國外精神調(diào)研報告范文

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*精神概念的提出及內(nèi)涵的闡發(fā)，標(biāo)志著*精神的自我激勵從自發(fā)的追求走向了理性的自覺。*歷史源遠(yuǎn)流長、人文薈萃，孕育了優(yōu)秀的區(qū)域文化，為中華民族精神的形成作出了突出貢獻(xiàn)。當(dāng)代*精神是由七千年*歷史所積淀并且不斷吸收、融通各種外來文化資源的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。從大禹的“因勢利導(dǎo)，敬業(yè)治水”，到越王勾踐的“臥薪嘗膽，勵精圖治”；從錢王世家的“保境安民”，到知府林啟的“講求實學(xué)”；無論是葉適為代表的“務(wù)實而不務(wù)虛”的永嘉學(xué)派，還是以陳亮為代表的“義利雙行”的永康學(xué)派；無論是黃宗羲的“工商皆本”，還是龔自珍的“不拘一格降人才”；無論是王充強(qiáng)烈的批判精神，還是王陽明的開拓創(chuàng)新思想，等等，都給*精神奠定了深厚的文化底蘊(yùn)。

在*人民創(chuàng)造自己燦爛文明史的背后，始終支撐著、推進(jìn)著和引領(lǐng)著他們的力量，正是*人民的精神。承前啟后、歷久彌新的*精神，始終是*人民奮發(fā)向上的動力。在漫長的歷史實踐過程中，*精神凝煉成了自己的觀念、理性、胸襟、情懷、品行、氣節(jié)和志向，有著極為豐富的內(nèi)涵。*人具有堅忍不拔、發(fā)憤圖強(qiáng)的志向，善于在沒有條件中創(chuàng)造條件，在沒有機(jī)遇中創(chuàng)造機(jī)遇，不為困難所懾服，不因逆境而動搖。*歷史的客觀條件，培養(yǎng)了廣大*先民反對空言說教、注重社會實際、尊重規(guī)律、講究實效的理性思維。這是*人生存發(fā)展的不竭動力，也是*精神中最具本質(zhì)的東西。有人認(rèn)為，*東臨大海，悠久的海洋文明哺育了*人民海一樣兼容并蓄的襟懷。同時，*又山巒連綿，哺育了*人民堅忍、剛毅、負(fù)重的優(yōu)良品質(zhì)。*特有的地理環(huán)境，造就了*人民兼有農(nóng)耕文化的勤勉淳樸和海洋文化的大氣開拓的特質(zhì)，形成了*精神與時俱進(jìn)的強(qiáng)大內(nèi)在動力。有人認(rèn)為，中華民族“天人合一”的優(yōu)秀文化傳承，更是千百年來*人民的追求和向往。它一方面主張“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，寄情于人與人仁愛、人與社會和睦；另一方面培植“萬物一體”的整體關(guān)懷，追求人與自然和諧，這種精神追求，使*歷史上一直保持了較為和諧的狀態(tài)。有人認(rèn)為，*有悠久的重商傳統(tǒng)，但君子愛財，取之有道。*人篤信“義利雙行”、“以利和義”的信條，形成了言必行、行必果的儒商文化。還有人認(rèn)為，*的碧水青山孕育了無數(shù)堅貞不屈的氣節(jié)之士，他們又反哺*使之增添了剛健有為的氣度和堅貞不屈的氣節(jié)。

總之，*精神的優(yōu)秀歷史傳承不僅與*人民的歷史生命相伴，而且與*人民的現(xiàn)實生活與未來創(chuàng)造相隨，是豐富發(fā)展*精神的不竭源泉。

*精神在改革開放的偉大實踐中發(fā)揮了重要能動作用

改革開放以來，*人民在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指引下，在“自強(qiáng)不息、堅忍不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效”的*精神的感召和激勵下，走出了一條具有時代特征、中國特色、*特點的發(fā)展道路。*精神在改革開放的環(huán)境中，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中被全面激活，又煥發(fā)出新的活力，發(fā)揮了巨大的能動作用。這種能動作用主要表現(xiàn)在以下三個方面：

*精神對經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)揮了推動和支撐作用，成為*人民加快發(fā)展的精神動力。*精神哺育了*人特別能吃苦、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想觀念和行為方式，極大地激發(fā)了*人的創(chuàng)業(yè)熱情，形成了*經(jīng)濟(jì)的活力，打造了*經(jīng)濟(jì)的實力。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，*人不尚空談，踏實苦干，講求實效。面對質(zhì)疑不爭論，面對成績不炫耀；對于探索中的嘗試，多做少說，只做不說。堅持“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)，率先進(jìn)行市場取向改革，培育充滿生機(jī)與活力的市場主體，抓住了改革機(jī)遇，贏得了發(fā)展時間，形成了體制機(jī)制上的先發(fā)優(yōu)勢。堅持“兩個毫不動搖”，在國有經(jīng)濟(jì)深化改革，不斷發(fā)展壯大的同時，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和民營經(jīng)濟(jì)異軍突起，形成了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、相得益彰的格局。黨的十六大以來，*人民進(jìn)一步解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，深入實施“八八戰(zhàn)略”，推動*經(jīng)濟(jì)不斷實現(xiàn)自我超越，經(jīng)濟(jì)實力迅速增強(qiáng)。從*年到*年，全省國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長13.1%，躍過萬億大關(guān)，由全國省區(qū)市第12位上升到第4位；人均國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長12.2%，由第16位上升到第4位；財政總收入年均增長17.5%，由第14位上升到第4位。據(jù)國際競爭力評價權(quán)威機(jī)構(gòu)——瑞士洛桑國際管理學(xué)院*年全球競爭力報告，*省在被評價的國家和地區(qū)中，名列第20位，是效力提升最快的地區(qū)之一。

*精神對社會發(fā)展發(fā)揮了凝聚和激勵作用，成為*人民全面建設(shè)小康社會的精神財富。*在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，社會全面進(jìn)步，這同樣得益于*精神的引領(lǐng)作用。廣大干部群眾在*精神的旗幟下思想更加統(tǒng)一，目標(biāo)更加堅定，步伐更加一致。全省上下心齊、氣順、勁足、實干，形成了經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展、現(xiàn)代化建設(shè)全面推進(jìn)的生動局面。全省的城市化水平不斷提高，各項社會事業(yè)迅速發(fā)展，實現(xiàn)了從溫飽到小康的歷史性跨越。城鄉(xiāng)居民收入大幅度提高，*年到*年，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入年均增長8%；農(nóng)村居民人均純收入年均增長8.5%，連續(xù)20年保持省區(qū)第1位。依據(jù)國家制定的評價標(biāo)準(zhǔn)，目前我省農(nóng)村全面小康實現(xiàn)程度達(dá)51.2%，居全國第4位、各省區(qū)之首。全省教育、衛(wèi)生事業(yè)不斷發(fā)展，成為全國省區(qū)中第一個基本普及15年教育的省份，高等教育毛入學(xué)率達(dá)30%。社會保障體系初步建立，養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險不斷完善，社會救助體系進(jìn)一步推進(jìn)。

*精神有效地促進(jìn)了社會主義政治文明建設(shè)。在張揚(yáng)人的主體意識的*精神的引領(lǐng)下，民主法制建設(shè)進(jìn)一步推進(jìn)，人民群眾的民主意識進(jìn)一步增強(qiáng)，參與管理經(jīng)濟(jì)、文化和社會事務(wù)的積極性進(jìn)一步提高。人民群眾民主意識的增強(qiáng)，促使各級黨委、政府努力從法律、制度和程序上保障人民群眾的民主權(quán)利。同時，開展效能建設(shè)，轉(zhuǎn)變政府職能，切實把政府職能轉(zhuǎn)向社會管理和提供公共服務(wù)上來。對社會事務(wù)的管理特別是應(yīng)對重大社會突發(fā)事件的處置能力大大提高，在抗擊“非典”、云娜臺風(fēng)等重大自然災(zāi)害和突發(fā)性社會事件中，*精神的這種整合和激勵作用得到充分體現(xiàn)，成為凝聚全省人民的靈魂。面對社會發(fā)展的新形勢新要求，省委適時提出了建設(shè)“平安*”，構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略舉措，對*人民產(chǎn)生了巨大的感召力。據(jù)有關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)研統(tǒng)計表明，我省人民群眾的穩(wěn)定感、安全感達(dá)到90%以上，全社會的凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)。

*精神對文化建設(shè)發(fā)揮了引領(lǐng)和提升作用，成為*人民提高自身素質(zhì)的文化自覺。*精神是鄧小平理論和“三個代表”重要思想在*生動實踐的成果，是民族精神的組成部分，弘揚(yáng)*精神的過程，就是用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝黨員、教育群眾的過程，就是大力弘揚(yáng)民族精神的過程。*精神提升了*文化的品位，促進(jìn)了人的全面發(fā)展，增強(qiáng)了構(gòu)成*綜合競爭力的文化“軟實力”。改革開放以來，我省各級黨委、政府堅持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，把*精神貫穿于形勢任務(wù)教育、主題教育、公民道德教育和城鄉(xiāng)精神文明創(chuàng)建等思想教育活動之中，堅持用*歷史教育人民，用*文化熏陶人民，用*經(jīng)驗鼓舞人民，用*精神激勵人民，使人民群眾的科學(xué)文化、思想道德和健康素質(zhì)不斷提高。在*精神的引領(lǐng)下，文化大省建設(shè)的步伐進(jìn)一步加快。深入貫徹《*省建設(shè)文化大省綱要》，以敢為人先的精神深化文化體制改革，不斷增強(qiáng)文化發(fā)展的內(nèi)在動力，解放和發(fā)展了文化生產(chǎn)力。以勇于創(chuàng)新的精神大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)能力，滿足人民群眾日益增長的文化需求。弘揚(yáng)*精神的過程，也是進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的過程。作為文化建設(shè)核心的哲學(xué)社會科學(xué)進(jìn)一步繁榮發(fā)展，越來越成為*綜合競爭力的重要組成部分。

總結(jié)提煉*精神的活動，產(chǎn)生了廣泛的社會影響，不僅推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，而且?guī)恿耸小⒖h對當(dāng)?shù)鼐竦奶釤捄霌P(yáng)，促進(jìn)了地域文化建設(shè)。杭州市充分認(rèn)識到人文精神是一個城市的“根”和“魂”，是城市文明的核心，通過大討論，概括出了“精致和諧、大氣開放”的杭州人文精神。寧波市經(jīng)過多次大討論達(dá)成共識，確定了“誠信、務(wù)實、開放、創(chuàng)新”的寧波精神。曾孕育出“四千精神”，為總結(jié)提煉*精神作出重要貢獻(xiàn)的溫臺地區(qū)，也在進(jìn)行新一輪人文精神的大討論，溫州市提出了“敢為人先、民本和諧”的人文精神。紹興市把區(qū)域優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與新的時代要求緊密結(jié)合起來，提煉出“臥薪嘗膽、奮發(fā)圖強(qiáng)、敢作敢為、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”的新時期“膽劍精神”。嘉興市提出了“敢為人先、和衷共濟(jì)、負(fù)重拼搏、敬業(yè)奉獻(xiàn)、振興嘉興”的嘉興精神。金華市提出了“自信自強(qiáng)、負(fù)重拼搏、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、奮力爭先”的金華精神。麗水市提出了“勤勞質(zhì)樸、堅忍不拔、負(fù)重拼搏、務(wù)實創(chuàng)新”的麗水精神，等等。在市地的帶動下，縣區(qū)也紛紛對本區(qū)域的優(yōu)秀文化進(jìn)行總結(jié)提煉，概括出各具特色的區(qū)域人文精神，如杭州市蕭山區(qū)提出了“奔競不息、勇立潮頭”的蕭山精神。紹興縣楊汛橋鎮(zhèn)提出了“永不停步、永不放棄、永不滿足”的精神，激勵了全鎮(zhèn)人民加快發(fā)展，一個鎮(zhèn)就出了7家上市公司。全省廣大企業(yè)、村鎮(zhèn)、學(xué)校、社區(qū)在*精神的引領(lǐng)下，大力加強(qiáng)文化建設(shè)，提煉企業(yè)（村鎮(zhèn)、學(xué)校、社區(qū)）精神，進(jìn)一步提升了區(qū)域文化，讓廣大群眾形成共同的精神認(rèn)同和文化認(rèn)同，為加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供精神支撐和精神動力，增強(qiáng)了文化軟實力。

大家認(rèn)為，“十六字”*精神在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中已發(fā)揮了巨大的能動作用，是*人民寶貴的精神財富，在今后的實踐中還應(yīng)進(jìn)一步弘揚(yáng)光大。

新的歷史時期*精神必須與時俱進(jìn)

與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，也是*精神的內(nèi)在要求。許多專家學(xué)者、黨政領(lǐng)導(dǎo)包括基層的干部群眾，在充分肯定“十六字”*精神的基礎(chǔ)上，也提出了一些中肯的意見和建議。調(diào)研中我們切實感到，廣大干部群眾和社科工作者對省委提出“與時俱進(jìn)的*精神”這個命題高度贊同。大家普遍認(rèn)為，*精神在傳承*優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，較好地概括了改革開放以來*干部群眾擺脫貧困、走向富裕過程中的精神狀態(tài)，要充分肯定其在*改革開放中發(fā)揮的巨大能動作用。但是，歷史在發(fā)展，時代在進(jìn)步，世情、國情、省情都發(fā)生了巨大變化，特別是黨的十六大以后，我省的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)有很多新的進(jìn)展，省委提出了實施“八八戰(zhàn)略”，建設(shè)“平安*”，加快文化大省建設(shè)的重大決策，實踐的內(nèi)容大大拓展，認(rèn)識也有新的提高。在我省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵時期，總書記對*提出了在樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)方面繼續(xù)走在全國前列的殷切希望。面對新的形勢和任務(wù)，如何用更寬廣的眼界，按照時代的要求，進(jìn)一步豐富和發(fā)展*精神，是當(dāng)前*深入實施“八八戰(zhàn)略”、全面建設(shè)“平安*”、努力構(gòu)建和諧社會，繼續(xù)走在前列的一項重要任務(wù)。因此，省委提出*精神要與時俱進(jìn)，對于深入總結(jié)*經(jīng)驗、進(jìn)一步開拓*未來有重大而深遠(yuǎn)的意義。

在調(diào)研中許多同志認(rèn)為，面對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的形勢，一定要按照總書記對*提出的“繼續(xù)走在前列”的要求，使*精神與時俱進(jìn)、與世同行，使之成為推進(jìn)*新一輪發(fā)展的強(qiáng)大精神動力。*精神能否引領(lǐng)未來，關(guān)鍵在與時俱進(jìn)。有學(xué)者認(rèn)為，在深入研究*精神時，要以科學(xué)精神提升*精神，注重可持續(xù)發(fā)展的激勵，注重人與自我、人與自然、人與社會等方面的和諧協(xié)調(diào)，注重對*人身上欠缺的、未來需要的精神素質(zhì)的引領(lǐng)性，要特別注意把握“時”的內(nèi)涵和“進(jìn)”的方向。大家比較一致的看法是：

適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的需要，增強(qiáng)開放意識。當(dāng)今世界，以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的新科技革命深刻地影響著人類社會的各個方面，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢深入發(fā)展。要有戰(zhàn)略思維、世界眼光，兼容并蓄，適應(yīng)世界潮流，不斷開拓創(chuàng)新，與形勢俱進(jìn)，與世界俱進(jìn)。要更大氣更開放，用*精神激勵全省上下戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我，瞄準(zhǔn)國際先進(jìn)水平，熟悉國際規(guī)則，加快發(fā)展，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。

適應(yīng)建設(shè)“平安*”的需要，增強(qiáng)和諧意識。我省人均GDP已接近3000美元，社會矛盾突顯，改革和發(fā)展處于關(guān)鍵時期。省委提出的建設(shè)“平安*”的戰(zhàn)略決策，得到了全省人民的高度認(rèn)同。各市響應(yīng)省委號召，也都提出了構(gòu)建和諧社會的舉措。如杭州市提出了“和諧創(chuàng)業(yè)”的戰(zhàn)略構(gòu)想，在市民中引起了很好的反響。在*精神中突出和諧的要求，使*精神成為激勵全省人民實施“八八戰(zhàn)略”、建設(shè)“平安*”、構(gòu)建和諧社會的精神力量。

適應(yīng)完善市場經(jīng)濟(jì)體制的需要，增強(qiáng)誠信意識。誠信不但是道德修養(yǎng)之必備和立身處世之本，也是社會交往的基本準(zhǔn)則，更是治理國家的基本要求。完善市場經(jīng)濟(jì)體制，必須增強(qiáng)誠信意識，加強(qiáng)信用體系建設(shè)。建設(shè)誠信社會任重道遠(yuǎn)。要充分發(fā)揚(yáng)中國文化的誠信傳統(tǒng)，使之與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)精神有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)建具有中國特色的信用道德文化，使誠信成為*走向中國、邁向世界的通行證。

適應(yīng)我省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，增強(qiáng)圖強(qiáng)意識。*要繼續(xù)走在前列，既要緊緊把握發(fā)展機(jī)遇，又要充分認(rèn)識面臨的困難和挑戰(zhàn)，勵精圖治、奮發(fā)進(jìn)取。尤其面臨國家的宏觀調(diào)控和我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的要素和環(huán)境制約，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，提升產(chǎn)業(yè)層次。在思維方式上要更具開放性、戰(zhàn)略性，在行為方式上要更加認(rèn)真更加精致，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會健康安全發(fā)展，“騰籠換鳥”，鳳凰涅槃，飛向新高。

研究與時俱進(jìn)的*精神必須注意的幾個關(guān)系

調(diào)研中許多同志還從方法論的角度，對深入研究*精神提出了很好的建議。*精神的與時俱進(jìn)，本身體現(xiàn)了社會發(fā)展的規(guī)律性。要高度關(guān)注世界發(fā)展的趨勢、時展的趨勢，全面了解客體對主體的要求，使研究的過程成為深入認(rèn)識*經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的過程，成為自覺體現(xiàn)時代要求、反映時代精神的過程。*精神作為規(guī)律性的認(rèn)識、時代精神的體現(xiàn)，就要發(fā)揮其能動性。在提煉概括時，要處理好繼承與發(fā)展、全面與重點、共性與個性的關(guān)系，實現(xiàn)客體與主體的互動，代表*歷史、現(xiàn)實、未來，為大多數(shù)人接受、認(rèn)同。總的說來，在深入研究*精神中必須處理好以下幾個關(guān)系：

*精神與中華民族精神的關(guān)系。民族精神是一個民族在長期的社會實踐中形成的最穩(wěn)固、最持久、最強(qiáng)烈的社會意識。中華民族在長期的實踐活動中，形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神。*精神是中華民族精神孕育的結(jié)果，又為民族精神的形成作出了自己的貢獻(xiàn)。*文化源遠(yuǎn)流長，早在春秋戰(zhàn)國前，就形成了自成一系的“越文化”。自唐以來，特別是吳越國和南宋時期，隨著中國社會經(jīng)濟(jì)重心的南移，*不僅逐漸確立了重要的經(jīng)濟(jì)地位，而且成為一個重要的文化區(qū)域。*精神的務(wù)實、求真、堅忍等鮮明的個性特色，對*歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。深入研究*精神，既要注重中華民族精神的重要影響，更要突出其獨特鮮明個性。

*精神與時代精神的關(guān)系。中央號召要弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為主要內(nèi)容的時代精神。當(dāng)代*精神是在悠久的歷史積淀和不斷吸收外來文化的基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來的，研究中要充分重視這種歷史的傳承性，又要面對現(xiàn)實，與時俱進(jìn)。要深刻認(rèn)識到，*進(jìn)入新時期新階段所面臨的新情況新問題層出不窮，因此，必須深化認(rèn)識*精神，注意研究現(xiàn)有*精神在新的形勢下還缺點什么，應(yīng)該加些什么。總之，*精神與時俱進(jìn),既要反映*人的性格和族群特征、文化品格、心理素質(zhì)等，又要賦予新內(nèi)涵，體現(xiàn)*人新的精神素質(zhì)、新的精神面貌；既要注重歷史傳承，保留傳統(tǒng)精華，又要注入新的時代內(nèi)容，使之具有時代特點；既要切合當(dāng)前要求，又要反映新的發(fā)展趨勢，做到總結(jié)歷史、指導(dǎo)當(dāng)前、引領(lǐng)未來的有機(jī)統(tǒng)一。只有認(rèn)真解決好*精神的“時”與“進(jìn)”問題，才能使*精神既豐富又發(fā)展。

*精神與浙東、浙西人文精神的關(guān)系。*人既有堅忍、剛毅、負(fù)重的品性，又有寬容、平和、柔慧的特點，既有闖灘、沖關(guān)、冒險的意識，又有守成、從容、適性的傳統(tǒng)。兩浙由于自然地理、歷史文化等原因，精神品質(zhì)雖有共性，也有差異，歷史上就有“浙東貴專家，浙西尚博雅”的說法。相對而言，浙東人的開拓較多地體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，其人文精神具有爆發(fā)力的特征；而浙西人的開拓可能更多地體現(xiàn)在人文領(lǐng)域，其人文精神具有持續(xù)力的特征。研究*精神，就要把歷史上這種“兩浙”人文精神擺在同樣重要的位置。有專家指出，隨著形勢的發(fā)展，構(gòu)建和諧社會目標(biāo)的提出，既要繼續(xù)弘揚(yáng)浙東文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更要培育和弘揚(yáng)浙西文化中崇文厚德、寬厚誠信、兼容和諧等優(yōu)秀品格。

*精神與歷代精英學(xué)術(shù)思想、社會大眾文化精神的關(guān)系。民間大眾的精神文化生活是社會精英提煉總結(jié)學(xué)術(shù)思想的基礎(chǔ)，再經(jīng)過長期的傳承、教化，才能逐步形成相對穩(wěn)定的社會意識。*歷史上的學(xué)術(shù)精英對*的社會文化精神產(chǎn)生過重要影響，但更不能忽視社會大眾群體對推動社會文化生活的體驗、創(chuàng)造和積累，還要注意*精神汲取各類文化營養(yǎng)、包容兼蓄、融匯創(chuàng)新的特點。改革開放以來，*商業(yè)文化和*企業(yè)家的精神取向，是*文化對中國當(dāng)代文化貢獻(xiàn)的最有特色的部分。社會生活是豐富多彩的，在研究*精神時，必須有大眾情懷。人民群眾的社會價值觀和精神文化生活應(yīng)引起我們的高度重視。要注意總結(jié)*民間文化中的精神因素，包括要分析研究宗族中以親屬、親情、親緣為基礎(chǔ)的理性文化，以及滲透在人們思維、行為、心理上的文化因子。

*精神與經(jīng)濟(jì)因素、人文因素的關(guān)系。*精神的與時俱進(jìn)，不能單純以經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行社會文化價值觀的定性，還要注重生存環(huán)境的變化，關(guān)注社會生活質(zhì)量，關(guān)注大眾的幸福感。要倡導(dǎo)一種體現(xiàn)人的全面發(fā)展要求的社會價值觀，在這種社會價值觀的基礎(chǔ)上形成獨特的、充滿內(nèi)省精神的*精神，把*精神從經(jīng)濟(jì)層面提升到人的全面發(fā)展層面。還有人提出，在肯定人的主體意識，注重效率、理性、效益的同時，要適應(yīng)社會發(fā)展的需要，體現(xiàn)社會結(jié)構(gòu)從沖突型轉(zhuǎn)向協(xié)調(diào)型的變化，更多地關(guān)注社會秩序、文化因素、精神需求等，使*精神體現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然和諧的要求。構(gòu)建和諧社會，就要注重協(xié)調(diào)，著力提高人的素質(zhì)，關(guān)注人的精神生活和全面發(fā)展。

與時俱進(jìn)的*精神的概括

提煉概括*精神是一個不斷與時俱進(jìn)的過程，建設(shè)中國特色社會主義的實踐沒有止境，對*精神的豐富和發(fā)展也沒有止境。形成對*精神與時俱進(jìn)的概括，不是對原有的*精神的否定，而是進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。與時俱進(jìn)的*精神的研究，要立足于原有基礎(chǔ)，充分利用已有成果，進(jìn)行與時俱進(jìn)的概括和提煉。根據(jù)書記“繼續(xù)深入探討，逐步統(tǒng)一認(rèn)識，不斷歸納提升，可以形成與時俱進(jìn)的概括”的指示，調(diào)研中專家學(xué)者和廣大干部群眾對與時俱進(jìn)的*精神的表述提出了不少建議。總的來說，大家比較一致的看法是，*精神應(yīng)該是一個開放的系統(tǒng)，要與時俱進(jìn)，不能一成不變，應(yīng)該有新的提煉和升華。比較認(rèn)同的詞語是：自主、求真、務(wù)實、圖強(qiáng)、誠信、講義、崇文、和諧、兼容、公平、正義、卓越、開放、創(chuàng)新、大氣、奮進(jìn)等。

綜合調(diào)研結(jié)果，我們建議將與時俱進(jìn)的*精神概括為：“求真、務(wù)實，誠信、和諧，開放、圖強(qiáng)”。該表述具有重點突出、比較全面的特點，較好地反映了*精神的歷史傳承，又體現(xiàn)了面向未來的精神追求。“求真”，就是追求真理、遵循規(guī)律、崇尚科學(xué)，*經(jīng)濟(jì)社會的巨大進(jìn)步，靠的就是*人善于把握發(fā)展機(jī)遇，遵循發(fā)展規(guī)律，走出一條獨特的發(fā)展道路；“務(wù)實”，就是尊重實際、注重實干、講求實效，充分反映了*人一切從實際出發(fā)、自主自強(qiáng)、知行合一的優(yōu)良品格；“誠信”，就是重規(guī)則、守契約、講信用、言必行、行必果，充分反映了*人全力打造信用政府、信用企業(yè)和信用個人，遵紀(jì)守法、誠信友善、信用至上的精神風(fēng)貌；“和諧”，就是總書記概括的民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處等六個方面，包含了中央提出的建設(shè)和諧社會的全部目標(biāo)，涵蓋了政治經(jīng)濟(jì)、民主法治、社會文化等各方面的內(nèi)容；“開放”，就是世界眼光、戰(zhàn)略思維、海納百川、兼容并蓄，發(fā)揚(yáng)光大過去*人“走出家門、走出國門、走向世界”的開拓精神，學(xué)習(xí)、吸納和借鑒全人類創(chuàng)造的一切文明成果，以我為主，為我所用；“圖強(qiáng)”，就是敢為人先、奮發(fā)進(jìn)取、走在前列的宏大志向，充分反映了*人認(rèn)真體悟和領(lǐng)會中央對于*“繼續(xù)走在前列”的深切期望和要求，努力將“走在前列”的要求落實到*經(jīng)濟(jì)、社會、政治、文化各項工作中，不僅要把*的事業(yè)做大，更要做好做強(qiáng)，真正做到抓住機(jī)遇不松勁，堅持發(fā)展不動搖，萬眾一心共創(chuàng)和諧美好的未來。

“求真”、“務(wù)實”是*人最具本質(zhì)的東西，是*人一以貫之的精神訴求。“誠信”、“和諧”是先進(jìn)文化建設(shè)和社會發(fā)展的重要內(nèi)容。“開放”、“圖強(qiáng)”是走在前列的必然要求和精神狀態(tài)。