美章網(wǎng) 資料文庫 基于傳播學(xué)談加強(qiáng)企業(yè)宣傳之策范文

基于傳播學(xué)談加強(qiáng)企業(yè)宣傳之策范文

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企業(yè)文化宣貫,即企業(yè)文化宣傳并貫徹實行。企業(yè)文化宣貫的過程,就是對企業(yè)文化傳播,并使之生根的過程。從理論上來講,傳播就包括宣傳,傳播學(xué)是把人類社會中一切信息傳播現(xiàn)象都作為自己的研究對象,能夠從更高的層次、更廣的視野來揭示一般信息傳播的本質(zhì)和規(guī)律,從而可以更正確地指導(dǎo)包括宣傳活動在內(nèi)的一切傳播活動。從實際中來看,在企業(yè)文化宣貫的過程中,我們不難發(fā)現(xiàn)會遇到這樣的問題,即對企業(yè)文化建設(shè)工作,領(lǐng)導(dǎo)重視度不足,員工關(guān)注度不夠,企業(yè)文化“無用論”呼聲較高,為什么會出現(xiàn)這樣的情況?這是與企業(yè)文化宣貫工作分不開的,究其根本原因是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、員工對企業(yè)文化認(rèn)識上的態(tài)度問題。

卡爾·霍夫蘭是美國實驗心理學(xué)家,畢生研究人的心理對人的行為的影響,研究說服與態(tài)度的關(guān)系、態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變、說服的方式、技巧與能力等。他是將實驗心理學(xué)引入傳播學(xué)研究領(lǐng)域的第一人。

從傳播學(xué)角度,企業(yè)文化宣貫可以從以下幾方面入手。

一、從傳播來源來看,培訓(xùn)一支素質(zhì)高的傳播者隊伍是基礎(chǔ)

在1951年,霍夫蘭對信源的可信性與說服效果的關(guān)系進(jìn)行了實證考察并提出“可信性效果”概念:即信源可信度越高,其說服效果越大,可信度越低,說明效果越小。此概念說明,對傳播者來說,樹立良好形象爭取受眾信任是進(jìn)行傳播效果的前提條件。當(dāng)然,在實際進(jìn)行企業(yè)文化傳播中,請權(quán)威的企業(yè)文化研究人士如大學(xué)教授,知名咨詢機(jī)構(gòu)工作人員等來對企業(yè)文化進(jìn)行宣貫,效果是不言而喻的,但是鑒于種種原因,我們必須建立起自己的傳播者隊伍,如企業(yè)文化內(nèi)訓(xùn)師。但是,企業(yè)不僅僅是建立起內(nèi)訓(xùn)師隊伍就可以了,而是要樹立隊伍的權(quán)威性,這就要求必須提高內(nèi)訓(xùn)師隊伍的素質(zhì),如組織內(nèi)訓(xùn)師進(jìn)行企業(yè)文化師的資格考試等等。這樣在開展企業(yè)文化培訓(xùn)時,才能保證信源的可信度,對宣傳培訓(xùn)才能起到好的作用。

二、從傳播方式來看,采用“只說一面和情感訴求與理性訴求相結(jié)合的方式”是關(guān)鍵

“只說一面”即僅向傳播對象提示自己一方的觀點(diǎn),比如在企業(yè)文化宣貫過程中,就是要強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的重要性.通用電氣前任CEO,被管理界譽(yù)為“管理之神”的杰克·韋爾奇認(rèn)為,企業(yè)成功最重要的就是企業(yè)文化。他說,企業(yè)的根本是戰(zhàn)略,而戰(zhàn)略的本質(zhì)就是企業(yè)文化。張瑞敏對企業(yè)文化有一段精辟論述:“企業(yè)發(fā)展的靈魂是企業(yè)文化,而企業(yè)文化最核心的內(nèi)容就是價值觀。有什么樣的價值觀,就有什么樣的制度文化和規(guī)章制度,這又保證了物質(zhì)文化的不斷增長。”

另一方面,可以將情感訴求與理性訴求相結(jié)合,研究表明,動感情的訴求方式較之理性訴求方式更可能導(dǎo)致態(tài)度的改變,在實際傳播過程中,往往既需要情感因素,又需要理性因素,前者打動員工的感情,改變其態(tài)度,后者使員工認(rèn)識深入,改變其觀念與行為,將二者結(jié)合起來,即“動之以情,曉之以理”傳播效果最佳:一是將企業(yè)文化理念故事化,將企業(yè)中的先進(jìn)的人物和事跡進(jìn)行提煉,將企業(yè)的文化理念寓于感性化的故事之中,易于員工接受;二是開展多種活動,增強(qiáng)與員工之間的情感交流。三是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要貼近員工,加強(qiáng)同員工的關(guān)系。

三、從傳播對象來看,提前“接種”企業(yè)文化信息是根本

關(guān)于企業(yè)文化的含義,現(xiàn)在所總結(jié)出的不少于240種,而經(jīng)過研究和比較后,目前認(rèn)可的一種為:企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營實踐中,逐步形成的、為全體員工所認(rèn)同并遵守的,帶有本組織特點(diǎn)的使命與愿景、精神與價值觀、運(yùn)營理念及其在生產(chǎn)經(jīng)營實踐、管理制度、員工行為方式上的體現(xiàn)和企業(yè)對外形象的總和。在《企業(yè)文化建設(shè)》一書中,作者王吉鵬這樣論述:“目前,關(guān)于文化管理最普遍的誤解是'太虛'、'太玄',或者見效太慢。實際上,文化就像大樹的根,多高大的樹都必然有賴于發(fā)達(dá)、粗壯的根系支撐它。如果沒有,無論園林工人--管理者多么精心呵護(hù)、創(chuàng)造多么優(yōu)越的條件,它也終將倒下或者死去。然而,通常情況下,我們是看不到大樹的根的,但不能因為我們不能用肉眼直觀地看到它,不能用標(biāo)尺直接而準(zhǔn)確地考量它,就否認(rèn)它的作用,忽視它的存在。”實際工作中,確實有員工因為沒有看到企業(yè)文化的“根”,以至于人云亦云,成為企業(yè)文化“無用論”的擁護(hù)者之一,這就需要從思想上增強(qiáng)員工的防疫力,提前“接種”企業(yè)文化重要性的信息,經(jīng)過預(yù)防“接種”的員工在接觸到了對于企業(yè)文化反面信息時會形成一種通用的免疫力,這種免疫力足以使其在接觸到反面信息時也不至于改變。

我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到企業(yè)文化的傳播和推進(jìn)是一個漫長的過程,企業(yè)文化建設(shè)從挖掘、提煉、傳播到推進(jìn)與發(fā)展完善,是一個系統(tǒng)工程。所以,企業(yè)文化的宣傳與貫徹必須作為組織的一項制度而堅持下來,通過制度約束和獎懲辦法,在實踐中,在生產(chǎn)、經(jīng)營、管理的各個環(huán)節(jié)中,在班子、科室、各基層單位等各個層級中,形成一種系統(tǒng)化的實踐,并進(jìn)行長期的智力投資和教育引導(dǎo),提高員工的思想文化素質(zhì),糾正員工的負(fù)面態(tài)度,領(lǐng)悟企業(yè)文化價值體系的內(nèi)涵,使員工自覺地把個人的目標(biāo)納入到企業(yè)愿景中來,自覺地為個體價值觀向企業(yè)價值觀的轉(zhuǎn)化。我們只有真正將企業(yè)文化弄懂了,才能按照正確的路徑進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè),才能塑造出優(yōu)秀的企業(yè)文化,企業(yè)才可能有基業(yè)長青的希望。

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