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特色社會主義法律體系的來源范文

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特色社會主義法律體系的來源

中國特色的法律體系,是以驗證過的科學理論為主要理論,從而加強了理論對法律體系建設(shè)所展現(xiàn)出來的指導性作用,并提升理論和中國特色法律體系的結(jié)合效果,并以理論,來對中國特色的法律體系進行完善,這是建設(shè)法律體系完善的基礎(chǔ)。想要將中國特色的法律體系進行完善,對鄧小平所提出的“三個代表”思想也應該滲透,將其作為我國法律建設(shè)的指導方針。在立法過程中,應當要以中國特色法律的實施成功來進行立法實踐,將科學發(fā)展觀點,融入到法律體系中,從科學發(fā)展的角度,來對法律體系進行完善與構(gòu)建。科學發(fā)展觀為立法理論的內(nèi)涵,也是馬克思的法律思想,在中國立法中為主要內(nèi)容之一。以人為核心的發(fā)展觀點,就是把人民利益保護好、發(fā)展好、實現(xiàn)好,把人民利益作為國家發(fā)展的基礎(chǔ),以此為目標,來發(fā)展中國特色的法律體系,也為完善中國特色的法律提供了價值;協(xié)調(diào)、全面、可持續(xù)為科學發(fā)展的重要要求。以此目的,作為立法的科學指導方向。科學發(fā)展觀是以統(tǒng)籌兼顧為根本,這也是中國特色法律立法的方法所在。按照協(xié)調(diào)全面進行的原則,把社會、文化、政治、經(jīng)濟等各個方面的發(fā)展進行協(xié)調(diào)。將中國特色的法律進行全面完善,在其中也需要對科學發(fā)展觀實施到其中,對經(jīng)濟立法的發(fā)展步伐,應該要加強推進速度,對相關(guān)法律中所存在的籠統(tǒng)、空白進行完善,讓法律成為保障人民權(quán)益的依據(jù)。也要將政治體系完全規(guī)范化、程序化、制度化,以維護人民利益為主,并將相關(guān)法律體系徹底完善,使得政治利益能夠從法律中得到保護。對立法的領(lǐng)域推進,根據(jù)人民群眾最直接、最關(guān)心的問題,在立法中進行解決,將立法的深度,深入到社會基層,為人民的生活提供切實保障。

1馬克思和恩格斯的法律體系思想

恩格斯與馬克思兩位,是世界歷史上的科學巨匠,他們所創(chuàng)立的馬克思主義法律觀,被中國法律所沿用。恩格斯是馬克思法律思想的重要傳播者,為世界的發(fā)展和創(chuàng)造,有著重要貢獻。恩格斯的唯物主義的法律觀念形成,也經(jīng)歷了兩個重大的轉(zhuǎn)變,青年德意志,到青年的黑格爾主義,再到歷史唯物主義的觀念轉(zhuǎn)變,兩者轉(zhuǎn)變,將唯心主義的觀念影響擺脫了,與馬克思一起創(chuàng)立了唯物主義的法學理念,在法學發(fā)展中,是一場偉大的革新。馬克思和恩格斯對剝削主義進行評判,更加驗證了法律制度要走向無產(chǎn)階級的發(fā)展趨勢。在馬克思法律思想的基礎(chǔ)上,恩格斯將其更加精確、全面、系統(tǒng)的,闡述清楚。對建設(shè)中國特色的法律體系而言,有著極其重要的意義。法律是一種社會規(guī)范,是調(diào)整社會的手段,法律也需要有一個產(chǎn)生的過程。恩格斯概括為:在社會發(fā)展中,產(chǎn)生了需要把生產(chǎn)、交換物品、分配的規(guī)則概況的需求,讓每個人服從規(guī)則中所提出的條件。這就是法律的形成。馬克思通過對法學派進行批判,從而豐富自己的思想。馬克思認為,法律關(guān)系和國家行使相同,無法從本身去理解,也不能將其作為一般的發(fā)展來進行了解。法律的根源,來自于物質(zhì)生活,也是這種生活的結(jié)合。在現(xiàn)實中,馬克思意識到,利益占法律上風,在法律給個人利益制定的地方,都會讓個人的利益,給法律制定了法律。隨著馬克思對法律研究的不斷深入,馬克思逐漸意識到法律的應用和實質(zhì),應該要符合人民的權(quán)益,需要和國家的現(xiàn)狀結(jié)合,要脫離顯現(xiàn)、埋沒與從屬、不現(xiàn)實的領(lǐng)域中。馬克思法律思想提出,時間的歷史意義。時間在不斷向前推進,在此過程中,一定會產(chǎn)生許多新的想法和要求,此時,就需要制定出新的法律,調(diào)整現(xiàn)狀。馬克思發(fā)現(xiàn),也有很多人對法律存在誤區(qū),因為法律也會在時間推移之后,在不斷的變化,所以,在變化中,應該也要適應社會的發(fā)展,在新的階層形成之后,他們必定要謀求自我利益,也會在確定原本舊法律所沒有的條例,以此來保障自身權(quán)益。法律在發(fā)展中,就是要對新的社會需求進行滿足,應該是與社會發(fā)展同步的。

1.1馬克思主義哲學。馬克思的哲學特性,決定其革命學說的成功,如果馬克思主義沒有了哲學特色,其革命意義也就隨之喪失了。馬克思提出,現(xiàn)實中不去實現(xiàn)哲學,就無法將哲學真正消滅,以這樣的辯證方法,就可以對馬克思的“終結(jié)”、“消滅”,這樣的哲學名詞進行解釋。在馬克思、恩格斯法律思想中,提出立法的變化,需要隨著時間的推移,不斷的讓法律適應社會發(fā)展。這也是一種哲學思想的融入。在有了哲學理論滲透之后,才能讓其立法思想有靈魂,有建設(shè)性。

1.2政治經(jīng)濟學。列寧領(lǐng)導的俄國十月革命,在同時期中,為了揭露沙皇統(tǒng)治的罪惡,也出臺了許多革命著作。其中也對政治經(jīng)濟學提出獨到的見解。列寧提出在無產(chǎn)階級政權(quán)被剝奪之后,任何階級都要通過改變所有制、實施憲法,掌握政權(quán)、鞏固政權(quán)。并廢除了土地所有制,以這樣的方式,建立了經(jīng)濟法制的社會,在經(jīng)濟上滿足社會發(fā)展所需,才能建立起法制社會。

1.3科學社會主義。科學社會主義是馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的理論形態(tài),是與空想對應之時,才能使用。在提出科學社會主義之前,空想科學主義就已經(jīng)誕生,在歐洲也形成了較大的影響。恩格斯、馬克思在其思想上基礎(chǔ)上,所產(chǎn)生的成果。列寧倡導建設(shè)法制社會,依法治國。并建立起健全的監(jiān)督和立法、實施制度,將法律真正落實,來約束社會制度。而馬克思、恩格斯的法律思想中,也是在倡導社會主義法律制度。其思想都非常符合當前中國立法所需,特別是列寧的依法治國理論和馬克思、恩格斯的時間理論,都很符合中國特色法律體系的建立核心思想。

1.4馬克思恩格斯法律體系對中國特色社會主義法律體系的影響。馬克思、恩格斯主義在中國特色法律體系的建設(shè)中,制定了重要的思想指導方針。馬克思、恩格斯思想中的法律體系,是在法律與經(jīng)濟的辯證中所形成的。其思想為:經(jīng)濟的基礎(chǔ),是決定法律體系的關(guān)鍵,法律形成的根本,就是社會物質(zhì)發(fā)展條件,同時法律也是較為獨立的體系,可以作用于經(jīng)濟發(fā)展。馬克思認為,法是社會現(xiàn)象,在人類的發(fā)展中,是一種必然產(chǎn)物。以歐洲國家為背景,將法律和社會的規(guī)律,揭露出來,展示了法律的神秘面紗。在馬克思和恩格斯的法律思想基礎(chǔ)上,來完善中國特色法律體系的構(gòu)架,使之能夠真正符合中國國情。

2列寧的法律體系思想

列寧是革命歷史上,一位杰出的馬克思主義的法學理論者和法制社會的創(chuàng)建者。對列寧的法律思想進行研究,對我國建設(shè)民主社會和法制社會,推進依法治國方針,有著極好的推進作用。列寧投身于革命事業(yè),正值俄國沙皇專制時代再無存在意義之時。列寧對舊制度的批判,進而創(chuàng)建新法律的過程中,從理論上對沙皇制度的法律制度進行批判。從列寧所領(lǐng)導的革命中,不難看出,他對資產(chǎn)階級的法理進行批判中,有許多法學著作誕生,其中大部分是馬克思法律思想的延伸。十月革命是列寧領(lǐng)導工人階級,對專制進行批判,反動政權(quán)、法制的革命,倡導建立革命政權(quán)、法制。列寧認為,檢查機關(guān)因為有工作特性,也決定其不能實施雙重領(lǐng)導權(quán)利。取消檢查機關(guān)在地方政權(quán)中作出任何決定的權(quán)利,妨礙了法制工作的實施。列寧主張,法制必須要統(tǒng)一,對多元化、地方化堅決抵制。檢查機關(guān)和其他政治部門不同,他沒有行政的權(quán)利,因此,不能對行政實施表決權(quán)利,其義務和責任為:將法制在國家能夠得到真正統(tǒng)一的理解,在地域差距中,對國家法制也可以一致理解。

2.1列寧的法治思想。在列寧著作《新工廠法》中,展現(xiàn)出其深刻的法治思想。立法固然重要,可法律的實施也是至關(guān)重要的。從中第一次將法律監(jiān)督的必要性論證。列寧表示,對法律的執(zhí)行,必須要實施嚴格的監(jiān)督,違背法律者,必須要嚴格懲處,鼓勵民眾參與到法律監(jiān)督中。列寧提出對法律嚴格遵守的重要思想,任何法律都有可規(guī)避、不執(zhí)行的方法,因此,列寧的法治思想中,對執(zhí)行和遵守法律極其重視。提出必須要按照人民意志做事,如果無法滿足人民想法,就是對人民利益的背叛。

2.2列寧法治思想對中國特色社會主義法律體系的影響。我國也是法治國家,但是在法律執(zhí)行和遵守上依然有許多問題,執(zhí)行難,成為法律實施的首要難題。根據(jù)列寧思想中所提出的遵守和執(zhí)行思想,將其融入到中國特色的法律體系中,將其作為重要實施內(nèi)容。對檢查機關(guān)的權(quán)利進行清除界定,不得參與地方政權(quán)中,并將法制工作全國統(tǒng)一執(zhí)行。由于傳統(tǒng)觀念、思想,阻礙了人民對法律正確使用,這時,監(jiān)督作用就極其重要了。從立法開始,到司法、執(zhí)法階段,權(quán)利機關(guān)都應該積極聽取大眾心聲,并對執(zhí)行和使用進行視察,對執(zhí)法工作進行監(jiān)督,致力于實施到位。這樣的權(quán)力體系,也應該在中國特色法律中進行完善。確保法律的實施有效開展。

3結(jié)語

中國特色法律是在結(jié)合中國社會主義國情情況下,以民眾意志為核心,所建立的法律體系。以馬克思、恩格斯、列寧思想為主要核心指導思想,確保法律能夠服務于民,保障人民權(quán)益。

作者:周彬彬單位:長春科技學院

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