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文化和諧建設(shè)范文

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文化和諧建設(shè)

摘要:本文分析了基層文化建設(shè)存在相當(dāng)薄弱、稽查管理機(jī)構(gòu)不健全、地方保護(hù)主義、營業(yè)性演出團(tuán)體不規(guī)范等問題,提出通過物資交流會解決基層文化建設(shè)的問題。

關(guān)鍵詞:物資交流;基層文化建設(shè)

秋后農(nóng)閑,在廣大的農(nóng)村,物資交流大會成為人們的一套”大餐“,各地農(nóng)村紛紛組織各種各樣的物資交流大會。不僅有各取所需的物資交流,更有豐富多彩的文藝演出。這是延續(xù)多年來的物資交流會之所在。但從近幾年來看,經(jīng)濟(jì)效益已不十分明顯,物資交流退而次之,容留、接納、組織大棚演出團(tuán)體進(jìn)行脫衣舞表演的情況卻時有發(fā)生,且有愈演愈烈之勢。這些演出活動嚴(yán)重敗壞社會風(fēng)氣,擾亂演出市場正常秩序,社會影響極其惡劣。

脫衣舞表演為什么屢有發(fā)生?為什么在城鎮(zhèn)農(nóng)村大有市場,而且愈演愈烈?具體折射出以下幾個方面:

一是基層文化建設(shè)相當(dāng)薄弱,尤其是農(nóng)村集鎮(zhèn)以及城鄉(xiāng)結(jié)合部,基礎(chǔ)文化設(shè)施數(shù)量少,組織活動少,人民群眾精神文化生活比較貧乏,在農(nóng)村,尤其在偏遠(yuǎn)山區(qū)。

二是基層文化市場稽查管理機(jī)構(gòu)不健全。突出表現(xiàn)在:農(nóng)村集鎮(zhèn)以及城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)的文化市場稽查管理機(jī)構(gòu)不健全,監(jiān)督檢查經(jīng)費(fèi)大多無法落實,人員數(shù)量不足等方面。

三是地方保護(hù)主義起到了推波助瀾的作用。其一,存在問題的地方黨政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識不高,態(tài)度曖昧,放任或默許一些演出團(tuán)體公開進(jìn)行格調(diào)低下的表演,甚至為違法經(jīng)營活動提供保護(hù)傘。以此衡量自己甚至當(dāng)?shù)馗刹咳罕娝^的”思想解放“程度。其二,拋開主管部門,擅自接納演出的團(tuán)體,至使證照不全、未經(jīng)批準(zhǔn)擅自組織演出的團(tuán)體堂而皇之的存在開物資交流會上,演出團(tuán)體良莠不齊。

四是營業(yè)性演出團(tuán)體不規(guī)范。無證經(jīng)營、證照不全,有的甚至是不折不扣的草臺班子。遇到檢查,藉以種種借口開脫,甚或拿當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)作擋箭牌。當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)出面阻撓的事確也真實的存在。

以上問題只在表層,要從根本上解決,筆者認(rèn)為有必要從物資交流會本身的重新審視和定位考慮。

一、物資交流會的發(fā)展

物資交流會發(fā)展之初,農(nóng)村物流不暢,市場經(jīng)濟(jì)還沒有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,地方政府從滿足農(nóng)民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求角度出發(fā),開始最初的城鄉(xiāng)物資交流,并且一度保持了繁榮發(fā)展局面。僅就物資交流會本身而言,此傳統(tǒng)雖已延續(xù)數(shù)十年,曾經(jīng)為繁榮當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),促進(jìn)城鄉(xiāng)商品流通,滿足城鄉(xiāng)居民的物資需求,促進(jìn)農(nóng)副產(chǎn)品的發(fā)展等起到了積極的作用。但隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)模式已從計劃經(jīng)濟(jì)走向市場經(jīng)濟(jì),市場成為一個開放的市場,物資商品已相當(dāng)豐富,尤其是近幾年隨著工業(yè)化、城市化快速發(fā)展,城市品位和檔次明顯提升,城市交通日益繁忙,城鄉(xiāng)商品購銷網(wǎng)絡(luò)快速運(yùn)行,人們隨時可以便捷和隨意地購買自己所需的消費(fèi)品和生產(chǎn)資料,以小商品、農(nóng)副產(chǎn)品交易為主的物資交流會在部分地區(qū)已不適應(yīng)新時期城鄉(xiāng)發(fā)展的要求。物流在城鄉(xiāng)之間,從單方面流動趨向互動發(fā)展。物資交流會已經(jīng)已經(jīng)失去了最初的魅力,更別說充斥交流會的還有太多的假冐偽劣,更使其處境尷尬。物資交流會要發(fā)展必需突破現(xiàn)在的運(yùn)行模式,賦于新的市場定位。物資交流會得以延續(xù)至今,一方面是地方政府的一廂情愿,另一方面農(nóng)民的習(xí)慣性選擇。這兩方面的應(yīng)以后者為主,進(jìn)而需要市場說了算,沒有市場的經(jīng)濟(jì)的物資交流,就沒有生命力,農(nóng)民也不買帳。

二、物資交流會的出路

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,對應(yīng)出文化的相對滯后,經(jīng)濟(jì)文化要和諧發(fā)展。

物資交流會延續(xù)的意義體現(xiàn)在農(nóng)民的一種習(xí)慣性選擇,不在于其經(jīng)濟(jì)的物資交流,更多的是一種文化的需求。農(nóng)村文化發(fā)展的落后,使人們寄希望于一年一度的傳統(tǒng)物資交流大會。之所以每當(dāng)這個時候物資交流會就成為節(jié)日般的日子,其中的一個重要的因素就是那個時候可以有許多的文藝演出。提供喜聞樂見的健康文明娛樂場所和休閑方式,才是掃除各類骯臟現(xiàn)象的根本所在。

一只看得見的手讓一只看不見的手操作控制是我們不想看到的,我們要用這只看得見的手管好那只看不見的手。這就要我們考慮一種新的物資交流會運(yùn)行方式。其一,理順”管辦“之間的關(guān)系。地方政府是”辦會“而不是”管會“,會要靠執(zhí)法部門管,管辦之間要有法為依據(jù)。其二,變演出娛樂團(tuán)體自由競爭為有序引進(jìn)。作為一個宣傳載體,辦會鄉(xiāng)鎮(zhèn)村協(xié)調(diào)周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)村,出資邀聘各類團(tuán)體,免費(fèi)為農(nóng)民提供文化大餐,并要由文化主管部門把好審查關(guān)。演什么,要誰來演我們說了算,所有問題將迎刃而解。新形勢下的物資交流會最終還是要定位于,以文化搭臺,讓經(jīng)貿(mào)唱戲,為客商和廣大群眾提供物資交流、商貿(mào)洽談、展示自我、宣傳自我的平臺;豐富群眾生活,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精粹,促進(jìn)文化交流,抓好精神文明建設(shè),全方位展示地方政府改革開放和全面建設(shè)小康社會的新風(fēng)貌。加快發(fā)展地方經(jīng)濟(jì),繁榮傳統(tǒng)文化,活躍城鄉(xiāng)市場,促進(jìn)物資購銷,滿足群眾生活需要。此為物資交流會看經(jīng)濟(jì)文化和諧之所在。

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