民歌對(duì)中學(xué)音樂教育的影響分析范文
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【摘要】新時(shí)期，教育行業(yè)不僅在文化課上取得了創(chuàng)新和進(jìn)步，在音樂課等藝體方面也取得了喜人的成績(jī)。通過藝術(shù)培養(yǎng)可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和體會(huì)，而民歌走進(jìn)中學(xué)生音樂課堂，不僅有利于弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，還能提升學(xué)生對(duì)于自己民族的自豪感。本文對(duì)民歌走進(jìn)中學(xué)生音樂課堂進(jìn)行分析，總結(jié)歸納了民歌教育給學(xué)生帶來的影響和作用。
【關(guān)鍵詞】民歌；中學(xué)生；音樂教育
中國(guó)不僅有著上下五千年的人文歷史背景，在音樂文化的發(fā)展上也經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，流傳至今已發(fā)展成為一筆無價(jià)的寶藏。民歌是最能展示不同地區(qū)、不同人群和不同文化背景的重要符號(hào)，將民歌與音樂課堂相結(jié)合，讓學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)民歌的相關(guān)知識(shí)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中加深對(duì)歷史文化的了解，進(jìn)一步將民歌流傳下去，更好地發(fā)展我們國(guó)家的民族音樂。
一、民歌走進(jìn)音樂課堂的重要性
中學(xué)教育課程中，關(guān)于藝術(shù)培養(yǎng)的課程只有音樂和美術(shù)，所以音樂和美術(shù)承載著學(xué)生藝術(shù)培養(yǎng)的同等重任。對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化來說，最早的音樂出現(xiàn)可以追溯到七千年前的黃帝時(shí)期，所以音樂的涵蓋面在我國(guó)極為廣泛，蘊(yùn)含的歷史知識(shí)和文化背景也極為豐厚，通過音樂課對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)的培養(yǎng)，可以間接促進(jìn)學(xué)生綜合文化水平的發(fā)展。但在實(shí)際的音樂教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生只是將音樂課程作為一門放松的課程，由于不需要接受應(yīng)試教育的檢測(cè)，所以沒有加以重視，導(dǎo)致音樂課的學(xué)習(xí)效率遠(yuǎn)低于期望值。而民歌因?yàn)槭艿降貐^(qū)的限制，不太輕易能夠被了解和學(xué)習(xí)，通過民歌走進(jìn)音樂課堂，能夠很好地解決這一問題，所以，音樂課上進(jìn)行民歌的教育對(duì)于學(xué)生提高綜合能力具有重大意義。
（一）在中學(xué)音樂課堂進(jìn)行民歌學(xué)習(xí)帶來的影響首先，在教學(xué)過程中進(jìn)行素質(zhì)教育是所有的院校都要改進(jìn)的目標(biāo)，不僅僅是中國(guó)在教育上有這樣的要求，其實(shí)國(guó)外早就展開了關(guān)于素質(zhì)教育的實(shí)際教學(xué)，將素質(zhì)教育放在了教學(xué)的首要位置。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中，音樂課被取消或者被其它文化課所代替是常有的事，長(zhǎng)期的文化壓力和大量的題庫(kù)訓(xùn)練讓學(xué)生失去了對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性，雖然用于學(xué)習(xí)的時(shí)間越來越多，但是學(xué)習(xí)的效率卻是越來越低。為了更好地保證素質(zhì)教育的施行，需要將文化課程與音樂課程放在同等的位置，這樣可以從側(cè)面減小學(xué)生在學(xué)習(xí)上的壓力。當(dāng)然，在勞逸結(jié)合的同時(shí)，也不能忽略了學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，文化課依然是選拔人才考核的重點(diǎn)。結(jié)合民歌的音樂教學(xué)不僅使學(xué)生達(dá)到了勞逸結(jié)合的效果，還能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)人文歷史的了解，增加學(xué)生對(duì)于自己民族的文化自信，提升對(duì)祖國(guó)的自豪感[1]。其次，在民歌的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中可以提升關(guān)于背景文化的了解，通過對(duì)不同民歌的學(xué)習(xí)和了解，接觸不同民族、不同文化的民族特色和音樂風(fēng)格，了解不同民族之間的差異和共通點(diǎn)，更好地掌握民歌悠久的歷史文化，從內(nèi)到外影響學(xué)生對(duì)時(shí)代變遷和時(shí)展的感悟，將民歌這筆寶貴的無價(jià)寶藏更好地傳承下去。
（二）民歌對(duì)中學(xué)音樂教育的作用
1.發(fā)揚(yáng)文化精神民歌是人們由古至今隨著歷史的發(fā)展，通過勞動(dòng)創(chuàng)造出來的智慧結(jié)晶，在平時(shí)的勞動(dòng)生活中作為一種放松形式被人們所傳唱，雖然民歌的形成過程看似隨意，但是卻從中能夠了解人們質(zhì)樸的生活和奮斗的精神。在古代，民歌的形成已經(jīng)十分豐富，家喻戶曉的《詩(shī)經(jīng)》是針對(duì)不同地區(qū)、不同人民的歌謠進(jìn)行匯總編寫而成，里面包含了關(guān)于愛情、關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)等不同類型的民歌，是當(dāng)時(shí)人民在艱苦生活中依舊保持對(duì)生活美好向往的真實(shí)寫照，一首簡(jiǎn)單的民歌背后可能有著一個(gè)壯烈偉大的歷史故事，將一代代文化和精神的不斷傳遞。在中學(xué)的音樂課堂上，有一首叫《瀏陽(yáng)河》的民歌，它印刻在很多年輕人以及老一輩人腦海深處。這首民歌誕生于1950年的湖南，改革開放政策讓農(nóng)民分得了屬于自己的土地，農(nóng)民滿懷著喜悅的心情歌頌黨、歌頌，這首歌說明我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平在改革開放時(shí)期有了轉(zhuǎn)折，人們的生活也逐漸好起來。后來《瀏陽(yáng)河》經(jīng)過大家的改編和傳唱，受到了社會(huì)廣大人民的喜愛，經(jīng)過國(guó)人的不斷努力將《瀏陽(yáng)河》這首歌推向了世界的舞臺(tái)[2]。在教學(xué)過程中，通過對(duì)中學(xué)生進(jìn)行民歌《瀏陽(yáng)河》的學(xué)習(xí)，除了能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史文化的了解，還能發(fā)揚(yáng)我們的艱苦奮斗精神。
2.緩解學(xué)生壓力雖然我國(guó)的教育行業(yè)從應(yīng)試教育逐漸走向了素質(zhì)教育，但是在中學(xué)階段，對(duì)于分?jǐn)?shù)的關(guān)注力度卻依舊沒有減小，用分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生成績(jī)的現(xiàn)象并沒有好轉(zhuǎn)。音樂的教育不僅可以從側(cè)面對(duì)學(xué)生加強(qiáng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)的深度，還能減輕學(xué)生在緊迫的學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)壓力。例如《好一朵茉莉花》，這首民歌的節(jié)奏十分輕快，在忙碌的學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行《好一朵茉莉花》的學(xué)習(xí)來放松神經(jīng)，有助于更好地應(yīng)對(duì)文化課的壓力，將學(xué)習(xí)和音樂做到勞逸結(jié)合，既能學(xué)習(xí)到與民歌相關(guān)的樂理知識(shí)，也能夠放松身心更好地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩民歌的產(chǎn)生通常是誕生于民間，大多流傳度高的民歌通常都具有很強(qiáng)大的故事情節(jié)和歷史意義，例如《瀏陽(yáng)河》《康定情歌》等被大家所熟知、傳唱度很高的民歌，這些民歌的寫作背景離現(xiàn)在都有一段時(shí)間，隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代的中學(xué)生對(duì)于中國(guó)早期的艱苦生活不夠了解，通過在音樂課堂上的學(xué)習(xí)，了解到不同民歌的背景，對(duì)比我們的現(xiàn)代生活體會(huì)當(dāng)時(shí)人民在生活上的困難與無奈，以及對(duì)美好生活的不懈奮斗和努力，明白現(xiàn)在的生活來之不易，在生活中我們要常懷一顆感恩的心[3]。民歌的傳頌對(duì)心靈有一定的教化意義，所以作為炎黃子孫，我們要將這一歷史留下的痕跡——民歌，不斷地傳送下去，讓更多的人了解民歌、傳唱民歌，做一個(gè)懂感恩的人。
4.陶冶情操隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在的中學(xué)生思想往往沒有主見、隨大流，在音樂審美上較多人偏愛流行、搖滾音樂，問到學(xué)生喜歡什么類型的音樂時(shí)，往往最多回答的都是較為主流的音樂曲目或者是嘻哈音樂，但是很少有同學(xué)會(huì)說自己喜歡的音樂是古典樂或者民歌系列的歌曲。一件好的藝術(shù)作品一定不是空洞的，一定有深厚的歷史背景做鋪墊，才能讓它在歷史長(zhǎng)河的洗禮中淵源流長(zhǎng)[4]。所以，在中學(xué)音樂教學(xué)中加入民歌的培養(yǎng)，能夠讓學(xué)生在較為浮躁的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中靜下心來吸收歷史的靈氣，在音樂中得到高尚情操的熏陶。
三、結(jié)束語(yǔ)
民歌在生活當(dāng)中的身影被主流的流行音樂沖擊著，在民歌的傳承上顯得困難重重，而民歌蘊(yùn)藏著我們中國(guó)從古至今不同時(shí)代勞動(dòng)人民的心血，從貧困時(shí)期到艱苦時(shí)期再到發(fā)展時(shí)期，經(jīng)歷著時(shí)間的洗禮，見證著時(shí)代的變遷，民歌作為音樂類型的一種，為教育行業(yè)提供了非常豐厚的教育資源。將民歌的學(xué)習(xí)加入到學(xué)生的教育中，讓學(xué)生領(lǐng)略不同風(fēng)格、不同特色的民歌，在教育過程中，不僅能提高學(xué)生對(duì)于文化的掌握深度，還加強(qiáng)了民歌的傳揚(yáng)力度。
參考文獻(xiàn)
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[3]曹明明.民族音樂文化在民族文化傳承中的重要性——以山西民歌在高校音樂教育狀況分析[J].北方音樂,2017,37(37):24.
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作者：涂靜 單位：江蘇省沭陽(yáng)高級(jí)中學(xué)