鄉(xiāng)村體育教育范文

一、結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行教學(xué)

課堂常規(guī)是保證教學(xué)順利進(jìn)行,向?qū)W生進(jìn)行思想品德教學(xué)的基本途徑,課堂教學(xué)常規(guī)是體育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生必須遵守的規(guī)范,是課堂教學(xué)的法規(guī)之一。教師通過(guò)對(duì)課堂常規(guī)教學(xué)的貫徹落實(shí)。例如:嚴(yán)格考勤、考核及請(qǐng)假申請(qǐng)制度,加強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性教育,可使學(xué)生養(yǎng)成聽(tīng)從指揮,服從領(lǐng)導(dǎo)的好習(xí)慣,所以體育教師都應(yīng)把貫徹落實(shí)課堂常規(guī)作為學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要途徑。

二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教育

教學(xué)內(nèi)容中明顯的積極因素,教師要善于發(fā)掘內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。如拔河、籃球比賽的項(xiàng)目中,教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的集體主義教育,中長(zhǎng)跑練習(xí)中“極點(diǎn)”可以培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì);體操和跳躍練習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、機(jī)智、果斷的性格特點(diǎn),基礎(chǔ)知識(shí)和游戲可以對(duì)學(xué)生的多方面進(jìn)行思想教育,而在山區(qū)農(nóng)村初中,教師往往是“一專(zhuān)多能”,再加上場(chǎng)地、器材的限制,體育教學(xué)的內(nèi)容少之又少,形式單一,學(xué)生活動(dòng)的時(shí)間少,教師更應(yīng)該根據(jù)每課不同的教學(xué)內(nèi)容切實(shí)抓好對(duì)學(xué)生的思想品德教育,讓學(xué)生能把課堂教學(xué)內(nèi)容延伸到課后,養(yǎng)成健身的好習(xí)慣。例如,可以根據(jù)學(xué)生離校的遠(yuǎn)近給學(xué)生布置不能同的練習(xí)內(nèi)容,離校較遠(yuǎn)的同學(xué)可以安排耐久跑,離校較近的同學(xué)可以安排負(fù)重練習(xí),手拿石塊或磚塊,腳上拴沙袋等,并且督促學(xué)生長(zhǎng)期堅(jiān)持,以彌補(bǔ)課堂教學(xué)時(shí)間不足的缺陷,同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)。

三、結(jié)合不同的組織教育進(jìn)行教育

課堂中,選擇科學(xué)的、合理的教學(xué)方法是教師能力的體現(xiàn),又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的有效途徑,教師要把學(xué)生的心理活動(dòng)和身體活動(dòng)結(jié)合起來(lái),例如:每節(jié)課準(zhǔn)備部分的隊(duì)列、隊(duì)形練習(xí),以加強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性。雙人綁腿行徑,培養(yǎng)學(xué)生的相互協(xié)作精神,小組競(jìng)賽培養(yǎng)學(xué)生拼搏進(jìn)取的精神;場(chǎng)地、器材保護(hù),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)財(cái)產(chǎn)的優(yōu)良品質(zhì),及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)幫助學(xué)生樹(shù)立自信心和成就感。

四、結(jié)合偶發(fā)事件進(jìn)行教育

教學(xué)過(guò)程中,時(shí)有偶發(fā)事件,教師應(yīng)及時(shí)利用該事件加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。例如:在籃球比賽或長(zhǎng)跑競(jìng)賽中,有同學(xué)摔倒后爬起來(lái)繼續(xù)比賽的事件,教師應(yīng)及時(shí)地給學(xué)生恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表?yè)P(yáng),既培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏的精神又增強(qiáng)他們的集體主義感,當(dāng)然對(duì)于不良事件,則要指出要害,給予學(xué)生適當(dāng)?shù)呐u(píng)。例如:在練習(xí)擲鉛球中,有的同學(xué)忽然從投擲區(qū)跑過(guò),教師必須嚴(yán)厲批評(píng)同時(shí)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全意識(shí)的教育,以提高學(xué)生的自我保護(hù)和明辨是非的能力。

摘要：本文采用文獻(xiàn)法、問(wèn)卷調(diào)查法、實(shí)地考察法等方法，對(duì)南昌市鄉(xiāng)村體育教師的職業(yè)生存狀態(tài)進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查分析，結(jié)果表明南昌市鄉(xiāng)村小學(xué)體育教師面臨工作條件、經(jīng)濟(jì)收入壓力、保障機(jī)制等方面的生存困境，針對(duì)困境提出相應(yīng)的改善建議，為落實(shí)教育工作的“精準(zhǔn)幫扶”政策提供參考。

關(guān)鍵詞：南昌；鄉(xiāng)村體育；教師；生存狀態(tài)

1．研究目的

學(xué)校體育是全面發(fā)展教育的重要組成部分。在基礎(chǔ)教育改革的大背景下，學(xué)校體育教育的目標(biāo)不僅是滿(mǎn)足學(xué)生身體健康、運(yùn)動(dòng)技能、運(yùn)動(dòng)參與等不同的體育需求，并且在發(fā)展學(xué)生的心理素質(zhì)及社會(huì)適應(yīng)能力，塑造優(yōu)良的人格品質(zhì)，形成終身體育鍛煉意識(shí)等方面有著體育特有綜合教育功能。體育教師是學(xué)校體育工作的實(shí)施者，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育教育改革的關(guān)鍵，教師的成長(zhǎng)直接關(guān)系著學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，對(duì)學(xué)生體育情感和體育品格、運(yùn)動(dòng)能力與運(yùn)動(dòng)習(xí)慣、健康知識(shí)和健康行為等核心要素的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。因此，體育教師的發(fā)展對(duì)學(xué)校體育乃至學(xué)校教育的改革與發(fā)展勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生重要的影響。鄉(xiāng)村教育發(fā)展得如何直接制約著基礎(chǔ)教育水平，也是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要工程。南昌市是江西的省會(huì)城市，其鄉(xiāng)村教育的發(fā)展水平在一定程度上可以反映出全省鄉(xiāng)村教育的狀況。基于以上背景，本文以南昌市鄉(xiāng)村小學(xué)體育教師為研究對(duì)象，對(duì)其職業(yè)生存狀態(tài)進(jìn)行全面系統(tǒng)的調(diào)查分析，旨在了解南昌市鄉(xiāng)村體育教師所面臨的生存困境，分析其影響因素，針對(duì)現(xiàn)狀、困境以及小學(xué)的環(huán)境特點(diǎn)，提出切實(shí)可行的改善建議，為落實(shí)教育工作的“精準(zhǔn)幫扶”政策提供參考。

2．研究方法

本文采用文獻(xiàn)研究、問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地考察、數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法，對(duì)南昌市鄉(xiāng)村體育教師的職業(yè)生存狀態(tài)進(jìn)行研究。就教師的基本情況、工作量和工資待遇、工作環(huán)境、職業(yè)認(rèn)同、專(zhuān)業(yè)發(fā)展等職業(yè)生存與發(fā)展現(xiàn)狀等方面進(jìn)行調(diào)研，以參加南昌市中小學(xué)體育緊缺學(xué)科教師培訓(xùn)、中西部送教下鄉(xiāng)等“國(guó)培計(jì)劃”系列項(xiàng)目的72名鄉(xiāng)村體育教師為調(diào)研對(duì)象，對(duì)南昌市鄉(xiāng)村體育教師成長(zhǎng)困境進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)研與分析，多層次、多角度的進(jìn)行調(diào)查、訪(fǎng)談、記錄和收集資料。

3．結(jié)果與分析

3．1南昌市鄉(xiāng)村體育教師的基本情況

黃質(zhì)夫（1896-1963），從1924年始，投身于鄉(xiāng)村師范教育20年，先后創(chuàng)辦界首鄉(xiāng)師、湘湖鄉(xiāng)師、棲霞鄉(xiāng)師、國(guó)立貴州師范學(xué)校，取得了顯著的成績(jī)，聞名蘇北，聲震西南，被譽(yù)為“鄉(xiāng)村教育的先驅(qū)”，“貴州民族師范教育的先驅(qū)”。黃質(zhì)夫堅(jiān)信“鄉(xiāng)村教育是救國(guó)的良策”，堅(jiān)持“鄉(xiāng)村師范，宜在鄉(xiāng)村。邊疆師范，宜在邊疆。”堅(jiān)守著“建設(shè)適合鄉(xiāng)村實(shí)際生活的活教育，我們要從鄉(xiāng)村實(shí)際生活產(chǎn)生活的中心學(xué)校”的教育理念。他積極探索并形成了自成一體的鄉(xiāng)村師范生身體教育體系，通過(guò)嚴(yán)格的身體管理體系試圖培養(yǎng)師范生健康的生活方式以及對(duì)勞動(dòng)的尊重；通過(guò)依賴(lài)自然環(huán)境的身體運(yùn)動(dòng)喚起師范生對(duì)鄉(xiāng)村自然的熱愛(ài)，實(shí)現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)民的認(rèn)同；通過(guò)學(xué)校身體教育與社會(huì)身體教育的結(jié)合，試圖培養(yǎng)整個(gè)鄉(xiāng)村的健康娛樂(lè)習(xí)慣。他期望通過(guò)實(shí)現(xiàn)教育的鄉(xiāng)村化，鄉(xiāng)村的教育化，最終建成“農(nóng)有、農(nóng)治、農(nóng)享”的理想新鄉(xiāng)村。

一、黃質(zhì)夫的鄉(xiāng)村師范體育思想體系

（一）“堪做鄉(xiāng)民表率”的教育理想與身體意象黃質(zhì)夫認(rèn)為學(xué)校“存在之價(jià)值在促進(jìn)社會(huì)之進(jìn)步”，鄉(xiāng)村師范學(xué)校不應(yīng)只是培養(yǎng)合格的小學(xué)師資，更應(yīng)經(jīng)由教育培養(yǎng)的優(yōu)良師資“去做灌輸農(nóng)民知識(shí)，改進(jìn)農(nóng)民生活的導(dǎo)師，發(fā)展鄉(xiāng)村社會(huì)事業(yè)的領(lǐng)袖”。為達(dá)到此教育最終目的，他理想中的鄉(xiāng)村師范生應(yīng)“堪做鄉(xiāng)民的表率”，并且是全方位的表率。應(yīng)具備“農(nóng)夫的身手，強(qiáng)健的身體，堅(jiān)強(qiáng)的意志，勤儉的習(xí)慣，熱心服務(wù)的精神”。而培養(yǎng)途徑則是經(jīng)由“由做而學(xué)，由學(xué)而教之原則，施以最適當(dāng)之科學(xué)教育，最嚴(yán)格之身心訓(xùn)練并注重生活作業(yè)，農(nóng)事操作，社會(huì)服務(wù)，教育實(shí)習(xí)”。黃質(zhì)夫鄉(xiāng)村師范生“理想人”的形象刻畫(huà)指導(dǎo)著他的教育實(shí)踐。為推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)，打開(kāi)鄉(xiāng)村教育被動(dòng)的局面，他與一批教育工作者共同發(fā)起成立了中華鄉(xiāng)村教育社，開(kāi)展了一系列工作；為踐行“教育鄉(xiāng)村化，鄉(xiāng)村教育化”的教育理念，黃質(zhì)夫創(chuàng)辦了友農(nóng)社，使鄉(xiāng)民習(xí)得健身方法，了解自己與他人、自然、國(guó)家的關(guān)系。為“適應(yīng)鄉(xiāng)村社會(huì)，改良鄉(xiāng)村環(huán)境”，同時(shí)使鄉(xiāng)村師范生“養(yǎng)成服務(wù)鄉(xiāng)村社會(huì)之能力”設(shè)立推廣部，分為教育，如民眾補(bǔ)習(xí)學(xué)校、民眾讀書(shū)處、科學(xué)常識(shí)實(shí)驗(yàn)等；村政，如風(fēng)俗改良會(huì)、勸戒煙賭、民眾娛樂(lè)會(huì)等；農(nóng)業(yè)，如改良農(nóng)事，農(nóng)忙托兒所等，解決鄉(xiāng)民需要，教育民眾，改良鄉(xiāng)村。籌辦“棲霞新村”，進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)，“以鄉(xiāng)師為龍頭，向四面八方輻射，帶動(dòng)、影響、指導(dǎo)周?chē)泥l(xiāng)村，對(duì)其加以改良，使之成為新農(nóng)村。”在“鄉(xiāng)村表率”教育理想統(tǒng)領(lǐng)下，身體的多重角色要求身體必須學(xué)會(huì)遵守特定的身體規(guī)則，以呈現(xiàn)教育理想所規(guī)定的合適的角色表現(xiàn)。健全的體格，優(yōu)美正確的姿勢(shì)，合適的衣著、良好的日常行為習(xí)慣、熱愛(ài)勞動(dòng)，擁有健康的娛樂(lè)生活方式等是黃質(zhì)夫的身體意象，并且可以也應(yīng)該藉由身體教育養(yǎng)成鄉(xiāng)村師范生服從、耐勞、自治、勇敢、團(tuán)結(jié)、互助、守紀(jì)律的美德。

（二）嚴(yán)格的身體管理體系在黃質(zhì)夫的教育實(shí)踐中，身體被置于嚴(yán)格的監(jiān)督和規(guī)范之中，“凡校中所有教職員，無(wú)不訓(xùn)育化，凡校中一切設(shè)施，無(wú)不以訓(xùn)育為中心，俾學(xué)生能于直接間接方面，俱收潛移默化之功”，體育管理機(jī)構(gòu)為“校長(zhǎng)→主任→導(dǎo)師→學(xué)生干部”四級(jí)管理體系。身體強(qiáng)壯是其鄉(xiāng)村師范報(bào)考資格之一，遠(yuǎn)足是鄉(xiāng)村師范的必設(shè)項(xiàng)目，距離在五十里至一百里；每學(xué)期始末，均要舉行一次身體檢查，內(nèi)容包括體力、體格、疾病三個(gè)部分，每個(gè)月要檢查一次體重，并且身體檢查結(jié)果作為競(jìng)賽成績(jī)“公表之”“，使學(xué)生明了本人身體之強(qiáng)弱，知所惕勵(lì)”，不及格者還要接受停學(xué)或退學(xué)處分。同時(shí)為了根除鄉(xiāng)村“居民缺乏衛(wèi)生常識(shí)，致使身體常罹患疾病”的社會(huì)現(xiàn)狀，對(duì)個(gè)人衛(wèi)生進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)定，制定了“衛(wèi)生十禁”，禁止隨意涕唾，禁止寢具不潔，禁止排便失時(shí)等，通過(guò)編訂標(biāo)語(yǔ)，編印淺說(shuō)，調(diào)查習(xí)慣，考核成績(jī)等方式試圖使健康的衛(wèi)生行為習(xí)慣化，慶典或集會(huì)之時(shí)，設(shè)置“風(fēng)紀(jì)生”，糾正不合規(guī)范的行為。嚴(yán)密的教育措施及體育管理體系所構(gòu)成的“有組織的集體生活”讓身體自覺(jué)與不自覺(jué)地被納入既定規(guī)范之中，內(nèi)化為個(gè)人的生活方式，并最終能夠成為鄉(xiāng)民的表率，引導(dǎo)他們戒除不良的生活習(xí)慣。

（三）全面的身體照看措施為生活做準(zhǔn)備是黃質(zhì)夫的體育主張，因此學(xué)校體育的最高管理機(jī)構(gòu)是“生活指導(dǎo)部”，以此為出發(fā)點(diǎn)其體育內(nèi)容范疇極廣，與身體有關(guān)的“積極之培養(yǎng)、鍛煉，消極之防護(hù)、治療、乃至作息之調(diào)節(jié)，知識(shí)之研求等”均囊括在體育之中。在黃質(zhì)夫的教育主張中，體育的實(shí)施規(guī)定直接指向日常生活行為，飲食、衛(wèi)生、大小便、零食等都有規(guī)定，主要內(nèi)容有：第一，營(yíng)養(yǎng)。包括新鮮空氣，三餐的葷素搭配，豆?jié){的供應(yīng)。第二，鍛煉。包括勞作，鋸木、搖繩、篩谷等矯正勞作，遠(yuǎn)足，早操，主要是柔軟操，以早晨起床之后練習(xí)，時(shí)間十五分鐘，全年不間斷；第三，衛(wèi)生。制定了“衛(wèi)生十禁”，對(duì)衣、食、住、清潔、沐浴均進(jìn)行了規(guī)定，在國(guó)立貴州師范期間，考慮到“邊地貧瘠，易生疾病，衛(wèi)生教育極應(yīng)注意，所以在各班級(jí)都增授衛(wèi)生課一小時(shí)”，目的在于革除鄉(xiāng)村衛(wèi)生陋習(xí)，解決鄉(xiāng)村面臨的瘧疾等健康問(wèn)題。第四，醫(yī)藥。設(shè)立校醫(yī)院和調(diào)養(yǎng)室，實(shí)行健康保險(xiǎn)制度，由校醫(yī)、工役、學(xué)生共同看護(hù)。第五，休息。規(guī)定每日睡眠八小時(shí)，休息約二小時(shí)，每日自由活動(dòng)二小時(shí)。同時(shí)，休閑生活，如游山、玩樂(lè)器、下棋、踢毽子等積極的娛樂(lè)方式均屬于休息之列。學(xué)校內(nèi)設(shè)有娛樂(lè)室以供室內(nèi)娛樂(lè)。第六，體育理論課程。包括生理衛(wèi)生、健康教育、醫(yī)藥常識(shí)、小學(xué)體育教學(xué)法。鄉(xiāng)村師范生作為未來(lái)鄉(xiāng)村教師的生力軍，他們擔(dān)負(fù)著中國(guó)青少年的身體管理職責(zé)，鄉(xiāng)村師范教育應(yīng)造就合適的學(xué)校體育教師。

（四）體育選材上民族特性、身體經(jīng)驗(yàn)與鄉(xiāng)村實(shí)際的融合針對(duì)民國(guó)年間教育界對(duì)中國(guó)舊式教育的完全舍棄和對(duì)歐美教育不加選擇的引入，他痛斥“以為除歐美所倡行者外，即覺(jué)無(wú)教育可言.....以社會(huì)求合于教育之標(biāo)準(zhǔn)，倒果為因，舍本求末，是將棄其數(shù)千年之歷史，忘其數(shù)萬(wàn)萬(wàn)人之習(xí)俗，毀其社會(huì)原有之組織”。因此，身體教育的民族特性是黃質(zhì)夫一直致力于踐行的教育理念，他提倡國(guó)技、競(jìng)走、游泳、競(jìng)舟、登山、象棋、釣魚(yú)，一方面考慮民族固有之文化，希望“竭力提倡，借以保存，發(fā)揚(yáng)光大”，另一方面，考慮鄉(xiāng)村身體已獲得的身體經(jīng)驗(yàn)、設(shè)施器材的天然便利性、項(xiàng)目的趣味性和生活有用性。國(guó)立貴州師范期間，考慮到“邊地環(huán)境特殊，內(nèi)地都市所編的教科書(shū)，不盡適用”，體育、軍訓(xùn)、勞作全部采用自編教材。

二、黃質(zhì)夫鄉(xiāng)村師范體育思想評(píng)析

（一）契合鄉(xiāng)村實(shí)際的體育師范培養(yǎng)體系鄉(xiāng)村師范生作為未來(lái)鄉(xiāng)村教師的生力軍，他們擔(dān)負(fù)著中國(guó)青少年的身體管理職責(zé)，而中國(guó)農(nóng)村史堪稱(chēng)一部身體的“在場(chǎng)缺席”史，鄉(xiāng)村社會(huì)不曾關(guān)注過(guò)對(duì)于身體的照顧，健康知識(shí)和良好行為習(xí)慣的缺席使身體處于被動(dòng)受害的地位。黃質(zhì)夫教育主張中對(duì)身體全面的照看、管理和監(jiān)控旨在實(shí)現(xiàn)健康的體魄，并使學(xué)生習(xí)得自我照看的方法和照看他人的方法，造就小學(xué)校合適體育教師”和鄉(xiāng)村生活的表率。在黃質(zhì)夫的體育思想中，體育因其定位為生活，所以屬于生活指導(dǎo)，把體育做為健康娛樂(lè)生活的一部分，這緣于黃質(zhì)夫親眼目睹的“鄉(xiāng)村風(fēng)俗的頹廢”，他認(rèn)為農(nóng)村公共娛樂(lè)精神和方式的匱乏使人們“沾染了許多惡習(xí)”。這與當(dāng)下中國(guó)部分農(nóng)村的娛樂(lè)生活現(xiàn)狀有相似之處，因此，建立健康的娛樂(lè)生活方式從而替代不健康的娛樂(lè)生活的思想不失為一種可實(shí)踐的對(duì)策。

近年來(lái)，作為實(shí)施素質(zhì)教育主要途徑之一的學(xué)校體育教育獲得了迅速發(fā)展。但由于地區(qū)差異，這種發(fā)展又存在著極大的不平衡。在廣大農(nóng)村，特別是某些偏遠(yuǎn)地區(qū)，體育教育面貌與現(xiàn)代教育的要求還存在很大差距，其主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

1.教育管理部門(mén)重視不夠

許多鄉(xiāng)村學(xué)校至今仍把守著應(yīng)試教育這根"纏身令"，以提高升學(xué)率為唯一追求，并以此衡量學(xué)校的教育質(zhì)量和教師的工作成績(jī)。加之鄉(xiāng)村學(xué)生從小就受一種只有考上大學(xué)才能脫離農(nóng)村的"傳統(tǒng)"教育。家里家外、校里校外，形成統(tǒng)一"思路"。尤其到了中學(xué)，只要是高考范圍之外的課程，一律不去“浪費(fèi)”時(shí)間。基于這一思想，體、音、美自然成為可有可無(wú)的"小三門(mén)"，被視為正常教學(xué)的附屬品。

此外，鄉(xiāng)村小學(xué)大都實(shí)行包班制。在這種情況下，如果遇到一位思想活躍、又有一定體育愛(ài)好和體育素質(zhì)的包班教師，還可能靈活地給孩子們安排幾節(jié)體育課；反之，孩子對(duì)體育活動(dòng)的渴望也就成了奢侈品，這對(duì)于無(wú)數(shù)渴望運(yùn)動(dòng)、愛(ài)好體育的兒童來(lái)說(shuō)，不能不說(shuō)是一種悲哀。

2.體育師資缺乏并質(zhì)量堪憂(yōu)

師資為教育之根本，其水平的高低將直接影響學(xué)校在某學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)水平。鄉(xiāng)村體育師資嚴(yán)重"貧血"，多數(shù)學(xué)校無(wú)專(zhuān)職體育教師，其專(zhuān)業(yè)基本功也十分薄弱。據(jù)對(duì)某縣中小學(xué)校的調(diào)查顯示，僅有73%的中學(xué)和45%的中心小學(xué)配備有專(zhuān)職體育教師，在全部體育教師中，畢業(yè)于相關(guān)專(zhuān)業(yè)的又僅占體育教師總數(shù)的33%，即使這一部分人，為考核工作實(shí)績(jī)及晉職評(píng)優(yōu)的需要，又有近半數(shù)改教了數(shù)學(xué)、語(yǔ)文等"主課"，體育只是兼教，教師的專(zhuān)業(yè)能力又如何提高呢？

3.教學(xué)設(shè)施嚴(yán)重不足

教學(xué)條件是學(xué)校的教學(xué)工作得以正常開(kāi)展的重要保障，同時(shí)又是改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量的有力促進(jìn)。但許多鄉(xiāng)村學(xué)校因?qū)w育教育的漠視，不可能投資于體育教學(xué)設(shè)施的改善。有的學(xué)校連一塊普通的墊子也沒(méi)有，更談不上橫箱、踏跳板、體操棒、音像及多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。還有的學(xué)校即使有一些體育教學(xué)設(shè)備，也大多不真正用于日常教學(xué)，而只在少有的公開(kāi)課、比賽課時(shí)偶爾亮相一下，其余時(shí)間則束之高閣如同文物展覽。

1研究方法

1．1文獻(xiàn)資料法以“農(nóng)村大學(xué)生”、“鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)”、“全民健身”等為關(guān)鍵詞，通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)和鄭州師范學(xué)院圖書(shū)館搜索或查詢(xún)相關(guān)研究成果，了解農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)情況，及鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀及動(dòng)態(tài)反映，同時(shí)，查閱當(dāng)?shù)卣w育行政主管部門(mén)、教育部門(mén)及高等院校體育主管部門(mén)等關(guān)于農(nóng)村大學(xué)生或鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)開(kāi)展的相關(guān)資料，對(duì)所得資料進(jìn)行整理，為本論文的順利研究提供了有力的理論支撐。

1．2問(wèn)卷調(diào)查法在已有相關(guān)文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上，依據(jù)本研究的目的、內(nèi)容及對(duì)象，編制農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷，并請(qǐng)關(guān)專(zhuān)家和學(xué)者對(duì)這兩套問(wèn)卷的結(jié)構(gòu)效度和內(nèi)容效度進(jìn)行判定，反饋結(jié)果為具有很這幾年來(lái)結(jié)構(gòu)效度和內(nèi)容效度。在問(wèn)卷的發(fā)放上選取鄭州師范學(xué)院的體育科學(xué)系、教育科學(xué)學(xué)院、音樂(lè)學(xué)院、特殊教育學(xué)院、文學(xué)院、外語(yǔ)學(xué)院等6個(gè)學(xué)院的農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷300份，回收300份，有率回收率100%。

1．3訪(fǎng)談法依據(jù)論文的研究?jī)?nèi)容，擬定訪(fǎng)談大綱，對(duì)農(nóng)村大學(xué)生、基層領(lǐng)導(dǎo)干部及參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的村民等進(jìn)行訪(fǎng)談，為本研究的順利研究提供強(qiáng)有力的依據(jù)。

1．4數(shù)理統(tǒng)計(jì)法對(duì)調(diào)查所得數(shù)據(jù)和資料通過(guò)計(jì)算機(jī)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和SPSS17．0軟件進(jìn)行問(wèn)題分析。

2研究結(jié)果與分析

2．1農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的意愿分析從圖1大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的意愿分析可以看出，大學(xué)生參與鄉(xiāng)村體育活動(dòng)的積極性是非常高的，其中有21．32%的大學(xué)生非常愿意參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)，有36．77%的大學(xué)生表示愿意參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)，有28．95%的大學(xué)生對(duì)參與此實(shí)踐活動(dòng)持無(wú)所謂的態(tài)度，只有12．96%的大學(xué)生表示討厭參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)。這足以說(shuō)明有一半以上的農(nóng)村大學(xué)生還是比較愿意參與鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的。通過(guò)對(duì)愿意參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)大學(xué)生的訪(fǎng)談，不難發(fā)現(xiàn)，這些大學(xué)生多數(shù)認(rèn)為參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)多為鍛煉一下自己的社會(huì)實(shí)踐能力，因?yàn)楝F(xiàn)在的大學(xué)生畢業(yè)以后均要面臨著找工作的壓力，利用假期實(shí)踐活動(dòng)剛好能鍛煉自己的實(shí)踐能力，但這也與一個(gè)人的性格有很大關(guān)系，對(duì)于那些討厭參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的大學(xué)生，多為性格內(nèi)向，不愛(ài)言語(yǔ)之人。所以，各高校要多引導(dǎo)學(xué)生假期參與社會(huì)實(shí)踐的意向，積極引導(dǎo)大學(xué)生多參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

2．2農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)內(nèi)容的分析從圖2農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)內(nèi)容的分析可以看出，有63．77%的大學(xué)生參與節(jié)慶體育比賽或節(jié)慶民俗活動(dòng)，有24．35%的大學(xué)生參與了掛職鍛煉。由圖3農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)職責(zé)及作用的分析得知，有31．21%的大學(xué)生擔(dān)任活動(dòng)的組織實(shí)施工作，有17．41%的大學(xué)生負(fù)責(zé)了活動(dòng)的宣傳策劃工作，10．20%的大學(xué)生擔(dān)任的節(jié)慶體育活動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)，10．75%的大學(xué)生負(fù)責(zé)著活動(dòng)的其他工作及任務(wù)，還有30．43%的學(xué)生處于旁觀的地位。結(jié)合圖2、圖3的分析可以獲知，農(nóng)村現(xiàn)代大學(xué)生在鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)中愿意展示自己的才能，大部分學(xué)生愿意在鄉(xiāng)村節(jié)慶實(shí)踐活動(dòng)中，承擔(dān)職責(zé)，發(fā)揮大學(xué)生的專(zhuān)長(zhǎng)，這在一定程度上極大地促進(jìn)了鄉(xiāng)村體育活動(dòng)的發(fā)展。

摘要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等研究方法，梳理了西藏體育教育的歷史背景，分析了影響西藏體育教育發(fā)展的因素。結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代提出了西藏體育教育發(fā)展的對(duì)策：進(jìn)一步加大對(duì)西藏體育教育的投入，充實(shí)體育基礎(chǔ)設(shè)施；改革高校體育教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置，把好體育師資的出口關(guān)；抓住鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略機(jī)遇，大力發(fā)展西藏農(nóng)牧區(qū)體育教育；新時(shí)代新氣象，要構(gòu)建新型的西藏學(xué)校體育價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；西藏；體育教育

在黨的報(bào)告中指出“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”。教育事業(yè)是基礎(chǔ)工程，體育教育更是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。在《體育之研究》中撰寫(xiě)到“體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體。無(wú)體是無(wú)德智也”。還指出，“體者，載知識(shí)之車(chē)而寓道德之舍也”。由此可見(jiàn)，體育教育之于教育的重要作用。改革開(kāi)放30多年來(lái)，特別是中央第三次西藏工作座談會(huì)后，西藏體育教育事業(yè)發(fā)展步入快車(chē)道。體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得新成就，體育教師隊(duì)伍獲得新突破，學(xué)生體能增強(qiáng)、體質(zhì)得到進(jìn)一步提升。成績(jī)固然顯著，但也存在諸多問(wèn)題，比如體育課開(kāi)課率不達(dá)標(biāo)，體質(zhì)監(jiān)測(cè)不規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，不能反映學(xué)生真實(shí)體質(zhì)狀況，體育教師改行嚴(yán)重等問(wèn)題。黨的召開(kāi)為西藏體育教育事業(yè)發(fā)展注入了新動(dòng)力，新時(shí)代要有新氣象更要有新作為，研究新時(shí)代西藏體育教育發(fā)展，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)體育教育在健康西藏建設(shè)中發(fā)揮什么樣的作用，在體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中體育教育的角色承擔(dān)等具有重要指導(dǎo)意義。

一、西藏體育教育發(fā)展的歷史背景

古代西藏體育教育產(chǎn)生是與勞動(dòng)密不可分的。“勞動(dòng)是從制造工具開(kāi)始的”。西藏史前期，人們?yōu)檫m應(yīng)勞動(dòng)需要，制造了多種適合生存和生活的工具，這可從昌都卡若遺址出土的石制品（石刀、石球、石矛）等得到印證。而且，為使在勞動(dòng)和使用工具中積累的經(jīng)驗(yàn)和技能得以傳承，人們通過(guò)言傳身教的方式來(lái)帶動(dòng)身邊的人開(kāi)展學(xué)習(xí)，教育隨之產(chǎn)生。這其中就孕育有體育的因素在內(nèi)。西藏吐蕃王朝時(shí)期，體育教育得到進(jìn)一步發(fā)展，藏王松贊為鞏固王朝執(zhí)政基礎(chǔ)，開(kāi)始興辦學(xué)校，學(xué)校的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容之一就是與打仗有關(guān)的知識(shí)技能。這時(shí)期的體育教育主要以軍事技能為主，諸如騎射、技擊等。近代以來(lái)，西藏體育教育受清朝“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”影響，體操課程進(jìn)入正式學(xué)校教育內(nèi)容，在駐藏大臣聯(lián)豫所撰的《西藏初級(jí)小學(xué)堂記》中有“辟東偏余地為體操場(chǎng)，以教藏中之子弟”的記載。光緒34年（1908年）建立的拉薩陸軍小學(xué)堂，特地修建器械體操場(chǎng)，以備訓(xùn)練，還為第一期學(xué)生40多人“購(gòu)置了各種（體操）器械”和“操衣”。宣統(tǒng)二年（1910年）初，聯(lián)豫在拉薩建立“速成（巡）警學(xué)（堂）”。當(dāng)時(shí)，清政府頒布了《奏定學(xué)堂章程》，把體操列為了必修課。［1］1951年，西藏和平解放，遵照“十七條協(xié)議”原則，西藏逐步建立起現(xiàn)代教育。1952年創(chuàng)辦拉薩小學(xué)，1956年創(chuàng)辦拉薩中學(xué)，標(biāo)志著西藏現(xiàn)代教育起步。但由于受當(dāng)時(shí)西藏地方舊政府制約，現(xiàn)代教育發(fā)展緩慢。西藏現(xiàn)代教育發(fā)生深刻變革，是以1959年民主改革為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，民主改革推翻了政教合一的封建農(nóng)奴制度，使廣大農(nóng)奴翻身成為主人，廣大平民子弟得以享有平等教育，西藏教育迅速發(fā)展，現(xiàn)代民族教育體系逐步建成，體育教育成為現(xiàn)代教育體系的重要組成部分。西藏體育教育迎來(lái)大發(fā)展時(shí)期。

二、西藏體育教育發(fā)展的影響因素分析

1.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平低下，體育教育供給不充分

由于受歷史、自然環(huán)境等因素影響，西藏現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)在一段時(shí)間以來(lái)，處于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的二元結(jié)構(gòu)和社會(huì)發(fā)展的二元結(jié)構(gòu)。為轉(zhuǎn)化這種雙二元結(jié)構(gòu)，加速西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，中央政府采取總體供給方式，增強(qiáng)了西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。這一時(shí)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作用發(fā)揮明顯，表現(xiàn)為物資供給與分配，市場(chǎng)活動(dòng)薄弱，商品經(jīng)濟(jì)作用發(fā)揮不顯著。社會(huì)經(jīng)濟(jì)仍以維持生計(jì)為主要內(nèi)容。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年，尤其是第三次西藏工作座談會(huì)以來(lái)20年的跨越式發(fā)展，西藏自我發(fā)展能力得到加強(qiáng)。西藏總財(cái)政自給率提升為6.45％，中央財(cái)政的供給力度依然占很大比重。而且，這些中央財(cái)政補(bǔ)貼在資源配置中，主要調(diào)配到交通、農(nóng)林牧水、能源、社會(huì)發(fā)展等方面，教育事業(yè)發(fā)展經(jīng)費(fèi)有限，限制了體育教育的發(fā)展。加之，西藏各區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平差異較大，資源配置中難免顧此失彼。雖然近些年西藏政府在教育事業(yè)投入上增長(zhǎng)明顯，但教育事業(yè)資金缺口仍然很大，出現(xiàn)了一些學(xué)校體育器材長(zhǎng)期不能滿(mǎn)足學(xué)生鍛煉需求的矛盾，甚至出現(xiàn)有些偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校學(xué)生對(duì)籃球、足球都不能清楚知曉的現(xiàn)象。

摘要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地考察法等從資源的生態(tài)開(kāi)發(fā)視角出發(fā)，對(duì)鄉(xiāng)村休閑體育旅游資源開(kāi)發(fā)進(jìn)行研究。研究表明：鄉(xiāng)村休閑體育旅游資源在內(nèi)部與外部作用下形成了滲透式、延伸式、拓展式三種開(kāi)發(fā)模式。提出應(yīng)遵循鄉(xiāng)村生態(tài)化開(kāi)發(fā)、加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、健全保障制度、注重政府調(diào)控功能、發(fā)揮媒體宣傳優(yōu)勢(shì)的鄉(xiāng)村休閑體育旅游資源開(kāi)發(fā)策略。

關(guān)鍵詞：體育經(jīng)濟(jì)；體育旅游；休閑體育；鄉(xiāng)村旅游；資源開(kāi)發(fā)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，全民健身、休閑娛樂(lè)、追求健康成為新時(shí)代全民對(duì)實(shí)現(xiàn)美好生活的追求，同時(shí)也成為社會(huì)不充分不均衡發(fā)展研究的問(wèn)題。2014年全民健身上升為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，以沒(méi)有全民健康就沒(méi)有全面小康，為全面建成小康社會(huì)強(qiáng)健體魄從高度與遠(yuǎn)度作出了要求，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)健康智慧[1]。2017年10月，黨的提出了“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，并將其作為7個(gè)重點(diǎn)戰(zhàn)略納入全面建設(shè)小康社會(huì)決勝期的戰(zhàn)略任務(wù)[2]。至此，鄉(xiāng)村振興下的產(chǎn)業(yè)發(fā)展、資源開(kāi)發(fā)、全民健身、全民健康、休閑體育、旅游等領(lǐng)域成為了關(guān)注的焦點(diǎn)，而融合了諸多要素的鄉(xiāng)村休閑體育旅游也成為學(xué)界重點(diǎn)關(guān)注的研究領(lǐng)域。因此，本研究基于鄉(xiāng)村振興的背景出發(fā)，從體育與旅游元素的特性出發(fā)，探討鄉(xiāng)村休閑體育旅游資源的開(kāi)發(fā)模式、開(kāi)發(fā)策略，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供思路。

1鄉(xiāng)村休閑體育旅游資源開(kāi)發(fā)的模式

1.1模式的樣態(tài)

由于鄉(xiāng)村休閑體育旅游資源具有體育與旅游的雙重特性，同時(shí)資源開(kāi)始時(shí)所處的環(huán)境不同，鄉(xiāng)村休閑體育旅游資源開(kāi)發(fā)模式存在多類(lèi)多元模式特征。全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略、健康中國(guó)的提出、社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)換突顯出國(guó)家對(duì)人們美好生活需求的重視、人們自身對(duì)休閑、健身、健康的關(guān)心，而國(guó)內(nèi)外諸多學(xué)者以此為契機(jī)對(duì)鄉(xiāng)村休閑體育旅游資源開(kāi)發(fā)模式展開(kāi)了研究[3]，并提出了農(nóng)業(yè)觀光+體育、體驗(yàn)旅游+體育、體育+旅游等多種開(kāi)發(fā)模式。本研究從資源生態(tài)開(kāi)發(fā)的視角出發(fā)，探討鄉(xiāng)村休閑體育旅游資源的開(kāi)發(fā)模式，認(rèn)為鄉(xiāng)村休閑體育旅游資源開(kāi)發(fā)具有滲透式模式、延伸式模式和拓展式模式三種類(lèi)型。

1.1.1鄉(xiāng)村休閑體育旅游資源開(kāi)發(fā)的滲透式模式

滲透式模式是指將鄉(xiāng)村休閑體育產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)以產(chǎn)業(yè)元素滲透的方式實(shí)現(xiàn)各元素與內(nèi)容互滲與互補(bǔ)，將原本屬于本產(chǎn)業(yè)內(nèi)的價(jià)值鏈滲透到邊際產(chǎn)業(yè)，形成產(chǎn)業(yè)共生狀態(tài)。滲透式模式的特點(diǎn)是橫向上的單一滲透或全方位的滲透，優(yōu)點(diǎn)在于：一是邊際產(chǎn)業(yè)元素的嵌入未改變?cè)瓉?lái)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)核；二是通過(guò)產(chǎn)業(yè)元素的嵌入反而提升了原產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。根據(jù)滲透方向與融合目標(biāo)，鄉(xiāng)村休閑體育資源開(kāi)發(fā)的滲透分為休閑體育元素向鄉(xiāng)村旅游元素滲透和鄉(xiāng)村旅游元素向鄉(xiāng)村休閑體育元素滲透[4]。鄉(xiāng)村的休閑體育元素滲透旅游業(yè)是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中根據(jù)產(chǎn)業(yè)特性、市場(chǎng)需求、技術(shù)進(jìn)步，通過(guò)嵌入休閑體育元素開(kāi)發(fā)參與性強(qiáng)的集休閑、健身、娛樂(lè)一體的鄉(xiāng)村休閑體育旅游活動(dòng)，以此提升旅游產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，在這一過(guò)程中運(yùn)作主體、功能及面向市場(chǎng)分別是旅游企業(yè)、旅游功能和旅游市場(chǎng)。旅游元素向休閑體育產(chǎn)業(yè)滲透是指在鄉(xiāng)村休閑體育資源開(kāi)發(fā)中利用旅游市場(chǎng)和資源優(yōu)勢(shì)，將旅游元素滲透到鄉(xiāng)村休閑體育資源開(kāi)發(fā)中，以此來(lái)提升鄉(xiāng)村休閑體育產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。其運(yùn)作主體是休閑體育企業(yè)，表現(xiàn)形式往往是借助鄉(xiāng)村旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)戶(hù)外登山、滑雪、羽翼滑翔等休閑體育活動(dòng)和體驗(yàn)性強(qiáng)的鄉(xiāng)村垂釣、果蔬采摘等鄉(xiāng)村農(nóng)事勞作活動(dòng)等。

摘要：村寨生態(tài)體育旅游是我國(guó)進(jìn)入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的新時(shí)代精準(zhǔn)扶貧所推進(jìn)的一項(xiàng)重大扶貧脫貧舉措。文章通過(guò)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的文獻(xiàn)綜述，梳理總結(jié)出國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下新時(shí)代村寨生態(tài)體育旅游精準(zhǔn)扶貧相關(guān)研究的不同觀點(diǎn)，提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下新時(shí)代村寨生態(tài)體育旅游精準(zhǔn)扶貧研究的幾個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題及實(shí)現(xiàn)村寨生態(tài)體育旅游精準(zhǔn)扶貧的發(fā)展路徑，從而為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下新時(shí)代村寨生態(tài)體育旅游精準(zhǔn)扶貧研究提供理論支撐和實(shí)踐依據(jù)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;村寨生態(tài)體育旅游;精準(zhǔn)扶貧;實(shí)現(xiàn)路徑

1國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀的文獻(xiàn)綜述

1.1國(guó)外研究現(xiàn)狀的文獻(xiàn)綜述

國(guó)外的相關(guān)研究比較注重從學(xué)科理論、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展策略的視角展開(kāi)具有前瞻性、創(chuàng)新性和科學(xué)性的研究，其研究的創(chuàng)新理論、觀點(diǎn)、思路和方法對(duì)我國(guó)學(xué)者的研究有著明顯的借鑒作用。

1.1.1理論研究美國(guó)的Denman等人的研究認(rèn)為生態(tài)體育旅游對(duì)貧困緩解具有直接、間接和動(dòng)態(tài)效應(yīng)的作用，從理論上對(duì)生態(tài)體育旅游減貧效應(yīng)的形成機(jī)制進(jìn)行了闡述[1]。英國(guó)的Perers從生態(tài)學(xué)研究的視角提出了體育旅游對(duì)貧困緩解的發(fā)展理論，認(rèn)為高質(zhì)量發(fā)展生態(tài)體育旅游是對(duì)貧困緩解的重要驅(qū)動(dòng)力。

1.1.2實(shí)證研究新西蘭的Stopher.p認(rèn)為新西蘭皇后體育旅游小鎮(zhèn)在打造生態(tài)體育旅游品牌，延伸生態(tài)體育旅游經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的潛能有助貧困的緩解。泰國(guó)的WatanaKujarus認(rèn)為生態(tài)體育旅游對(duì)緩解貧困的影響主要來(lái)源于體育旅游者的直接消費(fèi)效應(yīng)。美國(guó)的MekerherB,LaauG的研究認(rèn)為，俄勒岡州的尤金、印第安納州的布魯明頓和肯塔基州的列克星頓是目前美國(guó)比較典型的帶有生態(tài)體育旅游小鎮(zhèn)建設(shè)的類(lèi)型，其功能對(duì)促進(jìn)貧困減緩具有一定的積極效應(yīng)。

1.1.3策略研究德國(guó)的Benman.R提出發(fā)展生態(tài)體育旅游應(yīng)通過(guò)鄉(xiāng)村生態(tài)體育旅游建設(shè)與當(dāng)?shù)氐奶厣w育旅游資源進(jìn)行全面整合推進(jìn)，使鄉(xiāng)村生態(tài)體育旅游對(duì)貧困群體在經(jīng)濟(jì)收益上得到實(shí)惠和思想觀念上深刻變化的發(fā)展策略[6]。瑞士的AndersonW提出發(fā)展生態(tài)體育旅游應(yīng)通過(guò)特色體育旅游小鎮(zhèn)建設(shè)與當(dāng)?shù)氐奶厣w育旅游資源進(jìn)行全面整合推進(jìn)，使生態(tài)體育旅游對(duì)貧困群體在經(jīng)濟(jì)收益上得到實(shí)惠和思想觀念上深刻變化的發(fā)展策略[7]。