英美原聲作品對(duì)跨文化交際能力的培養(yǎng)范文

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摘要：英美原聲作品既真實(shí)生動(dòng)，又表現(xiàn)文化特質(zhì)，可以形成跨文化交際的英語(yǔ)語(yǔ)境，可以提高和培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化交際能力。但英美原聲作品的個(gè)別內(nèi)容對(duì)大學(xué)生也存在消極影響。在運(yùn)用英美原聲作品時(shí)應(yīng)利用積極其方面，克服其消極方面，按照“取其精華、棄其糟粕”的原則，保持英美原聲作品在大學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)使用中的正確導(dǎo)向，使其更好為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)服務(wù)。

關(guān)鍵詞：英美原聲作品；大學(xué)生；跨文化交際

1問(wèn)題的提出

在全球化和國(guó)際化背景下，運(yùn)用英語(yǔ)溝通交往的機(jī)會(huì)逐漸增多。自美國(guó)人類(lèi)學(xué)家提出“跨文化交際”這一術(shù)語(yǔ)后，隨著世界交往的增加，其人才培養(yǎng)問(wèn)題及能力的提高得到了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注。但是，由于缺乏跨文化交際意識(shí)、現(xiàn)有條件及學(xué)習(xí)環(huán)境的束縛，具備跨文化意識(shí)的英語(yǔ)國(guó)際化人才培養(yǎng)還不能滿足社會(huì)的需求。因此，如何提高大學(xué)生的跨文化交際能力變得非常重要。在歐美，針對(duì)跨文化教學(xué)意義、目標(biāo)和方法以及跨文化素質(zhì)培養(yǎng)等問(wèn)題研究頗多。在我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能滿足現(xiàn)實(shí)的期待，課本、詞匯加語(yǔ)法的語(yǔ)言教學(xué)往往使教學(xué)內(nèi)容知識(shí)化、抽象化，從而造成學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)與語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用脫節(jié)。同時(shí)，缺乏真實(shí)語(yǔ)言環(huán)境，因而對(duì)英美文化的了解及溝通能力的培養(yǎng)十分不利。美國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家克拉申提出的i+1語(yǔ)言輸入理論認(rèn)為：要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言習(xí)得，學(xué)習(xí)者所吸收的語(yǔ)言材料必須是大量的“略微”超過(guò)學(xué)習(xí)者目前水平的可以被理解的真實(shí)材料。英美原聲作品對(duì)于學(xué)習(xí)英語(yǔ)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，既是真實(shí)作品，又是非常好的知識(shí)材料，英美原聲作品通過(guò)動(dòng)態(tài)、直觀的畫(huà)面，形象、生動(dòng)地展現(xiàn)了英美國(guó)家的政治和文化生活，給予在校大學(xué)生一種非常直接地了解和感受境外文化的機(jī)會(huì)和途徑，可以學(xué)習(xí)語(yǔ)言，了解和熟悉地域文化，培養(yǎng)跨文化意識(shí)，最終提高學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力。同時(shí)，還可以豐富大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)方式，但英美原聲作品畢竟反映英美國(guó)家的民族文化及價(jià)值觀念，存在不適應(yīng)我國(guó)文化的方面。但應(yīng)利用積極方面，克服消極方面，按照“取其精華、棄其糟粕”的原則，保持英美原聲作品在大學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)使用中的正確導(dǎo)向。

2英美原聲作品對(duì)大學(xué)生跨文化交際能力的影響

2.1英美原聲作品對(duì)大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的積極方面英美原聲作品可以形成跨文化交際的語(yǔ)境，使學(xué)生感受英美文化，學(xué)習(xí)交際方法，提高跨文化交際能力。外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要目的是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)注重詞匯及語(yǔ)法教學(xué)，重視閱讀能力，但在語(yǔ)言交際及文化教學(xué)方面重視不夠，所以影響了跨文化交際能力的培養(yǎng)。直到近年來(lái)才逐漸重視這個(gè)問(wèn)題，但效果不甚理想。因素之一是缺乏真實(shí)語(yǔ)境的營(yíng)造以及缺乏使用外語(yǔ)的環(huán)境。向?qū)W生展示、播放英美原聲作品，恰好解決了這一問(wèn)題。另外，播放英美原聲作品可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從認(rèn)知心理學(xué)角度上說(shuō)，讓形象和言語(yǔ)結(jié)合起來(lái)符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律和外語(yǔ)學(xué)習(xí)規(guī)律。[1]心理學(xué)認(rèn)為，人腦的信息加工系統(tǒng)是由感受器、反應(yīng)器、記憶和處理器（或控制系統(tǒng)）四部分組成。環(huán)境向感覺(jué)系統(tǒng)即感受器輸入信息，感受器對(duì)信息進(jìn)行轉(zhuǎn)換，達(dá)到記憶和接受的效果。從這一過(guò)程看，人腦對(duì)圖像、色彩等的直觀景象易于捕捉，引起注意。所以在教學(xué)中采用英美原聲作品，尤其是影視作品的聲像因素易于激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的關(guān)注度。

2.2英美原聲作品對(duì)大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的消極方面通過(guò)英美原聲作品提高大學(xué)生跨文化交際能力認(rèn)同度測(cè)量表，對(duì)英美原聲作品提高學(xué)生的跨文化交際能力調(diào)查和測(cè)量，包括了跨文化能力涵蓋交際行為、知識(shí)、價(jià)值觀和文化意識(shí)等幾個(gè)方面。采用問(wèn)卷調(diào)查法獲得學(xué)生對(duì)原聲影視的理解、對(duì)西方社會(huì)和文化的認(rèn)知及對(duì)中西方文化認(rèn)同與差異的認(rèn)識(shí)，了解到英美原聲作品對(duì)學(xué)生的跨文化交際能力也產(chǎn)生了消極的影響。主要包括：一是個(gè)別原聲作品誤導(dǎo)公眾，中間夾雜著虛假內(nèi)容及消極的理念。因?yàn)橛⒚涝曌髌分猩婕暗氖录?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，所以有些方面脫離了生活實(shí)際，而有些內(nèi)容歪曲了歷史。二是有些作品注重傳播西方的主流價(jià)值觀和生活方式，如表現(xiàn)唯利是圖，崇尚拜金主義，宣揚(yáng)金錢(qián)至上的思想，以及不可避免的低俗鏡頭等。這些負(fù)面的內(nèi)容可能會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀造成一定的影響。由于大學(xué)生的核心價(jià)值觀尚未完全形成，一定程度上說(shuō)還缺乏明辨是非的能力，所以在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中要特別注意這方面的問(wèn)題。

2.3英美原聲作品對(duì)大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)影響的分析根據(jù)調(diào)查結(jié)果，可以看出英美原聲作品對(duì)提高大學(xué)生跨文化交際能力有很高的認(rèn)同度，在知識(shí)、語(yǔ)音的學(xué)習(xí)方面益處不言而喻。但在英美價(jià)值觀認(rèn)同度方面存在些問(wèn)題，究其原因，主要是因?yàn)槭艿接⒚涝曌髌返乃矔r(shí)影響，造成錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的短期認(rèn)知，這需引起外語(yǔ)教師的注意，根據(jù)具體內(nèi)容做正面的引導(dǎo)。

3提高英美原聲作品對(duì)跨文化交際能力培養(yǎng)的策略

英美原聲作品對(duì)提高大學(xué)生跨文化交際能力的積極作用是主要的。有學(xué)者指出：“英語(yǔ)教育將在一定程度上影響中國(guó)大學(xué)生的民族身份(文化認(rèn)同)，但是這種負(fù)面影響非常有限”。[2]所以，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)本著“取其精華、棄其糟粕”的原則，保持英美原聲作品在大學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)使用中的正確導(dǎo)向。

3.1注重英美原聲作品的選擇，建立英美原聲作品資料庫(kù)為保證教學(xué)中英美原聲作品使用得得心應(yīng)手，保證作品的質(zhì)量，建議根據(jù)不同課程建立不同的英美原聲作品資料庫(kù)。英美原聲作品題材豐富、種類(lèi)繁多，包括英語(yǔ)電影、電視劇原聲故事片，電視文化類(lèi)交際節(jié)目等，還包括現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)交際片段等。這些作品，包括有適合英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生欣賞的經(jīng)典影片，還包括適合非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)欣賞的比較淺顯的作品。英美原聲作品雖然種類(lèi)繁多，但應(yīng)用在教學(xué)時(shí)要仔細(xì)甄別其是否適合教學(xué)要求，一是根據(jù)學(xué)生的年級(jí)層次、專(zhuān)業(yè)情況加以選擇，要根據(jù)大學(xué)生已有的語(yǔ)言水平，不能太易，也不能太難；二是必須達(dá)到內(nèi)容方面的積極、健康，有利于大學(xué)生的身心發(fā)展。更要關(guān)注作品的思想導(dǎo)向及凸顯的文化觀念，盡量規(guī)避與社會(huì)主義核心價(jià)值觀不相適應(yīng)的作品；三是要充分考慮學(xué)生的興趣，作品應(yīng)以學(xué)生喜歡和激發(fā)學(xué)生的求知欲為最宜；四是要根據(jù)教材及大綱內(nèi)容選取英美原聲作品，并采取由淺到深的原則，盡可能配合使用近期及現(xiàn)實(shí)生活中的各種工作及生活的交際場(chǎng)景，使內(nèi)容保持時(shí)代性。

3.2發(fā)揮教師在使用英美原聲作品的主導(dǎo)作用在英語(yǔ)教學(xué)中，由于涉及交際口語(yǔ)等的訓(xùn)練，所以學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。實(shí)際上，在欣賞英美原聲作品時(shí)，教師的主導(dǎo)責(zé)任更大一些，因?yàn)榻處熣莆盏氖墙虒W(xué)的全過(guò)程，包括內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法及評(píng)價(jià)等。尤其在涉及外語(yǔ)文化及交際教學(xué)中，語(yǔ)料的選擇和輸入是習(xí)得的關(guān)鍵，教師的最大職責(zé)就是讓學(xué)生接受盡可能多的可理解的語(yǔ)料，主張用真實(shí)的材料自由獲取。所以，教師首先要進(jìn)行語(yǔ)料篩選，確定科學(xué)有效的內(nèi)容。教師是建立及使用英美原聲作品資料庫(kù)的第一責(zé)任人。其次，教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)上，以期達(dá)到提高學(xué)生跨文化交際能力的最終目標(biāo)。如教師可以根據(jù)英美原聲作品的社會(huì)現(xiàn)象或就某個(gè)特定的場(chǎng)景讓學(xué)生模仿，通過(guò)情景模仿，讓學(xué)生感同身受，以此提高跨文化交際中的語(yǔ)音、語(yǔ)流及語(yǔ)速能力，提高英語(yǔ)口語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)能力。第三，在組織英美原聲作品觀賞學(xué)習(xí)后，探討交流體會(huì)，找出接受的核心點(diǎn)。

3.3規(guī)避消極影響，做好文化評(píng)析，發(fā)揮優(yōu)秀英美原聲作品的正面導(dǎo)向作用在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中使用英美原聲作品，自覺(jué)不自覺(jué)使大學(xué)生更直觀接觸到反映西方價(jià)值觀念的內(nèi)容，其中將不可回避地存在不適應(yīng)我國(guó)文化方向的內(nèi)容，增加了外國(guó)文化及價(jià)值觀滲透的機(jī)會(huì)。尤其對(duì)于消極的部分應(yīng)予以克服和規(guī)避。運(yùn)用英美原聲作品，不但使學(xué)生豐富跨文化語(yǔ)境中言語(yǔ)行為的感知過(guò)程和掌握跨文化綜合表達(dá)能力的方法和途徑，還可以培養(yǎng)和提高學(xué)習(xí)者的文化批判意識(shí)，而這一點(diǎn)恰恰是中國(guó)外語(yǔ)教育的任務(wù)之一。因?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生正處在人生價(jià)值觀形成與確立的關(guān)鍵時(shí)期，還具有一定的不成熟性和可塑性。所以需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的正面教育和引導(dǎo)，幫助大學(xué)生對(duì)英美原聲作品中的歷史、社會(huì)、自然及人生境界的認(rèn)識(shí)。另外，在語(yǔ)言方面，英美原聲作品也偶爾存在臟話等不文明的表達(dá)方式，要根據(jù)不同場(chǎng)合做一分為二地分析。有些語(yǔ)言表面上看屬于臟話，但在特定的語(yǔ)境里存在合理性及語(yǔ)言美學(xué)功能。在某些情況下，臟話也表示贊揚(yáng)和友好的意思，如《阿甘正傳》中，當(dāng)教練看到橄欖球運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上跑在第一名的阿甘，滿懷激動(dòng)地說(shuō)。這句臟話充分體現(xiàn)了教練對(duì)阿甘的認(rèn)可與贊揚(yáng)。[3]但這必須在教師的引導(dǎo)下，給予正確的理解和闡釋?zhuān)龊梦幕矫娴脑u(píng)析。

參考文獻(xiàn)：

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[3]劉白玉.英語(yǔ)粗話實(shí)例翻譯探索——以英文原聲電影《阿甘正傳》為例[J].瘋狂英語(yǔ):教師版,2007(7).

作者：曹鳳靜 單位：浙江樹(shù)人大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院