)安排一些教育活動(dòng),不失時(shí)機(jī)地將德育滲透到方方面面,堅(jiān)持開展由全體學(xué)生參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中得到鍛煉;還應(yīng)讓學(xué)生走向社會(huì),選擇單位里典型的人或事作專題調(diào)查,撰寫調(diào)查報(bào)告或小論文。
在法制教育中,學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持用法制教育圖片展、現(xiàn)身說法、模擬法庭等多種形式,開展行之有效的法制教育。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育中,可請(qǐng)回從學(xué)校畢業(yè)老校友們,講述他們成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),用事實(shí)啟發(fā)教育學(xué)生,使學(xué)生懂得路在自己腳下,命運(yùn)在自己手中的道理。學(xué)校德育工作主動(dòng)直接的參與社會(huì)環(huán)境的建設(shè)---學(xué)校本身是文化尤其是先進(jìn)道德文化的講壇和輿論陣地,可以輻射其影響于社會(huì);學(xué)校德育工作應(yīng)作為個(gè)體道德成長(zhǎng)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中最能動(dòng)的力量去主動(dòng)連接其他社會(huì)環(huán)境系統(tǒng),組合各種正面影響形成合力。社會(huì)精神實(shí)體重構(gòu)對(duì)于學(xué)校德育外部環(huán)境有著重要意義---構(gòu)建優(yōu)化的學(xué)校德育的外環(huán)境,就必須由外向內(nèi),由顯性向隱性的進(jìn)入精神實(shí)體的重構(gòu)。努力建設(shè)一個(gè)講文明,樹新風(fēng),學(xué)雷鋒,做好事的良好精神實(shí)體形象。學(xué)校德育和教育應(yīng)在體系內(nèi)進(jìn)行改造,努力形成適應(yīng)和超越學(xué)校環(huán)境的中介機(jī)制,使學(xué)校德育在社會(huì)環(huán)境中的正面德育影響源最大限度的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的德育影響,同時(shí)促進(jìn)社會(huì)環(huán)境中德育影響的有序化,開發(fā)學(xué)校德育社會(huì)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)空間,才能使學(xué)校德育工作在學(xué)生思想教育中起到真正的指導(dǎo)作用。
據(jù)調(diào)查,中等職業(yè)學(xué)校的德育課教學(xué)效果并不十分理想:許多德育課存在內(nèi)容單調(diào)乏味、課堂沉悶現(xiàn)象;教師缺乏激情,學(xué)生缺少主動(dòng)性、積極性,厭學(xué)、逃課現(xiàn)象比較普遍;學(xué)生對(duì)待作業(yè)考試無所謂,考試成績(jī)較差,等等。因此,如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)德育課的積極性,增強(qiáng)德育課的教學(xué)實(shí)效,真正實(shí)現(xiàn)其育人教化功能,是當(dāng)前擺在每一位德育課教師面前的一個(gè)亟待研究和解決的課題。
1.教材內(nèi)容體系欠科學(xué)。
中等職業(yè)學(xué)校德育課程在內(nèi)容上大多偏離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,沒有“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會(huì)”,僅僅局限于知識(shí)性的理論說教和抽象思維,常常因缺乏社會(huì)生活的依托和確證而流于虛空、形式、無效,也常常因難以幫助學(xué)生解釋和解決現(xiàn)實(shí)生活中的道德問題與困惑而被視為“假、大、空”。此外,現(xiàn)有的職業(yè)學(xué)校德育課程的主題和內(nèi)容大多是20世紀(jì)末社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治狀況的反映,缺乏鮮明的時(shí)代氣息,遠(yuǎn)離職業(yè)教育的校情和學(xué)情,職業(yè)教育所特有的職業(yè)素質(zhì)教育、創(chuàng)業(yè)教育、專業(yè)思想教育不能很好地得到體現(xiàn)。如職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)課教材理論性太強(qiáng),哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)課教材內(nèi)容不夠淺顯,法律課涵蓋的法律知識(shí)過多,難度偏高,以致德育教學(xué)難以真正確立學(xué)生的主體地位,難以切實(shí)體現(xiàn)師生互動(dòng)關(guān)系。
2.教師自身素質(zhì)較薄弱。
課堂教學(xué)中教師的“主導(dǎo)作用”決定了教師的“教”始終是矛盾的主要方面。職校德育教師不僅要有廣博的專業(yè)知識(shí)、過硬的教學(xué)本領(lǐng)、精湛的教學(xué)藝術(shù),而且要有崇高的職業(yè)道德、敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、踏實(shí)的作風(fēng)和良好的心理素質(zhì)。然而現(xiàn)實(shí)的德育教師隊(duì)伍狀況遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到要求,集中表現(xiàn)為“三多三少”,即“兼職的多,專職的少”、“用非所學(xué)的多,學(xué)用一致的少”、“教學(xué)能力一般的多,教學(xué)藝術(shù)精湛的少”,這種狀況令人擔(dān)憂。教學(xué)是一門藝術(shù),是創(chuàng)造性勞動(dòng),德育教師必須按照教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。德育教師不僅要有淵博的理論知識(shí),而且要有善于把自己掌握的知識(shí)有效地傳授給學(xué)生的教學(xué)技巧;不僅要懂得教育學(xué)、心理學(xué),而且要善于把教育理論運(yùn)用于實(shí)踐。但是,一些學(xué)校和一些教師沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹新的《大綱》精神,一直沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式,采取“填鴨式”、“一言堂”的教學(xué)方法,始終堅(jiān)持以教師為中心,忽視學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體地位,忽視教學(xué)活動(dòng)的雙向性,教學(xué)模式僵化單一等,這是德育課效果不佳的根本原因。
事實(shí)上,德育課在許多中職學(xué)校并沒有得到足夠重視。一方面,中職教育重專業(yè)課、輕普通課,重技能、輕理論的思想比較突出,師生輕視德育課現(xiàn)象也有一定影響。另一方面,中職學(xué)校德育課教學(xué)研究薄弱,德育教師缺乏足夠的教學(xué)指導(dǎo)。他們不像高中政治教師和中職學(xué)校專業(yè)教師那樣可以有許多培訓(xùn)提高的機(jī)會(huì)。德育教研活動(dòng)很難得到正常開展,教師難得參加課改培訓(xùn),外出參觀少、見識(shí)少;教輔資料相對(duì)缺乏,課外輔助資料主要靠自己收集,教學(xué)方法也多靠教師個(gè)人去摸索,等等,這個(gè)體制問題也是不容忽視的。
二、德育課程的改革策略
1.提煉德育教材,豐富教學(xué)內(nèi)容。
“德育課教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會(huì),注重實(shí)踐”。所以德育課教師要轉(zhuǎn)變以書本知識(shí)為范式的觀念,擺脫傳統(tǒng)教材的局限性,以人為本,提煉德育知識(shí),融進(jìn)德育成果,拓寬學(xué)生知識(shí)視野,在傳統(tǒng)教材的基礎(chǔ)上,讓德育課突出職業(yè)特色、反映地方風(fēng)貌。在各年級(jí)的德育課程開設(shè)上可以重新進(jìn)行組合:一年級(jí)可開設(shè)《經(jīng)濟(jì)政治》和《文明禮儀》,幫助學(xué)生掌握基本的經(jīng)濟(jì)政治常識(shí)。同時(shí),由于中職學(xué)生相對(duì)來說行為習(xí)慣較不良,開設(shè)文明禮儀,可以配合完善學(xué)生的養(yǎng)成教育,使學(xué)生形成良好的行為禮儀習(xí)慣。二年級(jí)可以開設(shè)《哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》和《心理健康教程》,在幫助學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀的同時(shí),也幫助學(xué)生學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)男睦碚{(diào)試技術(shù)。因?yàn)樵诮?jīng)過一年的中職學(xué)習(xí)后,學(xué)生可能在心理上會(huì)和以前的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生一定的偏差,而且此階段的學(xué)生正處于心理上的“狂風(fēng)暴雨”期,容易產(chǎn)生心理上的困惑。三年級(jí)學(xué)生可開設(shè)《法律基礎(chǔ)》和《就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》,這時(shí)的學(xué)生即將走出校門,步入社會(huì),首先要讓他們明確做一個(gè)知法守法的公民,學(xué)會(huì)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。同時(shí),這也是他們面臨就業(yè)抉擇的時(shí)候,要幫助學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃、做好就業(yè)準(zhǔn)備,增強(qiáng)其創(chuàng)業(yè)意識(shí)。
此外,在課程內(nèi)容的選擇上可采取項(xiàng)目課程教學(xué),遵循中職生心理和品德形成發(fā)展的規(guī)律,以學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向,整合德育教學(xué)內(nèi)容,形成德育模塊教學(xué)模式。如哲學(xué)課程,針對(duì)學(xué)生將來走向社會(huì),能正確認(rèn)識(shí)社會(huì),提高思維分析能力的實(shí)際需要,可將它分為“堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地走好人生路”、“用辯證的觀點(diǎn)看問題,樹立積極的人生態(tài)度”、“堅(jiān)持實(shí)踐與認(rèn)識(shí)統(tǒng)一,提高人生發(fā)展的能力”、“順應(yīng)歷史潮流,確立崇高的人生理想”、“在社會(huì)中發(fā)展自我,創(chuàng)造人生價(jià)值”五個(gè)模塊,在教學(xué)中,從職業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),淡化哲學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性和理論論證,采取啟發(fā)式、直觀式、討論式和案例式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,改變哲學(xué)課程中出現(xiàn)“老師難講,學(xué)生難學(xué)”的狀況。在《職業(yè)教育》教學(xué)中,圍繞“職業(yè)與創(chuàng)業(yè)”主題,將職業(yè)教育課程分為職業(yè)和創(chuàng)業(yè)兩個(gè)模塊,在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德與創(chuàng)業(yè)意識(shí),開展“小發(fā)明”、“小制作”、“我是小老板”等教學(xué)活動(dòng),開展即興演講、辯論、最佳創(chuàng)業(yè)方案等比賽。
這樣的整合可以使德育課程真正做到政治教育和職業(yè)道德教育相交,知性德育和生活德育并重,情理相融,教學(xué)結(jié)合,使德育課程教學(xué)收到預(yù)期的效果。
2.注重教學(xué)藝術(shù),豐富教學(xué)方法。
在選擇好教學(xué)內(nèi)容后,就是教師怎么教的問題了。德育課教師只有不斷改革教學(xué)模式,創(chuàng)新教學(xué)方法,改變“填鴨式”、“一言堂”的教學(xué)模式,才能增強(qiáng)德育課的教學(xué)效果。因而在德育課堂教學(xué)中必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師的職責(zé)就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維、學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí),特別是可將德育教學(xué)內(nèi)容分解為各種教學(xué)專題,引導(dǎo)學(xué)生帶著問題進(jìn)入社會(huì)、進(jìn)入企業(yè),在調(diào)研與體驗(yàn)之中,分析問題并尋求解決問題的方法。首先,重視課堂導(dǎo)入藝術(shù)。教師應(yīng)以飽滿的激情、生動(dòng)的語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)姆绞?,?dǎo)入新課,達(dá)到醞釀情緒、滲透主題和帶入情境的目的。在教學(xué)中要巧妙設(shè)置疑問,疑是思維的開端和啟動(dòng)器;要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,趣是激發(fā)心理活動(dòng)和思維活動(dòng)的興奮劑和催化劑,能使學(xué)生情緒高漲、思維高度活躍。其次,重點(diǎn)抓住教學(xué)環(huán)節(jié),以靈活的教學(xué)方法點(diǎn)撥釋疑,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。通過點(diǎn)撥釋疑,學(xué)生在解開疑團(tuán)的基礎(chǔ)上,能切實(shí)掌握知識(shí),提高認(rèn)識(shí)能力,這樣才能使得學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入下去。
在教學(xué)方法上,要改變?cè)瓉韱我坏闹v授法:一是要多用活動(dòng)化教學(xué)模式。教師要根據(jù)課程的內(nèi)容,科學(xué)設(shè)計(jì),合理安排一些課堂活動(dòng),如辯論會(huì)、演講會(huì)、課本劇表演、多媒體資料展示等,挖掘教育主題中的情感因素,創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,師生互動(dòng),形成激活學(xué)習(xí)熱情,誘發(fā)辨析思考,開展行為實(shí)踐的活動(dòng)化教學(xué)。二是要多用討論式。教師要努力營(yíng)造課堂的民主氛圍,讓學(xué)生各抒己見,充分發(fā)表自己的看法,讓學(xué)生大膽推理設(shè)想,把問題拓展延伸開,把思想和情緒激活,盡量讓思想的火花碰撞,在討論中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、歸納,得出正確的結(jié)論。三是多開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師可以把教學(xué)所涉及的重要問題抽出來,鼓勵(lì)學(xué)生組成課題研究小組,在這一過程中,教師要和學(xué)生一起設(shè)計(jì)、研究,擬定計(jì)劃、方法和最終研究成果的展示形式,讓學(xué)生在研究過程中加深對(duì)知識(shí)的理解運(yùn)用。
3.增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
德育具有實(shí)踐性,道德來源于社會(huì)生活,社會(huì)生活是實(shí)踐的,因此,實(shí)踐是道德的發(fā)生基礎(chǔ),也是道德的存在形態(tài)。因此,在德育課的教學(xué)過程中,必須走出課堂,走向社會(huì)。德育課程教學(xué)也是一種教育實(shí)踐課程,更應(yīng)注重實(shí)踐教學(xué)。德育教學(xué)的各門課程內(nèi)容不僅僅是理論性內(nèi)容,同時(shí)涉及如何提高學(xué)生的實(shí)踐能力,特別是全面提高學(xué)生綜合素質(zhì),它也注重或強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐教學(xué),教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察社會(huì)、了解社會(huì)、把握社會(huì)。我校與常熟國(guó)防院有軍學(xué)共建,每年新生入學(xué)我校都邀請(qǐng)部隊(duì)教官到校對(duì)學(xué)生進(jìn)行為期一周的軍事化訓(xùn)練,使學(xué)生在軍訓(xùn)中磨練意志,培養(yǎng)艱苦樸素、吃苦耐勞的精神。我校還定期組織學(xué)生參觀部隊(duì)駐地,對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)防、愛國(guó)主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和集體榮譽(yù)感,讓他們珍惜現(xiàn)在的生活。根據(jù)中職生的發(fā)展目標(biāo)和本身特點(diǎn),增加社會(huì)實(shí)踐是必不可少的,這可以使學(xué)生在真正踏上社會(huì)之前對(duì)社會(huì)有一個(gè)初步的了解,學(xué)會(huì)如何與人交往,如何負(fù)責(zé)任地對(duì)待工作,為此我校在每年寒暑假前都號(hào)召學(xué)生積極參與到社會(huì)實(shí)踐中,鼓勵(lì)他們用自己的勞動(dòng)換回別人的尊重。在此基礎(chǔ)上我校還會(huì)利用假期組織學(xué)生結(jié)合自己的專業(yè)到工廠、超市、賓館進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生既鍛煉了社會(huì)實(shí)踐能力,又把書本知識(shí)用到了實(shí)處。
4.完善評(píng)價(jià)體系。
“以人為本”就是堅(jiān)持“以全面素質(zhì)為基礎(chǔ),以職業(yè)能力為本位”,因材施教,給每一個(gè)學(xué)生展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),通過過程和結(jié)果考核看學(xué)生的成長(zhǎng)變化。中等職業(yè)德育教育內(nèi)容和教學(xué)手段的改革,必然會(huì)帶來其評(píng)價(jià)方式更新,為了使中職教育真正成為培養(yǎng)學(xué)生良好品格的教育,我們有必要改變過去的應(yīng)試教育的弊端,建立適合中等職業(yè)特點(diǎn)的學(xué)生素質(zhì)情況評(píng)價(jià)體系。長(zhǎng)期以來,德育課教學(xué)中存在的一個(gè)顯著弊端就是課堂上講知識(shí)點(diǎn),書本上劃知識(shí)點(diǎn),頭腦中記知識(shí)點(diǎn),試卷上考知識(shí)點(diǎn),閱卷中評(píng)知識(shí)點(diǎn),然后由此評(píng)定學(xué)生的成績(jī),這是一種片面的考試評(píng)分法,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。新時(shí)期,德育學(xué)科的考試將逐步走向科學(xué)化,并從知識(shí)、能力、覺悟三方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的考試評(píng)價(jià)。學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)定應(yīng)實(shí)現(xiàn)三方面的結(jié)合:一是知識(shí)與能力相結(jié)合。克服片面強(qiáng)調(diào)記資料、觀點(diǎn)的傾向,注意對(duì)學(xué)生綜合能力的考查。二是開卷與閉卷相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生寫小論文、調(diào)查報(bào)告等,讓學(xué)生走出課堂,用生活中的實(shí)例去印證教材內(nèi)容,加深理解,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。三是卷面成績(jī)與平時(shí)表現(xiàn)相結(jié)合??朔鼐砻娉煽?jī)輕實(shí)際表現(xiàn)的傾向,排除一試定成績(jī)的弊端,這樣才能真正發(fā)揮德育學(xué)科的育人功能。
總之,德育課程改革是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,我們需要堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和探索精神,從而使德育課程充滿活力,充分體現(xiàn)德育課教學(xué)的社會(huì)功能。