清末民初兒童文學(xué)論文范文
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19世紀(jì)末期，順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治變革的需求，兒童文學(xué)作品翻譯開始出現(xiàn)，拉開了我國近代兒童文學(xué)發(fā)展的序幕。具體來看，清末民初時(shí)期兒童文學(xué)作品翻譯的成就主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。
1.兒童文學(xué)作品翻譯規(guī)模宏大，作品種類以科幻小說和童話故事為主。據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)，從1898年到1919年僅僅20余年的時(shí)間，所翻譯的外國兒童文學(xué)作品數(shù)量就達(dá)到了130余部，參與翻譯的譯者近70人，參與兒童文學(xué)作品翻譯出版的機(jī)構(gòu)有20多家，報(bào)刊有30余家[3]59，可見當(dāng)時(shí)兒童文學(xué)作品翻譯規(guī)模之宏大。具體來看，在這些兒童文學(xué)作品翻譯的譯者中，有魯迅、梁啟超、茅盾、周桂笙、沈祖芬等中國近代文學(xué)的代表人物，這也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文學(xué)界對(duì)外國兒童文學(xué)作品翻譯的關(guān)注。在參與外國文學(xué)翻譯作品的出版機(jī)構(gòu)中，商務(wù)印書館、上海時(shí)報(bào)館、中華書局、清華書局等是在當(dāng)時(shí)具有一定影響力的出版機(jī)構(gòu)，其中商務(wù)印書館出版和發(fā)行的外國兒童文學(xué)翻譯作品最多，占據(jù)了當(dāng)時(shí)兒童文學(xué)譯作數(shù)量的一半以上。除了出版機(jī)構(gòu)，報(bào)刊也積極參與到了這場外國兒童文學(xué)作品翻譯的高潮之中，《新青年》、《浙江潮》、《東方雜志》、《中華小說界》、《小說月報(bào)》等知名的報(bào)刊都積極刊登兒童文學(xué)翻譯作品，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)外國兒童文學(xué)作品在中國大地上的傳播。清末民初所翻譯的外國兒童文學(xué)作品在種類上以科幻小說和童話故事為主，囊括了法國、日本、英國、丹麥、美國等多個(gè)國家的科幻小說和童話故事。比如1900年，薛紹徽女士完成了法國著名的兒童文學(xué)小說《八十日環(huán)游記》的翻譯，并由世文社公開出版，這是我國近代歷史上所翻譯的第一部科幻小說，其作者為法國的科幻小說家儒勒•凡爾納。自此之后，國內(nèi)掀起了翻譯儒勒•凡爾納科幻小說的高潮，譯者們先后翻譯了儒勒•凡爾納的《秘密海島》、《鐵世界》、《地底旅行》、《月界旅行》等幾部代表作。除了科幻小說，這一時(shí)期譯者們翻譯較多的還有童話故事。1900年，周桂笙完成了對(duì)《一千零一夜》的翻譯，并發(fā)表在《采風(fēng)報(bào)》上，這也是我國歷史上第一次對(duì)該童話著作的翻譯。隨后，周桂笙相繼翻譯了《格林童話》、《伊索寓言》、《豪夫童話》等外國童話故事。除了周桂笙之外，陳家麟和陳大蹬在這一時(shí)期也翻譯了一系列外國童話作品，如安徒生的《大小克老勢(shì)》、《牧童》、《火絨篋》、《飛箱》、《國王之新服》等作品。總體來看，這一時(shí)期外國兒童文學(xué)作品的翻譯以科幻小說和童話故事為主，以滿足當(dāng)時(shí)兒童教育的需求。
2.翻譯選材開始有針對(duì)性，并改進(jìn)兒童文學(xué)作品翻譯方法。晚清時(shí)期，由于很多中國譯者都是初次接觸外國兒童文學(xué)作品翻譯，因此在翻譯過程中，在翻譯選材上并沒有多大考究，所采用的方法多以改譯為主，有的譯者還在翻譯外國童話之前加上些許“評(píng)價(jià)”話，更有甚者，還在翻譯過程中加入自己“家事”的描述，這使得翻譯出來的譯文與原文有較大的出入。進(jìn)入民國以后，在清末時(shí)期大量外國兒童文學(xué)作品翻譯積累的基礎(chǔ)之上，翻譯選材和翻譯方法都有了很大進(jìn)步，這不得不說是民初時(shí)期眾多譯者留給文學(xué)界的一筆寶貴財(cái)富。首先在翻譯選材上，以后，譯者們?cè)诜g外國兒童文學(xué)作品時(shí)，開始考慮不同年齡階段的兒童對(duì)于兒童文學(xué)的不同需求，以更好地發(fā)揮兒童文學(xué)在兒童教育中的作用，這也是近代兒童文學(xué)作品翻譯的一大進(jìn)步。比如開明書店出版的《世界少年文學(xué)叢刊》一書，收錄的大多數(shù)都是適合10—15歲兒童閱讀的外國兒童文學(xué)翻譯作品，在一定程度上避免了兒童文學(xué)作品與兒童閱讀能力脫節(jié)的狀況。此時(shí)在翻譯方法上也有較大改進(jìn)，改變了過去以“改譯”為主的翻譯方法，代之以“直譯”的方法。與改譯相比，直譯更加忠實(shí)于原文，能更加真實(shí)地將外國兒童文學(xué)作品展現(xiàn)在讀者面前。比如夏丏尊在翻譯意大利作家亞米契斯的代表作《愛的教育》時(shí)，就曾經(jīng)對(duì)照英文版和日語版，以求忠實(shí)原文。英國文學(xué)家路易斯•加樂爾的《阿麗思漫游奇境記》也是一本難以翻譯的兒童文學(xué)作品，趙元任在翻譯該部作品時(shí)，先是仔細(xì)閱讀了原著，然后再用通俗易懂的中文翻譯出來，最后再與原著反復(fù)對(duì)比。正是趙元任堅(jiān)持直譯的態(tài)度，加上他深厚的外語水平和語言文字功底，使得他翻譯出來的《阿麗思漫游奇境記》在風(fēng)格上十分接近原著，堪稱當(dāng)時(shí)兒童文學(xué)作品翻譯的典范。關(guān)于直譯，周作人在評(píng)價(jià)穆木天翻譯的《王爾德童話》時(shí)如此說道“：關(guān)于譯文我沒什么好說的，但地名的譯義似乎還有可商榷的地方。”據(jù)此可以判斷，在周作人看來，兒童文學(xué)作品直譯的關(guān)鍵在于對(duì)每一個(gè)字都要達(dá)到斤斤計(jì)較的程度。
3.實(shí)現(xiàn)譯文古文體向白話文體的轉(zhuǎn)變。在晚清時(shí)期，受中國傳統(tǒng)古文體的影響，很多兒童文學(xué)作品翻譯都是用古文體的形式展現(xiàn)出來的，并且很多譯文基本也沒有使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，而是使用傳統(tǒng)的“句讀”符號(hào)，這對(duì)于兒童而言，十分不利于閱讀和理解，即便是成年人，很多譯文也難以讀懂。進(jìn)入民國以后，特別是在新文化運(yùn)動(dòng)的影響下，我國兒童文學(xué)翻譯作品在表現(xiàn)形式上有很了大進(jìn)步，開始由古文體向白話文體轉(zhuǎn)變。在這個(gè)過程中，周作人發(fā)揮了重要作用，他深刻指出陳家麟、陳大鐙所翻譯的文言文版的安徒生童話《火絨匣》是兒童文學(xué)的“絕對(duì)不幸”，把兒童語言變成古文，完全抹殺了安徒生童話的特色。為此，他還專門拿出了自己所翻譯的白話文譯文與陳家麟、陳大鐙的譯文進(jìn)行比較。比如在陳家麟、陳大鐙的譯文中有這樣一句話“：一退伍之兵。在大道上經(jīng)過。步伐整齊。背負(fù)行李。腰掛短刀。”周作人指出這句話應(yīng)該這樣翻譯“：一個(gè)兵沿著大路走來———一、二！一、二！他背上有個(gè)背包，腰邊有把腰刀。”通過比較分析，周作人認(rèn)為，不能用深?yuàn)W難懂的古文翻譯外國兒童文學(xué)作品，而應(yīng)該使用通俗易懂的白話文，如此更加符合兒童的閱讀需求和特點(diǎn)。為了實(shí)現(xiàn)兒童文學(xué)作品翻譯形式的根本轉(zhuǎn)變，魯迅在翻譯荷蘭童話作品《小約翰》時(shí)，對(duì)于一些難懂的動(dòng)植物名詞，還用了白話文注釋，大大提高了兒童文學(xué)作品的通俗性。
二、清末民初兒童文學(xué)作品翻譯對(duì)近代文學(xué)的影響
郭沫若曾經(jīng)指出“：無論哪個(gè)民族的文化，在變革時(shí)期都會(huì)對(duì)本國文化的質(zhì)變發(fā)揮觸媒的作用。”從這個(gè)角度來看，翻譯文化為我國文學(xué)、文化的發(fā)展所起到的作用是不可磨滅的。從嚴(yán)格意義上講，中國兒童文學(xué)的萌芽，始于兒童文學(xué)作品的翻譯，而清末民初正是我國兒童文學(xué)翻譯的初始期，因此，清末民初的兒童文學(xué)翻譯為我國兒童文學(xué)的萌芽與發(fā)展都作出了突出貢獻(xiàn)。特別是在我國本土兒童文學(xué)極度缺乏的時(shí)代，大量兒童文學(xué)翻譯作品的出現(xiàn)，為中西兒童文學(xué)和文化的交流架起了一座新的橋梁，使中國的文學(xué)逐漸從古代過渡到近代。不僅如此，清末民初兒童文學(xué)翻譯選材與翻譯方法的改進(jìn)，譯文文體形式的轉(zhuǎn)變，都為我國近代文學(xué)翻譯提供了良好的經(jīng)驗(yàn)借鑒，豐富了我國近代時(shí)期關(guān)于文學(xué)翻譯的研究，為我國文學(xué)翻譯走上規(guī)范之路提供了理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)。
作者：楊云桃單位：河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院外語旅游系