社會生活對居室設(shè)計發(fā)展的影響范文

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前言

室內(nèi)設(shè)計是一門新型的學(xué)科，指人們根據(jù)建筑物的使用特性、所處的環(huán)境及相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運用物質(zhì)技術(shù)手段及建筑審美學(xué)原理，創(chuàng)造出舒適優(yōu)美、功能齊全、滿足人們物質(zhì)、精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計作品是藝術(shù)和科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，只有做到以下幾個方面，才能真正的做到與現(xiàn)代生活的有機(jī)結(jié)合。

1.保證室內(nèi)居住的舒適性

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計不僅要把握時代氣息和設(shè)計潮流，還要“以人為本”，了解人的基本生活需要。隨著居住品質(zhì)的提高，人們的要求也越來越高，但最基本要求仍是保證居住的舒適性，可以從以下幾點做到：

1.1保證居住空間各功能的分區(qū)明確。一個好的室內(nèi)設(shè)計要做到內(nèi)外分區(qū)、動靜分區(qū)、干濕分區(qū)、公私分區(qū)、衛(wèi)浴分區(qū)。只有這樣才能使各空間的生活行為適得其所，很好地維護(hù)室內(nèi)空間的私密性，滿足使用者的安全感和居住空間效用需求。

1.2掌握好色彩的應(yīng)用。不同的顏色能夠表達(dá)不同的情感，會帶給人們不同的感受。所以，要正確運用色彩美學(xué)，處理好色彩與室內(nèi)各方面的關(guān)系，在視覺和心理上讓人體驗到色彩帶來的歡樂和享受。

1.3合理運用照明燈光。在照明的設(shè)計中，首先以居住者的生活方式來選擇燈具，做到基礎(chǔ)照明與裝飾照明相結(jié)合，在整體上結(jié)合慮節(jié)能和環(huán)保，把握好房間的亮度、色溫等，改變空間氛圍，使空間富有層次感、節(jié)奏感。

1.4充分發(fā)揮家具的實用功能。家具是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的有機(jī)構(gòu)成部分，在室內(nèi)設(shè)計中有著舉足輕重的作用。作為人們充分使用空間的中介，家具既是物質(zhì)產(chǎn)品又是精神產(chǎn)品，在滿足人們的基本生活需求的同時，家具還要滿足人們輕松、愉悅的心理需求。可選擇或設(shè)計舒適、有個性并與室內(nèi)環(huán)境協(xié)調(diào)的家具，通過家具的線條、形狀、色彩等，結(jié)合整個房間的風(fēng)格選取。

1.5室內(nèi)陳設(shè)品的布置要具生活情趣。可以通過組織陳設(shè)品的形、色、光、質(zhì)等元素，創(chuàng)造出整體審美效果，并依靠心理空間設(shè)計滿足居住者情感和精神上的需要。

2.注重生態(tài)環(huán)保減少室內(nèi)污染

“環(huán)保化”的室內(nèi)設(shè)計要求觀念構(gòu)成、材料的選擇和施工等方面都符合綠色環(huán)保原則，最低限度地消耗資源，最大程度上減少廢氣的排放，從更高層次營造舒適、科學(xué)、藝術(shù)生活空間。可以從以下方面做到：

2.1進(jìn)行“場景化”環(huán)境設(shè)計。在室內(nèi)引入瀑布、山石、花草、樹木等自然景物，可以令室內(nèi)勃勃生機(jī)。但要以“少而精”的原則，做到藝術(shù)美和自然美的相結(jié)合。設(shè)計中精心布置室內(nèi)綠化物，可以使室內(nèi)情趣盎然，充滿詩情畫意，體現(xiàn)出主人得文化修養(yǎng)，實現(xiàn)人與自然的親密接觸、和諧對話。

2.2選擇無污染、無公害，可循環(huán)的裝飾材料。

目前，室內(nèi)空氣污染的主要方面是裝飾材料及家具的污染。其中，板材及油漆中含大量甲醛、苯、乙醇等污染物，若生活在這樣的室內(nèi)環(huán)境，人們會出現(xiàn)頭痛、惡心、疲勞等現(xiàn)象，嚴(yán)重時會導(dǎo)致呼吸系統(tǒng)的疾病。此外，水泥、石膏、瓷磚、天然大理石及花崗巖等材料中都含鈾、鐳、釷等放射性物質(zhì)，會導(dǎo)致肺癌。所以，裝飾材料的選擇一定要科學(xué)。

2.3提倡可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念。室內(nèi)設(shè)計要節(jié)省資源、能源，以珍惜空間資源為第一原則，合理組織安排建設(shè)布局，爭取在有限的空間內(nèi)，滿足人們多功能的需求。此外，設(shè)計時應(yīng)考慮延長裝飾和家具的使用期限，最大限度的節(jié)約用料。

3.室內(nèi)裝飾要滿足心理需求

室內(nèi)是人類賴以生存活動的主要空間，所以，室內(nèi)設(shè)計要考慮到房主的生理和心理需要，要注意無障礙設(shè)計，并注意關(guān)心老人和孩子的需要，以“簡裝修、高陳設(shè)”的思想在滿足人們對大自然熱愛的同時，豐富人的精神生活。

3.1造型風(fēng)格上要滿足房主的需求。造型是設(shè)計所關(guān)注和研究的一個重要方面，對于不同的房主，老年人喜歡厚重的多曲線傳統(tǒng)風(fēng)格，年輕人喜歡簡潔明了的現(xiàn)代風(fēng)格，考慮到兒童活潑好動的天性，兒童居室內(nèi)的家具則應(yīng)以倒角的四邊形為主，以在生理和心理滿足兒童的需求，防止他們在跳跑過程中發(fā)生危險。

3.2室內(nèi)環(huán)境的“和諧化”。室內(nèi)環(huán)境的“和諧”化包括：室內(nèi)空間與環(huán)境、人與空間等。比如壁畫、書畫、雕刻、匾額、楹聯(lián)、掛屏、銅鏡、文房四寶等，他們都具有突出的特色，從形式上供人欣賞，在內(nèi)容上也能起到警世、激勵、自勉的作用。

3.3加大室內(nèi)綠化。室內(nèi)綠化可以很好地調(diào)節(jié)溫度、濕度，凈化室內(nèi)環(huán)境，使室內(nèi)空間更有生機(jī)與活力，可以從自然美上增強(qiáng)內(nèi)部環(huán)境的表現(xiàn)力。加大室內(nèi)綠化會帶給人們帶來和平安定的感覺，花木的色、香、味特性，還可以啟發(fā)人們的智慧，實現(xiàn)怡情悅性、陶冶情操、凈化心靈的目的。

4.室內(nèi)裝飾融合傳統(tǒng)文化體現(xiàn)“人文性”

現(xiàn)代室內(nèi)空間中的各造型、裝飾、陳設(shè)等都表現(xiàn)出人們對美好生活的追求和向往。不同風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計都以文化藝術(shù)為內(nèi)涵反映出一個民族的文化精神。因此，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美學(xué)及設(shè)計理念相結(jié)合融入到設(shè)計中是一條必經(jīng)之路。

4.1融合傳統(tǒng)文化中的思維方式。文化是在不同時期、不同地點人類思想的共同產(chǎn)物，是精神文明的體現(xiàn)。在設(shè)計時，將作品的創(chuàng)作思維融合到民族傳統(tǒng)自然觀、哲學(xué)、思維方式中，以“天人合一”“渾然天成”“物我不分”的思維指導(dǎo)設(shè)計，會產(chǎn)生意想不到的效果。

4.2以傳統(tǒng)符號作裝飾元素。經(jīng)過漫長的歷史凝練后，中華民族文化藝術(shù)已逐步形成各具典型文化內(nèi)涵的圖形和紋飾，它們都滲透出濃厚的歷史凝重感，有強(qiáng)大的生命力。如果能夠用今天的設(shè)計語言詮釋這種文化并應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計中，將會營造出具有傳統(tǒng)文化的室內(nèi)環(huán)境。

4.3室內(nèi)設(shè)計要體現(xiàn)出時代風(fēng)格。在結(jié)合傳統(tǒng)文化的同時，室內(nèi)設(shè)計的人文內(nèi)涵還要體現(xiàn)出時代要求，通過設(shè)計中的傳統(tǒng)風(fēng)格來傳達(dá)出時下的時代精神，在造型、色彩上體現(xiàn)出特定社會、特定地域和價值取向下的風(fēng)格。

5.結(jié)論

作為一門新興的學(xué)科，室內(nèi)裝飾設(shè)計是一個復(fù)雜的系統(tǒng)。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是人們有意識地對自己的居住場所進(jìn)行安排布置與裝飾的活動，其發(fā)展與其他藝術(shù)列別有著緊密的聯(lián)系，并與不斷變化的社會文化相協(xié)調(diào)。隨著人們生活水平的日益提高，追求和創(chuàng)造舒適化生活環(huán)境已成為越來越多人的需求。希望本文的簡單論述能夠給人們帶來靈感，更好的處理好自然環(huán)境與人工環(huán)境之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，使人們的生活環(huán)境更有利于當(dāng)代人的身心健康發(fā)展。