文化旅游發展下的民俗文化論文范文

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一、發展民俗文化旅游的劣勢條件

（一）其他民俗文化旅游熱點城市的競爭與挑戰。

大理位于滇西中部，一直以來都是滇西重要的交通樞紐。昆明作為云南省省會，歷來是旅游勝地。麗江、保山、迪慶、楚雄等周邊地區都具有濃郁的民俗文化、淳樸的風土人情，民俗文化旅游資源也相當豐富，近年來，隨著這些地區旅游業的快速發展和不斷完善的交通網絡，大理作為旅游目的地的性質減弱，相反，成為旅游者們前往麗江、迪慶等旅游熱點地區的“過境城市”性質增強。導致旅游者在大理的平均逗留時間縮短，人均消費下降。除此之外，全國范圍內有很多省市都在發展民俗文化旅游，其民俗文化同樣豐富多彩，廣西壯族歌圩盛會、安徽徽州文化、湖南苗寨等文化的市場競爭非常激烈。

（二）白族民族文化遺產逐漸消失

民族特色減弱隨著經濟的發展與社會進步，少數民族的漢化程度不斷提高，以及大理少數民族居民尚未形成傳承民俗文化的觀念，導致某些白族民族文化遺產逐漸消失，少數民族的獨特性逐漸減弱。比如穿白族民族服飾的人越來越少，一些民族文化觀念也漸漸淡化。這不僅是旅游產業中出現的問題，也是民族文化發展中遇到的巨大瓶頸。

（三）傳統旅游項目缺乏創新點，旅游發展后勁不足

大理的傳統旅游項目基本上為大理一日游，游覽蒼山洱海，崇圣寺三塔等著名景點，但這些傳統的游覽方式對游客來說吸引力不足；并且新型的旅游項目尚未形成，旅游開發上存在后續乏力的問題；旅游產品組合上相比其他新興旅游地欠缺競爭力，宣傳力度也相對不足。

二、大理民俗文化旅游發展現狀

大理，作為集自然之靈氣，歷史文化之熏陶，宗教之浸染與一體的旅游名城，吸引著古今多少文人墨客，中外無數旅游愛好者前往。大理作為一個旅游勝地，其美譽度已得到廣泛傳播，是旅游者心中較理想的旅游目的地。但大理的旅游業發展還處在一個起步的，基礎性的階段，許多方面還處在一個自然的、自發的狀態，自給自足或小規模開發，沒有獲得一個良好、全面的開發。要想取得進一步的發展，還有賴于旅游發展方式的轉變和創新思維的帶動。

三、云南民俗文化旅游存在的問題

（一）參與性不強。

現代旅游者特別是民俗旅游者，他們更想要親身體驗、參與民俗活動，從而了解當地居民的生活方式和民俗文化，以此滿足自己的好奇心和求知欲，而不是僅僅作為一名看客停留在參觀、游覽的層面上。然而，除了旅游者熟悉的一些少數民族節慶活動之外，如白族的“三月街”，旅游者能親身參與的旅游項目卻很少，但是這些節慶活動都是在特定時間才會舉行，所以，大多數情況下仍然是作為一名參觀者。

（二）原生性不強。

游客在旅游時，發現一些項目與宣傳時相差甚遠，使旅游者喪失興趣甚至產生上當受騙的感覺。例如，泛舟游洱海時，游客對對唱山歌及歌舞表演的期待是水靈活潑的妙齡少女和勤勞健碩的青年男子互表心意，民族舞蹈展現的是少女曼妙的舞姿。結果對唱山歌的卻是50多歲的大媽和大伯，白族舞蹈表演是也一群阿姨，旅游者當然會產生受騙的感覺。

（三）功利性強。

當里旅游市場缺乏規范，導致部分當地商人為了眼前利益，嚴重宰客。例如在麗江“茶馬古道—拉市海”一日游中，若遇到降雨，當地商家兜售“天價”一次性雨衣、雨鞋套價，旅游者不僅花了冤枉錢還往往是有苦說不出。少數民族人民在人們心目中一般都是民風淳樸、心地善良的形象，但部分當地人過于功利給旅游者留下不好的印象，產生不良口碑，一定程度上阻礙民俗文化旅游的發展。

（四）商業化嚴重。

民族工藝、民族美術都是唯一的、獨特的，技術精湛，講究手工制作。但是，很多當地人與商人一味的迎合市場需求，批量生產，注重數量，輕視質量，結果導致市場上充斥著大量劣質、不合格的“偽民族產品”，使旅游者在購買時真假難辨，也大大降低了這些民族工藝品的價值。例如在麗江古城，賣雪花銀的店鋪是鱗次櫛比，但千篇一律缺乏特色，易產生視覺疲勞。

四、解決問題的主要對策

（一）豐富可參與性旅游產品。

在產品開發時，考慮將旅游者融入其中。例如民族村中的民族民俗活動表演，就可以邀請旅游者一同參與。在大理白族“三道茶”的歌舞表演中，就很巧妙地安排觀看者參與到“掐新娘”這一環節。需要注意的是，在設計時，這些可參與的民俗活動是否簡單、歡快、具有感染性，以此來保證每一位旅游者都能夠樂在其中，也能帶動更多的旅游者親身去體驗神秘獨特的民俗活動。

（二）尊重民俗文化。

開發民俗旅游資源，設計民俗旅游產品時，必須尊重當地的民俗風情、重視豐富的文化內涵，保持民俗風情的原汁原味，堅決不能歪曲當地特有的民俗文化旅游資源，也不能斷章取義或拙劣仿造，更不能胡編亂造。

（三）加強政府的統籌規劃。

政府應建立合理的管理方式，例如合理的利益分配機制。如果政府、企業、當地居民在利益分配上一直存在矛盾，各方的關系復雜，那么，毫無疑問民俗旅游的發展一定是雜亂無章。任何一方的利益得不到保障時，都會導致利益摩擦。在保護政府、企業、當地居民三方利益的基礎上，保證旅游者利益，最終促進民俗文化旅游健康、持續發展。

（四）突出民族特色，注重與服務產品質量。

“民族的就是世界的”，避免過度商業化首先就要重視民族特色。“文化”是民俗旅游的靈魂，在開發民俗文化旅游資源時，要充分挖掘民族特色、突出民族特點、深化文化內涵，提高民俗文化的品位，而不是一味的跟風模仿。其次是注重質量，開發民俗文化旅游產品不是機器化批量生產，應該是打造高質量的民俗旅游產品。在確定好產品的民俗文化定位的基礎上適度創新，精心設計創新型的民俗文化旅游產品。

作者：曹亮陳明明楊榕鐘宏鈺單位：西安文理學院文化與旅游學院11級旅游管理3班