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一、過(guò)度依賴“數(shù)字化”的校園退化現(xiàn)象概覽
同志在黨的七大作的政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中一針見(jiàn)血地指出:“在一切工作中,尾巴主義也是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗浜笥谌罕姷挠X(jué)悟程度,違反了領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)一步的原則,害了慢性病。我們的同志不要以為自己還不了解的東西,群眾也一概不了解。許多時(shí)候,廣大群眾跑到我們的前頭去了,迫切地需要前進(jìn)一步了,我們的同志不能做廣大群眾的領(lǐng)導(dǎo)者,卻反映了一部分落后分子的意見(jiàn),并且將這種落后分子的意見(jiàn)誤認(rèn)為廣大群眾的意見(jiàn),做了落后分子的尾巴。”同志原話是針對(duì)黨群關(guān)系的,現(xiàn)代校園中不乏尾巴主義式的校園退化現(xiàn)象,從真實(shí)案例中探析:有的老師上課必用PPT課件,有次某老師上課發(fā)現(xiàn)忘帶U盤,當(dāng)即停課回辦公室去拿,再返回教室上課——因?yàn)槭孪葌涞闹v課內(nèi)容在PPT課件里,而PPT課件在U盤里,離開(kāi)它就無(wú)法上課;有老師多次以幾十分鐘時(shí)間或整堂課的時(shí)間放電影視頻代替自己上課,而自己則離開(kāi)教室去做別的事;有的學(xué)生在課堂上不聽(tīng)課不記筆記,在課下不看書,一心指望復(fù)制老師的PPT課件、指望老師考前“劃重點(diǎn)”或透露考題應(yīng)付課程;有的教職工上班必上網(wǎng)、必用QQ,一旦無(wú)法上網(wǎng)或上班時(shí)間停電,則顯得煩躁、焦慮、坐立不安,或認(rèn)為不能辦公了,或干脆視同放假,聊天、逛街去了。這類校園退化現(xiàn)象雖不能說(shuō)大量存在,但不在少數(shù)。表面上,這里用到了新技術(shù),體現(xiàn)了數(shù)字化,但掩蓋不了教育主體能力不強(qiáng)、素質(zhì)不高的事實(shí)。其實(shí)新技術(shù)也好,數(shù)字化也罷,僅是讓主體選擇的工具、方法而已,如果一味過(guò)分依賴而讓其內(nèi)在素質(zhì)得不到發(fā)展、發(fā)揮,就是假進(jìn)步、真退化。
這種過(guò)分依賴可能是教育主體主動(dòng)選擇的,也可能是被動(dòng)執(zhí)行行政領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定的結(jié)果,無(wú)論如何,都是出于對(duì)“工作需要”的考慮;就教學(xué)而言,出于對(duì)學(xué)生需求的回應(yīng)——是考慮學(xué)生喜歡課堂上出現(xiàn)新媒體、新技術(shù),或?qū)W生討厭教師滿堂灌、滿黑板寫粉筆字。實(shí)際上,那都只是從部分學(xué)生對(duì)形式的淺層需要出發(fā),不是從全體或大部分學(xué)生真正的發(fā)展需求出發(fā)來(lái)考慮、決策與行動(dòng)的。當(dāng)然,此處并非否定新技術(shù)的價(jià)值,但因?yàn)榭隙ㄋ鴮?shí)際地否定更多的其他必要且重要的人的素質(zhì)、能力或方式方法,則有舍本逐末之嫌,其結(jié)果是教育主體得不到應(yīng)有的需求或發(fā)展進(jìn)步——教師離開(kāi)某種“新技術(shù)”不能授課了,學(xué)生離開(kāi)“新技術(shù)”不會(huì)讀書學(xué)習(xí)了,一般教職工離開(kāi)“新技術(shù)”就不會(huì)做事或不主動(dòng)做事了。這不正像刻畫的尾巴主義者嗎?這樣的校園退化現(xiàn)象必然是失去教育本真的,是與教育目的目標(biāo)背道而馳的。
二、評(píng)析“數(shù)字化校園”中似是而非的一種“群眾運(yùn)動(dòng)”——學(xué)生網(wǎng)上評(píng)教
現(xiàn)代教育技術(shù)及數(shù)字化校園建設(shè)的發(fā)展成就,使大規(guī)模學(xué)生網(wǎng)上評(píng)教成為可能。教務(wù)系統(tǒng)“學(xué)生評(píng)教”功能開(kāi)通和強(qiáng)制使用最像群眾路線——將“群眾路線”的“群眾”置換為“學(xué)生”,就得出:“為了學(xué)生,依靠學(xué)生,從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去”,就表現(xiàn)出教務(wù)系統(tǒng)中“學(xué)生評(píng)教”模塊的設(shè)置初衷,評(píng)教活動(dòng)很像群眾運(yùn)動(dòng),且不論教育管理主體是否能由此獲得正確意見(jiàn)再形成正確主張,這種做法源于某種不當(dāng)?shù)膶W(xué)生觀——學(xué)生是上帝,是被服務(wù)的群眾,是教職工的全心全意服務(wù)對(duì)象。而學(xué)生如果樂(lè)于充當(dāng)教師的考官,看上去是對(duì)學(xué)生的尊重,實(shí)際是縱容、捧殺;另外,教育管理者又“尾巴主義”了一次。現(xiàn)從三個(gè)層面給予注解:
(一)“網(wǎng)上評(píng)教”既然受到重視,自然是學(xué)生都客觀公正地參與,而且有資格、有能力考核教師,評(píng)教數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)果,可以作為教師“成績(jī)”實(shí)際情況遠(yuǎn)非如此。學(xué)生往往感情用事,老師給自己分?jǐn)?shù)多,在評(píng)教時(shí)給老師好評(píng),反之,給“差評(píng)”;在課堂上受過(guò)老師批評(píng),借機(jī)“報(bào)復(fù)”。有些老師也因?yàn)轭櫦啊熬W(wǎng)評(píng)”,上課該嚴(yán)不嚴(yán),考試該謹(jǐn)不謹(jǐn)——考前透題,改卷送分,俗稱“放水”。這類校園退化現(xiàn)象,簡(jiǎn)直可以與黨內(nèi)反對(duì)的“四風(fēng)”問(wèn)題相比。好在有的學(xué)校在實(shí)際運(yùn)用時(shí),只是將網(wǎng)上評(píng)教數(shù)據(jù)作為評(píng)教的參考之一而不是主要依據(jù);還有更特殊的案例,經(jīng)調(diào)查研究,最終給獲得學(xué)生“差評(píng)”的某老師以好評(píng),著實(shí)是一個(gè)反尾巴主義的例子。
(二)學(xué)生評(píng)教時(shí)獲得相對(duì)教師的居高臨下感,對(duì)學(xué)生心理、思想觀念乃至行為的影響不可忽視從形式上看,這一“群眾運(yùn)動(dòng)”或“運(yùn)動(dòng)群眾”,是“尊重群眾”的表現(xiàn),是民主、平等的表現(xiàn)——教師可以考核學(xué)生、學(xué)生也能考核教師,師生平等了,實(shí)質(zhì)上這是一種庸俗的師生平等觀的表現(xiàn)。如果說(shuō)傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)、教師權(quán)威有不合理之處,如今的關(guān)系倒轉(zhuǎn)卻是矯枉過(guò)正——它只是以讓“學(xué)生凌駕在教師之上”的不平等去作秀式地造成師生平等的假象而已。部分不夠明智的學(xué)生由此會(huì)妄自尊大,滋長(zhǎng)不健康的心理,養(yǎng)成扭曲的平等觀、價(jià)值觀,離德育目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)。是為縱容、捧殺也。
(三)面對(duì)教務(wù)系統(tǒng)的評(píng)教模塊,傳統(tǒng)的師生關(guān)系倒轉(zhuǎn)了教師在壓力之下不能“秉公執(zhí)教”還是會(huì)更嚴(yán)謹(jǐn)?從以人為本的理念看,教師面臨所有學(xué)生的評(píng)價(jià),就算會(huì)在一定程度上促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提升,也未必能促進(jìn)教師發(fā)展。事實(shí)上,已有低水平教師以討好學(xué)生的方式、改卷“放水”的方式,推高系統(tǒng)評(píng)教中自己的分?jǐn)?shù)。這時(shí),教師異化為投機(jī)取巧的“奸商”。也有學(xué)者提醒過(guò):不能把育人哲學(xué)等同于市場(chǎng)哲學(xué),也不能用經(jīng)濟(jì)規(guī)律取代教育規(guī)律。以上闡述并不是要全盤否定教務(wù)系統(tǒng)學(xué)生評(píng)教模塊的作用,也無(wú)意于論其存廢的必要性,只是對(duì)隨之產(chǎn)生的校園退化現(xiàn)象提出看法。
三、理性看待“數(shù)字化”
現(xiàn)代化、數(shù)字化只是對(duì)手段和形式產(chǎn)生影響,與教育教學(xué)的目的和實(shí)效并無(wú)必然聯(lián)系,與內(nèi)涵發(fā)展也不等同,并不必然標(biāo)志教育教學(xué)管理優(yōu)化。真正的內(nèi)涵在教育主體的內(nèi)在素質(zhì)——包括知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力素養(yǎng)、情感態(tài)度價(jià)值觀等。所以,人們切忌教條主義地理解、搬用群眾路線思想或民主政治思想,慎勿沉醉于新技術(shù)、數(shù)字化表面的“強(qiáng)大功能”,否則,無(wú)益于學(xué)生發(fā)展,無(wú)益于教育事業(yè)及社會(huì)民主進(jìn)程,當(dāng)然也違背了廣大人民群眾的愿望。在教育現(xiàn)代化、校園數(shù)字化建設(shè)過(guò)程中,教育主體必須堅(jiān)持正確的教育目的、教育理念,理性對(duì)待新技術(shù)、新成果,發(fā)現(xiàn)隨之而來(lái)的校園退化現(xiàn)象并正確認(rèn)識(shí)、解決問(wèn)題,這樣才會(huì)有目的明確、方向正確、有益有效的現(xiàn)代化、數(shù)字化,才會(huì)建成更具教育特質(zhì)的數(shù)字化校園。
作者:胡耀東汪彩蘭姚紅莉單位:河海大學(xué)文天學(xué)院中共安徽省委黨校