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筆者從事思政教育數十年,對高職院校哲學社會科學教育教學工作進行了深入研究,深刻認識到哲學社會科學教育教學對于幫助學生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要的作用。本文在分析高職院校哲學社會科學教育現狀的基礎上,試圖剖析造成這一現狀的原因,為高職院校哲學社會科學教育工作提供一定的借鑒。
1高職院校哲學社會科學教育現狀及原因分析
哲學社會科學在堅持用社會主義核心價值觀引領多樣化的社會思潮、引導人們主動投身中國特色社會主義建設實踐等方面發揮著重要作用。高職院校的學生大部分是理科出身,哲學社會科學方面的學習在基礎教育階段非常欠缺,進入大學之后也是以專業技能的學習為主,學生對哲學社會科學知識的攝取不受重視,甚至被忽略,人文素質的培養和塑造對于學生成才和全面發展的重要性沒有得到應有的重視。筆者認為,造成目前這種狀況具體原因如下:
1.1社會因素:哲學社會科學教育遇冷
近年來,在高職教育迅猛發展的過程中,出現了一些違背教育規律,急功近利發展的現象,突出表現為高職院校不斷重視自然科學知識的傳授,一味加強學生專業技能的訓練,忽視了哲學社會科學教育在學生職業道德以及人格的養成過程中的熏陶教化功能。我國高等職業院校為適應經濟社會發展應運而生,目前又普遍面臨著學生就業困難以及社會對人才專業技能要求較高的嚴峻挑戰。因此,從“實用”角度出發,校方紛紛加大了對學生專業知識技能的培養力度,在人才培養目標、人才培養模式、課程設置、實訓設備等方面投入了大量的人、財、物,再無精力顧及哲學社會科學教育教學。再者,高職教育學制短,專業教學任務重,校方更重視實訓課程的質量,技術理論課次之,而哲學社會科學教學基本流于形式,出現“說起來重要,做起來次要,忙起來不要,查起來非常必要”的狀況。
1.2學生因素:素質堪憂
目前,高職生源大多列在第四、五批中錄取,生源的教育背景不同,文化理論功底較薄,甚至大多數理科學生基本上沒有學過哲學常識,無法適應起點較高的哲學社會科學教育教學,較多學生反映難以理解其基本內涵,理論學習上通常表現為放棄,進行“學職業技術不需要社會科學理論”之類的消極宣傳。全球化的浪潮帶來西方各種思潮和價值觀的涌入,中國社會的急劇轉型、現代化進程的快速發展與日益激烈的社會競爭壓力無一不猛烈沖擊、影響和改變著高職學生的價值觀念和行為方式。改革開放三十多年來泥沙俱下,由于過于注重經濟的發展而忽略精神文化方面的內涵建設,致使某些學生對物質利益的追求遠遠多于對精神信仰的追求,對現實主義的關注極大地超過了對終極價值的思考,導致學習動力不足,學習目標不明。
1.3師資、教材因素:師資力量欠缺、教材脫離
實際高職院校大多數由以往的中專院校“升格”、“整合”而來,本來哲學社會科學師資力量就普遍薄弱,高水平的學科帶頭人和教學科研骨干數量極少,大家、名家更少。辦學規模急劇擴充,更導致師資嚴重不足,以往的小班授課不得不改為大班開講,或者非思政專業背景或非哲學專業背景的教師客串,課堂教學效果大打折扣。極少數教師還沒能做到對的“真懂、真信”,在教育教學中忽略對學生的意識形態教育,對一些西方學術觀點缺乏正確地分析和批判,把哲學社會科學課程只是當成純粹的知識傳授課程來對待。當前高職院校哲學社會科學教材因為受到意識形態的影響,思想內容單一、是非標準簡單,割裂了厚重的理論與鮮活的實踐之間的血肉關系,變成了干巴巴的教條,空洞無力的說教對高職學生的哲學社會科學教育的教學效果產生極其不良的影響。
2高職院校哲學社會科學教育教學的作用
哲學社會科學教育教學的重要地位和作用具體表現在以下三個方面:
2.1有助于將青年學生培養為“社會人”
以馬克思列寧主義為指導的哲學社會科學教育,要求學生崇尚科學、追求真理;幫助學生明確正確的政治方向、樹立遠大的理想、陶冶高尚的情操、強化良好的公民道德意識、鍛造堅強的意志品質;提高學生思想道德素質和人文素養;教導學生立足現實、放眼未來,遇事客觀理性、不輕率、不浮躁、不盲從、不走極端、不急于求成;引導學生正確處理人與人、人與社會、人與自然的關系,正確把握時代脈搏、正確把握自己的人生道路,對現實社會作出正確的思維判斷和價值選擇。理工科專業的高職學生同樣應當且必須具備科學的世界觀、人生觀、價值觀和良好的思想道德素質、政治法律素質,才能增強歷史使命感和社會責任感,增強抵制各種錯誤思潮的自覺性,樹立全心全意為人民服務的意識,堅定為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的信念。而優秀的人文素質、健康的人格情操和積極進取的精神品質是自然科學教育無法實現的。當前我們生活在氣象萬千的網絡時代,各種文化思想的激蕩、西方文化對中國傳統文化的沖擊、某些腐朽沒落的生活方式對青年學生的影響都不可低估,價值觀念的碰撞、行為準則的差異,導致學生的誠信缺失、心理失衡、道德失范、精神失落等。在協調社會環境變化與個人行為習慣的矛盾中,哲學社會科學倡導的科學認知方法、科學精神理念,對于人際關系、資源配置、社會平等與公正等方面的研究和在文化生活、意識形態、價值取向及人生態度等方面的關注,一定程度上為學生確立了精神支柱,營造了人與社會和諧發展的氛圍。
2.2有助于將青年學生培養為“聰明人”
哲學是系統化、理論化的世界觀,與自然科學是相互滲透、相互促進的,具有揭示自然、社會、思維發展規律的作用。高職院校通過哲學社會科學教育充實學生的文化理論知識,不斷更新和優化各類知識結構,培養學生科學的思維能力和處事能力、提升學生的人文素養,增強學生的創造能力和運用知識解決實際問題的能力。哲學社會科學教育有利于高職學生思辨能力和創新思維能力的提高:一方面,鼓勵高職學生延伸科學思維的空間,擴展辯證思維的跨度,培養學生整體把握客觀世界的全局意識和辯證思維能力;另一方面,激勵學生敢于打破傳統思維的定勢,開闊知識視野,拓展思維領域,鼓勵學生進行批判性質疑,激發學生豐富大膽的想象力,突破所學專業領域的限制,了解和掌握其他專業學科的知識和方法,更好地適應政治、經濟、社會、文化、和生態文明協調發展的需要。近些年來實施的大學生文化素質教育頗具成效,驗證了哲學社會科學教育有著自然科學教育不可比擬的獨特功能。因此,高職院校加強哲學社會科學教育,力促社會人文教育與自然科學教育的結合,才能培養學生勇于實踐、不斷創新的時代精神,才能從根本上提升學生運用所學知識解決實際問題的能力、自主創新的能力。
2.3有助于將青年學生培養為“職業人”
任何實踐活動都離不開科學理論的指導,沒有正確理論的引導,高等職業教育將迷失方向。高職院校應意識到高職教育的目的并非“制器”而是“育人”,過分強調專業教育、重視自然科學知識的傳授和專業技能的訓練,輕視哲學社會科學教育,忽視了對學生人文精神的陶冶和綜合素質的培養,會導致學生人文底蘊的欠缺和人文素質的低下;會導致學生在思想道德、文明禮儀等方面不能達到相應的要求;會導致學生社會適應能力差以及道德失范等嚴重問題,直接影響著學生的就業和進一步發展。高職院校重視哲學社會科學教育,才能使學生在人文精神的熏陶下,成為以德為先、以儉為本、愛崗敬業的人才;成為吃苦耐勞、腳踏實地、開拓創新、學以致用的人才;成為視野開闊、素質全面、人文素養與科學素養兼備的人才;才能適應日新月異的社會發展和滿足就業市場的需求。高職院校加強哲學社會科學教育,注重理、工、文的相互滲透,才能使學生一方面具有可持續發展的職業拓展能力,適應信息時代的要求,提升自身的就業競爭力;另一方面具有對工作對社會的高度責任心,嚴格遵守職業道德規范。
3結束語
洪堡特是十九世紀著名的西方語言學家,提出過很多具有著實際教育意義的語言哲學理論,相關學者對這些哲學理論進行了匯總后得到《洪堡特語言哲學文集》,這本論著將洪堡特的語言哲學思想較為全面的反映了出來。洪堡特通過對普通語言學進行研究分析后認為,對于語言來說,其實質上指的是“人類內在精神的產物”,他更加重視民族精神與語言文化二者之間的聯系,而且嘗試著從哲學的角度對各種不同的語言現象進行研究。這些研究的理論對于現今的教育領域來說,具有著十分重要的現實意義,其不僅為現今的教學課程的改革提供了方向,更是在教學概念上提出了新的理念,是當前教育創新的“風向標”,洪堡特語言哲學也因此被人們稱之為“教育導向哲學”。
二、洪堡特語言哲學在語文教學中的應用
(一)洪堡特的“語言是構成思想的器官”
洪堡特認為“語言是構成思想的器官,思想(精神)和語言不可分割,所以,無論是對階段還是高中、大學階段的學生,都可以適當的使用評價性語言,進行教學引導,因為處于心智和身體的生長發育的重要階段,由于年齡太小,導致在課堂上不能長時間的匯聚精力。經常會出現精神不集中和注意分散的問題,這使得教師倍感頭疼的同時,也加大了教學難度。教師在實際教學中使用評價性語言對學生進行良性的評價與引導,學生的注意力就會自覺地去跟隨著老師的教學步驟,進而避免了走神現象的發生。其次,對學生進行贊揚和鼓勵是教學中必不可少的關鍵,可以更好地引導學生認真接受老師傳授的知識。教師在課堂上使用的評價性語言多都是良性積極和正面的,帶有非常多的鼓勵意義,更容易被學生接受和理解。洪堡特認為盡管語文知識作為母語被教育部門高度重視,成為了的重要課程,但由于漢字語言的知識面太過廣闊,許多語言運用知識和基礎知識都帶有高度的抽象性,很難被生理解和接受,比如在進行拼音教學時,閉口音、開口音在發音過程中對口腔、聲帶的要求就過于抽象,不太容易被生理解,教師只有使用圖示才能準確的表達出來,許多生在對這些知識進行學習的過程中,畏難情緒也會隨之產生,對于高度相似性語言知識的學習和辨識能力也不強,在這種情況發生時,教師適當的使用評價性語言對學生進行積極的肯定和鼓勵,就會使得學生的主動性打敗畏難情緒,進而也保證了課堂語文學習的效果。他提出,盡管評價性語言已經非常普遍地存在于語文課堂教學中,教師和學校也已經逐漸的認可了其在教學過程中的重要性,但是在使用過程中還存在著相當多的問題,許多教師在使用評價性語言時較為隨意,經常受到自己本身心態和情緒的影響,缺乏嚴謹性和科學性,而且對于使用的時機也沒有有效的把握,不能在適當的時間階段正確的使用,大多的語文教師雖然對評級性語言也進行使用,但通常過為單一,比如“還行”“不錯”等普通詞匯,很難對學生起到積極鼓勵的作用,無法長期的引起學生的興趣。而且,在大部分的語文教師的認知中,將贊美性語言和評價性語言的概念相混淆,一味的對學生進行表揚和贊美,并不能讓學生在根本上得到提高。
(二)“語言是構成思想的器官”的語文教學應用
由于洪堡特在語言教學上的獨特見解,相關的研究學者根據這些語言文學提出了關于語文教師評價性語言使用藝術性培養的方法,其主要包括以下幾個方面:第一方面,加強語文教師對評價性語言的重視想要增加語文教師使用評價性語言使得藝術性,首先必須要讓教師了解到,評價性語言在教學過程中的重要性,并且對評價性語言進行比較正確和全面的認識,仔細研究評價性語言的使用規律和技巧,將評價性語言正確的引入到課堂教學之中,使其成為課堂教學的有機組成部分,提高語文的課堂教學效果。第二方面,對于評價性語言的積累為了避免教師使用的評價性語言過為單調,使得學生感到乏味枯燥,教師應該對教學評價性語言進行積累,形成具有教師特色的評價性語言詞匯庫,在語文教學課堂中合理恰當的使用這些評價性語言,既能夠提高學生學習的積極性,也能彰顯教師的性格和語言特色,進一步提高評價性語言的藝術性。第三方面,注重評價性語言的使用技巧語言本身就是一項藝術,語文教師在使用評價性語言時要注意技巧,避免重復,盡量選擇比較新鮮的詞匯,讓學生體會到不同的新鮮感,保持學生的熱情和興趣,學會把握合適的時機,對學生使用評價性語言。例如,在對學生教教授“賴”漢字發音的時候,讓學生自己查閱字典,然后當堂說出發音,并且鼓勵學生說“不賴哦”。這種時機的把握,就在一定程度上加深了學生對知識內容的記憶。
三、洪堡特語言哲學觀視角下語文教學對英語教學的啟示
通過上文對洪堡特語言哲學觀視角下語文教學進行研究后,不難看出這種教學方式具備著相當的成效,所以筆者針對洪堡特語言哲學觀視角下語文教學中所涉及到的建立學生自信心、自主學習觀念的構建等方面進行論述。
(一)建立學生自信心
在對洪堡特語言哲學觀視角下語文教學進行論述時,講到了評價性語言,其根本目的就是使教師要對學生保持充分地信任,并促進學生建立起自己的自信心。如果想要學生在英語課堂交際意識能夠養成,就必須要在教導過程中充分地相信學生,相信學生能夠自己解決在學習過程中出現的問題,并且有足夠的能力對教師所引導的知識進行學習。首先,教師可以將英語課堂中的空間和時間適當的交給學生,使學生把握到口語交際所帶來的樂趣,讓學生多聽英語、多讀英語、多用英語,并讓學生對學習資料進行多人收集,并進行討論,通過教師的引導,對學生的聽說讀寫等交際能力進行針對性的培養。
(二)自主學習觀念的構建
英語教師要培養學生的自主學習觀念,就要建立學生較強的義務感和學習責任感。首先,教師要讓學生明白,學習是自己本身的責任和義務,是其他人都無法替代和幫助的任務,其次,教師要依靠英語教學中的自主學習活動,指導并帶領學生積極主動地進行學習,例如,在對Howwasyourschooltrip?進行學習的時候,教師可以將學生分成小組,然后讓學生將水族館動物的資料在網上收集出來,并對這些動物的棲息地和特點進行分析和討論,這樣,學生的積極性和主動性就提高了。
(三)提高學生的學習興趣
英語學科作為一門以語言教學為主的學科,是英語階段中一個重要的基礎承接階段,學習興趣對于學生學習英語學科來說,不僅對英語課堂的教學效果有著直接的影響,而且也直接的影響著學生英語學科相關知識能力的培養與形成。其次,學生的學習興趣在教學實踐活動中,有利于激發學生的學習動機,使學生能更好地學習教學知識內容,并且能高效的理解、掌握和應用所學的知識內容,所以,在開展英語課堂教學活動的過程中,老師要注意培養與激發、強化學生的學習興趣,比如,在英語課堂進行教學的過程中,將英語課堂的學習氛圍變得更具有民主性,也或者對英語課堂教方式的改變,使英語教學方法變得靈活有趣,對學生與老師互動配合進行加強,從而使得學生在英語課堂中保持濃厚的學習興趣,不僅提高了英語課堂的教學效果,也培養與提高了學生的自主性學習能力,為學生今后的長遠發展和更加強大的知識系統打下了良好的基礎。
四、結論
HPS科學教育研究者通常會建立課程資源網站,為教師教學提供幫助。
1.歐盟HIPST項目資源網站
該網站包括論壇、圖片、錄像、新聞、成熟案例(計32個)等欄目。“成熟案例”欄目尤其對教師教學有較強的指導作用。如“斯蒂芬•格雷對電傳導的錯誤想法”案例由HIPST項目組中的德國團隊開發,在闡述相關歷史與哲學背景之后,就科學本質、科學探究、內容知識、交流、批判性反思5個方面分別提出預期學習目標,再給出5個系列化的實驗活動(應用RHA方法設計并和探究結合起來)。在每一個實驗活動過程中,學生都要閱讀一封虛構的格雷來信,接受教師安排的相應反思性任務。在系列化實驗完成后,學生將從事創造性寫作,闡述他們對格雷研究的典型性、創造性和失誤的看法。這一案例的編排與教科書的體例類似,便于教師實踐應用。該案例將科學史、科學哲學與科學內容進行了有機整合,關注學生對科學內容、科學本質、科學研究形成更好、更深刻的理解。
2.美國物理探索計劃
資源網站物理探索計劃(Physicsquestprojects,以下簡稱PQP)由美國物理學會(APS)主辦,迄今已推出8個系列,其內容多以物理學史上的重大理論或技術進展為素材,其首要目標是提供學生物理學習的積極經歷,同時也有助于他們學習物理概念。以“本•富蘭克林的秘信”系列為例,包括4個單元,每個單元又由若干探究性實驗組成,學生以探究性學習的方式,首先用生活中常見的物品自制或組裝實驗器材,隨后按一定步驟進行操作,觀察現象并解釋。將HIPST與PQP課程資源相比較,共同之處是二者都緊密聯系科學史上的相關器材,并和探究性學習相結合。不同之處主要在于以下三個方面:其一,HIPST中的器材近乎為歷史器材的復制品,由教師制作;而PQP中的器材則使用日常用品,突出歷史器材的核心特征,由學生自己組裝。其二,HIPST資源與科學概念及科學本質都有緊密聯系,而PQP資源更為重視與科學概念的聯系。其三,HIPST資源涵蓋豐富的科學史與科學哲學內容,其教學策略亦需教師具有較高水平的科學知識與科學史、科學哲學功底方能駕馭,一定程度上會限制其實施范圍;而PQP資源則主要關注科學史材料,教學策略則是教師較為熟悉的科學探究,因而便于推廣實施。以“本•富蘭克林的秘信”為例,全美各地眾多學校參與了該系列的實驗競賽,最終提交了正確答案的班級達到280個。
三、科學教師合作為促進HPS教學實施,研究者采取了一些特殊策略以尋求一線教師合作。
1.共生策略歐盟
HIPST項目組把教師視為專家與其他研究者結合起來,共同開發和實施課程改革,這一策略被稱為共生。研究者與教師分享構思和觀點,將他們不同的專長、知識和技能相互結合起來,教師在教學策略開發中擁有充分的發言權,并通過與研究者共同反思其科學教學實踐來進一步發展HPS案例。2.實驗競賽與懸賞PQP計劃在財政資助和組織策略方面獨具特色。財政資助:學校參加PQP計劃所需的工具箱由APS免費提供,此外,對答對全部問題的班級進行抽獎,獎品包括獎金卡、物理學雜志和小禮品。組織策略:APS從會員中招募志愿者,發揮其地緣優勢,與當地6—9年級的物理教師聯系,向他們推介PQP計劃。如果教師在實施活動中遇到困難,既可在PQP網站上向物理學家尋求幫助,也可以向聯系自己的志愿者尋求幫助。PQP計劃已取得顯著效果。教師們向PQP計劃組織者反映:“感謝你們使學生不再害怕‘物理’這個詞了”,“我的學生不喜歡科學,但他們真的喜歡你們的探索活動”……四、啟示1.HPS具有轉變課程功能和促進科學素養養成的課程價值學生在歷史情境中學習科學時,課堂的焦點從強調知識獲取轉變為強調學習過程。它關注科學內容的發展而不僅僅是學科內容;促進學生理解“做科學”的過程而不僅僅是靜止的科學要素及其結構;為學生建構知識的歷史性發展結構而不僅僅是組裝知識的系統結構。因此,HPS教學有助于科學課程功能從“學科知識”向“過程與方法”轉變。HPS教學實踐中,學生獲得評價歷史上的科學家所使用的儀器是否可靠、所使用的研究方法是否恰當、論證結論的方式是否可信以及所使用的術語是否合理的機會,這一過程明確培養學生運用所掌握的科學術語和科學原理準確評價各種信息的能力。科學家之間的沖突與爭論也是一種重要的HPS資源,在這種情境中,學生接觸到歷史上科學家的知、情、意、行各個方面,從鮮活的社會人而不是抽象的“科學家”概念出發考察他們之間的沖突與爭論,做出自己的判斷。上述過程有助于發展學生做出決策和參與公共事務的能力。
2.HPS具有深化知識本質理解、降低概念抽象度、統合情感、激發元認知和發展