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文化教育的重要性三篇范文

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(一)

一、文化教育重要性

(一)高校英語教學(xué)中的文化教育是培養(yǎng)國際化人才的需要。當(dāng)前,隨著世界政治、經(jīng)濟(jì)一體化趨勢的發(fā)展,國際間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁,急需大量的具有跨文化的交際能力的人才來完成國際間的溝通與交流任務(wù),要求高校培養(yǎng)的人才具備國際化的文化理念,具備深厚的文化基礎(chǔ)以及良好的國際交往禮儀,顯然僅以優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)和強(qiáng)化語言能力的傳統(tǒng)高校英語教學(xué)已無法滿足社會(huì)發(fā)展對國際人才的需要。

(二)高校英語教學(xué)中的文化教育是培養(yǎng)大學(xué)生跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的重要途徑。語言交流其本質(zhì)就是文化交流,而文化交流又是以相互理解為前提的。文化教育有利于促成以不同民族文化了解為基礎(chǔ)的國際間理解教育。使國際間不同文化相互吸引,相互欣賞、乃至相互寬容。興趣是人們探索某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的積極心理傾向,文化教育能夠提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。由于民族區(qū)域不文化傳承的不同而形成的獨(dú)特民族文化個(gè)性是高校語言學(xué)習(xí)的重要部分,常常能夠引起學(xué)生們極大的學(xué)習(xí)興趣和鉆研熱情,這樣學(xué)生自身就會(huì)產(chǎn)生英語學(xué)習(xí)的源動(dòng)力。

二、高校英語教學(xué)中文化教育的實(shí)施原則

(一)漸進(jìn)性原則。

高校英語教學(xué)中文化教育應(yīng)遵循漸進(jìn)性原則,由淺至深、由簡入繁、分階段進(jìn)行。文化教育的分量、方式、重點(diǎn)等要素要依據(jù)所教學(xué)生的具體情況而定。比如對英語語言知識(shí)基礎(chǔ)薄弱、接受能力差和領(lǐng)悟能力低的學(xué)生,任課教師就應(yīng)該以輔助學(xué)生掌握英語課文本身所涵蓋的語言文化信息為主,不要引入課外學(xué)習(xí)內(nèi)容;對于英語基礎(chǔ)較好的學(xué)生,任課教師可選取豐富的、相關(guān)關(guān)聯(lián)的課外材料進(jìn)行講解。以雞西大學(xué)為例,該校公外英語教學(xué)采取以學(xué)生自主選擇為表現(xiàn)形式、以因材施教為原則的分級教學(xué)形式。所謂的學(xué)生自主選擇,是指學(xué)校按照學(xué)生入學(xué)時(shí)的英語高考成績,以80分為分界線,將學(xué)生分成快、慢兩個(gè)級別,讓學(xué)生根據(jù)自身的實(shí)際情況進(jìn)行自主選擇。這樣就可以將學(xué)習(xí)水平大致相當(dāng)?shù)膶W(xué)生集中到一起進(jìn)行教學(xué),更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)。當(dāng)然這種分級并非永久固定的,如果學(xué)生通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)自己并不適合所選的級別,可以通過個(gè)人申請,學(xué)校考核審查后調(diào)往相應(yīng)級別的外語班級學(xué)習(xí)。所謂快、慢班就是我校分級教學(xué)的具體方法。就是本著公外教學(xué)因材施教的原則、以提高公外教學(xué)效果為目的,根據(jù)學(xué)生實(shí)際英語水平及學(xué)習(xí)潛質(zhì),將原有的公外班分成快、慢兩個(gè)層次。確定不同的人才培養(yǎng)目標(biāo),制定不同的人才培養(yǎng)計(jì)劃,采用不同的教學(xué)方法,在班級授課、輔導(dǎo)答疑、考試評價(jià)等方面充分的體現(xiàn)差異性,其最終目的為是不同基礎(chǔ)的學(xué)生,在不同的起點(diǎn)上得到同樣的進(jìn)步。

(二)局域性原則。

所謂局域性的原則就是指任課教師所傳授的文化知識(shí)要符合教材的相關(guān)內(nèi)容。文化差異體現(xiàn)在很多方面,我們無法將全部的文化差異性講解出來。這就要求我們,在實(shí)際授課過程中如遇到涉及某一個(gè)方面的文化差異時(shí),就要把將這一差異全面、準(zhǔn)確、詳細(xì)地介紹給學(xué)生,但絕不可牽扯得太多,否則會(huì)影響語言基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,增加任課教師的授課壓力和學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。現(xiàn)在高校所用的教材都全部選用英語原文材料,教材的內(nèi)容即可以當(dāng)作學(xué)習(xí)英語語言知識(shí)的藍(lán)本,又可作為很好的英美文化的介紹素材。如果能夠很好地將兩者結(jié)合起來學(xué)習(xí),學(xué)生就會(huì)在掌握好英語基本語言技能基礎(chǔ)上,提高文化背景理解。

(三)興趣性原則。

學(xué)以致用是語言學(xué)習(xí)的目的。語言環(huán)境的缺乏造成了外語學(xué)習(xí)的困難。因此,在高校英語教學(xué)過程中,任課教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)造逼真的英語語言環(huán)境,采取靈活多樣的教育形式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。使學(xué)生感覺到置身于一個(gè)真實(shí)、有趣的社交環(huán)境之中,促使學(xué)生主動(dòng)使用英語進(jìn)行交流。以我校為例,我們設(shè)計(jì)了五個(gè)情景模擬實(shí)驗(yàn)室,分別為:酒店大堂、派出所、火車站、銀行和醫(yī)院。我們利用這五個(gè)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行情景模擬課程教學(xué),教師首先將學(xué)生分組安排角色,學(xué)生根據(jù)角色分別來準(zhǔn)備臺(tái)詞,為了達(dá)到真實(shí)的效果,不允許學(xué)生課前溝通,這樣學(xué)生就主動(dòng)準(zhǔn)備可能發(fā)生在以上場所的情景所涉及的文化現(xiàn)象和情景語言,學(xué)習(xí)效果明顯。

(四)相對性原則。

由于人總是在特定的文化環(huán)境中成長的,受到某種特定文化的影響其言行當(dāng)中必然體現(xiàn)此種文化印記。因?yàn)槲幕町惖拇嬖冢胁煌幕尘暗娜嗽谶M(jìn)行人際交往時(shí)會(huì)遇到各種各樣的障礙。許多在一種文化中被認(rèn)為很好的現(xiàn)象,而來自于異域文化的人卻可能感到很難理解,甚至是極其憤怒。所以,我們必須將不同文化放在一起進(jìn)行相對性比較才能使交際順利進(jìn)行,不做相對性比較就無法知道兩者之間的差異。高校英語教學(xué)中的文化教育就是要研究如何減少由于文化差異所帶來的誤解。

(五)一體化原則。

將文化教育納入高校英語語言教學(xué)的框架中,從單純的英語語言教學(xué)向復(fù)雜的文化知識(shí)傾斜,使兩者合二為一。這是以高校英語語言教學(xué)終極目標(biāo)為依據(jù)的,我們是以培養(yǎng)高校學(xué)生的實(shí)際言語交際能力目標(biāo)的,是在特定的文化范疇內(nèi)的文化交際。所以,我們必須將語言和文化視為一個(gè)整體來對待。所謂的一體化性原則就是要從宏觀著眼、從微觀入手,努力做到點(diǎn)面結(jié)合、縱橫交錯(cuò)、相互融合。

(六)實(shí)用性原則。

此原則要求任課教師所傳授的文化知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容要有緊密的關(guān)聯(lián)性,要與學(xué)生日常交際所可能涉及的領(lǐng)域密切相關(guān),同時(shí)必須考慮到學(xué)生畢業(yè)后的職業(yè)要求。教師應(yīng)著眼于現(xiàn)實(shí)生活中的英語文化現(xiàn)象,選擇性地將占主導(dǎo)地位的、具有廣泛代表性的文化內(nèi)容傳授給學(xué)生。任課教師還要能夠正確處理好文化的歷史性和共時(shí)性的關(guān)系,應(yīng)突出共時(shí)文化,要適當(dāng)?shù)貙⒁恍┩怀龅臍v史內(nèi)容引入到當(dāng)代文化講解中來,便于學(xué)生對文化習(xí)俗了解。當(dāng)前,高校英語教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急是使我們的學(xué)生深刻地了解英語語言國家的文化特征,掌握英語語言國家文化的新動(dòng)向,使學(xué)生熟悉英語語言國家文化特征,進(jìn)而更加準(zhǔn)確地運(yùn)用英語語言進(jìn)行交際。

作者:李躍宇單位:黑龍江雞西大學(xué)

(二)

1高校高水平運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)現(xiàn)狀

高校對高水平運(yùn)動(dòng)員的教學(xué)組織形式一般有2種:一種是將每年招收的高水平運(yùn)動(dòng)員統(tǒng)一編人同一個(gè)普通專業(yè)、同一個(gè)班級;另一種是根據(jù)運(yùn)動(dòng)員所填報(bào)的專業(yè)分別穿插在各個(gè)專業(yè)行進(jìn)文化教育。高水平運(yùn)動(dòng)員從小缺乏系統(tǒng)的文化教育,被編人普通專業(yè)之后,由于其文化知識(shí)水平與普通大學(xué)生相比較薄弱。再加上經(jīng)常因?yàn)橛?xùn)練和比賽等原因耽誤上課,使其無法與普通大學(xué)生的文化學(xué)習(xí)同步。所以,高校高水平運(yùn)動(dòng)員的文化課學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及普通大學(xué)生。另外在進(jìn)行文化教育時(shí),高水平運(yùn)動(dòng)員由于日常訓(xùn)練的勞累,在上課時(shí)容易出現(xiàn)注意力不集中或睡覺的現(xiàn)象。文化知識(shí)薄弱再加上上課聽課質(zhì)量差,使得高水平運(yùn)動(dòng)員在文化課的學(xué)習(xí)上跟不上進(jìn)度。高校競技體育的可持續(xù)發(fā)展,提高了學(xué)校的聲譽(yù),增強(qiáng)了學(xué)校的知名度。雖然高校培養(yǎng)高水平運(yùn)動(dòng)員的目標(biāo)是:使運(yùn)動(dòng)員成為競技與文化雙高的體育人才。但當(dāng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練發(fā)生矛盾時(shí),高校為了能讓運(yùn)動(dòng)員在重大的比賽中取得更好的成績,還是傾向于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。部分運(yùn)動(dòng)員因?yàn)楸荣惢蛴?xùn)練的原因,耽誤了文化課的學(xué)習(xí),出現(xiàn)了考試多門不及格的現(xiàn)象。有的學(xué)校考慮到其對學(xué)校爭取了諸多的榮譽(yù),所以就放低了對高水平運(yùn)動(dòng)員的學(xué)業(yè)要求,使其順利完成學(xué)業(yè)。還有部分高校是以運(yùn)動(dòng)員所取得的運(yùn)動(dòng)成績與文化課成績掛鉤。學(xué)校制定的這些措施都免除了運(yùn)動(dòng)員在學(xué)習(xí)上的顧慮,使其無法意識(shí)到文化教育的重要性。高校對高水平運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)過多的傾向于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,運(yùn)動(dòng)員的文化教育被忽視。

2文化教育對高校高水平運(yùn)動(dòng)員的重要性

2.1競技體育的需求

2.1.1促進(jìn)競技水平的提高

我國競技體育為了追求優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)成績,運(yùn)動(dòng)員從小就脫離了系統(tǒng)文化課的學(xué)習(xí)。運(yùn)動(dòng)員在知識(shí)方面的短缺,嚴(yán)重地阻礙運(yùn)動(dòng)員通向更高的競技水平道路。一定的體育文化知識(shí)對高水平運(yùn)動(dòng)員促進(jìn)其自身競技水平的提高具有十分重要的作用。如運(yùn)動(dòng)員在參加比賽時(shí),比賽的重要性及比賽結(jié)果的不可預(yù)測性等,容易引起運(yùn)動(dòng)員的賽前焦慮。在比賽中運(yùn)動(dòng)員有時(shí)會(huì)因?yàn)橘惽暗慕箲]、緊張,導(dǎo)致比賽時(shí)不能發(fā)揮自己原有的水平使運(yùn)動(dòng)成績不理想。在競賽期可針對在比賽中出現(xiàn)的這一現(xiàn)象,進(jìn)行體育心理學(xué)等方面的教育。使學(xué)生在比賽中進(jìn)行積極的自我調(diào)節(jié),從而促進(jìn)競技水平的提高。

2.1.2延長運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)壽命

我國競技體育的發(fā)展正在由體育大國向體育強(qiáng)國邁進(jìn)。在竟技體育人才的培養(yǎng)方面,為了追求運(yùn)動(dòng)能力的提高,在日常訓(xùn)練中以“三從一大”訓(xùn)練原則為競技體育訓(xùn)練的指導(dǎo)思想,不斷挑戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)員的身體極限。雖然“三從一大”訓(xùn)練原則使我國競技體育取得了輝煌的成就,但在貫徹“三從一大”訓(xùn)練原則時(shí),對大負(fù)荷量的安排不合理使得許多運(yùn)動(dòng)員在追求競技水平提高時(shí)傷病纏身。另外,在比賽時(shí)自我保護(hù)意識(shí)差、準(zhǔn)備不充分等因素都容易導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練時(shí)出現(xiàn)損傷。由于傷病的原因,使得我國很多高水平運(yùn)動(dòng)員在競技體壇曇花一現(xiàn),縮短了運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)壽命。高水平運(yùn)動(dòng)員在高校進(jìn)行文化教育時(shí),通過對保健學(xué)、營養(yǎng)學(xué)以及傷病的預(yù)防與處理等知識(shí)的學(xué)習(xí),科學(xué)的掌握運(yùn)動(dòng)負(fù)荷與恢復(fù)手段。合理的營養(yǎng)與有效的恢復(fù)手段,可提高運(yùn)動(dòng)員肌體的快速恢復(fù)能力,同時(shí)可減少運(yùn)動(dòng)員傷病的出現(xiàn)并延長運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)壽命。

2.2改善社會(huì)大眾對體育人才的偏見

隨著媒體對世界冠軍退役后貧困生活的報(bào)道,引起了社會(huì)大眾的關(guān)注。昔日運(yùn)動(dòng)生涯春風(fēng)得意為國家掙得許多榮譽(yù)的世界冠軍,退役后未被安排工作。由于自身文化水平較差很難勝任科技含量高的工作,迫于生活的壓力被迫在學(xué)校守大門、在服裝店當(dāng)營業(yè)員等等。這些報(bào)道在引起人們同情的同時(shí),也使社會(huì)大眾誤以為從事體育的都是沒文化、能吃苦的“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單”的人。高校“體教結(jié)合”經(jīng)過幾十年的不斷發(fā)展與改革已經(jīng)取得了巨大的成就。目前中國許多的高水平體育人才正在高校就讀或已從高校畢業(yè)。“體教結(jié)合”正在使運(yùn)動(dòng)員由單純的高技能轉(zhuǎn)向文化、技能雙高的綜合型人才。運(yùn)動(dòng)員通過在高校進(jìn)行文化教育,擁有了一定的專業(yè)知識(shí)技能,增強(qiáng)了其就業(yè)的競爭力。乒乓球世界冠軍鄧亞萍就是一個(gè)典范,鄧亞萍在退役后通過自己在學(xué)術(shù)方面的刻苦努力,拿到了博士學(xué)位,現(xiàn)任人民搜索網(wǎng)絡(luò)股份公司總經(jīng)理。另外,“體操王子”李寧、“眼睛飛人”胡凱等,都說明了體育人才并不“頭腦簡單”。高水平運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過高校的文化教育,已經(jīng)成為擁有著高學(xué)歷并具有極強(qiáng)的專業(yè)技能的綜合性人才,在擇業(yè)時(shí)具有較大的擇業(yè)空間。

2.3為運(yùn)動(dòng)員走向社會(huì)鋪路

隨著高校的不斷擴(kuò)招,擁有高學(xué)歷的畢業(yè)生逐年增多。培養(yǎng)高級人才的大學(xué),開始由精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)變。當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境復(fù)雜多變,2008年的全球金融危機(jī)使許多企業(yè)破產(chǎn)造成了大量人員失業(yè)。許多行政機(jī)構(gòu)及企業(yè)大幅度的進(jìn)行裁員,事業(yè)單位實(shí)行考試上崗政策。這種嚴(yán)峻的就業(yè)形勢對當(dāng)前日益增多的高校畢業(yè)生來說是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。高校應(yīng)讓高水平運(yùn)動(dòng)員對當(dāng)前的就業(yè)形勢有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí),使其從思想深處真正地意識(shí)到文化教育對自身適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的重要性。21世紀(jì)是信息與科技迅速發(fā)展的時(shí)代,許多工作崗位都需要有相對扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)才能夠勝任。高水平運(yùn)動(dòng)員如果文化水平太低不僅會(huì)影響他們今后的擇業(yè),也會(huì)影響其工作之后的繼續(xù)發(fā)展。高校高水平運(yùn)動(dòng)員應(yīng)充分的利用在高校進(jìn)行文化教育的機(jī)會(huì),加強(qiáng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),充分掌握本專業(yè)的相關(guān)知識(shí),為今后走向社會(huì)鋪路。另外,高校對高水平運(yùn)動(dòng)員開設(shè)有專門的就業(yè)指導(dǎo),為高水平擇業(yè)時(shí)提供相應(yīng)的就業(yè)技巧,增強(qiáng)高水平運(yùn)動(dòng)員就業(yè)的祛碼。把一個(gè)具有運(yùn)動(dòng)天賦的人培養(yǎng)成高水平運(yùn)動(dòng)員不僅需要大量的時(shí)間,而且也需要花費(fèi)大量的人力、財(cái)力。國家花費(fèi)如此大的財(cái)力、物力培養(yǎng)出的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員如果畢業(yè)或退役后從事其他行業(yè),對中國競技體育的發(fā)展是一筆巨大的損失。如果高水平運(yùn)動(dòng)員通過在高校進(jìn)行文化課的學(xué)習(xí),利用高校這個(gè)平臺(tái)不斷的提升自己的綜合素質(zhì),由高水平運(yùn)動(dòng)員向教練員的轉(zhuǎn)型,這對我國競技體育的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用。高水平運(yùn)動(dòng)員通過高校的文化教育,掌握大量的科學(xué)理論知識(shí),走向工作崗位時(shí)就不會(huì)出現(xiàn)技術(shù)有余、理論不足的現(xiàn)象。

3結(jié)論

21世紀(jì)是信息與科技迅速發(fā)展的時(shí)代,國家、社會(huì)、工作崗位對人才的要求越來越高。文化知識(shí)水平較低的運(yùn)動(dòng)員,很難在競爭激烈的就業(yè)市場中找到適宜的工作。無論是運(yùn)動(dòng)員自身競技水平的提高、社會(huì)大眾對體育人才的認(rèn)知以及高水平運(yùn)動(dòng)的就業(yè)都凸顯出了文化教育對高校高水平運(yùn)動(dòng)員的重要性。它使高水平運(yùn)動(dòng)員在結(jié)束運(yùn)動(dòng)生涯時(shí),減少重新適應(yīng)社會(huì)生存的問題。然而我國高校在對高水平運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)方面,往往把運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與爭取比賽的優(yōu)勝放在重要的位置,運(yùn)動(dòng)員的文化教育并沒有得到重視。高校在對高水平運(yùn)動(dòng)員文化教育的問題上,應(yīng)制定相應(yīng)的措施,從主觀上提高高水平運(yùn)動(dòng)員的學(xué)習(xí)意識(shí)。

作者:劉君單位:華中師范大學(xué)體育學(xué)院

(三)

一、大學(xué)生廉潔文化教育的重要性

(一)清正廉潔是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的必備素質(zhì)

“腐敗年輕化”現(xiàn)象已成為當(dāng)前黨和國家反腐敗工作面臨的新問題,聯(lián)系到大學(xué)生在國家未來發(fā)展中的重要地位,再對大學(xué)生們成長和發(fā)展的環(huán)境作一分析,我們就難以樂觀了。中華民族傳統(tǒng)文化自古強(qiáng)調(diào)“廉者,政之本也”,強(qiáng)調(diào)執(zhí)政者不倡導(dǎo)廉潔文化,其政權(quán)必然逐漸衰敗。為政清廉是為官準(zhǔn)則,從古至今概莫能外。大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,將來可能成為各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的中流砥柱,所以大學(xué)生學(xué)習(xí)廉政文化,了解廉政知識(shí),提高廉潔修養(yǎng),對黨風(fēng)廉政的長期建設(shè)、黨和國家的長治久安、偉大中國夢的早日實(shí)現(xiàn)意義重大,對高等院校和思想政治教育工作者而言責(zé)任重大。

(二)廉政文化教育是大學(xué)生思想政治教育的題中應(yīng)有之義

大學(xué)生思想政治教育是中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的組成部分,突出表現(xiàn)在:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等幾個(gè)方面,也包括優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育意識(shí)觀念上有些保守,只重視面上的教育,要求所有的人踏實(shí)工作、不求名利、不爭地位,而現(xiàn)實(shí)是具備了大學(xué)文化特別是較高學(xué)歷的人往往受到了社會(huì)的青睞,在社會(huì)上很快獲得了較高的地位和名利,如果他們的廉潔修養(yǎng)不夠,在突然到來的名利地位面前,就難以抵制誘惑、保持清醒頭腦。所以,我們應(yīng)該加強(qiáng)對大學(xué)生的廉潔文化教育,特別是對大學(xué)里的佼佼者———優(yōu)秀學(xué)生加以特殊的關(guān)照,據(jù)統(tǒng)計(jì)每年的大學(xué)畢業(yè)生中黨員的比例已經(jīng)達(dá)到50%左右,重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生和研究生中的比例更高一些,他們往往在離開校門后的3-5年里受到重用,逐漸成長為行業(yè)中的骨干或晉升為領(lǐng)導(dǎo)者,手中掌握的權(quán)利或資源會(huì)越來越大。假如他們不具備較高的廉政素質(zhì),類似肖明輝那樣的悲劇是會(huì)不斷重演的。

(三)開展廉潔文化教育是思想政治教育工作者義不容辭的責(zé)任

高等學(xué)校不但是文化教育基地,更是重要的育人基地。大學(xué)生雖然學(xué)識(shí)較高、但思想尚不成熟,加之涉世未深,缺乏是非判斷能力、自我控制能力和拒腐防變能力。尤其在當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型期,大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向趨于現(xiàn)實(shí)化、個(gè)人化,他們步入社會(huì)后,容易受負(fù)面因素影響。大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段,是人一生中最后一次系統(tǒng)性地接受教育的階段,也是即將踏上社會(huì)、融入成人世界的準(zhǔn)備階段。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期開展廉政文化教育,能夠產(chǎn)生先入為主的教育效果,可以使清廉意識(shí)深入內(nèi)心、清廉習(xí)慣逐漸成為他們生存狀態(tài)和生活方式。大學(xué)生思想政治教育工作者肩負(fù)著對大學(xué)生思想政治教育的光榮任務(wù),應(yīng)該從培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)高素質(zhì)建設(shè)者和可靠接班人的高度重視廉潔文化教育。正如所指出的:“如果任憑腐敗問題愈演愈烈,最終必將亡黨亡國。我們黨把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提到關(guān)系黨和國家生死存亡的高度來認(rèn)識(shí),是深刻總結(jié)了古今中外的歷史教訓(xùn)的。”因此,大學(xué)生思想政治教育工作者應(yīng)該認(rèn)真做好廉政文化進(jìn)校園的各項(xiàng)工作,利用校園的各種宣傳工具和文化載體,把廉政文化教育落到實(shí)處,抓出實(shí)效。

二、大學(xué)生廉潔文化教育應(yīng)該注重實(shí)效性和可操作性

隨著黨的教育方針進(jìn)一步明確把立德樹人作為教育的根本任務(wù),對大學(xué)生加強(qiáng)廉潔文化教育,已經(jīng)不是該不該做,能不能做,而是如何扎實(shí)開展大學(xué)生的廉潔文化教育,如何把這項(xiàng)教育落到實(shí)處,使大學(xué)生成為具有較高廉潔修養(yǎng)的高素質(zhì)人才。

(一)要把廉潔文化教育貫穿在大學(xué)學(xué)生思想政治教育的全過程

廉潔文化教育本質(zhì)上屬于思想道德教育的組成部分,其中既有中國優(yōu)秀文化的歷史傳承,也有世界先進(jìn)文明的行為規(guī)范,還應(yīng)該包括以全心全意為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德要求。因此,在大學(xué)生中開展廉潔文化教育正是大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)有之義,有條件、有基礎(chǔ)、有必要。改革開放30多年以來,大學(xué)生在進(jìn)入高等學(xué)校之前,長期處在升學(xué)的壓力之下,兩耳不聞窗外事,對社會(huì)的了解少之又少,對黨和國家在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭中付出的巨大努力一無所知,知道的僅僅是網(wǎng)絡(luò)上熱炒的一些現(xiàn)象和社會(huì)坊間流傳的個(gè)別事件。這種信息上的不對稱和認(rèn)識(shí)上的不全面,往往會(huì)使大學(xué)生一方面認(rèn)為反腐敗和廉政建設(shè)離自己很遙遠(yuǎn),從而不聞不問;另一方面又覺得腐敗問題已經(jīng)嚴(yán)重到了不可救藥的程度,感到義憤填膺。正因?yàn)槿绱耍髮W(xué)生的思想政治教育必須增加廉潔文化的內(nèi)容,要在課堂上、活動(dòng)中,把思想教育、紀(jì)律教育、法制教育與社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育等緊密結(jié)合起來,貫穿于大學(xué)教育的全過程,對大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的、規(guī)范性的廉潔文化教育,使大學(xué)生盡早形成廉潔守法的意識(shí),提高自身道德修養(yǎng)。

(二)廉潔文化教育要分層次、有重點(diǎn),做到因材施教

大多數(shù)大學(xué)生中的黨員和學(xué)生干部在大學(xué)畢業(yè)后的3-5年內(nèi)得到本單位的重點(diǎn)培養(yǎng)和使用。這些大學(xué)生是否具備了較強(qiáng)的廉潔意識(shí)和較高的廉政修養(yǎng),是我們培養(yǎng)的建設(shè)者是否合格、接班人是否可靠的關(guān)鍵。因此,高等院校加強(qiáng)對大學(xué)生黨員特別是黨員學(xué)生干部的廉潔文化教育,是大學(xué)生廉潔文化教育的重中之重。一是在大學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育過程中,增加廉潔文化教育的內(nèi)容,要求積極申請入黨的大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)的文件規(guī)定,對黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)合法腐敗工作有所了解,提高認(rèn)識(shí)。二是要對大學(xué)生黨員定期開設(shè)黨風(fēng)廉政建設(shè)教育黨課,向大學(xué)生黨員介紹黨風(fēng)廉政建設(shè)的形勢和任務(wù),堅(jiān)定大學(xué)生黨員反腐倡廉的決心,筑牢思想防線。三是在對學(xué)生干部的培訓(xùn)過程中,把廉潔文化教育列為培訓(xùn)內(nèi)容,使學(xué)生干部牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。此外,對組織上重點(diǎn)選拔培養(yǎng)的青年大學(xué)生干部,高等院校有責(zé)任和義務(wù)對他們重點(diǎn)進(jìn)行廉潔文化教育。

(三)豐富廉潔文化教育的載體,把廉潔文化教育落到實(shí)處

高等院校有成熟的思想政治教育工作的體系。廉潔文化教育完全可以融入現(xiàn)有的體系中開展工作,在課內(nèi)教育方面:可以利用《形勢與政策》課的教學(xué)環(huán)節(jié),安排廉潔文化教育的講座和課程;可以在《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課程中講述為政治之德、為官之德,講述違法貪官的有關(guān)案例;可以在《思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》以及《中國近現(xiàn)代史綱要》等課程中,講述中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的歷史,幾十年反腐倡廉建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。在課外教育方面:一方面把廉潔教育內(nèi)容融入大學(xué)生的文化活動(dòng)中。通過學(xué)生黨員活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng),發(fā)揮學(xué)校文化氛圍的熏陶和傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透作用。如:舉行公益廣告大賽、廉政文藝會(huì)演、廉政辯論賽等活動(dòng)。在宣傳欄進(jìn)行弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律,打擊腐化墮落惡現(xiàn)象的宣傳教育活動(dòng),加強(qiáng)正面典型對大學(xué)生的廉潔文化教育,使廉潔文化教育深入大學(xué)生的心靈和頭腦。另一方面大力發(fā)掘社會(huì)資源開展廉潔文化教育。組織大學(xué)生參觀社會(huì)上各種廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的成果展覽、參觀被依法判刑的腐敗分子監(jiān)獄等,讓大學(xué)生黨員和學(xué)生干部自覺認(rèn)識(shí)到腐敗墮落的可恥與悲哀,廉潔自律的光榮與幸福,切實(shí)提高反腐倡廉的自覺性。

三、結(jié)語

總之,廉潔文化進(jìn)校園,對大學(xué)生加強(qiáng)廉潔文化教育,是保證我們黨實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的必然要求,是培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要保證。作為高等院校的大學(xué)生思想政治教育工作者,我們責(zé)無旁貸,一定要義無反顧,努力前行。

作者:郭堃單位:北京聯(lián)合大學(xué)師范學(xué)院

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