本土民族音樂(lè)文化的滲透范文
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二十世紀(jì)匈牙利音樂(lè)界最著名的作曲家、音樂(lè)教育家柯達(dá)伊曾說(shuō)過(guò)，歌唱是最容易表達(dá)思想情感的音樂(lè)形式。的確，歌唱是使兒童進(jìn)入音樂(lè)天地的最自然的途徑，歌聲是兒童的親密伙伴。在元江縣，有許多本土音樂(lè)工作者，他們?yōu)閮和占蛣?chuàng)作了不少優(yōu)秀的音樂(lè)作品，如《傣娃樂(lè)》《彝家娃娃真幸福》《其多列》《阿米車》等，這些音樂(lè)作品都以兒童生活為題材，反映兒童思想感情，體現(xiàn)了兒童心理特點(diǎn)與審美特點(diǎn)。這些歌曲有如下特點(diǎn)：具有童心，即：反映出兒童的心境，具有“孩子氣”；具有童趣，即：反映出兒童的志趣與樂(lè)趣、情趣與意趣。兒童歌曲創(chuàng)作在充分表達(dá)童心的同時(shí)，要充分體現(xiàn)童趣，要用兒童的視角、審美心理和行為方式，表現(xiàn)兒童的志趣、樂(lè)趣、情趣、意趣。在幼兒教學(xué)中，通過(guò)對(duì)幼兒進(jìn)行民族音樂(lè)教育，可以增強(qiáng)幼兒的民族意識(shí)，振奮民族精神，有利于傳承民族文化。同時(shí)，也可使幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，認(rèn)識(shí)民族文化的多樣性和差異性，感知人類文化的豐富多樣，從而潛移默化地培養(yǎng)他們理解民族文化多樣性、尊重不同民族文化的良好思想觀念。
二、整合活動(dòng)中引進(jìn)本土民族音樂(lè)
元江是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，民族文化豐富多彩，兒歌、童謠等精彩紛呈的地方民族音樂(lè)很多。如何把少數(shù)民族的本土音樂(lè)世世代代傳承下去，不僅是民族文化工作者的責(zé)任，也是教育工作者應(yīng)肩負(fù)起的重要義務(wù)。音樂(lè)來(lái)源于生活，來(lái)源于文化，只有生活與文化相交融才會(huì)有真正的音樂(lè)交融。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和勞動(dòng)方式的改變，許多民間的原生態(tài)音樂(lè)逐步消失。如以前在田間、地頭經(jīng)常聽(tīng)到的歌謠《細(xì)木過(guò)》《變?cè)暸痢贰独遒骸贰栋⑵涔拧贰段崽幇⒋摹返龋F(xiàn)在只有在偏遠(yuǎn)山區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)才能依稀聽(tīng)到；以前在校園廣泛流傳的兒歌童謠，現(xiàn)在也基本消失。所以，我們應(yīng)因地制宜地開(kāi)展經(jīng)常性的、豐富多彩的校內(nèi)外文化藝術(shù)活動(dòng)，如把童謠引入音樂(lè)活動(dòng)。童謠是民間文學(xué)的一個(gè)組成部分，它經(jīng)過(guò)民間長(zhǎng)久流傳，形成精煉、和諧、押韻的特點(diǎn)，同詩(shī)歌一樣具有音樂(lè)性。它從幼兒的心理、生活、語(yǔ)言、感受出發(fā)，更有利于培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感和審美情趣。我園將具有濃郁地方民族特色的本土音樂(lè)童謠引入到音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中。童謠充滿童稚之趣、天籟之美，尤其是表現(xiàn)人與動(dòng)物之間的對(duì)話和調(diào)侃內(nèi)容的童謠最吸引幼兒，它反映出少數(shù)民族的生活情趣和對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，還反映出人與動(dòng)物的平等對(duì)話。在開(kāi)展本土音樂(lè)教育活動(dòng)過(guò)程中，不僅要組織好幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)，還要組織教師進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)。幼兒在這種歡快、愉悅的音樂(lè)氛圍中，能感受到不同音樂(lè)要素構(gòu)成的優(yōu)美旋律，豐富自身的音樂(lè)認(rèn)知，拓展音樂(lè)視野，增強(qiáng)民族自豪感，從而使音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)收到良好的效果。
三、音樂(lè)教學(xué)中表演本土民族樂(lè)器和歌舞
元江縣居住著哈尼族、彝族、傣族等多種少數(shù)民族，民族音樂(lè)多樣，民族樂(lè)器種類繁多。如哈尼族的樂(lè)器有牛皮鼓、牛角號(hào)、豎笛、巴烏、長(zhǎng)號(hào)等、彝族有小三弦、笛子、大扁鼓、煙盒等、傣族的樂(lè)器有葫蘆絲、三弦、铓、鑼等。在幼兒園的打擊樂(lè)教學(xué)中，可將這些民族樂(lè)器應(yīng)用到教學(xué)活動(dòng)中，把民族樂(lè)器與幼兒園常使用的木魚(yú)、三角鐵、沙球、碰鈴、園舞板等節(jié)奏樂(lè)器配合起來(lái)使用，不僅能體現(xiàn)出作品的思想、增強(qiáng)幼兒節(jié)奏感和對(duì)聲音的感受力，更能突出幼兒園音樂(lè)教育的地方性和民族性特色。如傣族音樂(lè)《快樂(lè)竹竿舞》是在音樂(lè)、竹竿和幼兒的團(tuán)結(jié)協(xié)作下完成。在活動(dòng)中，幼兒必須理解、熟悉、掌握音樂(lè)的節(jié)奏，再與竹竿配合，跳出竹竿舞特有的步伐。兒童天生喜歡跳舞，喜歡用舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，舞蹈也是傳達(dá)情感的最生動(dòng)、最直接的方式。如哈尼族的棕扇舞、彝族的煙盒舞、傣族的廣場(chǎng)舞，將大眾喜愛(ài)的民族舞蹈應(yīng)用到幼兒園一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，如早操、體育活動(dòng)、音樂(lè)活動(dòng)、游戲活動(dòng)等，不僅能讓幼兒接受民族民間音樂(lè)的感染和熏陶，而且還可增強(qiáng)幼兒的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，弘揚(yáng)和傳承民族文化。
在幼兒園音樂(lè)教育中體現(xiàn)本土文化，不僅可以讓幼兒獲得豐富的音樂(lè)知識(shí)，還可以增進(jìn)幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，讓幼兒更了解少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化，有利于傳承寶貴的地方民族音樂(lè)遺產(chǎn)，增強(qiáng)幼兒的民族精神。幼兒園的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，在導(dǎo)向上要注意傳承民族音樂(lè)文化；在教材選擇和文藝節(jié)目的編排上要注意選用適合幼兒的、經(jīng)典的、民族的音樂(lè)題材。利用本土藝術(shù)形式進(jìn)行教育活動(dòng)，既能增加幼兒園少數(shù)民族藝術(shù)課程教育的內(nèi)容，也能豐富幼兒園藝術(shù)課程教育的組織形式，還可以使幼兒了解本土的民族風(fēng)土人情、彈奏民族樂(lè)器、演唱民族歌曲、表演民族舞蹈，使幼兒從多方面、多渠道理解和感受少數(shù)民族文化藝術(shù)，讓少數(shù)民族本土音樂(lè)較好地得以弘揚(yáng)和傳承。
作者：楊淑馨 單位：元江縣機(jī)關(guān)幼兒園
