小議文學翻譯中情感的融入范文

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一、文學翻譯中譯者的情感介入

既然文學翻譯重在傳情，那么文學翻譯中譯者情感的介入則不僅是必然的，而且也是必要的。說其必然，是因為文學翻譯本身就是一門藝術，而不是科學。“科學包含客觀的真理，不受個人的思想和感情的影響。”而文學翻譯是一種再創造，以傳情達意為主旨，“作為文學翻譯的闡釋，本身又具有上邊講的復雜、繁難、深入、全面等特點，更不能不要求發揮譯者的主觀能動性，更不會不帶上其主觀色彩。”曾虛白也曾指出:化來化去，譯者“總化不掉自己內心的弦線所彈出來的聲音，永遠脫不了主觀的色彩。”

可見文學翻譯不可能不受個人思想感情的影響，所以只能是藝術。同時，文學翻譯中譯者情感的介入也是必要的。譯者在翻譯過程中的角色是雙重的，首先是原作的讀者，其次是譯作的作者。譯者若想成功解讀原作的情感，首先需要把自己融進去，否則是無法深刻領悟原文所蘊含的情感。如郭沫若所言:“譯雪萊的詩，是要使我成為雪萊，是要使雪萊成為我自己。譯詩不是鸚鵡學舌，不是沐猴而冠。男女結婚是要先有戀愛，先有共鳴，先有心聲的交感。我愛雪萊，我能感聽得他的心聲，我能和他共鳴，我和他結婚了。———我和他合而為一了。他的詩便如像我自己的詩。我譯他的詩，便如像我自己在創作的一樣。”作為譯作的作者，譯者更是要充分發揮其主觀能動性，將原文所蘊含的各種情感、美感與意境充分地傳達給譯文讀者。“譯者的主觀能動性，不僅能在挽留原文的美感上創造奇跡，更有甚者，能夠創造出原文所缺少的美感，或曰出原著頭地。”

所以說文學翻譯中譯者情感的介入是完全必要的，“有情翻譯”與“無情翻譯”所產生的譯文在效果上有著很大的差別。請看下例:…and，therefore，IsaythatifyoushouldstillbeinthiscountrywhenMr．Martinmarries，Iwishyoumaynotbedrawnin，byyourintimacywiththesisters，tobeac-quaintedwiththewife，whowillprobablybesomemerefarmer’sdaughter，withouteducation．(JaneAusten:Emma)譯文一:所以我說等馬丁先生結婚的時候，你若是還待在這個地方的話，我愿你不要因同她姐妹的親近關系而結識他太太，她可能只是一個農民的女兒，沒有受過教育。譯文二:所以，如果馬丁先生結婚時你還住在這兒，可千萬別礙著她兩個妹妹的情面去搭理她的太太。說不定他會娶個十足的鄉下人的女兒，沒有一點兒教養。就原文意義的傳達而言，兩種譯文都做到了這一點。但在原文感情的傳遞方面，譯文二就更勝一籌。原文體現了說話人鄙夷的感情色彩，譯文二的譯者將自己充分地融入作品中，采用與原文語氣相當的詞語，淋漓盡致地抒發了說話人強烈的反感情緒。

二、文學翻譯中譯者情感介入的原則

我國傳統譯論深植于中國傳統文論與美學當中，有關文學翻譯中譯者情感介入應遵循的原則，我們也可以從中國傳統美學中找到答案。明代畫家顧凝遠曾指出，畫家對所描畫的對象要做到“深情冷眼”，將其運用到文學翻譯研究中，即是:譯者在理解原文時，一定要做到“深情”，要全身心地投入，聆聽原文作者的心聲，把自己融入作品，用心去感受原作人物的故事與性情，與原作人物同呼吸、共命運，與原文作者產生心靈的共鳴。但是在將自己的理解付諸筆端時，譯者還應做到“冷眼”。也就是說，在充分地領悟了原作的情感之后，譯者要懂得控制自己的情感，要以客觀審慎的態度來展現原作，不能將原作的情感擴大或縮小。“深情冷眼”的原則要求譯者能進能退，既能走進原作，又能走出原作;既能品味原文情感，又能適當節制，以客觀冷靜的態度展現自己所體會到的熾熱情感。毛榮貴對這一問題也有類似的見解:“在整個藝術鑒賞與創造過程中，譯者的心理活動是由意識→無意識→意識，意向性地認識作品與作者，在不知不覺中與作者心神交融，與作品心物交融，然后再走出客體，回到自我意識中進行信息的加工制作，由形象感知轉為抽象思維，在與作者達成美的共識之后，譯者進而實現藝術再造。這是一個逐漸形成的意向整合的過程。”

三、文學翻譯中譯者情感介入的角度

1．根據譯者特點合理選擇原文

任何一個人都有其局限性，譯者當然也不例外。受自身學識、經歷、性格與氣質的影響，多數譯者更適合翻譯某一類或某個作家的作品，不可能做到面面俱佳。因此，出于對譯作質量的考慮，如沒有特定的翻譯目的或任務，可能的情況下，盡量選擇自己感興趣或適合自己特點的作品來譯，這樣譯者便能更加透徹地理解原作，也能更好地傳遞原文情感。關于這一問題，傅雷有一段名言:“譯者不深刻的理解、體會與感受原作，決不可能叫讀者理解、體會與感受。而每個人的理解、體會與感受又受著性格的限制。選擇原作好比交朋友:有的人始終與我格格不入，那就不必勉強;有的人與我一見如故，甚至相見恨晚。”對于文學作品而言，更加強調抒發作者的情感，如果該文學作品與譯者興趣不符，勢難傳遞原文情感與韻味。例如，譯詩，只有詩人或熱愛詩歌的人譯得更有詩味，而譯其它小說或戲劇，興趣或愛好會更有助于譯作內容與情感的傳達。“好的譯者，歷來重視自己的性格旨趣與所選作者的相近相和。就文學翻譯而言，這一點尤其重要。”郁達夫也在為自己的《達夫所譯短篇集》寫的序中說:“我的譯書，大約有三個標準:第一，是非我所愛讀的東西不譯。……”可見，若能選擇適合自己的作品，則更能將自己融入作品，更能透徹地把握原作情感，這樣譯出的作品當然也更有感染力。

2．將自己的情感融入原作

文學翻譯的質量，在很大程度上取決于譯者在審美活動中的參與強度和創造性思維，如果譯者不能徹底將自己融入原作，所產生的譯文必將干澀無味，毫無生氣，缺乏藝術品的靈氣。傅雷曾說過:“譯事要以藝術修養為根本:無敏感之心靈，無熱烈之同情，無適當之鑒賞能力，無相當之社會經驗，無充分之常識，勢難理解原作，即或理解，亦未必能深切領悟。”尤其對文學翻譯而言，沒有美感與情感的譯文，猶如無水之田，缺乏滋潤，也少了滲透力。所以，“譯者作為審美活動的主體，所要把握的不是對象的物理屬性，而是原文的生命屬性和審美屬性，這就需要譯者在感知對象時要將自己的情感移入對象，使之人情化、生命化，并產生藝術活動中的知覺變形和知覺選擇。也就是說，主體在主觀審美情感的制約下常常可以賦予譯文以生命特征，而不必拘泥于對原文的物理的真實性。”

3．充分發揮形象思維

文學作品要傳遞情感，要感染讀者，當然離不開形象思維的運用。形象思維的特征是形象性、生動性與概括性。文學作品常常借助形象思維來寫景、寫人，使所寫景物或人物生動可感，讀者讀后如身臨其境，親見其人。因此譯者在翻譯文學作品時，也必須發揮自己的形象思維，去感受原作，體會原作的人物情感與性格，想象原作所繪的景物，力求與原文作者產生感情契合。這樣譯作才能再現原作情景與人物，才能與原作達到同樣的感人效果。請看孫法理所譯《德伯家的苔絲》中的一例:Arablelandsarefewandlimited;withbutslightex-ceptionstheprospectisabroadrichmassofgrassandtrees，mantlingminorhillsanddaleswithinthemajor．SuchistheValeofBlackmoor．這兒的耕地不多，面積也少，一眼望去，除了幾處例外，滿是綠草和樹木，豐美芊綿，覆蓋著高山大壑之間的這片丘陵小谷。這就是黑原谷的風光。“minorhillsanddaleswithinthemajor”傳遞了“小山小谷在大山大谷”中的概念，譯者充分地發揮了其形象思維，對這一畫面進行了想象，將其譯為“高山大壑之間的這片丘陵小谷”，使大谷與小谷的關系傳遞得非常清楚，形象生動，層次清晰。

4．運用文學手段再現原作情感

文學作品常常會運用一些文學手段，使原文語言優美，意境感人。因此在文學作品的翻譯中，譯者應充分調動自己的情感與文學知識，使譯作達到同樣的效果。例一:Therichmanbelieveshepossesseshisbighouse，hisexpensiveclothes，hishorsesandservantsandhisbankaccounts．Hedoesnot．Hedependsonthem．Heworriesaboutthem．Theypossesshim．Heistheirslave．富人以為是他占有大屋、華服、馬群、奴仆和銀行存折。不，富人傍財而活，為財而累，被財所占。富人，財之奴也。原文使用了大量的短句，使得句子氣勢磅礴、鏗鏘有力，而譯者充分調動了自己的情感，運用了排比的修辭手法，達到了同樣的氣勢。例二:Shewassensitiveandaffectionate．Shedidnotlookagreatdeallikehermother，asshecouldbesweetandgentle;herangerwasneverfurious，andherlovewasdeepandtender．譯文一:她是個善感、溫柔的女孩子。她并不很像她的母親，因為她是那么溫和、恬靜;她即使生氣也不會發怒的，而她的愛是那樣深沉、柔和。譯文二:她是個善解人意、溫柔體貼的女子。她并不很像她的母親，因為她是那么溫和恬靜;她的怒，絕非狂風驟雨般的狂怒;她的愛，卻是似水柔情般的摯愛。原作中透露出作者對“她”的喜愛之情，在傳遞原文情感方面，譯文一顯得中規中矩，語氣平淡，而譯文二用了對偶句“她的怒，絕非狂風驟雨般的狂怒;她的愛，卻是似水柔情般的摯愛”，把原作者的情感表露得淋漓盡致，同時也使讀者在閱讀譯文時得到了美的享受，引起了讀者的共鳴。

四、結語

文學作品的特性決定了文學翻譯有其獨特的一面，只譯意義未能傳情的翻譯算不上真正的文學翻譯。文學翻譯中譯者情感的介入不僅可以達意，而且可以傳情，使讀者充分領略原文的情感與意境美。但譯者情感的介入必須把握一定的原則與角度，這樣才能保證更加忠實有效地傳遞原文情感。

作者：田玲單位：延安大學外國語學院